爱成家，由国内多家性少数组织于2019年11月3日共同研讨后创建，专门倡导同性婚姻法律制度化。欢迎更多的合作伙伴加入我们！

根据《中国性少数群体生存状况》及《中国同志心理健康报告》，我们发现，社群作为性少数群体互助、交流、促进、成长的安全空间，在实现自我认同、建立强联结、产生强信任、给予环境支持等方面发挥着积极作用。

“那些想结婚的同性恋者等待的是一个又一个的12年，他们要等多少个12年才可以得到他们想要的生活呢？想想真的很悲哀！”——方刚2008年，一名女同性恋者找方刚老师拍摄了上图左边那张支持同性婚姻的照片。时隔12年，爱成家恳请方刚老师再穿同样的衣服、摆同样的动作、写同样的话，拍照支持同性婚姻，并对方刚老师进行了简短的采访。1、您是从什么时候开始支持同性婚姻的，您为什么支持同性婚姻？我想不起来了，没有办法，实在是回忆不起来了。可能接触过这个议题，想到这个议题的时候就会想到要支持吧。这个好像是不需要理由的事情，因为异性恋能结婚，同性恋当然也应该能结婚。2、您2008年的时候为什么会拍摄这张照片？2008年是当时有一个同性恋女孩儿找到我，她当时找了很多人签名，我知道的，她还找了李银河老师和潘绥铭老师，别人我就不知道还有谁了。当时我就在我们家楼下的院子里头，她来见我，然后我们坐在椅子上聊，她就给我拍了那张照片。3、您12年来感觉中国社会对同性婚姻的态度有什么变化吗？你说中国社会的变化我觉得很难说，因为中国社会是个太大的概念，我们没有去做调查。我个人觉得可以这么说，12年来有更多的人了解和支持同性恋了，当然我也相信有更多的人支持同性婚姻了，我觉得这是可以肯定的。4、人生没有多少个12年，您对于那些由于年龄较大或身患重病等原因而等不起的人有什么想说的吗？哎呀，这个问题说起来挺伤感。我觉得我们能够对他们说什么呢，我们似乎没有资格对他们说什么，真的没有这个资格。只要你设身处地站在他们那个位置上想想，你就会觉得你所有的安慰的话，怎么说都没有意义。我们没有资格对他们说什么，我们只有资格问我们自己和问我们的社会，我们怎么做才能让他们等待的时间减少呢，我们能够做什么改变以及我们现在能够做些什么？我们没有资格去对他们说话，如果要说，我们也只能说对不起啊。结婚需要这样漫长的等待，谁都很难接受。5、您觉得同性婚姻会给国内的性少数青少年传递一个什么样的信息？我觉得如果同性婚姻可以成功实现的话，那么肯定会传达这样一个信息，即我们的社会更加多元、包容和开放了，青少年会感到：我未来进入的社会将是一个更加温暖多元的社会。我觉得这不仅会对性少数青少年传达这样的信息，而是会对所有人都传达这样的信息：你未来进入的一个社会，是更加多元、包容的社会。同性婚姻带给社会的信息不只是同性恋可以结婚，还包括让我们对这个社会更有信心，更爱这个社会。6、您觉得同性婚姻对人口结构、社会稳定、心理健康等方面有什么影响吗？人口结构是一个太大的概念，我不太懂人口学。但我觉得同性婚姻对社会稳定和心理健康都会有非常好的促进作用。我们讨论同性婚姻的时候，可能很多时候都会从大的社会结构来说，但我更关注的是每个人自己的生活。其实同性婚姻对每个人的人生的重要性是非常大的，我们应该更多地关注这些个体，而不是什么社会稳定、人口结构。我相信同性婚姻对社会结构也会有帮助，但是我觉得我们更应该关注个体，而且我认为同性婚姻对这些方面肯定都是正向的影响。7、您还有什么想补充的吗？我要补充说的是，就是那件衣服我已经多年不穿了，因为我的体型变化了，所以我再穿上它的时候会感到很窘迫。当我穿那个衣服照相的时候，我觉得，哎呀，好难看，好苍老好苍老。我自己不把两张照片放到一起对比的时候，我不会感觉到这种苍老，不会感觉到人生12年，生命会有如此大的变化。这就让我想到12年对于别人，对于那些渴望同性婚姻、渴望结婚的人来讲，这12年他们的生命也会有这样大的变化。一件衣服已经穿不下了，有一个看起来当年还很帅气的人变成了现在这个很衰老的人。而那些想结婚的同性恋者等待的是一个又一个的12年，他们要等多少个12年才可以得到他们想要的生活呢？想想真的很悲哀！所以我觉得你们这是个非常好的创意，当两张照片放到一起的时候，这个凸显的对比，突然间就冲击到了我们的视线，让我们感觉到12年的沧桑。方刚老师早在1995年就出版了纪实文学《同性恋在中国》，2015年又出版了《肯定性咨询法》。这么多年，他一直都在支持包括同性婚姻在内的性少数平权议题，是性少数群体的坚定盟友。虽然他不记得自己是从什么时候开始支持同性婚姻了，但即便从1995年开始算，也已经超过两个12年了。

上述3方面的“家庭目标”，与政府较广泛的相关政策一致，包括人口政策，政府认为人口老龄化是香港迫在眉睫的人口挑战，并通过改善房屋供应，把“培育有利的环境……来组建和增加家庭”作为当务之急[14]。

的人生、她不幸的婚姻、多年来渴望离婚的故事、漫长的自我发现之旅，以及终于独自生活的巨大解脱。然而，她落脚的地方——没有离婚的分居——与其说充满了情感，不如说是一种酷酷的实践。Kay

新闻发布会两周后，高柏的同性恋亲友会分会在武汉举行了同性伴侣的集体婚礼。超过200人前来观看这四对情侣——包括高柏和他的伴侣——象征性地喜结连理，出席人数超出了高柏的预期。

2012)【编按：《LGBTQ问题的资助者》，2012年】，在这很短的时间内实现了惊人的增长。2015年，基金会向LGBTQ组织提供了1.607亿美元，这是有史以来一年内的最大金额(Funders

详细描述了这种抵制的时间顺序，表明在婚姻平权法颁布之后，其表现形式和动机基本上与以前一样。他还认为，人们担心法国社会正在接受所谓的性别理论的教导，他们认为这种理论表面上是在呼吁“性类别（sexual

男女双方可以约定婚姻关系存续期间所得的财产以及婚前财产归各自所有、共同所有或者部分各自所有、部分共同所有。约定应当采用书面形式。没有约定或者约定不明确的，适用本法第八百三十九条、第八百四十条的规定。

我们恳请贵委在此次民法典编纂中关注数千万名同性恋者无法安居乐业的事实，以实际行动落实十九大精神提出的“满足人民群众对美好生活的新期待”，将同性婚姻纳入第十三届全国人大任期内的立法调研和工作专项中。

非常感谢你们积极参与此次由爱成家发起的拼量行动，最终的参与人数为188383人，意见条数为222395条！大家非常了不起，请大家为自己的努力鼓掌！

爱成家，由国内多家同志组织于2019年11月3日共同研讨后创建，专门倡导同性婚姻法律制度化。欢迎更多的合作伙伴加入我们！

线上提交意见：如果三审稿网上提交意见不能冲破5万人、10万条意见，那法工委就不会把婚姻家庭编的公众意见当回事，最后就会变成下个月法工委发言人第三次发布会的几个数字。

36岁的人中，有74%的人支持，37-52岁的人中，有65%的人支持，53-71岁的人中，有56%的人支持，而在72-89岁的人中，只有41%的人支持同性婚姻。

2006）探索了女性在皮革女同文化中表达男性气质的一些方式。皮革女同们被划分为“儿子”和她们的“爸爸”这两个角色，她们通常是男性化女同所扮演的皮革女同，但也可以是男同性恋的皮革男。Hale