每天中午，温岭横峰街道川安华庭居家养老服务中心饭香四溢，老人们三五成群，边吃边聊，喜笑颜开。“只要8元钱，就可以享用到一荤一素一汤的午餐。”居民叶阿婆乐呵呵地说。另一边，爱心志愿者们将热腾腾的饭菜打包，送到小区独居老人、孤寡老人家中。川安华庭安置小区是温岭首个万人安置小区，涉及莞渭陈、马鞍桥、方家洋三个村共960户安置户。横峰街道作为温岭城区北拓主战场，抢抓“两城两湖”新机遇，依托党建联建，围绕全域整治后的首个融合型大社区大单元，试点探索精细化管理新模式，将治理的触角延伸到社区的每个角落，高质量打造共同富裕现代化基本单元，以点带面推动更多农业转移人口稳得住、能致富。一张自治网络网全域结合安置小区特点，横峰创新“线上+线下”选举新模式，推选三村11位村干部成立业委会，并从居住在小区里的党员中挑选能力较强、热心服务的同志担任楼栋长，形成“社区党支部—小区（网格）党小组—楼栋长—党员联系户—社区居民”五级联动治理体系，实现党建引领下的邻里纠纷自己调、公共事务大家管、廉洁风尚共传递、人居环境同参与的民主自治格局。线上通过村社民情通数字应用开展政策通知、民情调查、社企服务，推广智慧小区和智慧消防建设，实现高层小区电瓶车禁入电梯安全管理智能系统全覆盖。线下每月由社区支部书记、楼栋长等围绕“说金点子”“说困难事”等主题说事，人大横峰街道工委定期组织代表成立调研组进社区就说事议题开展线上线下民主恳谈会、选民议政会，解决社区问题100余件。一站式调处安民心横峰创新推进“大综合一体化”发展，建立联勤工作站，下沉街道综治、劳动、纪检、司法、派出所等部门力量，联合社区工作人员、村干部组成专业调解团队，为老百姓提供免费法律咨询、法律援助、人民调解等法律服务，做到“联动排查、联动化解、联动回访”一站式调处。去年以来，共协调解决社区居民对物业管理等焦点问题85个，调解成功率100%，群众满意度100%。一个服务中心暖人心聚焦“一老一小”，横峰针对安置社区老年人占比高的情况，修建建筑面积约1500平方米的居家养老服务中心和面积900平方米的社区服务中心，打造完善的“家—社—中心联动”的医、养、护服务体系，构建“大社区养老”新格局。聚焦老年人日常生活中的“购、领、缴、办证、邮”等需求，通过服务驿站提供专业化的送餐、助行、代办等服务。同时，在社区服务中心打造妇女儿童综合服务驿站，开展“亲子阅读”“童盟”公益课程、创业帮扶等主题活动。一个共富工坊促增收针对横峰鞋材之乡和珍珠之乡的产业特色，该街道打造连接鞋业和珍珠产业的“青老共富工坊”，构筑“老年友好、抱团共富”服务阵地。在亿荣鞋业，不少老人正在参与整理鞋帮、穿鞋带等辅助工作。市民焦大爷说：“一天能赚七八十、八九十呢，高楼一个人住着也没事情，在这里赚点钱很好。”一系列文化活动聚民心今年，横峰街道被省民政厅、省革命老区开发建设促进会认定为革命老区乡镇（街道），街道以此为契机重建当地在抗战时期开展爱国救亡活动的宗文爱国剧团，提炼社区相关红色历史，挖掘红色廉洁文化，编排红色越剧小戏，修建社区文化家园、戏曲角、红色历史长廊等，强化社区居民的认同感和归属感。去年国庆期间，三个村联办邻居节，共同策划并举行文艺晚会，宗文爱国剧团和三个村的文艺爱好者共同献上红色主题节目，反响热烈。另外，社区周边配套学校宗文中学已开工，横峰中心幼儿园完成首批招生。在川安华庭这一方天地，黄发垂髫，怡然自乐，“笑脸”的故事时刻发生着，时刻记录着。来源：浙江日报

大约是30年前，在一次调研中，我得知了关于大岠山（今名西岠岛）小、小岠山（今名东岠岛）大的“大小颠倒”的地名来历传说，从此对神奇的海岛地名文化入了迷。30多年来，我参与过基层地名管理、地名公共服务、地名文化建设，也参加过第二次全国地名普查、国家重大地名调查与审定、地名法规修订等许多工作，回顾这个历程，可以用“累并快乐着”来概括。“累”是因为，地名学是自然科学与人文科学的交叉学科，涉及很多知识，需要不断学习不断“充电”；地名工作要与大地山川打交道，上山下海、穿街走巷、识图编图、撰稿拍照都是一名合格地名工作者的必备技能；山上遇毒蛇，海中船抛锚，脚底走起泡，都是家常便饭；地名工作人少事杂，休息日也要查资料、撰稿件。“快乐”则是因为地名的背后是文化，文化的背后是乡愁、亲情和精神血脉。考证出一个地名的来历、含义和沿革是种喜悦；为离开家乡多年的老兵找到亲友住址、为海外侨胞找到故乡根脉是种行善；为维护国家主权、海洋权益和民族尊严尽绵薄之力是种尽忠；看着案头自己主笔的十多部专著与工具书，是种自豪；为市民、为学生讲解地名故事，是一种分享与传承。20年前，我曾凭着从海峡对岸寄来的一张手绘示意图帮助四川成都籍老兵游子萍找到了他寻觅多年的房东之子。从此，他连续数年都来舟山探访故人。面对激动得抱头痛哭的两位八旬老人，我既欣慰又感动。我在市民大讲堂讲课时，曾发现有对父子每场必到，望着他们对地名故事的执着眼神，我深深感到了肩上的责任。地名工作虽苦虽累，但每一分耕耘都是自己增长学识不可或缺的前进脚印，都是自己精彩人生的故事情节。蕴藏在地名文化中的宝贵民族精神是每个中国人永难割舍的人文血脉。我期待着，传承优秀地名文化能成为更多中国人的心灵自觉。作者：舟山市民政局地名服务中心编审、全国民政行业第二批领军人才

2020年度最美民政人王建富舟山市地名服务中心

2020年度最美民政人沈兴法德清县民政事务服务中心

百年征程波澜壮阔，百年初心历久弥坚。一百年来，浙江儿女在中国共产党的坚强领导下，筚路蓝缕、实干担当、砥砺奋进，为实现民族独立、人民解放和国家富强、人民幸福，书写了可歌可泣的历史篇章。人依地栖，地以人传。地名作为记载历史人文与经济社会演进的符号，逐渐演化为一种无法磨灭的文化印记。翻阅百年激荡的红色篇章，无数个浙江地名熠熠生辉。讲好党史中的浙江地名故事，弘扬红色文化，传递社会正能量，让红色地名文化有更深入传播，彰显党在浙江百年奋斗最鲜明的底色，展现浙江大地发生的精彩蝶变。为庆祝中国共产党成立100周年，浙江省民政厅推出“追寻地名文化，探究党史故事——党史中的浙江地名”系列篇活动。今天，播出“党史中的浙江地名•温州篇”。

6月22日至23日，省民政厅党组书记、厅长王剑侯一行赴温岭市参加“党史中的浙江地名·温岭篇”开展仪式，并调研民政数字化改革、基层治理、养老服务等工作。在开展仪式现场，王剑侯指出，党的百年华诞即将到来，在这个具有里程碑意义的重要历史时刻，省民政厅组织“追寻地名文化，探究党史故事——党史中的浙江地名”系列展览，是为了进一步弘扬优秀地名文化，从党的历史中不断汲取前进动力，加快推动民政事业高质量发展。王剑侯强调一要坚持学史悟思。始终以习近平新时代中国特色社会主义思想为指引，深入开展党史学习教育，进一步增强政治判断力、政治领悟力、政治执行力。二要坚持增信崇德。通过学习优秀地名文化，回顾浙江在改革开放中闯出的诸多个“第一”，把学到的知识、掌握的规律，切实转化为解决发展问题、应对风险挑战的能力。三要坚持为民办事。加快推进民政事业高质量发展，全面高水平建成“四个标杆区”，聚焦群众“急难愁盼”问题，切实办好民生实事项目，不断增进群众获得感幸福感安全感。四要坚持勇开新局。认真抓好“十四五”时期民政事业发展开局起步，积极履行好民政部门强基兜底赋能职责，努力为共同富裕示范区建设大局作出民政贡献，展现民政担当。随后，王剑侯参加了温岭红色地名馆开馆揭牌仪式，并在红十三军第二师烈士陵园向革命烈士纪念碑敬献花圈，带领大家在党旗下重温入党誓词。期间，王剑侯主持召开座谈会，专题听取了台州市、温岭市关于民政数字化改革多跨场景应用情况汇报，并前往石塘镇实地考察了省级农村引领型社区里箬村及镇级示范型居家养老服务照料中心。省民政厅副厅长李洁，台州市委常委、温岭市委书记徐仁标，台州市副市长管文新，台州市民政局负责人，温岭市有关负责人，省民政厅相关处室负责人参加开展仪式和调研。

百年征程波澜壮阔，百年初心历久弥坚。一百年来，浙江儿女在中国共产党的坚强领导下，筚路蓝缕、实干担当、砥砺奋进，为实现民族独立、人民解放和国家富强、人民幸福，书写了可歌可泣的历史篇章。人依地栖，地以人传。地名作为记载历史人文与经济社会演进的符号，逐渐演化为一种无法磨灭的文化印记。翻阅百年激荡的红色篇章，无数个浙江地名熠熠生辉。讲好党史中的浙江地名故事，弘扬红色文化，传递社会正能量，让红色地名文化有更深入传播，彰显党在浙江百年奋斗最鲜明的底色，展现浙江大地发生的精彩蝶变。为庆祝中国共产党成立100周年，浙江省民政厅推出“追寻地名文化，探究党史故事——党史中的浙江地名”系列篇活动。今天，播出“党史中的浙江地名•温岭篇”。

俗话说：“没有规矩不成方圆”。自古以来，人们对长度、体积和重量形成了固定的观念，制定了相关的标准。传说黄帝设五量，少昊同度量，调律吕，并以人体器官作为度量的标准，这就是所谓的“布手知尺，布指知寸”“一手之盛谓之掬，两手之盛谓之溢”等计量标准的产生。然而，大千世界无奇不有。虽然，这样的颠倒现象违背了人们的常识，在现实生活中很少可见。但是，地名作为记忆历史的“活化石”，往往也以一些特殊的方式记录了一些奇特的、甚至是非常离谱的历史事件，更记录了一些由于发展变迁产生的变化。大小颠倒的地名就是其中的一些特例。位于舟山市的舟山群岛是我国最大群岛，祖国的鱼仓。这里万顷碧波、舟帆云集；这里碧海金沙、岛礁林立；这里波涛汹涌，气象万千。有“海天佛国”普陀山和“海上仙山”嵊泗列岛两个国家级风景名胜区，有“蓬莱神山”岱山岛和“金庸笔下桃花岛”两个省级风景名胜区，更是我国第四个国家级新区。海洋文化内容神奇，海洋文化内涵丰富，海岛地名文化更是丰富多彩。下面就与大家一起去舟山群岛探寻神奇的大小颠倒的地名。舟山群岛最典型、最古老的大小颠倒地名首论大岠山和小岠山。这两个地名都在定海港南部，相邻而立。大岠山在西，低矮狭小，陆域面积仅0.2平方公里，最高海拔36米，是一座很不起眼的小岛；小岠山在东，高大宽广，陆域面积3.08平方公里，是大岠山的15倍，最高海拔209米，是大岠山的5.8倍，也是舟山岛以南海域仅低于大猫岛乌君岩岗的次高峰。这两座海岛相邻而立，形成了地名与度量上的鲜明反差，成为舟山海岛地名文化上的一绝。在现代地图上，大岠山和小岠山分别叫西岠岛和东岠岛，这是1985年更改的。当时考虑到，大岠山和小岠山大小颠倒，容易弄错，就将大岠山改为西岠岛，将小岠山改为东岠岛。同时，为了不影响群众的生活，西岠岛的大岠村和东岠岛上的小岠村名称仍然保留，是不是很绕？违背常理了，当然很绕。但对当地老百姓来说，似乎也没有什么影响。解读这两个地名的渊源，需要回顾舟山群岛独特的历史发展进程：自唐代设翁山县，宋代复设昌国县之后，历为方士、游医眼中仙居之地的舟山群岛，其命运同国家的开发战略紧密相连，跟上了历史的脚步，经济社会得到了快速的发展。但是，农民出身的明代洪武皇帝朱元璋，以防倭为借口，实施了“海禁”政策，强迁舟山群岛46个海岛的居民到大陆，舟山群岛从此荒废。清代以后，由于南明军队的盘踞和抵抗，清朝顺治皇帝爱新觉罗·福临又两次实施“海禁”政策，舟山群岛再次废弃。直到清康熙二十三年（1684年），平定海疆后的康熙皇帝才顺应大势重新开海，展复舟山。民间传说：海禁初开，满目疮痍，很多海岛因为长期的废置而失去了原有的地名。于是，官府派小吏乘舟为海岛命名。民间传说，当时负责命名的小吏乘坐的船只出定海港后从西向东行驶，见盘峙岛周围潮水湍急回旋，遂取名为盘屿（音qi）。出盘峙海域之后，小船继续东行，远望海上有座高大耸峙的岛屿，便根据其特征称之为大岠山，并拟将在此岛后面发现的小岛取名为小岠山。船到潮流平缓处，小吏提笔记录：盘峙以东有大岠，大岠以东为小岠。然而，当船驶近该岛时，小吏才忽然发现远处看见的大岛乃有前后两座一小一大的岛屿，中间有水道隔开。但是，这个小吏偏偏是个固执、懒惰之人，认为君子一言九鼎，岛名已定不能更改，坚称小岛为大岠山，小岛后的大岛为小岠山。船继续东驶，小吏心有悔意，又不能明说，于是将新看见的一座岛屿称为拗山（今岙山岛），以示纠错，并将介于拗山与小岠间的小岛称为送山（今松山岛），以作为送给小岠山的补偿。然而，事情也没有那么简单。后来，由于这两个岛名明显违反了人们关于度量衡的认识，此后的地方志和各类地图常在记述和制图中予以纠正，造成了历史的反向记录。为避免大小颠倒带来的误解，1985年当地政府将大岠山改称为西岠岛，将小岠山改称为东岠岛，但仍保留岛上所设的大岠村和小岠村。如此一来，虽然纠正了人们头脑中的误解，但也从此丢失了历史的记忆。舟山群岛第二对大小颠倒的地名是大洋山岛和小洋山岛。取名之初，大小洋山是按传统固有的岛屿大小观念来命名的。大洋山面积6.56平方公里，最高海拔204米，小洋山面积1.76平方公里，最高海拔141.7米。但是，自2002年6月开始，上海国际航运中心洋山港区开工建设，经过一番开山填海之后，小洋山岛与周围的蒋公柱、锦鸡山、老鸦嘴、大垃塌、小垃塌、将军帽、镬盖档、大岩礁、小岩礁、西门堂、中门堂、大指头、沈家湾、薄刀嘴等14个小岛连接，面积成几何级数增长。到目前为止，小洋山岛陆域面积10.3平方公里，是大洋山岛的1.56倍，大大超过了大洋山岛，成为因人工开发造成大小颠倒的地名。舟山群岛第三对大小颠倒的地名是大沙和小沙。这两个地方都是因为地处海边，都有沙滩而得名。其中大沙的沙滩较长，故名大沙；小沙的沙滩较短，故名小沙。在2001年之前，大沙和小沙都是独立的乡镇，大沙乡面积21.53平方公里，小沙乡面积19.71平方公里。从地理概念来看，大沙大，小沙小。但是，在群众的印象中，都认为小沙大，大沙小，小沙包含了大沙。究其原因，是因为2001年7月，经省政府批准，撤销大沙乡和小沙镇，两者合并成立一个新的乡镇。由于改革开放以来，小沙镇在金鹰公司的带动下，经济社会发展较快，经济总量大，名声响，新成立的镇因此命名为小沙镇，从此出现“小沙”包含“大沙”的社会现象。来源：中国社会报

为更好地传承弘扬中华优秀地名，近年来，我省不断加强地名文化遗产保护工作，2017年我省公布首批20个浙江省“千年古镇（古村落）”地名文化遗产名单，带动各地掀起挖掘保护地名文化的热潮，推动千年古镇（古村落）焕发新生机。去年5月，省民政厅、省住房和城乡建设厅、省文化和旅游厅、省文物局联合开展第二批浙江省“千年古镇（古村落）”地名文化遗产认定工作，全省各地积极申报古镇（古村落）共71家。经专家反复查阅地方志、古地图等史料，现场进行地名使用现状、地名文化遗迹等调研考证后，最终杭州市萧山区临浦镇等10个镇，杭州市富阳区场口镇东梓关村等15个村成功入选浙江省“千年古镇（古村落）”。杭州市滨江区西兴街道西兴街道位于杭州市滨江区东部，古称固陵、西陵。北魏郦道元所著的《水经注》卷四十《渐江水注》记载：“渐江（今钱塘江）又经固陵城北，昔范蠡筑城于渐江之滨，言可固守，谓之固陵，今之西陵也。”五代时，吴越王钱镠以“西陵”非吉语而改称“西兴”并沿用至今，已有1100多年。西兴因钱塘江古津渡而生，旧为浙江著名的千年古津渡、两浙门户，也是钱塘江与浙东运河的交汇点，自古是交通要道和军事重地。春秋战国时为越国之关防。西兴的地域文化以古津渡文化为著，西兴码头与过塘行建筑群系全国重点文物保护单位、世界文化遗产大运河的重要遗产点。境内现有保存良好的西兴老街，为杭州市十大历史保护街区之一。杭州市萧山区临浦镇临浦镇位于杭州市萧山区南部，自古是商贸繁华之地。临浦，旧为浦阳江上的重要津渡，因濒临浦阳江而得名。“临浦”地名记载始见于北魏阚骃编纂的《十三州志》，距今已有1500年历史。临浦山水秀丽，现有峙山、苎萝山、浣纱溪、东岳庙、临浦书舍等名胜和古迹。据民间流传，古代四大美女之一的西施就出生在临浦镇施家渡村，村里还有西施里、西施庙、后江庙、浴美施闸、日思庵（日施庵）、范蠡庙等14处遗迹。临浦镇现已是全国重点镇，全国小城镇综合改革试点镇和浙江省百强镇。建德市寿昌镇寿昌镇位于建德市西南部，古称郭邑里，后因唐神龙元年（705年）迁寿昌县治于此地而得名，距今已逾千年。寿昌镇自古为睦州（严州）至婺州间的交通要道，宋元明均于此置寿昌驿。寿昌的地域文化以古城文化最为显著，至今仍保存着大量的非物质文化遗产。这里有始建于明代的石砌五孔桥——南浦桥，有青龙头新石器时期遗址、东汉墓群遗址、明清古建筑洪家厅等古迹，还有蔡郎坝、密山堰、南堨坝等具有千年历史的水利工程。瑞安市陶山镇陶山镇位于瑞安市中部、飞云江下游北岸，“陶山”之名始于南朝。相传，因由南朝著名炼丹家、医药学家陶弘景曾隐居于此而得名。这里是道教文化圣地，《读史方舆纪要》和《温州府志》曾多处记载陶弘景在此地栽竹种药、炼丹修隐。唐代道士司马承祯曾将利于修道之地分为十大洞天和七十二福地，在其所著的《天地宫府图》中，陶山被列为七十二福地之一。唐天宝二年(743年)，僧道晤禅师于陶山创建佛教寺院，陶山也因此成为佛教名山。如今，这里有全国重点文物保护单位——八卦桥和河西桥，有陶山、福泉山等风景名胜。同时，陶山镇也是浙南著名果蔗之乡，有陶山甘蔗、董夏橄榄、荆谷白银豆、金潮港瓯柑、温郁金等特产。陶山镇现为全国重点镇。平湖市乍浦镇乍浦镇位于平湖市南部，地处钱塘江北岸，历代有“江浙门户”“浙西海口重镇”之称，自古得渔盐和商贸之利。“乍浦”之名源于乍浦河，“乍浦”地名的应用始于唐朝。唐贞元五年（789年）于此设盐场及乍浦下场榷盐官，距今已逾1100年。宋代以来，乍浦海上贸易日渐繁盛。宋朝廷于此置乍浦市舶提举司，以管理海上贸易事务。嘉靖三十五年，明军于此打败了倭寇徐海、陈东集团，史称“乍浦大捷”。辛亥革命以后，孙中山先生曾至此考察港口建设，将乍浦作为“东方大港”的选址之一写入《建国方略》。如今，乍浦镇还保存着比较完整的明清时期的老街和传统商铺、传统民居，并有乍浦炮台1处全国重点文物保护单位和九龙山省级旅游度假区。同时，乍浦港区作为嘉兴港的重要组成部分，现已成为国家一类开放口岸和国家园林城镇。义乌市赤岸镇赤岸镇位于义乌市南部，古称“蒲墟”，西晋临海郡太守朱泛致仕隐居于此，其后人逐渐发展成当地望族。史料记载，朱泛后人，曾于南朝齐历任高辛、平昌、淮阳三郡太守，后擢升扬州刺史兼度支使的朱幼与王氏姻亲联姻，迎亲车服之盛，辉映于水，两岸至赤，赤岸镇遂更今名。赤岸镇旧为义乌至永康的交通要道，明清于此设赤岸隘。这里文物古迹保存完整，现有完整连片的古街和明清古商铺、民居群，并有古月桥1处全国重点文物保护单位，有朱店朱宅、雅端容安堂、螃蟹山墓群、朱丹溪墓、冯雪峰故居等6处省级文物保护单位。历史悠久的赤岸镇曾孕育了宋末状元王龙泽、元代医学家朱丹溪、明代商人冯允奇、清末学者朱一新、现代诗人冯雪峰等历史名人，该镇现为浙江省历史文化名镇。开化县马金镇马金镇地处开化县北部，自古人文荟萃，历代以诗礼传家。关于“马金”的名称来历，有多种说法：一说以马氏、金氏始居得名。光绪年间编纂的《会稽夏氏宗谱》卷首记载：“（夏）庚，唐以贤良授三衢信安令。后居开化马金。”一说以马金岭得名。由于马金独特的地理位置，因此它历来为浙西通往皖、赣的交通要道和浙西重镇、兵防要地。《程氏宗谱》记载，唐末程沄、程湘、程淘等曾于此与黄巢起义军对垒。也有史料记载，宋绍兴三年(1133年)摩尼教徒余五婆于此起义。马金名胜古迹荟萃，有建于南宋乾道年间、曾为浙江四大书院之一包山书院（听雨轩），朱熹、吕祖谦、张拭、陆九渊都曾到此讲学、研学，并留下了千古名篇。《汪端斋听雨轩》就是朱熹在这里创作的。马金镇有马金街古建筑群、霞山爱敬堂、霞山永锡堂、霞山汪氏宗祠（含启瑞堂）、高朱致福堂、正大永言堂等省级文物保护单位和霞山钟楼、高韩张氏宗祠、黄陵古墓葬群、天童山寺、普济寺等古迹。同时，该镇的霞山古村落营建技艺、霞山高跷竹马、马金扛灯等民间技艺也被列入省级非物质遗产保护名录。台州市黄岩区宁溪镇宁溪镇，位于台州市黄岩区西部，明万历《黄岩县志》卷三中记载：“宁溪在（黄岩）县西六十里，源出黄岩溪，波流至此方宁，故名。”“宁溪”地名记载始见于五代。清光绪年间修纂的《宁溪王氏宗谱》收录了黄晟所撰《唐大理寺少卿王公墓铭》。此《墓志铭》云：“唐大理寺少卿王公，讳从德(847～926年)，……钱塘施水人也……一日思台州山水之美，曰：此吾初仕地也。遂弃施水径往台之宁溪家焉。道经四明，谒予予延之舍，商及时事，悲形于色，泊至宁溪卜居于东山之阳。”宋代以后，宁溪以其地处黄岩西部山货集散地的优势发展成集镇。此后，宁溪王氏十世孙王半洲于宋淳熙年间（1174～1189年）于此捐建直街，遂渐有宁溪市之称。现在古镇还存有始建于宋代的直街及完整连片的传统商铺和民居建筑群。民间的“二月二”灯会和“作铜锣”艺术等已被列入省级非物质文化遗产名录。温岭市温峤镇温峤镇位于温岭市西南部，古称“峤岭”，因境有温峤岭得名。温峤自古为温台间的交通要道。唐宋以来，温峤镇就商旅云集、商贸繁华，明朝以后更是贾舶交会、人烟辏集，成为温台地区的大集镇之一，并改称为温岭街。如今，可见昔日繁华的温岭街仍被完整保留。整条温岭街分上街、中街、下街三段，现存有完整连片的清代至民国时期的传统商铺和民居，还有鼎升大桥、甘泉古井等古迹。2006年，以温岭街为核心的温峤镇被列为浙江省历史文化名镇。杭州市富阳区场口镇东梓关村东梓关村，位于杭州市富阳区南部场口镇，古称“青草浦”，素有富春江“东流第一关”之美誉。南朝时，宋军孙瑶镇守此地，后归葬于此。因孙瑶墓地梓木繁盛，这里更名为东梓浦。南宋临安知府潜说友主修的咸淳《临安志》卷三十六载：“东梓浦...旧名青草浦。宋将军孙瑶葬于此，坟上梓木枝皆东靡，故以名。”因宋朝于此设东梓巡检司寨以检查过境船只，故别称东梓寨、东梓关。旧时东梓关村物产丰富、商旅荟聚、人文荟萃。清代诗人许正衡《富春杂咏》诗云：“晚风隔水起渔歌...酒楼月下醉人多。”这里依富春江东岸呈块状分布，现存有官船埠、古驿道、安雅堂、许家大院、越石庙等近百座明清古建筑。1932年，现代作家郁达夫在此创作出短篇小说《东梓关》。建德市寿昌镇乌石村乌石村，别称乌冈，位于建德市寿昌镇东南部，以村处乌石山南麓而得名，为徐氏族人聚居地。据《乌冈徐氏宗谱》记载，乌石村建于唐元和十二年（817年）。现存有明清时期古祠堂2座、明清民居11座、明代牌楼1座、古井1口。其中，紫薇第、方伯第2座祠堂入选建德市文物保护单位，另有徐德忆、徐志根等6座民居被列为建德市农村历史建筑。乌石村传统建筑以徽派建筑为主，青砖黛瓦马头墙，配以花草鸟兽、戏曲人物，雕刻精美，具有较高的历史、艺术和科学价值。这里风光秀丽，旧有慈岩捧月、顺岭关风、金鱼跃水、铁凤昂霄、冈前三坎、麓地七星、南畈春耕、东楼夜读等景观，誉称“乌冈八景”。宁波市鄞州区东钱湖镇韩岭村韩岭村，位于宁波市鄞州区，地处东钱湖东南岸，建村于唐天宝三年(744年)，以韩岭古道得名。因其地处海积平原与丘陵山地接合部，集象山港至三江口交通要道之优势，曾于宋代形成集市，并设韩岭买成扑酒坊。韩岭村依山面湖，风光秀丽，历有狮岩夕照、象峰清泉、花桐古迹、上庵晚钟、龙门溪声、古井流芳、岭南残雪、鉴湖秋色、大溪观鱼、柴场晓市等景观，誉称“韩岭十景”。现存有韩岭老街及比较完整的传统民居建筑群，并有金氏宗祠等古建筑和百步山金忠墓、白云野叟墓等古墓葬。其中，庙沟后石牌坊建于南宋，2001年被列为全国重点文物保护单位。2020年，韩岭入选第六批浙江省历史文化名村。宁波市奉化区莼湖街道鲒埼村鲒埼村，位于宁波市奉化区莼湖街道西南部。“鲒埼”的名称始于汉代之前。汉代于此设村，称“鲒埼亭”。《汉书》卷二十八上《地理志》第八上载：“鄞，有镇亭，有鲒埼亭。”“鲒埼”自古便为象山港内商贸集散地和军事要地。汉代已成镇市，南宋时成为繁华大集市。宋代设镇、巡检寨，驻有镇监官和寨巡检；元改巡检寨为巡检司，明复置，并建巡检司城，清后期废。该聚落地处于象山港海滨，依山面海，呈块状分布，现存有少量清代和民国时期的传统民居。附近有鲒埼山、鲒埼岭等地名。清代学者、文学家全祖望曾以此地作为文集名，创作了《鲒埼亭集》。湖州市吴兴区织里镇义皋村义皋村，位于湖州市吴兴区北部织里镇。义皋，古称义高，以太湖溇港之一的义高溇得名。一说皋，通高，即水边高地。一说皋，指皋伯通。清同治《湖州府志》卷四三：“汉元始二年（2年），吴人皋伯通筑塘以障太湖。”“义高”地名记载始见于唐颜真卿修纂的《石柱记》，该书卷四有“义高溇”地名记载。整个村落沿义皋溇两岸呈块状分布，为世界灌溉工程文化遗产吴兴七十二溇港古代水利工程的重要节点，也是湖州溇港文化的典型代表，被誉为“溇港文化带里的明珠”。义皋的地域文化以蚕桑、稻作、渔业和商贸文化为著，“夹河为市、沿河聚镇”，现存有较多的传统建筑和名胜古迹。其中，普安桥、尚义桥、清代民居“范家大厅”3处被列入湖州市级文物保护单位。德清县钟管镇蠡山村蠡山村，位于德清县中部的钟管镇，以村处蠡山之麓得名，系具有春秋时期文化印记的地名。相传，春秋时越国大夫范蠡辅助越王勾践，功成后，携西施隐居于蠡山脚下，故名蠡山。清康熙《徳清县志》卷一记载：“昔范蠡扁舟五湖，寓居此地，属三致千金之一。”蠡山村，依蠡山而建，临水网平原呈块状分布，周围多湖沼湿地。有普济桥、蠡山遗址2处全国重点文物保护单位，并有范蠡祠（蠡山庙）、古戏台等古迹。清代著名经学家俞樾曾为范蠡祠题“庙貌扁舟”额。旧有陶朱古井、翠冷马回、石池剑跃、西施画桥、柳浪浮珠、松峤天梯、碧山风翥、竹林云屋等八景。德清县洛舍镇东衡村东衡村，位于德清县中部的洛舍镇，以村处衡溪之东得名，旧有“八半村”之誉。成书于宋嘉泰年间(1201～1204年)的嘉泰《吴兴志》卷四记载：“（乌程县）衡山，《左传·襄公三年》：‘楚子重伐吴，克鸠兹，至于衡山。’杜预注：‘衡山，在吴兴乌程县南。’山谦之《吴兴记》曰：衡山，一名横山，今俗亦呼横山。”东衡村地处水网平原，衡溪、洛龙河与老龙溪汇流处，周皆湿地。聚落依低矮缓丘呈块状分布，枕山带河，山明水秀。东衡村历为湖州著名的耕读文化村落，曾孕育了宋代监察御史沈畸、兵部尚书沈介官等历史人物，今存进士第、舒润堂、春晖堂等遗址遗迹。元代书画家赵孟頫与夫人管道升曾定居于此，并于延祐七年（1320年）创作了行书名帖《入城帖》，后又与夫人合葬此地。2013年赵孟頫墓被列为全国重点文物保护单位。义乌市佛堂镇倍磊街（村）倍磊街（村），位于义乌市南部佛堂镇中部，建村于宋至道三年（997年），古称“双溪六石”。相传因村旁东溪、西溪汇流处有6块色彩绚丽的萤石，故名。后以“倍磊”寓“六石”。明代因商业繁荣称倍磊街，民间有“金鸪鸪，银鸪鸪，飞来飞去停倍磊，飞去飞来绕义乌。”的谚语。倍磊街有完整连片的明代至民国时期传统建筑27座，并多宗祠、庙宇等古建筑，旧有“十七祠堂十八殿”之说。传统民居和宗祠多为粉墙黛瓦马头墙的四合院式砖木结构徽派建筑。有义乌道情、火腿制作等民俗文化和非物质文化遗产。村里历来保留着耕读传家、忠勇报国的优良传统。明嘉靖万历年间，大量村民积极加入戚家军，后来有49人成为戚家军的将校武官。倍磊经济以农耕与商贸为主，为义乌红糖、金华火腿等核心产区之一。衢州市衢江区杜泽镇明果村明果村，位于衢州市衢江区中北部杜泽镇，以村有明果寺得名，别称明果寺。明果寺，始建于唐代唐嗣圣元年（684年），为浙西名刹。南宋地理学家王象之修纂《舆地纪胜第十二册

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为什么要制定出台《指引》？在《慈善法》贯彻落实的实践过程中，面临一些突出问题需要解决，特别是社会上对慈善法律制度的理解和掌握也有偏差，对慈善公开募捐的法定条件、程序和要求不是很熟悉，违规公开募捐现象时有发生；部分慈善组织对开展公开募捐备案、信息公开等程序不了解，加上慈善组织信息化管理水平整体偏低，存在信息公开不及时、不完整、有纰漏等问题；《慈善法》对慈善募捐管理方面规定的一些制度较为原则，实际操作难。为此，有必要出台相关指引，引导慈善组织规范有序地开展募捐活动。制定《指引》的依据是什么？《指引》主要依据：《中华人民共和国慈善法》（主席令第四十三号）；《

在祖国海岸线的中段，浙江省东北部的万顷碧波之上，散落着大小1390个岛屿，这就是我国最大的群岛——美丽的舟山群岛。舟山群岛陆地总面积1440平方公里，是我国仅次于台湾、海南、崇明之后的第四大岛屿，浙江省第一大岛屿。在宋、元之前，舟山群岛的许多岛屿如桃花山、普陀洛迦山、大朐山、岱山（袋山）等已经产生了比较稳定的专有名称，但作为群岛之首的舟山岛，却经历了一个从“有名”到“无名”，再从“无名”到“闻名”的过程。舟山群岛的人类活动历史可以追溯到6000年前的新石器时代，属外越民族的分支。上古时代，舟山乃化外之地，人口稀缺，无县无邑，地名称谓没有记载，无从查考。群岛最早的文字记载出现在春秋，其时属越，泛称为“甬东”——即甬江之东，也誉称为“海中洲”。其中的每个岛屿，怎么称谓却是没有细化。秦汉时期丹士大盛，舟山群岛因其人迹罕至、云雾缭绕、虚无缥缈的特征，成为许多方士采药炼丹的福地，徐福、葛玄、梅福、安期生等都有涉足。于是，在方士们的典籍中，开始出现岛屿名称，如葛洪的《抱朴子》中就有“古仙者之药，以登名山为上，而以海中大岛屿若会稽之东翁洲之类者次之”。其后的一些史书，遂称舟山岛为“翁洲”。翁者，葛仙翁（葛玄）也，因其曾在岛上炼丹得名。唐开元二十六年（738年）朝廷在舟山群岛置翁山县，岛名遂扬。翁山，即翁洲，乃对岛屿通名的不同称呼。大历六年（771年），因发生农民起义，翁山县废。北宋熙宁六年（1073年）神宗准在旧翁山县地重建县治，县名昌国。意其“东控日本、北接登莱，南亘瓯闽，西通吴会，实海中之巨障，足以昌壮国势焉。”然县名虽雅，但因政区与岛屿实体不同名，海客难以适从，舟山岛仍称为翁山还是改作昌国，史志没有记载，盖多以昌国县名统称属地，翁山之名遂亡矣。明洪武二十年（1387年）沿海一带倭患猖獗，地处海中洲的昌国县成为倭寇的跳板和基地，朝廷徙民禁海，废昌国县，徙昌国卫于象山县南天门山。洪武二十五年（1392年）改隶定海卫，“昌国”地名随政区的消失也逐渐隐退。对此，《舟山市志》载：“此后，史书始称昌国为舟山。”“舟山”作为地方名称有史书记载的，最早出现于宋宝庆三年（1227年）编纂成书的《宝庆四明志》。该志《昌国县·津渡》记载：“舟山渡，去县南五里，趋城由此出。（县）令赵大忠新创堤岸。”同时在《昌国县·驿铺》中记载：“舟山馆，（县）令赵大忠创建。”此后，元《大德昌国州图志》卷四记载：“舟山，在州之南。有山翼如，枕海之湄，以舟聚之，故名舟山。”在民间，“舟山”之名的由来还有一说：“舟山岛形如海中之大舟”，因此有碇次、舵岙等地名。此说比喻生动，想象力丰富，也与舟山岛的形状相似。但没有历史资料记载，只能作为茶余谈资。由于历史的发展，舟山之名从原先的民间地名（山名）成为史书中记载的正式岛名，所经历的是由部分代替整体，由指称小范围（一座小山）扩展为指称大范围（整座岛）的演绎历程，到明中后期发展成为对整个舟山群岛的称呼。至嘉靖年间胡宗宪（1512年-1565年）撰《舟山论》时，“舟山”地名的外延已基本上同于现在，即称本岛为“舟山岛”。清初，朝廷因受明代防倭政策的影响，再次颁“迁海令”。不久，地方官吏们就认识到“舟山是宁郡藩篱，亟宜展复。”康熙二十三年（1684年），朝廷又颁“展海令”。出于对倭患的忌惮，为更好地守住这方曾动荡不安的“皇土”，康熙二十六年（1687年），康熙皇帝以“山（指今舟山岛）名为舟，则动而不静”，取“海波永定”之义，诏改“舟山”为“定海山”，并题“定海山”额。次年，建定海县，改原定海县为镇海县。从此，群岛名称开始与政区名称分离。虽然，康熙皇帝以自己的意志将“舟山”改为“定海山”，然舟是海客的生活所倚和代步工具，祖祖辈辈“行舟楫之便，得渔盐之利”的岛民们，内心依赖于舟，崇拜于舟，钟情于舟山之名。在生产和生活中，他们常常以欣赏自家渔舟的眼光去观察舟山岛（定海山），发现随着各岙口的围垦，舟山岛（定海山）本身越来越像一艘开艏的大捕船。于是，将船艏附近的一个山岙取名为碇次，意为系住这艘大船的船锚；在船艉附近取名为舵岙，意为时刻掌控这艘大船的方向，将舟山岛北岸的竿缆更名为干石览（现定海区干石览镇），意为这艘大舟有不腐蚀的缆桩，舟山岛（定海山）形如舟的说法在民间逐渐传开。因此康熙皇帝所题的“定海山”三字仅起到了更改县名的作用，却没能让舟山岛名得到真正的变更。清道光二十年（1840年）鸦片战争爆发，定海县成为抗英斗争第一线。次年定海县升为定海直隶厅。新中国成立后，1953年以舟山群岛设立舟山专区时，原定海县分为定海、普陀、岱山三县，舟山岛成为跨定海和普陀两县的岛屿。“舟山”无疑是舟山群岛历史上影响最深、应用最广的一个地名。舟山岛的地名演变，见证了舟山人民的繁衍历史，见证了舟山的社会变迁，也见证了舟山发展理念的变化。来源：中国社会报

近年来，衢州市以“最多跑一次”改革为契机，通过完善数据库、深化一网通办和强化二维码服务，积极推动“数字化+地名管理”模式，打造衢州特色的数据地名、掌上地名和智慧地名，实现地名信息化、数字化建设规范统一、共建共享。完善地名数据库，打造“数据地名”联通城市大脑，建立全市地名数据库，为各部门提供最基础、最精准的地址数据。一是创新地名地理空间点位数据建设。2019年完成城乡地名数据采集984581

11月16日至17日，全国农村养老服务推进会议在江西南昌召开。《浙江探索推进公建民营养老机构党建工作》《杭州市“三融合”助推城乡养老服务一体化》入选14个全国农村养老服务工作典型经验材料。“党建红”造就“夕阳红”浙江探索推进公建民营养老机构党建工作浙江现有公办养老机构834家，其中公建民营的495家。公建民营后，如何加强并体现党的领导，化解社会特别是老年人对民营的担忧，强化院内老年人的理想信念，增强管理护理团队红色追求，从而更好发挥好公办机构兜底保障作用，维护好老年人和经营者两方面的合法权益，迫切摆在了我们面前。为此，我们认真探索，积极试点，切实加强公建民营养老机构的党建工作，以“党建强”促进“服务强”，以“党建红”造就“夕阳红”。多形式推进公建民营养老机构党建养老机构不论公办民办，都必须解决老年人的思想信仰问题和职工的政治追求问题，需要加强党的建设、体现党的领导。公建民营养老机构直接关系政府形象，关系兜底老年人的生活质量和幸福指数，党建短板亟需补上。我们针对不同层级、不同地域、不同规模的公建民营养老机构，党建工作情况和对象差异大的实际情况，采用不同模式，有针对性地开展党建工作。同步推进机构党建对有条件建立党组织的，要求尽快建立党组织，严格落实党内基本制度；对暂不具备组建条件的，派遣党建指导员，推进党建工作有效覆盖。民政部门通过养老服务处（科）推动此项工作，具体管理上分类指导，公建民营机构实行民办非企业单位登记的，纳入社会组织综合党委管理；实行企业登记，纳入属地的企业党建。永康市委两新工委、市民政局出台《关于开展“一心向阳、最美夕阳”工程推动养老机构党建强服务强的实施意见》，提出通过单独建、区域建、联合建等多种方式，推动符合条件的养老机构建立党组织，力争2023年实现全市公建民营养老机构党组织单建率100%。因地制宜组织设置目前主要有三种模式：一是单一型党支部建设模式。如嘉善县银福苑党支部共有党员51名，其中正式关系党员3名（均为职工党员），临时关系党员48名。二是双向型党支部建设模式。如嘉兴市南湖颐养中心成立两个支部，分别为养老服务工作人员参加的红船百龄党支部，入住老年人群体参加的红船银晖党支部，两个支部共有22名党员。三是混合型党支部建设模式。如宁波颐乐园成立党总支，下设四个支部，共有党员121名，每个支部既包含养老机构职工党员，又包含入住养老机构的老年人党员，便于党建工作融入养老服务与老年人日常生活。为了照顾老年人的感受，解除思想顾虑，采取“三不变”原则，即老党员原党组织隶属关系不变、缴纳党费原渠道不变、原单位服务管理体制不变。选优配强党组织书记对已经建立党组织的，积极选拔政治素质好、事业心强、服务能力优的党员担任专职书记；对没有合适书记人选或书记较弱的，通过从局机关选派优秀党员干部担任专职书记、第一书记或党建指导员的方式，加强党建工作；对暂时不具备建立党组织的，通过下派党建指导员，指导党建工作。一批县级民政局的养老服务科长下派担任党组织负责人，经受了党建工作历练，也促进了机构党建工作，每周至少一次到养老院。一些退居二线的县级机关部门领导，进入公建民营机构担任书记，平时在养老院上班，开展党建和服务活动。全方位规范公建民营养老机构党组织职责如何既保障经营者职权，又充分发挥党支部作用，从而形成合力，妥善解决公建民营后容易出现的系列问题，是检验党建成效的重要指标。明确支部职责遵照党章规定，结合养老机构党员与公建民营机构的特点，做到普遍性与特殊性相结合，规定党组织“8+5”项任务。“8”，就是党章规定的基层党支部普遍性的8项任务，即宣传和执行党的路线、方针、政策，充分发挥党员的先锋模范作用；组织党员认真学习；对党员进行教育、管理、监督和服务，等等。“5”，就是从养老机构特殊性出发的5项具体任务：调解各类矛盾纠纷，维护老年人、工作人员和养老机构的正当权益，营造和谐氛围；通过老年人党员密切联系老年人，经常了解老人对机构管理层和工作人员的批评和意见；反映老年人和工作人员诉求，对机构运营提出意见和建议；支持运营机构和院长依法行使职权；向民政部门汇报机构整体运营情况。发挥支部作用尊重经营者的职权，支部主要发挥党员教育管理、联系服务老人、民主协商议事、民主监督管理等作用。一是以组织生活让老年人产生归属感。根据老年人的年龄特点、身体状况和心理需求，开展主题党日活动、亮党员身份、谈心谈话等，让组织生活在养老机构内顺利开展起来，保障老年人党员就地、就近、就便过上组织生活的需求，切实增强他们的组织归属感。这就让院内老年人感到，公建民营后，党委、政府并没有抛弃他们，党组织就在他们身边。二是以思想工作让职工产生信赖感。发挥这些书记长期在机关事业单位工作的优势，协助经营者完善管理制度，建立共青团、工会、妇联等群团组织，做好职工的思想政治工作，让他们感受到党组织的温暖，鼓励他们积极向组织靠拢。三是以定期汇报让经营者产生危机感。公建民营，容易让民政部门出现撒手不管的情况，也容易让经营者产生松懈情绪，甚至向政府部门封锁信息。书记需要定期向民政部门汇报经营情况，保持了信息畅通，保证了民政部门及时处理违规情况，解决了公建民营后民政部门不管的“错觉”。推进结对共建以大带小、以强带弱、就近就便的原则，推动机关、农村、两新等先进党支部与养老机构“1+1”结对共建。先进党支部每季度对养老机构帮助指导党建，开展红色服务，解决机构运行和老年人实际困难。永康市成立市民政局党组牵头，养老服务有关部门、养老机构、相关医疗单位、公益组织等共同参与的养老机构“同心圆”联盟党委，形成“组织共建、资源共享、工作互动”的联动机制。桐庐县4家敬老院党支部成立后，与县级机关部门、社会组织等党支部开展结对共建工作，帮助老人解决生活、就医、心理等方面的问题，推进党建工作与敬老院运营发展互融互促。如横村镇敬老院党支部与县卫健局结对，分水镇敬老院党支部与友好医院结对。多方面激发公建民营机构党建效益公建民营机构加强党建工作，增强了党组织的政治功能和服务功能，实现了监管服务“双提升”。增强机构凝聚力党建工作成为机构增强合力、凝聚人心的重要抓手。通过党员职工带动非党员职工，通过职工带动被服务的老年人，不仅增强组织性和凝聚力，而且激发职工工作积极性。2020年新冠疫情期间，老人党员积极捐款捐物体现了党建引领的凝聚力，宁波颐乐园有106名党员为支持一线抗疫捐款46000元，机构职工无一人离职。促进文化影响力党建工作开展较好的养老机构，以制度建设和组织建设为基础，以阵地建设为依托，以爱老助老和文化生活为抓手，分别开展各具特色的文化养老活动。南湖颐养中心多形式开展主题党日活动，组织老人学习习近平总书记系列重要讲话，观摩城市发展，重温入党誓词，传承红船精神；杭州和睦老人公寓、嘉善县银福苑开展多形式、多样化的活动，丰富老年人文化生活，满足了疫情封闭管理期间老年人的精神文化需求，老年人及其子女满意度较高。提升矛盾化解力党支部每月收集问题，包括在院老年人所遇困难、心理障碍，支部党员特别老年人党员发挥模范带头作用，带动周围老年人帮助解决困难。对不良现象进行批评，老人党员的说服调解有效缓解老人之间的矛盾。在老年人家庭与养老机构产生纠纷时，党支部出面居中调解，更容易赢得老年人家庭信任。公建民营机构情况各异，全部单建党组织难度大，山区海岛公建民营机构难以找到近距离联建的党组织。下一步，浙江将总结完善养老机构党建做法，进一步推进养老机构党建有效覆盖，推动我省养老机构高质量发展。数字赋能

近年来，舟山市地名文化建设立足海洋海岛特色，以丰富繁荣海岛文化为宗旨，不断提高地名公共服务水平，全方位提升地名文化自信力，持续助力“自由贸易港区、海上花园城市”建设，形成了一批地名文化精品成果——以“四个让”产生出了“动”“广”“响”“涨”的良好社会效益。让舟山地名文化宣传“动”起来拍摄电视宣传片，让地名文化宣传有声。先后协助中央电视台和地方电视台拍摄播放地名文化科普纪录片2部，地名文化新闻宣传片15部，并与相关影视公司合作开展了关于海上丝绸之路等以地名文化为主线的大型纪录片的拍摄工作，广受社会好评。特别是利用春节、国庆等节假日期间，上电视讲解生肖地名、老街巷地名等故事，丰富了市民的精神生活。推送地名微信，让地名文化宣传有味。创新“互联网＋地名”宣传模式，依托舟山新媒体信息集散平台“无限舟山”APP和“舟山广电”微信公众号开设以“王教授的课”为题的地名文化宣传专栏，每周定期推送地名微信，讲授千岛地名版的“一千零一夜故事”。让舟山地名文化普及“广”起来依托“舟山地名网”促普及。以“舟山地名网”为地名宣传普及阵地，通过刊载地名要闻、公开地名信息、宣传地名法规、发布文化成果，以及提供方便实用的电子地图，大力推动地名文化普及，受到了社会各界广泛好评。编撰本土地名文化产品强普及。系统梳理舟山海洋海岛文化，出版海岛地名文化研究专著——《舟山群岛地名文化坐标》、舟山第一本以地名为主线系统介绍本地发展历史的地名文化著作——《舟山群岛史话》、以直观的图片形式介绍海岛资源的《嵊泗岛屿图集》，以及《群岛老街巷记忆》《海上丝绸之路浙江段地名考释》《地载海山

8月30日，浙江省人民政府正式发布：经国务院批准，国家民政部复函浙江省人民政府，同意撤销苍南县龙港镇，设立县级龙港市，以原龙港镇的行政区域为龙港市的行政区域，市政府驻地为镇前路195号。龙港市由浙江省直辖，温州市代管。

希望各引领型社区继续深化农村社区建设和治理创新，健全自治、法治、德治相结合的乡村治理体系，在推动全省农村社区规范化建设过程中做好表率，努力发挥示范引领作用，争取新的更大的成绩。以下为名单↓↓↓★

鏖战中，托勒特的座机在离机场不远处不幸被日军的高射炮击中。飞机油缸起火，拖出一股浓浓的黑烟，笔直朝着地面一头栽了下去。托勒特的脸和手脚都被大火灼伤，幸亏他及时跳伞逃过了一劫。

浙江省德清县民间拥军协会副会长、德清县女企业家协会副会长、德清县金柏扇业有限公司董事长

二是把握政治巡视站位。以“四个意识”为政治标杆，把维护党中央权威和集中统一领导作为根本政治任务，把贯彻“五位一体”总体布局、“四个全面”战略布局和新发展理念作为基本政治要求，突出巡视监督政治作用。

作为现代先进政党，制定和施行《中国共产党问责条例》，是吸收借鉴人类文明优秀成果、对权责对等原则的坚持和运用，有权就有责，权责要对等。问责不能感情用事，要有规章制度依据和保障。问责条例对

推进社区信息化建设，全省96345公共服务信息平台联网运行。继续推进村级社区服务中心建设，全年新投入使用223个村级社区服务中心。截至2016年底，全省共有城镇社区服务设施3.05万个。

温州由于特殊的自然地理条件，台风等各类自然灾害频发。温州市委、市政府历来高度重视防灾减灾救灾体系建设，着力加强部门在灾害应急、防御、救助等方面的联动和资源整合。主要做法如下：

2016年6月，经过了17个月的加盟历程，又顺利获取“国际慢城联盟”金名片，成为中国第五个、浙江省首个“国际慢城”。

由于病痛，她无法坐矮凳，但是孩子都很小，姿势矫正椅高度又比较低。为了保证康复质量，她只能把身体尽量压低，以保证与孩子的面部保持在同一高度。这一姿势常常令她在治疗结束后直不起腰来。

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本届论坛设“托底性民生保障”、“慈善与社会组织”和“有效应对民政事业发展新挑战”三个分论坛。罗卫红副厅长在分论坛“有效应对民政事业发展新挑战”上作了演讲。

——宁波市：广泛吸引民间资本进入养老服务领域，使民办养老机构床位数占总床位数的40%；依托专业力量成立“宁波老年照护与管理学院”及养老护理员培训基地，促进解决养老服务业人才紧缺、质量不高问题。

“凯益荟”是杭州第一个街道一级的社会组织服务平台，所属的14个社区社会组织服务站成功孵化社会组织43个，建立了“凯乐惠”“凯乐居”等7个示范点。李立国不时询问有关情况，并与工作人员合影留念。

避灾安置场所总数达11614个，基本实现每个县、乡有1—2个避灾安置场所、多灾易灾村（社区）均有避灾安置场所。加强救灾物资储备，探索建立“虚拟”救灾物资储备库，探索完善巨灾保险制度。