诵经难消的业障，用这个方法很容易消除！痛苦也随之消散

十恶业是因，恶报是果报，我们把业障消掉了，痛苦自然会消掉。那么这些业障我们怎么消除呢？消业障的方法就是忏悔。前世前前世的业障，要念经来忏悔；今生今世的业障，很多用道歉的方式可以忏悔。

你跟父母亲有了冲突，到父母亲面前说一声对不起，道歉一下，这个业障就消掉了。你跟你的朋友之间出现了矛盾，也说一声对不起，这个业障就消掉了。

所以说这个道歉是非常非常殊胜，是忏悔效果最快的一个方法。假如你以前说过、骂过你的师父，或者对师父的信仰退掉了，这种情况下面，师父在的时候，这种业障你道歉一下：“啊，师父对不起，我以前骂过你。”师父说没有问题了，就没有问题了，业障一下子消掉了。

这种用念经来消是很难消掉的，你可能要念百字明咒十万遍才能消掉，但道歉来消，很容易消除这个业障。所以大家做错了事情一定要道歉，道歉了这个就没有问题了，这个很重要啊！

很多夫妻经常吵架，多少年互相都不让步，你不让我，我也不让你。哪一天让步了，哪一天老婆对老公说一声对不起，我以前做错了，从今以后我不跟你对抗了，从此以后就和谐了，这是忏悔的力量。忏悔的这个力量是非常非常的殊胜的。

第二种快乐人生的方法就是忏悔，我们要学会忏悔。特别是今生今世人与人之间出现矛盾的这个要道歉来忏悔，前世、前前世的这些业障用念经来忏悔。忏悔了，业障消了痛苦自然消掉。

忏悔的必要

《地藏十轮经》中说，佛陀的教法中有两种人没有所犯的罪，一种人从来也不造恶业，称为树立佛幢者；另一种人虽然造过恶业，但以惭愧心已经发露忏悔了，这叫摧毁魔幢者，此二者均可以说是行持佛法的人，也叫做勇健得清净者。

上师如意宝再三地讲过，作为一个修行人，最好是从小就不造任何恶业，但这在末法时代非常困难。在家人于皈依之前、皈依之后，身体上杀生、邪淫、偷盗，语言上说妄语、恶语、绮语、离间语，心里面生贪心、嗔恨心、邪见，还有诽谤佛法、摧毁三宝，犯很多别解脱戒、菩萨戒、密乘戒。

包括我们出家人，也是由于无始以来的烦恼习气所致，故意或无意中犯了戒律，自己想得起和想不起的罪业相当多。要成为没有造过业的第一种人，恐怕有一定的困难，所以，我们应希望变成第二种人——虽然造了罪业，但愿意在金刚萨埵面前发露忏悔。

那么我们需不需要忏悔呢？肯定要忏悔。尤其在城市里的人，造业的确相当多，现在没有忏悔的话，罪业就会一直跟着自己，来世很可能堕入地狱、饿鬼、旁生，没有解脱的机会。所以大家一定要忏悔，懂得忏悔的必要性。

金刚萨埵心咒

▲金刚萨埵心咒 金刚铃僧诵版

此心咒为什么能清净业障呢？《金刚萨埵威猛三调伏续》中云：“若持诵此心咒十万遍，则破根本誓言亦得清净。”

法王如意宝在解释这个教证时说：“以前念诵十万遍的话，现在是末法时代，必须要乘以四倍，即念诵四十万遍。”

在密宗当中，最严重的罪是破誓言，既然这种罪业都能清净，其他罪业就更不用说了。佛经中亦云：“何人千劫中，若造严重罪，一次极力忏，诸罪得清净。”

有些人说：“我以前在家时，造的业太可怕了，杀生、打架、谤佛法、生邪见，现在有没有忏悔的机会啊？”只要有信心，一定就有这种机会。

心的意念非常关键，不仅佛法中如此承认，很多心理学家和医学家也都这样认为，比如大家共同念诵吉祥偈，对万物有增上吉祥的作用。

美国有个科学家，经多年的研究发现，对同样一个事物，如一朵鲜花，用恶语来谩骂它，它很快就凋谢枯萎了；若用爱语来赞叹它，它的存活时间特别长。

日本也有人研究发现，对同样的水，如果竭力赞叹它，里面会有莲花状的结晶；倘若使劲诽谤它，结晶就是非常丑恶的形状。所以大家若以强烈的忏悔心来念诵，什么样的罪业都可以清净，这个应该没有问题。

还有一个原因，金刚萨埵是一尊佛陀，他在因地时曾发过宏愿：“愿我住于罪业深重者面前，若有众生持诵我的心咒而无法净除一切罪障，我决不成佛。”后来金刚萨埵的愿力已经实现了，因此他成佛现前清净刹土。

可见，金刚萨埵心咒与其他如来名号不同，虽然阿弥陀佛、释迦牟尼佛、药师佛的名号都很殊胜，但每尊佛陀的发愿有别，就像同样是大学毕业，各自的专业不同一样。

消除业障最殊胜的佛陀，非金刚萨埵莫属，因此我们要祈祷金刚萨埵，原因也在这里。

总之，以有关经典的教证可了知，念诵四十万遍金刚萨埵心咒，往昔所造的罪业会得以清净；另一个原因是，金刚萨埵曾亲自承诺过，故以其发愿力定会净除罪障，就像依靠阿弥陀佛的发愿力，念其名号会往生极乐世界一样。每个人务必要记住金刚萨埵这个殊胜的誓言！

忏悔

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