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弗洛伊德以来神话在西方心理学中的作用
神话最早表现出了人类自我意识的觉醒。黑格尔说,斯芬克司之谜代表了一种高贵的传统,这是人在向精神呼吁要认识自己。人类从此开始了对自身的无尽运思。“正是通过神的形象,人才第一次发现这种自我意识。通过他对神之直觉这个媒介,他将作为能动主体的自身同活动的单纯内容及物质产物分离开来。”当这种自我意识经由笛卡尔的“我思”主体演进到黑格尔的“绝对精神”之际,遭遇了深重的危机,由此进入“哲学终结”的时代。“欧洲近代哲学留给现代思想的一个众所周知的难题是:主客体关系以及相关的二元思维模式,这个模式在其他的古代文化中(包括在古希腊的文化中)都没有出现过。”在心理学正在成长成形的时代,现代心理学之父冯特未经反思便将其吸纳进内省心理学中,由此铸成传统心理学一直未能超越的前结构。我们尝试在弗洛伊德之后神话学的界限中解构这一难题,并以此探讨以神话消解理性形而上学的抽象主体如何可能,从而寻求作为其他可能选择的心理学新形态。
2017年5月14日