在如今，排名已经不是一个陌生的概念了。大大小小的排名充斥着我们的生活，我们也在不同程度上依赖于这些排名去做决策。尽管量化（quantification）这种行为已经被学界有所讨论（Theodore

analysis知识就能模拟增长程度的模型。简单点说，假设某物的增长为线性的，模型就可以在观测变量的基础上构建了两个latent

picture。学术毕竟还是生产于现有的这个不平等的结构中的，那其结果就会受到结构的左右。作为茫茫学海里的一粒浮萍，小雨表示只敢屈服于结构制约，多看多听多问多打听，以图稍稍活得清醒点。

自此小雨也意识到自己瞎想的过程中对method的理解有歧义。更准确的来说社会学三圣给我们提供的，尤其迪尔凯姆，更多是研究范式，即一套学科的研究操作原则和标准。方法则是更加具体的操作过程，受范式指导。

互动（encounter）：是两个或多个成员在某种交流的基础上达成的一系列交互动作。这些互动里个体是有目的且会对他人的行为作出回应的。互动收到社会结构的限制也是复制、削弱、创造社会结构的重要场所。

accuracy更多地把重心放在了行为层面。也就是说，这里并不在乎个人是不是喜欢或者认同环境的主流文化，而只是看个人对这些文化规范是否了解，而这种精确的认知更容易促成短期的文化匹配和行动上的服从。

假设四：人们发射并能较为准确地接收和判断阶层信号。学者们发现通过衣着、言谈举止、用词口音等外在表现，人们有20%-60%的几率猜对一个人的收入区间（能解释20%以上对社会学者来说已经很高了）。

不过无论采取哪种策略，学生们都要先经过一番内在的思想斗争。是不是要放弃原有的身份呢？还是同时保有两者呢？自己能不能做到兼容呢？这么些个问题其实并没有答案，因为这是一个很持久且纠结的过程。

在这个部分学者们引入了Haidt等人的1993年的道德实验，证明了以上观点的跨文化性（实验细节自查）。从这一点延伸出来的是，高阶层的个体可能会认为公正和公平在社会中是一种个人选择而非是非正误问题。