民声V（19）汉水伊家：由河南洪灾想到的1983洪水

 1983年的洪水

汉水伊家｜文

河南洪灾，牵动着上亿中国人的心，据媒体报道，截止目前，据主媒报道已造成25人死亡，7人失联，120多万人受灾。由这次洪水，我联想到1983年，发生在家乡的那次大洪水。

1983年，我不到10周岁，刚刚具有清晰的记忆。记忆中，一夜间，老家门前的汉江如脱笼的野兽，奔腾着，咆哮着，在江面上形成一个又一个巨大的漩涡，江水变得浑浊不堪，如镀了一层铁锈。接着，各种杂屑铺满江面，其间夹杂着活着的鸡、猫、狗和死去的猪，以及一些大人与小孩的尸体和许多我们从未见过的玩具、日用品和各种药物。

当时，听大人们讲，是由于汉江上游的几个县城遭遇了水灾，这些漂浮物全是从上游冲下来的。我们虽然住在汉江岸边，但房屋都距水面比较高，历经多次洪灾，只出现过山体滑坡、塘堰破溃、田埂垮塌外，未出现人员、家畜和家禽的伤亡。

因此，1983年的那场洪水，并没有给我留下太多悲伤的记忆和感同身受，而更多的是每天陪着大人到河里捞木柴、玩具、水果等。由于我父亲是个村医，我捡回许多药物，如银翘解毒片、藿香正气水等，而治烧伤的药膏京万红，我是第一次见到。

1998年，我已20多岁，已具有独立思考能力，家乡又发生了一次大洪水，看到许多塘堰、田埂、水渠、道路、庄稼被冲毁，树木被吹断，吹倒，四处一片狼藉，我想到1983年的洪水，想到在那次洪水中失去家园和生命的人们，有了感同身受的共情。于是，我开始了对1983年那场洪水的追寻。

功夫不负有心人。这些年，我在袁凌的两本书中找到了有关1983年那场洪水的详细记载:

江水温良的施与之外，连灾难过久了，也会变成温情的一部分。1983年安康大洪水的记忆，除了官方由保密到搜集的转变，也在普通人心中回流延伸。

王耀福是住在东城墙里的菜农，7月31傍晚，看着江水沉默却不可遏制地浸上东堤，许多老人却不想离家，因为汉江四百年来没涨过足以冲垮城墙的洪水。他们只是把家什和自己搬上了楼。坐等水退。

王耀福和一群断后的年轻人往新城跑的时候，东堤已经决开了一个喇叭口，看着水头在身后追逐上来，一直到坡上，水涨一步人退一步，不动声色却令人胆寒地一寸寸吃掉了老城，几乎听不到房屋倒塌和人声呼喊。

直到天黑之后，电石厂爆炸，火球一团一团冲上半空，照出水打垮了的草房在漩涡里忽忽打转。还有一些与蛇和鸟兽同栖在树上的人，才知道那黑暗幕布下面的灾难，不知有多少生灵灭顶。[见袁凌《青苔不会消失.汉水的祈祷》P146]

东关一带的回民区，是我不大深入的。在大堤上眺望，中心地带耸峙的清真寺，带着淡绿色穹顶，闪着黄色光线，俯瞰着一片屋顶。想到当初，主人和动物都待在快要淹没的屋顶上，看见不能想象的水头扑过老城堤，像拔蘑菇一样拔起了那些木头墙壁，街区在第一波浪头中已经消失了。刚才在相邻屋顶上呼救的邻居，平时或许还吵过架，留存恨意，这会儿随着房子一起滑落进黑色漩涡里，心里或许还掠过一丝快意，马上却是更大的恐惧，在落水之前完全吞没了自己。我想是这样的恐惧引起了末日和方舟的设想。[《见袁凌《在别处.洪水》P165]

上世纪80年代，中国还没有互联网，还没有微博、微信、抖音、快手等自媒体，感谢袁凌老师用文字记录下了1983年那场洪水的悲壮场景。

在互联网和自媒体高度发达的今天，河南郑州洪灾的消息瞬间占满了朋友圈和微信群，牵动着上亿中国人的心。各地纷纷组织人力、物力，紧急驰援河南，谱写出一首“一方有难，八方支援”的壮丽诗篇。这与广大网民把各地方受灾信息及时、准确传递出来，让相关部门迅速、果断地作出决策，密不可分。

如果仅凭某主编轻描淡写地讲道:“极端天气导致洪灾是必然的”和某主播信心满满地说:“这次应对很有样，做到了科学应对，各项措施准备充分”估计现在仍有许多灾民仍在水中挣扎和呼喊，等待救援。

稍有点气象知识和生活常识的人都知道，天降骤雨瞬息万变，老天爷根本不会看人的脸色和随着人的意愿，将雨降到何处，降多大量。当年，凤凰古城遭受百年不遇的暴雨侵袭，事后，“气象先生"宋英杰遭到许多灾民的责怪，难道某主编和某主播都忘了么？

时穷节乃现，危难见真情。面对十万火急的水灾，某主编和某主播的淡定和冷漠，实在令人寒心。而受灾群众迅速展开的各种自救行动，让人感动，令人心慰。看到一群人，组成一个小舟的模型，抬着一个貌似受了伤的女同志，在激流中蹒跚前行的视频，我顿时热泪盈眶。

面对各种灾难，只有及时、准确地告诉人们更多的事实真相，才会让人们对自己面临的各种险情，作出正确地研判，自救或等待救援，因人因时因地而异。也只有告诉人们事实真相，才会带给人们更多地反思，总结经验和教训，而避免同样的灾难，一次又一次重复地发生。

在每次重大灾难面前，总少不了许多自干五对热心网民和爱心人士的指责和冷嘲热嘲，不是给对方扣上一顶“给敌对势力递刀子”的帽子，就是嘲笑对方“瞎嚷嚷”，破坏了社会和谐，惊扰了他们“岁月静好”的梦。这些自干五，根本不知道什么叫真、善、美，叫共情，叫人人生而平等，叫民胞物与。在此，特摘抄一段朱老(光潜)的话，送给这些这干五们。

传达欲是同情心的表现。人是社会的动物，到能看出自我和社会的分别和关联时，总想把自我的活动扩张为社会的活动。同情心是为群的，也是为我的。它是为群的，因为它要分享旁人的苦乐；它也是为我的，因为它要把我伸张到和社会一样大。[见朱光潜《文艺心理学.艺术的起源与游戏》P190]

最后，送给所有自干五一句话:任何时候，只有学会自救，才会获救。

【作者简介】周游，湖北一70后农民，热爱生活，热爱美食，热爱交友。一枚园地耕耘者。

（编辑：安然以待）

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