这不是西游85-87：喝了子母河的水，真的只能生女娃？

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这不是西游85-87：喝了子母河的水，真的只能生女娃？

作者：杨角风    来源：杨角风发作

第85回：孙悟空大战青牛精的背后，藏着玉帝跟如来的争斗

上一章我们通过对西游记中两件武器的对比，得出了太上老君的金刚镯和如来佛祖的紧箍儿都是厉害的法宝。相对来说紧箍儿的单体伤害更大一些，金刚镯则主要是群体伤害，它们的共同特点就是圈儿。

而在金兜山孙悟空也变得聪明起来，也开始尝试使用圈儿，他画了一个圈儿圈住了唐僧等人。只是后来被猪八戒给毁了，经历许多磨难以后，唐僧装模作样的跟孙悟空说：早知道就不出这个圈儿了。

但是这一战我们看到的都是明战，其实还有一个暗战在进行，这是怎么回事呢？

1、

我们先讲一下，对孙悟空不满的人都有谁？

首先第一个对孙悟空不满的人铁定是唐僧，我们看看这段路上孙悟空都做了什么，为什么惹恼了唐僧？

在红孩儿那里，孙悟空看到空中出现一团红云：

行者大惊，走近前，把唐僧搊着脚，推下马来。

这是孙悟空公然的拎着唐僧摔他；再比如在车迟国，唐僧让他去查看一下前面为何这么嚷嚷，结果这猴子一去不回，跟五百和尚玩抓着猴毛喊救命的游戏，饿得唐僧无奈跟着八戒前行；在黑水河，孙悟空明明知道这个船夫有问题，还让猪八戒跟他一起坐船，自己不保护师父；在通天河更过分，明明都到了水下了，连唐僧都能听到孙悟空的呼吸声了，他就是不救，非要先去找观音菩萨。

如果这些还不能让唐僧生气的话，那么后面发生的事情，就能看出孙悟空有多过分了：

“师父，我知你没甚坐性，我与你个安身法儿”即取出金箍棒，幌了一幌……画了一道圈子。

唐僧傻吗？当然不傻啊，你个猴子有啥本事我还不知道吗？画个圈就能防妖怪？你当我弱智啊？

虽然最后唐僧也跟孙悟空说当初不该出这个圈，但是看到孙悟空洋洋得意的样子，他的心中绝对不是感激，而是愤怒。

2、

第二个人就不得不提观音菩萨了，在乌鸡国，孙悟空就坏了佛祖的好事，本来整个乌鸡国马上就成为佛家绝对地统治了。就因为孙悟空的捣乱，坏了大事，如果这件事还跟观音菩萨不搭嘎的话，那么通天河这里，观音菩萨真是恨透了孙悟空。

孙悟空不仅仅坏了她的好事，迫使她不得不收回金鱼精，还让她在众人面前现身，一点都不顾及她衣服都没穿好，梳妆都没梳妆的囧境，实在是可恶。

第三个不满的人，不用说了，就是太上老君，想当年老君为了玉帝的大业，白白给孙悟空贡献了那么多的仙丹灵药。最后还赠送一个火眼金睛的技能，甚至还配合你猴子演戏翻了一个跟头，这可是非常丢人的事，可是你孙悟空怎么报答他？

先是在平顶山欺负老君的两个童子，还干死了老君的疑似情妇（狐狸精），甚至还想霸占老君的宝贝；在车迟国，不仅活活玩死了三个老君这一支下面的道教弟子，还把三清的塑像推进了五谷轮回之所。这简直就是奇耻大辱，这种耻辱还是带有粪便的，作为太上老君怎么可能就这样算了？

太上老君越看取经队伍越不顺眼，如果你们是正义的，那无可厚非，可惜你们干的太过残忍。为民谋福的三个好大仙活活被你们玩死，年年吃童男童女的灵感大王却可以全身而退？

老君把对取经队伍的不满，或者叫对天庭和如来佛祖的不满都发泄到了孙悟空身上，这也造成了孙悟空的处境已经非常困难。

3、

作为三界主宰的玉皇大帝，怎么可能放过这次千载难逢的机会，他的主要目的就是为了平衡多方关系。他才不管你孙悟空是死是活，取经成功与否，如来高兴不高兴。只要能削弱各方的势力，能提升天庭的控制力，这就是玉皇大帝的利益追求。所以在迎接孙悟空的事情上，他表现出了出乎意料的安排：

直至南天门外，忽抬头见广目天王，当面迎着长揖道：“大圣何往？”……说未了，又见那马赵温关四大元帅作礼道：“大圣，失迎，请待茶。”……径入南天门里，直至灵霄殿外，果又见张道陵、葛仙翁、许旌阳、丘弘济四天师并南斗六司、北斗七元都在殿前迎着行者，一齐起手……当时四天师传奏灵霄，引见玉陛……

我们分析一下啊：

广目天王迎接，广目没别的能耐，就是能眼观八路耳听六方，这代表着玉帝的满满诚意，以及玉帝表露出的已经什么都看到的态度；马赵温关四大元帅作礼，还给孙悟空奉茶，说明天庭的军队都拥护玉帝；在南天门只能算是接机，接机都有天庭部门主管前来迎接，可见孙悟空的重要性；等到了凌霄殿外，那更不得了了，四天师、南斗六司、北斗七元都来迎接了，这种待遇连如来佛祖都不曾有啊。

说明什么？说明玉皇大帝已经开始给孙悟空名分了，孙悟空这段时间所作所为深得玉帝胃口：乌鸡国摧毁如来的计谋；车迟国又干掉了三清的香火；陈家庄又断了观音菩萨的财路，这一切的一切都对天庭太有利了，玉帝能不喜欢吗？

4、

如来佛祖当然知道这个青牛精是怎么回事啊，可是他心里着实难受。自己实力其实还得打问号的，真跟太上老君斗起来，那对谁都不好过。可是人家太上老君直接表明态度了，不管是平顶山的二个童子要致取经队伍于死地，还是这金兜洞的青牛精抓住取经队伍偷东西的事不放，都让如来佛祖非常的难受。

再说如来佛祖的队友玉皇大帝，虽然俩人都是支持取经的，可是真遇到事情了，天庭只是装模作样的帮忙，实际一点作用都没有。天庭就真的不知道这只妖怪是谁放出来的？就这么能装傻卖愣？要知道玉帝下令查天庭是否有人私自下凡时，太上老君就在边上看着呢。

这就是玉皇大帝的高明之处，你们俩斗去吧，斗的越狠我越高兴。尤其是这样高规格的接待孙悟空，让人挑不出一点毛病的同时，更是打脸太上老君和如来佛祖，估计玉皇大帝心里都偷偷乐了半天了。

当然最憋屈的还是如来佛祖，毕竟取经的利益是自己家的，不能真就死在这里，该花的钱还得花。同时也怪孙悟空，干嘛要去招惹太上老君？也怪猪八戒，干嘛要去偷人家的衣服？人家青牛精一个小小的司机，都敢叫板到灵山了，可我堂堂的如来佛祖连骂都不敢骂，还不能告诉孙悟空这个妖怪是谁。怕孙悟空这死猴子嘴上不把门，把我出卖了，到时候再打不过老君，更丢人，咳，憋屈……

憋屈到最后，才明白，这只死猴子成事不足败事有余，一路上虽然也有成绩，可更多的是坏我大事。此猴不除，下次就不仅仅是花十八座金山的事能摆平的了，必须得找个理由除掉孙悟空。

太上老君觉得自己碰瓷这招使得高明，只是不知道自己的背后还躲着一个偷偷乐的玉皇大帝。玉帝给了孙悟空足够的面子，让他一路上为自己办事，还成功的挑逗起了佛道两家矛盾，这正是他所希望看到的。

只是作为棋子的孙悟空，虽然他也为人们着想，但是损害了如来佛祖的利益。再加上直接上级唐僧和部门领导观音菩萨的不满，一旦一个组织对内部的其中一人起了杀心，那么这个人离死就不远了，因为他缺的就只剩下最后一颗稻草……

第86回：喝了子母河的水，真的只能生女娃？

上一章我们讲到了太上老君的坐骑青牛精下凡作乱，专门碰瓷取经队伍，最终取经队伍在付出了十八座金山的代价后，才安稳度过这一关。

离开了金兜山，下一个地界就是女儿国了，关于女儿国的首次被人提及，其实出自通天河边陈家庄的陈老说的一句话：

“河那边乃西梁女国，这起人都是做买卖的。我这边百钱之物，到那边可值万钱；那边百钱之物，到这边亦可值万钱。利重本轻，所以人不顾生死而去。常年家有五七人一船，或十数人一船，飘洋而过。见如今河道冻住，故舍命而步行也。”

1、

陈老说的话中存在着很多疑问：

首先第一个疑问就是鲤鱼精放着这么好的女儿国不用，偏偏在通天河这里吃童男童女。要知道女儿国的子母河喝了三天就能生小孩，还愁没有童男童女吗？这是为什么呢？

第二个疑问就是都说女儿国没有男人，那么为什么还有这么多男人去女儿国做生意呢？留在女儿国住就是了，怎么会女儿国一个男人都没有呢？

第三个疑问就是到底是什么物品，怎么两边的价格不同？而且还相差这么悬殊？

第四个疑问就是女儿国到底是怎么回事？

按理说通天河的西岸也是鲤鱼精的势力范围，他为什么不去那边吃人呢？即使吃不到男孩，女孩总能吃到吧？而且女儿国的河水并不是说生不出男孩来。原著中有一段记载：

“……便觉腹痛有胎。至三日之后，到那迎阳馆照胎水边照去。若照得有了双影，便就降生孩儿。”

这句话什么意思呢？如果说女儿国中的子母河喝了只能生女孩，那么这个照胎泉就是多余的，没有必要。之所以有这个照胎泉，其实意思就是说照出了女孩，你就降生，照出了男孩，那就不能生，只能再去落胎泉打掉。

但是一个明显的问题在于女儿国并不是天地形成的，因此也没有元阳、元阴之气，即使灵感大王吃了也没用。摄取这样的童男童女对修炼没有什么作用，所以灵感大王是不会到那里摄取童男童女的。

而且灵感大王都计算着陈家庄的孩子的生辰八字，生怕有人作弊，偷偷从女儿国偷水或者偷小孩回来，冒充陈家庄的童男童女，他也是怕抓到没有效果的孩子。

2、

再来看第二个问题，女儿国真的没有男人吗？

其实这个问题是错误的，刚才也提到了，很多人络绎不绝的去女儿国做生意，怎么可能没有男人呢？

但是皇宫内部确实很少见到男人，师徒四人到了，大街上的人都在喊“人种来啦，人种来啦”。可见她们对男人是惊喜，但是也是见过男人的，不然怎么知道是人种来了？

而且女王说从来没见过男人，也不抵触男人，也特别想要男人，还没有见到唐僧就打算嫁给他，这就说明男人在这个国家是奇缺资源：

老婆子笑道：“爷爷呀，还是你们有造化，来到我家！若到第二家，你们也不得囫囵了！”八戒哼哼的道：“不得囫囵，是怎么的？” 婆婆道：“我一家儿四五口，都是有几岁年纪的，把那风月事尽皆休了，故此不肯伤你。若还到第二家，老小众大，那年小之人，那个肯放过你去！就要与你交合。假如不从，就要害你性命，把你们身上肉，都割了去做香袋儿哩。”

所以，女儿国的男人大都藏在皇宫以外的偏远地区，都是藏着全家用的。也导致男人根本就走不到皇宫附近就被人抓走了，所以女王才这么渴求男人。

但是为什么在照胎泉照出男孩却不敢生下来，也是这个原因，不敢生下来，生下来就是折磨。

当然，更重要的是如果生下来男孩，能不能存活尚打问号，即使生下来了，也根本就长不大，还记得前面讲到的红孩儿吗，他就是在女儿国出生的，三百多岁了，也才只有四斤重。

至于陈家庄的人到女儿国到底买什么？

很显然，买女儿，或者买老婆的人居多，虽说女儿国的女人不能算是纯粹的女子，但有总比没有强吧？

毕竟我们现在还有去国外买媳妇的呢……

3、

那么在女儿国生个孩子究竟有什么流程？

西梁女国跟其余的国家有一个最大的不同，就在于这个国家只有女人，没有男人，她们靠什么生儿育女呢？

想必大家都知道，对，就是子母河之水，我们先看看西游记原著中对这个水的描述：

“正行处，忽遇一道小河，澄澄清水，湛湛寒波……远见河那边有柳阴垂碧，微露着茅屋几榬……”

通过这段描写可以知道，这条河并不大，而且水特别清，如果跟黑水河一样黑，唐僧是断然不敢喝的。而且这条河并没有什么特殊之处，河边也有柳树，岸边也有几间茅屋，河中还有小船荡来荡去，所以这条河看起来没有任何问题。

但是这条河的水喝了以后就能生孩子，不管喝水的是男是女，我们再看唐僧师徒是怎么误喝了子母河水的：

“即取钵盂，舀了一钵，递与师父，师父吃了有一少半，还剩了多半，呆子接来，一气饮干……”

这就是如果在女儿国生活，还想生孩子，第一步就是得喝子母河水。

第一步备孕结束，也就是说，“受精卵”进入到了男女的肚子里，显然下一步就是妊娠反应了：

“……不上半个时辰，那长老在马上呻吟道：‘腹痛！’八戒随后道：‘我也有些腹痛。’”

唐僧只喝了一盂水的一少半，而八戒喝了一大半，但是两个人起反应的时间却相同。也就是说子母河的水，要想怀孕跟喝多喝少没有关系，而且整个受孕的过程特别快，只有半个时辰！

“他两个疼痛难禁，渐渐肚子大了。用手摸时，似有血团肉块，不住的骨冗骨冗乱动。”

也就是说，半小时以后，这个胎儿就成型了，还能乱动。在现代医学上算的话，应该能拍三维B超了，甚至是男是女都能照出来了。

显然唐僧师徒四人并不清楚这是发生了什么，只能忍痛往前走，于是就这样到了一户人家。这户人家一看就笑了，也明白了怎么回事，于是告诉了取经队伍，关于后续的生孩子过程：

“吃水之后，便觉腹痛有胎，至三日之后，到那迎阳馆照胎水边照去，若照得有了双影，便就降生孩儿……”

这时候的唐僧师徒才知道，原来喝了子母河水会怀孕的，而且整个怀孕到生产的过程非常之快。

4、

但是她们为什么说要照出双影才能降生孩儿？如果没有照出双影，难道这孩子就不生了？这腹痛有胎就没胎了？

照出双影就证明是男孩，那就只能去落胎泉水处取水打胎，不然生下来的孩子也活不了，即使能活下来，也长不大。

本来落胎泉水是随便喝的，只是后来就不行了：

“却如今取不得水了。向年来了一个道人……”

那么我们捋一下整个过程啊，在女儿国想生孩子，一般是二十岁以后，才敢喝子母河水。喝了以后，半小时就能感受到胎儿，而且疼痛难忍，要忍受疼痛三天时间。到照胎水处照，如果照不出双影，那么就不能生下来，还得去落胎泉水处取水，喝下去，打胎：

那婆子道：“老爷爷，唬杀人罢了！若吃了这吊桶水，好道连肠子肚子都化尽了！”

啥意思？也就是说，这落胎泉水其实就是一种类似于化尸水的东西，喝了以后是生生把那个胎儿化没了，实在是残忍：

“肠鸣之后，那呆子忍不住，大小便齐流……须臾间，各行了几遍……化了那血团肉块……”

胎儿化掉以后，变成了大便和小便，连猪八戒这么牛的神仙都能大小便失禁，可见这泉水的威力有多大，有多残忍？

喝了这落胎泉水，说好听点是堕胎，说难听点，那就是杀人。活活把一个婴儿给化没了，剩下的血肉，随着大小便就出来了，整个镜头想起来就恐怖。

而且落胎泉水落的孩子大部分是男孩哦，这才是照胎泉水的作用，照出女儿来才能生，照出男孩来，必须杀。

第87回：唐僧在女儿国都干了些啥破戒之事？

上一章我们谈到了女儿国，先是讲了灵感大王为什么不去女儿国摄取童男童女，以及陈家庄的人们为什么不去女儿国买儿女给灵感大王上供？

随后我们给大家普及了一下女儿国生孩子指南，尤其是喝落胎泉水那一段，异常凄惨，那根本就是杀生。

既然谈到杀生，那我们就得好好思考一下，唐僧好歹是大唐高僧，怎么可以堕胎杀生呢，还是说他本就不是守戒律的人？

1、

西游记虽然是一部小说，但是最基本的佛道知识还是不能有大的出处，比如关于佛道两派的戒律。

道教是中国的传统宗教，它的戒律是从传统的儒家思想传承过来的，比如五戒：

“一不得杀生、二不得嗜酒、三不得口是心非、四不得偷盗、五不得邪淫。”

而佛教本来是印度的宗教，大约两千年前传入了中国，结合中国传统的宗教和儒家文化，也总结出五戒，翻译成汉语就是：

“一不杀生、二不偷盗、三不邪淫、四不妄语、五不饮酒。”

其实从这里面也可以看出，佛教很多地方也是结合中国传统的，这也导致道家和佛家关于戒律上面并没有明显的不同。而在佛教的传统发源地印度，虽然也有关于邪淫的戒律，但是在后期的发展中，他们却是可以结婚的，这点跟中国不同。

那么西游记取经队伍中，唐僧师徒有没有破戒了的呢？

不用说，孙悟空、猪八戒、沙和尚、小白龙他们四个破戒都已经数不胜数了。我们就不分析他们，单独把他们的师父唐僧拎出来，作为大唐的得道高僧，满口经纶的唐僧到底有没有破戒呢？

2、

我们先看第一戒：不得杀生！

在前面我们关于人参果的秘密探索中，可以看出，那个人参果其实就是没有成熟的婴儿。如果彻底成熟以后，就是一个仙童，一个充满灵气的仙童。原著中的描写也非常的清楚，之前有过详细的分析，这里就不再展开了，最后镇元子是打下很多人参果，分给了大家吃，其中唐僧是吃了一个。

在女儿国，唐僧也喝了子母河的水，半个时辰以后，唐僧的肚子中就有了胎儿，一个活生生的胎儿：

“他两个疼痛难禁，渐渐肚子大了。用手摸时，似有血团肉块，不住的骨冗骨冗乱动。”

而后来唐僧喝了孙悟空取来的化胎水，就等于是杀害了一个婴儿。要知道现如今还有很多国家禁止堕胎，其实就是跟宗教的不杀生有关的：

“肠鸣之后，那呆子忍不住，大小便齐流……须臾间，各行了几遍……化了那血团肉块……”

而在知道有落胎泉水之前，猪八戒第一反应是让孙悟空帮忙找个靠谱的接生婆给自己接生，而唐僧的第一反应却是：

“婆婆啊，你这里可有医家，教我徒弟去买一贴堕胎药吃了，打下胎来罢！”

由此可见，从唐僧的第一反应中就能看出，他根本就没把戒律放在心上。

这两件是唐僧主观参与的杀生，当然还有很多间接杀生的情况。比如明明知道孙悟空能斗过车迟国三位大仙，而唐僧不阻止他们后来比砍头，比下油锅，比掏心；比如孙悟空杀死一只老虎，唐僧还对他的能力大加褒奖，后来还把自己的内衣送给孙悟空，跟虎皮缝在一起；比如杏仙等树精，也是眼睁睁的看着自己的徒弟把他们打死，自己连捍卫佛家不杀生的魄力都没有。

3、

唐僧先是破了杀生戒律，后面第二戒是不偷盗，那么我们看看他有没有破这个戒呢？

唐僧直接参与的偷盗目前没有找到证据，但是间接的偷盗倒是有好几次：

比如在五庄观，作为师父的唐僧没有管好自己的徒弟，使得徒弟偷了人家人参果。最后唐僧竟然带着这几个小偷徒弟夜里偷偷跑路，这就是包庇小偷的行为，罪名跟偷盗没有什么区别。

比如在青牛精的金兜山，猪八戒偷了人家的棉衣，唐僧也没有竭力阻止，结果最后被青牛精抓起来，活活绑了好几天。

再比如在女儿国，说白了，孙悟空弄回来的落胎泉水，也不是正大光明的弄来的，而是跟沙和尚合伙骗来的，而且沙和尚还把人家的胳膊打断了：

“沙僧放下吊桶……不对话，着头便打。那道人躲闪不及，把左胳膊打折……那道人叫天叫地的，爬到后面去了，沙僧却才将吊桶向井中满满的打了一吊桶水……”

而这次明抢落胎泉水，跟强盗没有什么区别，目的也是为了唐僧喝水，所以这个账也要算到唐僧头上。

三不邪淫，关于这条戒律范围比较广，让唐僧犯此戒的事件也有很多。一些是思想犯戒，一些是事实犯戒，比如跟女儿国国王的婚姻，可是完全合法的。而在女儿国的蝎子精处，却是真正的身体也犯了戒，破了元阳，当然，关于这些内容，我们后面还会讲到。

4、

我们再看佛教的第四五条戒律：四不妄语、五不饮酒。

在刚刚收孙悟空的时候，唐僧就已经说过谎了，而且还是连环慌。先骗孙悟空自己在等他，又骗孙悟空自己包袱里有食物，再骗孙悟空衣帽是自己小时候的，还骗孙悟空戴上……光那一次，就不知道破了多少次戒了。

而在女儿国，唐僧的妄语更是炉火纯青，他们为了拿通关文牒，答应了女王结婚。要知道一切都是按照结婚的程序进行的，办了酒席，进了洞房，一切都合法合理。结果最后，唐僧还是欺骗了国王，连婚都没跟国王离，自己就跑了。而且离开的时候是“拱手”跟女王告别，“拱手”是俗家人的礼仪。显然，唐僧此时是把女王当成了老婆，但是也害了女王，这里我们后面还会讲到。

再说饮酒，唐僧取经路上至少是喝过两次酒，一次是在女儿国国王这里：

“贫僧吃素，但是未曾戒酒，须得几杯素酒，与我二徒弟吃些。”

这句话再明确不过了，唐僧是喝酒的，而且在无底洞，唐僧还喝过一次酒，看看唐僧的独白：

“此酒果是素酒，弟子勉强吃了，还得见佛成功；若是荤酒，破了弟子之戒，永堕轮回之苦！”

其实在离开大唐的时候，唐僧也喝过一次酒，当时是大唐皇帝李世民请他喝酒。唐僧为了避嫌，说自己不能饮酒，于是唐王抓了一把土放进去，说这样就是素酒了，可以喝：

“三藏方悟捻土之意，复谢恩饮尽，辞谢出关而去。”

由此可见，等唐僧走到女儿国的时候，已经是五戒全破，以至于最后连佛祖也不想原谅他了。

这才让已经被六耳猕猴取代的孙悟空，在凌云渡生生把唐僧推下了河，几个徒弟看着从上流漂下来的唐僧尸体，唏嘘不止。别扯什么脱胎换骨，孙悟空成佛怎么不用脱胎换骨？猪八戒也是再次投胎的，他怎么也不脱胎换骨？况且唐僧是吃过人参果的，已经不是凡身了，何来脱胎换骨之说？说到底，破了五戒的唐僧还是死在了凌云渡。

说完唐僧，那么我们下一回该谈谈女儿国国王了，她到底什么来路？

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