这不是西游100-102:真悟空究竟去了哪?牛魔王为何招致众神围攻?
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这不是西游100-102:真孙悟空究竟去了哪?牛魔王为什么会招致众神围攻?
作者:杨角风 来源:杨角风发作
第100回:真假美猴王之后,真孙悟空究竟去了哪?
前面我们揭开了很多秘密,包括孙悟空的出身,六耳猕猴的来历,他们背后的人,再有就是整个真假美猴王的真相到底是什么。
其实本书写到这里,我已经不知道该怎么往下写了,或许自己的脑洞太大,把自己都洞进去出不来了。试图找到一个合理的解释来解释这件事,又总是顾此失彼,无法自圆其说。但是如果就此进入死循环,那么我们这本书也就只能到此为止了。显然这部半成品作品不是我所希望的,所以还是得硬着头皮讲下去。
在上一章我只是从主观推断推测出来事情真相,其实在原著中真假也是可以验证的。那么我们再追寻着原著的笔迹,来进一步推测事情未来的发展……
1、
第一个问题,大家能不能分辨真假美猴王?
首先不得不提的就是观音菩萨,因为真假美猴王一章,他们俩要分辨真假第一个想到的人就是观音菩萨,两个孙悟空是一路打到落伽山的,看看观音菩萨说的是什么?
菩萨无计奈何,即令诸天木叉,上前助力。众神恐伤真的,亦不敢下手。菩萨叫声“孙悟空”,两个一齐答应。
这观音菩萨其实是知道真假的,当初沙和尚找到她这里告状的时候,真孙悟空就在这里。观音菩萨如果真想除假的,完全可以跟着他们两个一起去花果山,见到假的直接就一巴掌,谅他假孙悟空也不是观音菩萨的对手。
更何况,观音菩萨有慧眼,当初都能看出唐僧有难,难道看不出是六耳猕猴所为?而且即使六耳猕猴再牛,知晓天下诸事,但是总不能变出实物吧?真这么厉害,怎么不变一个太上老君的金刚圈出来?
那么观音菩萨就有充足的自信分辨真假,因为她在孙悟空身上藏有秘密武器:
菩萨将杨柳叶儿摘下三个,放在行者的脑后,喝声:“变!”即变做三根救命的毫毛。
这玩意是观音菩萨独有的,谅假悟空也变不出来!
玉皇大帝其实也能分辨真假,还是用观音菩萨同样的分辨方法。因为孙悟空身上也有玉皇大帝特有的物品,那就是奎木狼送给孙悟空的内丹舍利。在之前的文章中已经详细分析过,奎木狼就是玉帝的人,是玉帝派下去的,并且是带着金牌奉旨办事:
那怪腰间取出金牌,在殿下叩头纳罪……玉帝闻言,收了金牌,贬他去兜率宫与太上老君烧火,带俸差操。
也就是说这两个大神都已经知道真假了,但都没有说破!
2、
再来看看取经团队,这些人能不能识破真假美猴王呢?
唐僧能不能认出孙悟空?
这个倒是存疑的,真的不听他话,已经被他赶走了,假的到底是个什么玩意他都不知道,况且还打他,所以唐僧一个都不想要:
三藏道:“你既知此门,你可趁他都不在家,可先到他洞里取出包袱,我们往西天去罢。他就来,我也不用他了。”
所以,即使唐僧认出来真假,他也不愿意说出真假,最好这两个都快滚蛋,永远别回来!
还有猪八戒,跟孙悟空朝夕相处这么多年,两个人之间的小秘密是多的很,他也认不出来吗?我们看原著:
八戒见了,忍不住手痒道:“等我去认认看。”好呆子,急纵身跳起,望空高叫道:“师兄莫嚷,我老猪来也!”那两个一齐应道:“兄弟,来打妖精,来打妖精!”
然后剧情戛然而止,再也没有表猪八戒在干嘛,这不是非常奇怪吗?
为什么猪八戒兴致冲冲的跑过去认真假,然后又突然哑巴了,他这是为啥?他如果没有认出真假,那么就无法解释之前他跟唐僧的对话:
长老苏醒,呻吟一会,骂道:“好泼猢狲,打杀我也!”沙僧、八戒问道:“是那个猢狲?”
古文中“那”就是“哪”,是疑问句。这是不是非常奇怪?试问唐僧认识几个猢狲?这两个徒弟是不是傻?还是不小心说漏了嘴?如果他们不是事先知道会出现假孙悟空,他们绝对不会这样问!
3、
真假美猴王这一章吴老爷子给起的题目是:二心搅乱大乾坤、一体难修真寂灭,那么这句话到底是什么意思呢?
二心,我已经解释过好几次了,其实有好几种意思,一种是说孙悟空产生了二心。这完全说得通,因为孙悟空已经不打算取经了,并且找到观音菩萨想让她摘下紧箍儿。另外一种意思就是说真假孙悟空其实是两颗心,这也完全说得通,这是两个单独存在的个体,就是两颗心无误。
关于大乾坤,我上面两期也讲过,整件事情的始作俑者就是地藏王菩萨,他的目的就是成为下一届佛祖的继承人。而大乾坤,明显就是指国家社稷,延伸到这里就是佛家的接班人问题,如果出现两个接班人,那就必然搅动了整个佛界。从后面剧情未来佛弥勒佛不满派出童子就知道,他们的争斗还是非常激烈的。
这个一体难修,我理解的就是孙悟空想修炼成正果,非常难。也就是二个孙悟空中的一个是难以修成的,要不就是孙悟空,要不就是六耳猕猴。但是后面三个字就当面泼了我们一盆冷水,真寂灭啥意思?
就是真的孙悟空已经寂灭了,再说白一点,那就是真孙悟空嗝屁了,一命呜呼了。
有人说前面你解释的不是心魔,我们能理解,但是有人说这个六耳猕猴是孙悟空变出来的,就是他本身,这个怎么解释?
这就太假了,如果是孙悟空变出来的,那么他们两个的本性应该差不多,但是六耳猕猴跟孙悟空比起来却相差甚远,比如对待花果山猴子的态度:
那判官慌忙捧笔,饱掭浓墨。悟空拿过簿子,把猴属之类,但有名者一概勾之。
孙悟空在地府不忘自己的小猴子们;在大闹天宫之前也不忘给小猴子们带蟠桃美酒吃;即使三打白骨精以后孙悟空回去也替小猴子们报仇。
再看六耳猕猴,他做的就实在不像孙悟空的所作所为:
那行者见沙僧打死一个猴精,把沙和尚逼得走了,他也不来追赶,回洞教小的们把打死的妖尸拖在一边,剥了皮,取肉煎炒,将椰子酒、葡萄酒,同众猴都吃了。
4、
孙悟空再怎么恶,也不可能吃掉自己的小猴子,况且这时候花果山留下的猴子都是他的嫡系,他更不会吃了。
也就是说,最后被打死的确实是孙悟空,关于这个真相的分析我已经花了很长时间讲过了,这里就不再重复了,我们就分析一下死亡以后的孙悟空魂魄到底去了哪?
首先我们可以肯定的是一般的物理伤害是灭不了孙悟空的,更何况孙悟空是被六耳猕猴一棒子打死的,这非常蹊跷:
孙大圣忍不住,轮起铁棒,劈头一下打死,至今绝此一种。
不管死的是真是假,都太蹊跷,两个本领相当的孙悟空,都应该是铜头铁臂,哪里可能被一铁棒打死?
而且最后一句话说至今绝此一种,既然地府没有登记六耳猕猴,那么就不知道世间还有几只,怎么就可以妄下结论说绝种了呢?
能绝种的只有孙悟空,因为他是石猴,世间只有一个,这是有确切记录的。但是他曾经是有魂魄的,还闯过地府,在取经路上他也多次演示灵魂出窍的把戏。比如车迟国比试的时候,比如平顶山忽悠精细鬼和伶俐虫的时候,都有施展过。
前面我说过,孙悟空其实就是地藏王菩萨的如意宝珠所化,六耳猕猴就是地藏王菩萨,而且他还在地府掌管灵魂的归宿。那么孙悟空一旦现了本相,在主人面前就毫无招架之力,即使他的石猴躯体死亡了,那么他的灵魂还在,再钻入其他躯体,仍然是一个活生生的孙悟空。
所以最大的可能就是这个孙悟空的灵魂被封存在了如意宝珠里面,也算是归了根,也应了作者的题目“真寂灭”!
也就是说以后的取经路上,真孙悟空还在假孙悟空身上,假孙悟空继承了真孙悟空的记忆和本领。只不过丢失的是对命运抗争的勇气,如果一个人的记忆移植到另一个人头上,那么被移植的人算死亡吗?
也就是说从某种意义上讲,孙悟空还是孙悟空,只是不再是天不怕地不怕的齐天大圣而已!
真假美猴王这章就此结束,后面就是大家期待已久的大战牛魔王了,关于火焰山的秘密太多了,希望杨角风的解读能给大家带来新的快乐和启发,敬请期待下册!
第101回:铁扇公主为什么一见孙悟空,就气不打一处来?
杨角风闲话西游记(《这不是西游》)前情回顾:
杨角风闲话西游记,虽然打着谈西游记的幌子,实际上更像是一部同人小说。
一万个人眼中就有一万部西游记,关键在于我们怎么去读它,是仅仅把它当成一部小说,还是去从中发现更多的奥秘,想必每个人都有不同的见解。
杨角风闲谈西游记上册,主要写了以下几部分:
第一部分是孙悟空的出世,他的出世存在众多疑点,绝不是简简单单的石头成精,而是背后有大神在操纵。
他的前世、他的亲人、他的本领,都表明他不是一个简单的人,也正是这种不简单,才打乱了天庭各方势力的平衡。
第二部分便是大闹天宫,究竟是谁在大闹天宫,真的是孙悟空吗?
显然并不全是,至少以他的本领还不至于搅得天翻地覆,而实际上闹天宫的是玉皇大帝和王母娘娘,两人互相争夺着对方手中的特权,当然最终是玉皇大帝胜。
第三部分则是取经项目的制定全过程,究竟是什么原因让玉皇大帝同意了如来佛祖的取经计划,又为什么选择了孙悟空等人?
第四部分则是正式取经的经过,这期间会遇到各种势力,以及各种势力在凡间的代理人。
而在这个过程中,孙悟空跟唐僧,孙悟空跟观音菩萨,孙悟空跟太上老君等关系变得紧张。
而随着取经的真相不断曝光,孙悟空终于说出了心中的疑惑,当然,说出真相的后果,就是以后再也无法说真相。
真假美猴王这一章结束,也意味着取经队伍与之前的互相拆台,互相算计,各怀鬼胎的状态说拜拜了。
他们开始正式进入到了第二阶段,也就是全心全意取经的阶段。
整部西游记除去前面取经的准备阶段,正式取经是从第十三回开始,结束于第一百回,中间取经过程一共八十八回。而真假美猴王正好出现在第五十六回,也就是取经开始的第四十四回,后面还有四十四回,正好是取经的分水岭!
而后四十四回,将会是玉皇大帝的收官之战,会继续扫除王母娘娘势力。与此同时也对西天佛家予以压制,同时也会揭穿西天取经的真实目的。
在这个过程中,唐僧的真实身份也会浮出水面,究竟谁才是金蝉子,究竟是谁在取经,都将在下册中讲明。
真假美猴王之后,众人统一思想,一心向西:
话表三藏遵菩萨教旨,收了行者,与八戒、沙僧剪断二心,锁䪊猿马,同心戮力,赶奔西天。
从这句话也可以看出,八戒和沙僧对孙悟空的死还是有很多看法的,但是他们最终跟唐僧一起接受了现实,明白了自己跟命运抗争那就是不自量力,于是统一思想,一心向西。
但毕竟我(杨角风)把孙悟空写死,后面的剧情就无法进展了,而假孙悟空也继承了孙悟空的记忆和本领,只是少了桀骜不驯的性格,也算是对孙悟空生命的一种延续。
后面为了写作方便,我们认为孙悟空还是孙悟空,继承了他的本领和记忆,至于什么时候露出真面目,我们最后会讲到。
一、
取经队伍经历过真假美猴王以后,又经过了夏天,进入到了秋天。本应该越走越冷,而实际情况却是越走越热,后来一打听,才知道原来进入到了火焰山区域。
关于火焰山的来历也有说明,那是土地说的:
土地道:“……被你蹬倒丹炉,落了几个砖来,内有余火,到此处化为火焰山。我本是兜率宫守炉的道人。”
看西游记,尤其是人物的对话,一定要保持怀疑的态度,不然根本就不能拨开迷雾,看到事情的本质。
我们来验证这个火焰山的土地说的是否真实?
太上老君的兜率宫在第三十三重天,而玉皇大帝的凌霄宝殿在第九重天,这是西游记中的基本常识,大家都懂。而不管是神仙,还是妖怪要到天庭,必须要经过四大天门,也就是说,要想到太上老君的三十三重天,必须要进入天门,比如南天门。然后一层一层的往上飞,才能到达兜率宫。
那么几块砖从三十三层天上落下来,还没有砸到从第九重天到第三十三重天中间的二十三重天的任何一个人或者建筑。也没有砸中正中的凌霄宝殿,就单从四大天门无数的守卫就能看出来,别说几块显而易见的砖了,就是一只蜜蜂也别想飞进去或者飞出来啊。
如果砖可以绕过四大天门掉到凡间,那么孙悟空再去天庭完全不用走天门了。显然这是不可能的,唯一的解释就是火焰山并不是孙悟空踢翻的八卦炉掉落的砖所致,而是人为的,至于是谁,继续往下看。
二、
也就是说,火焰山并不是真的由孙悟空造成的,更像是人为的,至于是不是孙悟空大闹天宫的时候形成的,这原著中没有详细记载。但是我们可以从其他方面分析出可能性。
首先就是铁扇公主,几乎是伴随着火焰山的出现而出现的,并且手握一个重要宝贝,芭蕉扇,关于芭蕉扇的来历也有说明,是灵吉菩萨说的:
“那妇人唤名罗刹女,又叫铁扇公主,他的那芭蕉扇本是昆仑山后,自混沌开辟以来,天地产成的一个灵宝。”
也就是说她的芭蕉扇是在天地形成的时候就形成了,而太上老君就是开天辟地之祖。也就是说太上老君在创造这个世界的时候,发现了芭蕉扇,然后摘了下来,这个是太阴之扇。其实芭蕉扇有好多把,并不是仅有太上老君的那一把,不然过火焰山,孙悟空完全可以找太上老君啊。
至于为什么有一把太阴之扇后来到了铁扇公主手上,这是一个谜题,因为凭铁扇公主的本事,绝对不是抢来的。更像是太上老君心甘情愿送的,就跟送猪八戒耙子一样的道理。
那么太上老君为什么要送铁扇公主扇子呢?
这就要提到女儿国了,在那里的时候我们就讲过,如来佛祖在女儿国做实验,红孩儿实际上就是实验出来的一个产品。
之所以牛魔王他们能逃离如来佛祖的控制,全天下能与之抗衡的,只有太上老君。所以,并不是民间传说他跟铁扇公主有染,而是因为她们一家是太上老君拉拢的对象。
也就是说,牛魔王其实是受太上老君庇护的,而这把扇子也不是送给铁扇公主的,而是送给牛魔王的。
三、
所以,红孩儿其实是牛魔王一家派出去锻炼的,作为一名富二代,家大业大,还跟太上老君或多或少有关系,不锻炼一下,以后怎么到天庭当差呢?
而太上老君肯定是答应他们给红孩儿一个编制的,这可是在编的哦,不像观音菩萨,弄了个临时工,天庭不登记,蟠桃都吃不到。
有人说不对啊,红孩儿是善财童子,地位可高啦。其实根本就不是那么一回事,先看看红孩儿是怎么到落伽山的:
“悟空,这妖精……等我教他一步一拜,只拜到落伽山,方才收法……”……那妖精早归了正果,五十三参,参拜观音。
从火云洞到落伽山多远?要走一步拜一拜,这哪里是收善财童子,这就是故意蹂躏一个可怜的孩子。而且还有五十三参,也就是沿途拜的时候还得去拜访五十三位高人。也就是可以理解成观音菩萨要全世界宣布,红孩儿现在是我的了,牛魔王,你好好考虑怎么办吧?
同时也是为了给太上老君一个信息,红孩儿我收了,以报在红孩儿之前太上老君诬陷观音菩萨,说金角大王是观音菩萨求他下凡的仇。
到了女儿国,如意真仙也说孙悟空把红孩儿害了:
“你可曾会着一个圣婴大王么……前者家兄牛魔王有信来报我……将他害了,我这里正没处寻你报仇……”
也就是说红孩儿成为善财童子,不光自己受罪,自己的家人也不认同。其实不光他叔叔不愿意,连他自己还有他父母亲,甚至孙悟空也知道善财童子并不是多么好的职位。
四、
孙悟空后来到观音菩萨处见过一次红孩儿,红孩儿教训了孙悟空一番,结果孙悟空火了:
“这个背义忘恩的小畜生,着实愚鲁……我请菩萨收了你……自在逍遥,与天同寿,还不拜谢老孙?”
孙悟空这么一说,就表明了,红孩儿其实并不买他情,也不感谢他的恩典。
再看孙悟空自己对这件事的态度,比如樵夫跟他说铁扇仙就是牛魔王的妻子的时候:
行者闻言,大惊失色,心中暗想道:“又是冤家了!当年伏了红孩儿,说是这厮养的……今又遇他父母,怎生借得这扇子耶?”
也就是说孙悟空也清楚的很,红孩儿本来有更好的前程,结果毁在了自己手上,成为了观音菩萨看家的家僮。现在碰到他父母了,估计是瞒不过去了。虽然孙悟空这么想,但是他的嘴从来不饶人,等铁扇公主问罪的时候,他还在口是心非的解释呢:
行者满脸赔笑道:“嫂嫂原来不察理……他如今现在菩萨处做善财童子……你倒不谢我老孙保命之恩,返怪老孙,是何道理?”
这个孙悟空啊,真当铁扇公主是傻子啊,自己有太上老君这个靠山,红孩儿本早就在天庭预定好了职位了。只不过出门锻炼一下,不成想被观音菩萨收了,这真让牛魔王一家,包括太上老君都吃了哑巴亏。关键还从观音菩萨身上找不到啥毛病,因为憋屈,所以只能把气撒到孙悟空身上。
只是他们怎么也没有想到,孙悟空这个家伙太坏,死缠烂打。最后把牛魔王也给气坏了,哪里还顾兄弟之情,上来就是一顿打,可怜兄弟情深啊,最后刀枪相见。
那么牛魔王一家还有太上老君为靠山,最后为什么惹了众怒,那么多神仙来围剿他?他到底做错了什么,竟然招致如此灭顶之灾?
第102回:牛魔王做了啥,为什么会招致众神围攻?
上一章我们揭开了两个秘密,第一个就是关于火焰山的秘密,其实火焰山并不是由于孙悟空踢翻八卦炉所致,而是有人刻意制造的。第二个秘密就是,铁扇公主见孙悟空就打,其实原因很简单,那就是自己的“宝贝儿子”红孩儿受了大罪,本来可以有更好的前途,但是由于孙悟空的原因导致其成为了观音菩萨手中的人质,使得“母子”难以相见。
不仅仅铁扇公主这样认为,连当事人红孩儿也这样认为,只是后悔也来不及了,只能安心的留在落伽山,替观音菩萨善财。同样的,孙悟空也是这样认为的,才会在见铁扇公主之前疑虑重重,担心会拿红孩儿说事。
一、
关于西游记中牛魔王的来历:
其实在《西游记》原著的资料收集源头《大唐三藏取经诗话》和《西游记杂剧》以及其他的著作中,都没有牛魔王这个人物,也没有相关的传说记载。
这非常的蹊跷,要知道在吴承恩的《西游记》中,牛魔王可以说是最重要的魔王之一,至少在十回中都有出现。包括孙悟空自封齐天大圣的时候就有出现、红孩儿那里连续出现多章、女儿国那里也从如意真仙口中出现一次、火焰山更是出现多章、最后的九头虫那里也有描述。
那么吴承恩老爷子为什么要加入这个牛魔王的戏份呢?
其实是非常有深意的,要知道西游记成书于明朝,明朝的时候资本主义萌芽就开始出现了,而在这之前,则是农耕经济为主。农耕经济中最重要的一个工具,那就是牛,而牛就是农耕文化的象征。
而作为农耕文明的象征——牛魔王,为什么偏偏挂着一个“魔王”的名号呢?
原来这个牛魔王并不种地,而是全家经商,红孩儿的火云洞公司是一家跟基层管理者打成一片的公司;火焰山公司是大头,靠收服务费也能财源广进;落胎泉的如意真仙更是牛,垄断了整个女儿国落胎生意;最后老牛还被一家实力雄厚的积雷山公司收购了。
也就是说,这头牛并不安分,也不务农,就是一个商人。要知道农耕国家的歧视链,当官的瞧不起文化人,文化人瞧不起农民,农民瞧不起商人。而明朝中后期,偏偏是那些商人有钱可以买官,最后竟然能修成正果,进入仕途,这才是吴承恩老爷子想要抨击的地方。
也就是西游记这本书的作者,压根就不想让牛魔王能安安稳稳的过他的小日子,必然要打击他一下!
二、
关于火焰山的形成(一)
在上一章中我们分析过,八卦炉烧红的砖头是不可能从四大天门掉下凡间的。不然居住在天上的神仙可要小心了,不小心吐口痰可能掉到凡间就成为一个湖,所以这种理论不太靠谱了。在乌鸡国的时候,太上老君曾经对来求仙丹的孙悟空说过:
老君道:“你那猴子,五百年前大闹天宫,把我灵丹偷吃无数,着小圣二郎捉拿上界,送在我丹炉炼了四十九日,炭也不知费了多少……”
太上老君说了一个关键字,那就是“炭”!也就是说,太上老君的八卦炉其实是烧炭的。既然是烧炭的,而且还费了不少,那么就是说这个炭不可能一直着火,而且炭的温度还不足以让砖头燃烧。所以火焰山的土地说,燃烧的砖头掉下来形成火焰山,完全是胡说八道。
那么会不会是燃烧的炭掉下去的呢?
从太上老君的话中就可以知道,一块炭再怎么能烧,也烧不了四十九天,不然也不会说费了多少了。那么一块燃烧的炭更不可能连续烧五六百年,还能在被扇灭了以后,死灰复燃,这根本就不可能。
而在红孩儿处,几个土地和山神曾经说过,红孩儿是在火焰山修炼成的三昧真火,是牛魔王派他来镇守号山。而红孩儿能在火焰山修炼三昧真火,必须有两个条件:
一就是火焰山的火其实就是三昧真火,不然的话孙悟空早就去请龙王来下雨了,之所以没去找龙王,是因为他在红孩儿处吃过亏,上过当。
二就是红孩儿是自行修炼出来的三昧真火,参考红孩儿那一章,每次吐火前都要用小车摆成五行位置,其实就是参考了芭蕉扇使用技巧,这里我们之前讲过,就此略过。
三、
关于火焰山的形成(二)
既然火焰山的火是三昧真火,我们只需要跟八卦炉中的火对比一下,就能得到火焰山形成的真相:
太上老君即奏道:“……不若与老道领去,放在‘八卦炉’中,以文武火煅炼,炼出我的丹来……”
也就是说,这个八卦炉中的火其实是文武火,再加上前面提到的八卦岭是烧炭的,所以这根本就不是三昧真火。那么我们再结合前面的疑点,就可以得出结论,这个火焰山绝对不是当初孙悟空踢翻八卦炉后形成的。如果真是八卦炉中的火,早晚会灭的。
我们再看关于火焰山,黎民百姓是怎么说的:
老者道:“我这里人家,十年拜求一度。四猪四羊,花红表里,异香时果,鸡鹅美酒,沐浴虔诚,拜到那仙山,请他出洞,至此施为。”
其实跟寺庙一样的道理,就是一处香火,目的也是为了铁扇公主一家的生活。而铁扇公主其实有两把扇子,一把是阳扇子,能把火扇旺。一把是阴扇子,能把火扇灭。有百姓祭祀,她就掏出阴扇子扇一下,大家播种收割,等时间差不多了,她再掏出阳扇子,再把火扇起来。
也就是说孙悟空通过钻铁扇公主肚子借到的扇子,其实并不是假扇子,而是阳扇子:
行者果举扇,径至火边,尽力一扇,那山上火光烘烘腾起;再一扇,更着百倍;又一扇,那火足有千丈之高……
试问一把普通的扇子,能有这么大威力吗?
四、
由于铁扇公主的扇子并不是无缘无故来的,它其实是牛魔王的宝贝,而牛魔王之所以有这个宝贝,其实是太上老君送的,一方面用来防身,另一方面则用来收集香火。
我们再看一个关键人物,火焰山土地说的话:
“……一则扇息火焰,可保师父前进;二来永除火患,可保此地生灵;三者赦我归天,回缴老君法旨。”
等最后真的扇灭了火,这个土地的话又变了:
土地道:“大圣!……断绝火根,还他扇子,小神居此苟安,拯救这方生民,求些血食,诚为恩便。”
难道土地又在说谎?
这次真的错怪他了,他前面说的是对的,有人答应他,灭了火就能回天庭。但是等到了后来,他又不敢回了,原因就在于他见到了李天王父子。他没有想到玉皇大帝也参与到这件事情中来了,所以他不敢回天庭了,我们再看哪吒说的话:
“大圣……愚父子昨日见佛如来,发檄奏闻玉帝,言唐僧路阻火焰山,孙大圣难伏牛魔王,玉帝传旨,特差我父王领众助力。”
正常情况下,太上老君会出马制止取经队伍,但是这次他完全没有想到,玉皇大帝提前一步就派来了天兵天将,还有如来佛祖的四大金刚,同时出现。这么多人同时围剿牛魔王,太上老君毕竟是正牌神仙,没有正当理由还真不敢出手相助。
也就是说太上老君当初派出两名童子阻碍取经,揭开了佛道两家的争斗序幕。
然后观音菩萨就把他的得意爱徒红孩子扣押了;紧接着为了报复,太上老君又派出青牛精坑了如来佛祖十八座金山;这次如来佛祖索性把他经营的火焰山公司给端了……
正对应了我最开始说的话,吴老爷子最恨这种官商勾结的商人了,不灭你灭谁?
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《西游》系列
《这不是西游》3-4:悟空跟哪吒什么关系?为何隐藏哪吒弑父的秘密
这不是西游5-6:太白金星处处维护悟空,俩人的特殊关系鲜为人知!
这不是西游7-8:孙悟空能大闹地府,是在生死簿上有个鲜为人知的秘密!
这不是西游9-10:孙悟空的前世其实就是佛,哪吒到底是谁的孩子?
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这不是西游74-75:在黑水河,为什么唐僧能听到水声,而孙悟空却听不到?
这不是西游80-81:孙悟空有没有色心?唐僧为什么会忘记帮老龟问寿命?
这不是西游82-84:孙悟空为什么执意让尚未梳妆打扮的菩萨现身?
这不是西游88-90:女儿国究竟是谁的势力范围?唐僧真心想娶女儿国国王吗?
孙悟空不但有个地位显赫的亲爹, 竟还有个亲哥,难怪没人敢杀他
这不是西游第97-99回:孙悟空被唐僧第二次赶走,为何一去未回?