怎么击败抑郁“摄魂怪”，纳粹集中营的幸存者有话说
【炁子《奇谈健康养生》专栏第65篇，本文约3800字】
“如果你没有亲身经历过集中营的生活，无论如何你也无法真正体会；如果你从集中营中存活下来了，无需说什么你也会明白。”
——维克多·弗兰克（Viktor E. Frankl）
对说这话的人，维克多·弗兰克，后文还会展开讲。本文开头引用他的这句话，是为了“书接上回”，呼应炁子上一篇原创文章《李玟笑着笑着就被“摄魂怪”勾走了，亿万抑郁症患者的希望在何方？》（点击标题可查看）的内容：“子非鱼，焉知鱼之乐”，同样，我们常人不懂抑郁之苦。
有些事，间接经验不好使，非亲身经历无法认识。
所以，亲历被“摄魂怪”控制又成功摆脱的人，他们的经验弥足珍贵。比如马特·海格（Matt Haig）。
海格战胜“摄魂怪”的经验是：生活的意义在于爱你的人，没有谁会为了一部苹果手机活着，手机另一端连接的人，才重要。
转换成通俗易懂的说法，就是“一根筷子易折断，十根筷子抱成团。”
写完“李玟笑着”那篇文章后，炁子夜里做了个梦，梦里提醒我看一本书。那本书，是炁子早年买的。
早上醒来，来不及做起床操，爬起来就奔书架，找出那本久未翻动的书。书名叫《现代人的焦虑和希望》，1994年三联书店出版，作者孙志文，译者陈永禹。书上的笔记清楚地写着，此书是1996年5月1日购于首都剧场爱知书店。还是互联网史前时代的事，没有智能手机，没有微信没有公众号。这本书不止读了一两次，书上划线、注释密密麻麻。书价才区区6.8元，买得超值。
再次翻完这本书，才恍然明白，梦里为什么提醒自己看这本书。因为，这本书的观点，是对海格经验的一个印证。
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说来惭愧，读《现代人的焦虑和希望》读了那么多次，都快30年了，才发现一直误解了该书的作者。
该书在作者孙志文名字的后面，加了个括弧“德”。炁子就想当然地认为这是位
刀齿兰国的华裔。
刀齿兰国？是的，就是迄今通用的“德国”。泱泱中华五千年文化，近一两百年遭洋人精神殖民，连对西方列强的称呼都是美誉之词，像美、英、德、法，所以，炁子写了篇文章《去洋人精神殖民，马上行动：炁子文章将改称“米国”为“墨国”》（点击标题可查看）。现在大家口称的“德国”，应回归中性的表述，按其音译称“刀齿兰国”（Deutschland）。
打了个岔，继续讲该书作者孙志文。
这回翻书的版权页，注意到西文信息里，两次出现名字Arnold Sprenger。心念一动，就用这个名字做关键词搜，结果让人大吃一惊。
原来，Arnold Sprenger 就是孙志文。
孙志文还是位知名神父。
网上看到的信息说，孙志文神父于1929年12月12日出生于德国的威勒巴德森（Willebadessen），1964获得墨国（花旗国）乔治城大学语言学博士学位，后来台岛工作，历任辅仁大学德文所所长、德文系系主任、外言学院创院院长等职，自1986年后又先后在北京师范大学、中国社科院和北京第二外国语大学任教，2010年因年迈体弱而返回台岛静养，2015年1月离世。
原来作者不是华裔，而是位西方神父，难怪该书观点有浓郁的西式宗教背景。
该书的核心观点，是西式科学技术导致人类的三重疏离：和自然的疏离、和社会的疏离、和上.帝的疏离。孙神父谈论的“上.帝”，无神论者不一定对号那个十字架上佝偻受难的形象，而可以理解为“那个”——那个造就四维时空、超越四维时空的某种绝对存在。
把该书的观点转换成通俗的语境，就像是“酒壮怂人胆”，西式科技壮了人类的胆，让人类觉得自己无所不能，渐渐失去了对同类、对环境、对所处时空整体的敬畏，让人类的“自我”意识膨胀到历史的最高点。
但恰恰是由于这种“自我”意识的空前膨胀，书中写到，“现代人显然是在严重的危机当中，人类从来也没有像今天这般知识丰富、神通广大过。但是在这科技的时代，人的困惑和迷失也是前所未有的。要怎么办呢？人应朝那个方向前进？人是不是该听从卢梭回归自然，因为文明和文化都走错了路？”
“人绝对无法在自我当中找到生命的意义。”
“人绝对无法在自我当中找到生命的意义。”
“人绝对无法在自我当中找到生命的意义。”
重要的话说三遍。
人绝对无法在自我当中找到生命的意义，就像大海里的浪花，不可能脱离大海找到自身的意义。细细去品吧。
人类的“困惑和迷失”，就是困惑于自我、迷失于自我，其结果，就是今天的亿万抑郁症患者被摄魂，就是张国荣、李玟们被“摄魂怪”打败。
殊途同归，西式宗教也好、东方智慧也罢，背后的大道都是相通的。
那么3亿+被“摄魂怪”折磨的人类、未来更多的同类，出路在哪里？
问题有了，答案自然也就有了。
出路在于：对三重疏离，180度转向。
回归自然，这个人人都知道，只是做得少。
回归社会，这是海格摆脱“摄魂怪”控制的切身经验。
回归“上.帝”，就是穿越西式科技执迷的形质世界，跳出三界外，尝试“穿形而过”。
三联书店出了很多有营养、启慧命的好书，《现代人的焦虑和希望》只是其中之一。
其实，和这本书同时推出的，是一个系列丛书，叫“德国文化丛书”。
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三联书店的“德国文化丛书”共12册，包括有《无意义生活之痛苦》《哲人小语――人与自然》《节庆、休闲与文化》《什么是教育》《向死而生-哲人小语》 等等。
这里要着重讲一讲《无意义生活之痛苦》。
世上的亿万抑郁症患者，不就是觉得生活无意义吗？所以痛苦不堪，所以觉得生无可恋。那《无意义生活之痛苦》这本书，讲了什么呢？
《无意义生活之痛苦》这本书，是三联书店1991年出的，作者是奥地利的维克多·弗兰克，就是说开头引文的人。
弗兰克的经历特殊，是刀齿兰国纳粹集中营的少数幸存者之一，亲历过集中营种种非人待遇、无尽的肉体痛苦和精神绝望，所以才说“如果你没有亲身经历过集中营的生活，无论如何你也无法真正体会；如果你从集中营中存活下来了，无需说什么你也会明白。”
这本书的核心观点是，“我们今天已不再像弗洛伊德时代那样面临的是性挫折，而是生存挫折。在今天，典型的病人也不再是患有某种自卑感，而是一种彻底的无意义感。这种无意义感伴之以某种空虚感，因此我称之为生存空虚。”
炁子在网上发现，这本书的有一位读者，从这本书受益悟道了：
“有一天能够超越自身，视时刻发生在我身上的每一件事都是有意义的，这种信仰似乎就驱走了无意义生活之痛苦。”（Kowalski，2013年5月2日）
在中国红色团队浴血奋斗的年代，数以千万计的红色义士，为什么能够不惧枪弹、监狱、刑场？不就是因为他们有利他的崇高信仰、视自己的每一件事包括痛苦和牺牲都是有意义的吗？
痛苦在发现意义的时候，就不成为痛苦了。
转换成刀齿兰国大哲学家尼采的语境，这种观点就是：
懂得“为何”而活的人，差不多“任何”痛苦都忍受得住。放上这段话的罂语版本，供有缘君子核查：He who has a "why" to live for can be bear almost any "how"。
转换成炁子常用的语境，就是“自我”消失，主体、客体合一，人即痛苦（快乐），痛苦（快乐）即人。
也可以转换成《士兵突击》里许三多的语境，叫“活要做有意义的事，有意义就是好好活。”
三联书店还在1998年出了弗兰克的另一本书。那本书在中国读者中引起更高的关注。
书的原版名为《不管怎样，向生命说“是”——一个精神病学家在集中营的经历》，三联书店译成中文后，把书名抽象化了，叫《活出意义来》，译者赵可式、沈锦惠。
中国现代类似记述苦难经历的，炁子马上能想起来的，有英若城的自传《水流云在》，季羡林的《牛棚杂忆》，还有余华的文学作品《活着》。苦难各不相同，但主人公的人生态度都差不多：与苦难合一，苦难就消失了。
对《活出意义来》，网上留有不少读者的评论：
“读到流泪的心理学。治疗我们这个时代的虚无主义和无意义的良药。”（Padma，2011-02-27）
“有些轻度忧郁以及强迫症的我在阅读这本书的过程中感到被治愈。作者将‘人’这个个体视为有灵性、有自由的，所以并不把病人看作一部坏掉的机器，这一点让我很被温暖、感动。”（燕，2013-10-10）
“多年以前读过，值得重读。设想你知道自己要马上死去，怀着对死亡的恐惧，不经意间斜瞟向窗外，倏然发现院子多年的枯树竟然悄悄冒出了一只细嫩的绿芽儿，瞬间，一股暖流从心中涌出，温暖了你有些冰冷的身体。”（天行健，2020-02-14）
“在留学期间孤立无援绝望挣扎的深渊里救了我的书。”（空不废，2022-08-27）
“其实还是丧，唯心论感觉日常生活中践行很容易无效。人生的意义这种，还是边走边看边找吧，看别人的意义对自己帮助不大。”（omo，2017.02）
“六年前的我是个大傻蛋，当时根本没读明白。”（omo，2023.07）
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以上，介绍了探索人的精神世界、解开抑郁症“摄魂”之谜的三本书。一本是孙志文神父的《现代人的焦虑和希望》，另两本，是纳粹集中营幸存者维克多·弗兰克写的《无意义生活之痛苦》和《活出意义来》。
现在，可以给这三本书做个小结了。
按炁子一贯的“找相同”的原则，三本书的共同点，也是击败抑郁症“摄魂怪”的终极武器，是祖先《道德经》第四章讲的“挫其锐，解其纷，和其光，同其尘”，简化成四个字叫做——
和光同尘。
转换成佛家的语境，叫“无分别心”。
能理解吗？
要不要检验一下？
比如，看这么一段话：“生活是一坨屎，有人绝望于这堆屎，有人能从屎里抠出糖，还有人能把整坨屎变成了一大块糖。”
“屎”也好，“糖”也罢，都一样，没有喜厌之分，这就是无分别心。
下一篇，接着从东方文明的智慧，分析击败抑郁症“摄魂怪”的办法。
对治“不高兴”，炁子在新冠肺炎疫情三年，已发过好几篇的文章了。记得的有六篇：
1.《那些年，我们帮过的陌生人》（点击标题可查看）
2.《疫情笼罩，中国人人均62.5元的一笔大开支，其实可以不花一分钱》（点击标题可查看）
3.《健康长寿？110岁传奇红色女特工的秘诀》（点击标题可查看）
4.《全民“阳过”将造成数亿人“不高兴”？我是如何改变“不高兴”习气的？》（点击标题可查看）
5.《一个截图引发的健康灾难》（点击标题可查看）
6.《李玟笑着笑着就被“摄魂怪”勾走了，亿万抑郁症患者的希望在何方？》（点击标题可查看）
加上这一篇，应该有七篇了。
相逢是缘，祝愿读到本文的君子身心灵健康、诸事吉祥、平安喜乐。
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感谢炁子的学长，赞赏鼓励了炁子原创文章《人生三“择”：高人酒后吐真言》。文章写的“高人”就是他。
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炁（音气）子文章，开卷有益，可信、有趣又有营养。炁子自媒体，始创于2020年，纯手工打造，给生命留痕，也结缘众生。炁子从2022年11月起，写作转向——由外向内；由耗能转向聚能；由“身外事”转向身体、身边人；由“事事关心”转向身心灵健康。炁子至少隔双日更新一篇原创文章，有余力则多发。（版权所有，转载请注明出处。文章配图和多媒体资料均来自网络，若有侵权请联系删除）
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