草长莺飞的三月不止粉黛浪漫的桃花和樱花更是金色油菜花盛放的季节📍稻香北太湖千亩油菜花海来啦阳春三月花飞絮，菜花金黄柳如丝。春日渐近，花期如约，北太湖即将进入百花齐放的季节。白墙黛瓦的农家院落与造型奇趣的人文艺术景观相映成趣，食味南河港农家乐主题街区新鲜时令菜肴色相俱全，共同构成北太湖不可错过的春季风景线。稻香公园的近千亩油菜花海是苏州市区近郊较大规模的油菜观赏基地之一，现在已渐染上金色。受雨季影响，今年的花期姗姗来迟，但不减颜色，预计将在三月底至四月初迎来最盛。与此同时，下圩田的樱花林和项路蔬菜基地的桃花林也花蕾初绽，酝酿着一场最美的春潮。📍稻香北太湖稻田大地艺术装置今年的油菜花海中，更添新看点——新落成的望亭稻田大地艺术装置。作为第三届“太湖稻城杯”大学生设计大赛的衍生项目之一，北太湖邀请了8位知名艺术家，为稻香公园量身打造了八件艺术装置，将望亭镇地域文化特色和北太湖生态风貌融于当代艺术元素，以艺术塑造乡村魅力，展示乡村之美。散布于稻香公园间的这些艺术作品，与油菜花海交相辉映，已然成为了新的特色“打卡点”。虽然油菜花海还没到盛放期各地游客已陆续闻香而来三月周末日均接待游客量已达18000人次游客一边徜徉花田，一边体验乡村美景，带动了食味南河港农家乐主题街区一派热闹繁盛的景象。街区正对千亩花田，一边观赏美景，一边享受新鲜时令佳肴，饭后还可到咖啡馆和茶舍小坐，置身自然，闲适惬意。SPRING北太湖油菜花节随着花事渐盛，北太湖旅游风景区一年一度的油菜花节即将拉开帷幕，串联起活动、休闲、观光、采摘等乡村休闲业态，一直持续到清明小长假期间！备受好评的“望运集”将在花田里重磅回归，“大运河非遗学堂”也将再度开课，让游客体验到北太湖美景与人文的双重魅力，和望亭北北一起期待呀阳春三月，花开满城蝶舞蜂舞，一步一景趁着好春光走去望亭打卡春天里的这抹金黄吧~往期推荐望亭知多少？北太湖互动小程序2.0上线啦

///望亭之美藏在树叶里，藏在绿草里藏在湖水里，也藏在你的眼里春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪清风徐徐的望亭，从来不缺少美景四时风景变换中，红橙黄绿青蓝紫轮番上演绝色望亭诗画入怀田野和湖泊，乡居亦街区悠扬摇曳的船只，清幽深远的小路望亭四季风景如诗，随手一拍便可成画今时春风已至纱一般的薄雾丝丝缕缕从弯曲的河沿上飘拂开来望亭万物苏醒，热闹非常花开了，树绿了，就差你啦/

漫步北太湖的柳堤，总让我怀想起南方的海。那片温暖而又慵淡的海，带着浆果般似初恋的味道，弥散在每一朵浪花里。春天第一缕风吹起的日子，面朝太湖，春暖花开。盎然春意，藏在步履间季风从冬的沉睡里醒来，游走在天青色的湖面，虽不曾催开花香满径，但每寸光阴都是妥帖静好的模样。从冰霜里走过，芦苇金色的铠甲，在早春的阳光下发散出生命的光泽。芦花依旧摇曳，借着似剪刀的春风寻找自己的梦想。新柳初绽，每一粒新芽都饱含欣喜地吸吮着春的气息，在某一个晴风暖阳，时光打盹的瞬间，爬上少女情窦初开的眉梢。要不了多久，会有一场接着一场的春雨，将这满目的翠丝柔，堆成江南烟袅，“深与桃花相映红”。这是充满着生命欢愉的江南，仿同那些年我们追逐过的青春。盎然春意，盛于花色中我不知道冬天的风从哪里来，但我一定相信，春风源自脚下的土地，这片烟波背后的江南阡陌。我深爱这片安静丰盈的土地，爱这土地上悄然盛放的第一朵迎春的花儿。站在田埂，浓墨泼染的绿延绵向远方的村舍，白墙黛瓦里传来几声鸡鸣、几声狗吠。三两点缀田野的油菜花，金灿灿地奔进我的眼帘。岁月如梭，在每一个春天邂逅一朵花开，总会想象成我们青春的模样。多少个寒来暑往，始终相信春天依然会来，那些值得珍惜的，依然还在。盎然春意，美于北太湖习惯江南的这片湖，看不够烟雨里的梨涡浅笑、烟霞里的渔舟唱晚。太湖边喝茶、读书、伺弄花草。左手生活，右手写诗，一粥一饭都是幸福。也许，会在这个春天里邂逅一个人，与她在这北太湖的柳岸散散步。什么都不必言说，每一场遇见，都是一段新的故事。光阴的故事里，总有一些错过，只望在尘世烟火里，在江南小桥流水中，让日子暖一些，再暖一些。往期推荐望亭知多少？北太湖互动小程序2.0上线啦

【望亭岁时节令】◑传承

⬇️美到刷屏！冬日北太湖，把北国的风光搬到了江南

当我们走在回温的通道里还有点嚣张的辣种…殊不知冷空气套路深回温了几天再次杀来寒气汹汹，望亭北北提醒大家记得裹紧小棉袄，天气还是冷！冷！冷！天寒地冻，万物冰封速冻模式下的北太湖美成诗快搭上列车，出发！跟着望亭北北开启“北”国风光之旅◇◇◇藏在“冰封”里的北太湖昔日碧波荡漾的北太湖冰封之下满是坚冰，水纹，冰花…在阳光的照耀下显得格外美丽湖面泛起的涟漪在荡起的一瞬间都被冻得定格住形成了一种别样的美感湖边的树枝挂满银条宛如冰雕艺术品湖水凝结包裹着岸边的石头、芦草构成了童话般的冰凝世界这一波寒潮把北国的风光搬到了江南“北”太湖实至名归快来打卡鸭！朋友圈新晋网红就是你啦！藏在冰封下的五彩斑斓冬天的北太湖不只有冰封的白色风中簌动的芦苇孤独行驶的船只波澜惊起的水鸟一幕幕构成了北太湖金黄色的温暖冬日大片柳叶儿早已被抽空生命枝干依旧保持着叠烟笼翠的形状忘记季节更迭依然绿意盎然的树木置身其中，让你产生身处春天的错觉北太湖畔的田野点种的蚕豆，一畦畦的油麦菜卯着劲地生长早已做好了迎接春天的准备清晨或是傍晚来北太湖漫无目的地走走穿行在黛色的历史文化街区聆听古老运河文化的前世今生饿了就走进食味南河港屋外寒风瑟瑟，屋内热气腾腾北太湖的冬天幸福就是大口吃肉，大口喝汤想象中的诗与远方也不过如此◇◇◇挑一个天气好的日子来北太湖偷得浮生半日闲吧邂逅五彩斑斓的冬日美景静候下一场春暖花开，人间皆安往期推荐望亭知多少？北太湖互动小程序2.0上线啦

来啦来啦来啦继北太湖720度全景云游三大新景点上线之后北太湖互动小程序赛事问答2.0也重磅上线啦！点击进入和望亭北北一道穿越回曾经望亭开启《望亭历史知多少》答题之旅come

第二十二期：陆氏旗袍旗袍自北方传入苏州，为苏州服饰文明的一个标杆。望亭陆氏旗袍世家，自清末至今，已有百余年的历史，是苏州旗袍的标志之一，于是有人说：“望亭陆氏圣锦良衣旗袍的妥帖，非度身订做不能为之，以丝绸和绣工独步天下，临风而开。”陆氏旗袍的传承，如果从如今当家人陆国英（1955—）说起，自太祖师陆根发（1870—1936年）传承到他这一代，已经是第四代了。△

Harvest.田间地头到处是一片忙碌景象收割机一路“高歌猛进”，奏响着丰收进行曲在隆隆的机声中，一排排水稻整齐地倒下一边收割一边脱粒稻谷自动填满了收割机的粮仓再传送至一旁待命的农用车中Good

第二十一期：月城望亭月城自然村俗称月城里，古名干王城、越干王城、月城（越城）。月城历史悠久，在良渚文化末期（公元前4000年左右）到吴国兴起之前的1200多年里，这里是强大的古干国王城，名干王城。公元前659—655年，干国被吴国所灭。周元王三年，吴王夫差二十三年（前473年）勾践灭吴以后，为北上图霸，不久便迁都琅玡（今山东）。出于镇抚原来吴地的目的，在吴境分封了许多“越君”和王城封地，封望亭干王城为越干王城，亦称越城。△

春种夏忙，秋收冬藏。一转眼，中秋已过，寒露已至。没错，苏州的秋天真的来了。此时，你若向我问及，北太湖边秋天最美的风景，我的回答定是望亭丰收的稻田。360度无死角的稻田美景呈现于此，到这里就近观赏，拍照、打卡再适合不过。节前，渡步在望亭的稻田田埂，稻田尚处于由绿变黄期间，偶有白露掠过稻田，如碎纸屑般吹起又散落开去。一望无际的青色稻田，满眼的绿色，深深浅浅，看不到尽头，给人一种远离尘寰的悠然和恬静。前有青青稻田，后有片片民居。再瞧得仔细些，便会看到，白墙伫立在稻田之后，寂静而美丽。一顷稻田映春秋，一幅画卷绘丰收。节后，沉默了一整个夏天后，望亭的稻子再也按捺不住，远远望去，那成片的绿已换成了触手可及的一大片金黄灿烂。春天，望亭被油菜花包围；秋季，望亭被稻浪簇拥。一年四季，诗意浪漫的美景和烟火平实的生活皆在这里完美邂逅。光阴流转，春天埋下的种子，不经意间已蜕变成丰收的粮食，更为望亭这座稻香小镇增添了几分美丽怡人的景色。如今，目光所及之处，一半是蓝天，一半是金色的海洋。蓝天白云下，黄绿相间的色彩搭配，浓淡相宜，生机勃勃。白云如剪，农舍似画。秋风掀起阵阵稻浪，耳畔霎时沙沙作响，阵阵稻香扑面而来。朴实的民居装饰着稻田的边界，恰似这幅田园山水画中的点睛之笔，增色不少。温暖阳光下，成熟饱满的稻穗低垂摇曳。这一串串饱满充实的稻穗，承载着的是农民们对丰收的期盼。大地流金，稻花飘香。田野阡陌纵横，用金色肆意浸染着田间地头。鸟瞰成熟的稻田，仿佛码在大地上的块块金砖；亦似绵延到天际的金黄绸缎。春华秋实。滚涌着的金色稻浪，摇出丰盈饱满的姿态，镀着层层丰收的喜悦，直抵人的心灵深处。等待收割的日子，也是农民们日夜执勤的时光。稻谷熟了，农民们便笑了。面朝黄土背朝天的他们，即将收获辛劳了一年的果实。春去秋来，年复一年。短暂的美就在这几天，寻美的你不妨抽空来望亭的稻田走一走，感受这人类辛劳与大自然结合的魅力。做个悠闲的稻田守望者，在自然的声音中，唤醒童年的田野记忆，寻回最初的纯粹与本真。照片提供丨咔嚓小队-老金#

第二十期：追溯长洲苑长洲苑，春秋吴王阖闾（周景王六年至二十四年，公元前539—前521年）所建的苑囿，故又名吴王苑，后人称之为吴苑、茂苑。长洲苑是圈养禽兽、种植林木，兼有水洲、朝夕池等自然景观的皇家园林和游猎胜地。长洲苑在汉代尚保存完好。《汉书》记载，枚乘曾在劝谏吴王刘濞的文章中写：“汉朝修建上林苑，并建造离宫，积聚各种珍玩，圈养各种禽兽，可还不如您的长洲苑。游览曲台，驾临上路，不如您的朝夕池。”《三国志》记载，吴主孙权派遣徐祥到魏国，魏太祖曹操对徐祥说：“等我老了，愿度过横江，与孙将军在姑苏城游玩，在长洲苑狩猎，我的愿望就满足了！”可见当时的长洲苑与秦汉时期的上林苑齐名。魏晋南北朝时期至北宋末年，长洲苑经历了无数次的自然灾害，和难以计数的战争劫难。特别是唐末时期，天下大乱，长洲苑毁灭殆尽，已名存实亡。唐万岁通天元年（696年），将吴县拆分为元和、长洲二县。长洲县以苑为名，长洲苑之名才得以留传后世。长洲苑被毁以后，历史文献鲜有记载，但南宋以后的史志如《吴郡志》、《吴郡图经续记》、《毗陵志》、洪武《苏州府志》、元《无锡县志》、清《常州府志》、清《长洲县志》等史志都把长洲苑作为胜迹记入志书。历代诗人，特别是唐代诗人写下了许多长洲怀古的诗篇，且无例外地将当时的望亭驿视为长洲苑之故址。下面我们就摘录一些诗句欣赏。陆龟蒙《润州送人往长洲》：“秋来频上向吴亭，每上思归意剩生。废苑池台烟里色，夜村蓑笠雨中声……”诗中“吴亭”即望亭古称，“废苑”即长洲苑遗址。许浑《宿望亭驿寄苏州同志》：“候馆人稀夜自长，姑苏台远树苍苍。江湖潮落高楼回，河汉秋归广簟凉……”望虞河、太湖潮汐回着楼台本是长洲苑的特色。李嘉祐在《自苏台至望亭驿》中写道：“人家尽空，春物增思，怅然有作。”“那堪回首长洲苑，烽火年年报虏尘。”中唐时江南迭遭战乱，致使“人家尽空”，临望亭驿追念长洲苑，只因故苑原曾在此。韦应物《阊门怀古》：“独鸟下高树，遥知吴苑园。凄凉千古镇，日暮倚阊门。”孙逖《长洲苑》：“吴王初鼎时，羽猎骋雄才。辇道阊门出，军容茂苑来……”两诗均将阊门与长洲苑对应联系。阊门乃苏州城西北主要城门，长洲苑要由阊门赴之，其在西北方向（月城）无疑。刘沧《长洲怀古（宿望亭馆）》：“野烧原空尽荻灰，吴王此地有楼台。千年往事人何在，半夜月明潮自来……”诗人夜宿望亭，直道此地有吴王之台，潮汐之池。千年往事早已烟消云散，只剩亘古不变的明月映照着废苑旧台、夜夜潮汐。>>>第一期：御亭第二期：古镇变迁第三期：驿站第四期：皇亭碑第五期：老街第六期：稻作文化第七期：芙蓉酥第八期：望亭古桥第九期：运河第十期：四啷第十一期：旧望亭站第十二期：文物第十三期：童谣第十四期：望亭发电厂第十五期：望亭中学第十六期：望亭中心小学第十七期：相城区中医医院第十八期：新旺农贸市场第十九期：迎湖禅寺

第十九期：迎湖禅寺望亭迎湖禅寺位于望亭镇西南的迎湖村，东临问渡路，与泥图湾村相接，南隔仁巷港与项路村为邻，西与太湖村相连，北以牡丹港与牡丹村相邻。今天，我们就来说说迎湖禅寺源远流长而又命运多舛的历史。据《同治府志》记载，迎湖寺在西晋惠帝永宁年间，由高僧大通和尚建，至今已1700多年。古寺地处彭华乡五都三图，四面环水，境内北有后寺浜，南有前寺浜，地势平坦高爽，离太湖约1.5公里，民间有“浪打迎湖寺，莲花水上漂”之说。迎湖寺坐北朝南，四面以桥与外界连通，东有寺东桥，南有浪浒桥，西是陆家桥、蒋家桥，北有丁家桥。古寺占地约一千五百多亩，有寺舍5048间。△

第十八期：新旺农贸市场新旺农贸市场，是望亭最具人间烟火气的地方。市场内物类丰富，柴米油盐、四时土产，琳琅满目，应有尽有；人群聚集，生活在望亭的人们在此聊家常、慰乡情……1四方争集市|新旺农贸市场方兴未艾中华人民共和国成立前，望亭集市是每月农历初四、十四、廿四举办的四啷集，农民将自产的禽、蛋、蔬菜、瓜果上市销售，或担或篮，在沿街或茶馆、酒店门口临时设摊。渔民和外地商贩摇船叫卖，有鱼虾水产和时令蔬菜。这样的交易方式一直保持到解放后。1930年，望亭镇商会筹资，在问渡桥西堍上塘街沿运河边建吴县第四区望亭镇小菜场，房屋15间。△

第十七期：相城区中医医院太湖东岸，望亭古镇，运河桥畔，医院新貌。逢百年之盛世，续国医之篇章。相城区中医医院作为相城区内唯一一家中医院，已经历了60多年的历史变迁，一代代中医药人承担着推动中医药事业发展、弘扬中医药文化、服务百姓健康的重任。△

望亭中心小学校志近年来，学校在实践中形成了“温暖绽放”的办学理念，“微笑伴我同行”的校风，“温暖在我身边”的教风，“绽放无限可能”的学风和“一字一句读好书

旧图章1（部分）虽道路漫漫且修远，但望中老辈人以昂扬向上的精神状态、攻坚克难的顽强毅力、求真务实的工作态度走过了艰难的探索发展时期，迎来了望中蓬勃发展的黄金时期。△

#顾文华——相城好人2019年度“感动相城·十大人物”望亭发电厂汽机本体班班长

第十三期：童谣夜话望亭作为“稻香北太湖”的品牌栏目已经推出了12期前段时间的六一国际儿童节我们发布了“夜话望亭”小主播征集令今天，我们精选了流传在望亭的6首脍炙人口的童谣并由来自望亭中心小学的吴馨竹、顾紫凝、朱顺义小朋友们作为童声小主播和大家分享让我们先耳“听”为快~童谣朗诵内容01《亮月亮》朗诵者：童声小主播

有声墙绘“望亭有声墙绘”将仁巷墙里村落地域依据四季划分为四个节气组团。春季在入口位置，借力河景；夏季结合规划中蔬菜游园的花果景色；秋季与田野丰收的景象遥相呼应；冬季则注重展现广袤的太湖之景。△

盛夏时节，百果飘香坐落在北太湖的“浆果皇后”——蓝莓也熟啦半人高的枝头缀满一簇簇黑珍珠般的成串蓝莓有的略微青涩，露出些许红晕大多已经成熟，晶莹剔透深蓝的果子散发出诱人的果香随手摘一颗蓝莓放入口中饱满的浆汁在口中蔓延甜中略微带一点点果酸果肉细腻，香爽宜人😋蓝莓果肉中富含许多微量元素多种维生素和十几种氨基酸花青素含量也很高具有防止脑神经老化、保护视力等独特的营养和保健价值又到一年蓝莓采摘季挎上篮子，走进蓝莓树丛挑选枝头上那紫得发黑的果实轻轻一摘就落入手心小朋友采摘起来也能得心应手北太湖稻香小镇望亭有着秀美又古朴的江南水乡景色到这里不仅可以观赏、娱乐更可以卸下工作生活上的疲倦悠闲地欣赏田园风光愉快地享受姑苏古镇的慢生活

第十二期：文物早在数千年前，望亭的先民就在这里繁衍生息，从事农业生产，考古出土的诸多文物，便是望亭悠久历史的见证。在望亭镇月城遗址、小华山遗址出土的釜、鼎、豆等生活陶器，镰、刀、砺等石制生产工具，最早的可以追溯到距今6000—7000年之前，间接证明了望亭为新石器时代母系氏族繁衍生息之地。镇内现存古桥、古庙遗址多处，而大量境内出土的各个时期的文物，则收藏在了望亭地质馆博物馆内。望亭镇地志博物馆位于望亭镇文体教育服务中心一楼，总建筑面积一千多平方米，展馆面积700平方米，目前博物馆现有收藏文物692件，包括国家二级文物5件，国家三级文物275件，一般及未定级文物412件。展出的两百余件文物中，主要包括新石器时代的石器，良渚时期的玉璧、玉斧、玉珠，春秋战国时期的陶器、青铜器，以及汉、宋、元、明、清时期的陶、瓷器。地质博物馆内一共珍藏了五大镇馆之宝。第一件是：新石器时代的石犁。通长27.2厘米*通宽28.1厘米*厚度1.8厘米，圆孔直径1.8厘米，具体重量1.601千克，外观呈倒三角形，显然是为了安装固定在木犁床上之用。出土于望亭月城遗址。第二件是：良渚时期的石斧。通长18.2厘米*通宽14.0厘米*厚度3.4厘米，上有古人雕刻纹饰，现属国家二级文物。出土于望亭月城遗址。第三件是：良渚时期的玉璧、玉斧、玉珠。良渚文化是我国长江下游太湖流域重要的古文明，距今已有四五千年的历史，在1936年被发现，经半个多世纪的考古调查和发掘，初步查明遗址分布于太湖区域。良渚文化时期玉器非常发达，种类有珠、管、璧、璜、琮、蝉。出土于望亭月城遗址。第四件是：战国时期的青铜削刀。青铜削刀的作用，一是用作文具，所谓“刀笔吏”，就是腰悬铜削，手持毛笔的文书小吏。铜削用于删削竹简上的错字，功用相当于现代的橡皮擦，是须臾不可离身的文房必备之具，故人以“刀笔吏”作其代称，可谓精当；再一功用是作修饰仪容，刮鬓角须眉之类的妆具。出土于望亭柿莫泾桥旁。第五件则是：西汉井圈。位于皇亭碑旁。古代水井的井沿，常常安装以陶器或者石材做成保护井口的圈，叫做井圈，井圈也被安装在井壁上，以防止泥土滑落井底。出土于望亭月城遗址。望亭月城，古文记载全称是“越干王城”，望亭月城在望亭镇北，中心城为1平方公里的方城（被大运河分割成上塘月城和下塘月城），四周筑有土垣，内有五纵、五横10条河道，外城约25平方公里。两千多年来，月城历经大小战争几十次，仅剩下土城和夏禹奠祀行宫古址以及反映干民族生活、生产、居住带干字的古地名和干民族独特的用语。大量精美的渔猎工具、纺织工具、农耕工具等由此出土，反映了古望亭拥有极为辉煌的良渚文化。这些丰厚的文化遗产，见证了运河望亭段重大历史事件，重要历史人物活动和社会经济、文化发展的历史，从不同层面反映了古代政治、经济、文化的历史，展示了望亭多姿多彩的文化风貌。>>>第一期：御亭第二期：古镇变迁第三期：驿站第四期：皇亭碑第五期：老街第六期：稻作文化第七期：芙蓉酥第八期：望亭古桥第九期：运河第十期：四啷第十一期：旧望亭站

Hello，伙伴们继北太湖720度全景云游首发三大景点上线后经过多天的调试与配置北太湖互动小程序▼赛事问答+景点打卡这次，终于和大家见面了！01

第十一期：旧望亭站1876年，中国土地上出现了第一条铁路——吴淞铁路。20世纪初，望亭镇始建火车站，成为苏州第一批铺设铁轨，并且有自己站台的乡镇。《望亭镇志》记载，1908年3月，沪宁铁路全线建成通车，铁路自西北向东南穿越望亭境内。

第十期：四啷赶集是农耕文化的产物，在物质匮乏的年代，对农村或乡郊来说，集市曾是繁华的象征。江南地区乡村集市的发展曾一度达到了相当可观的规模。如今，随着社会发展变迁，太湖流域星罗棋布的小城镇飞速地走在城市化的路上，几百年前的乡村集市，大都消散如烟，望亭镇的四啷集市，是苏州地区为数不多的延续到近年的传统乡村集市。四啷集市何谓“四啷”？顾名思义，每月阴历逢四开市，一月开市3天。临近的还有无锡的一啷、二啷集市，镇湖镇的三啷集市，东渚镇有四啷，五啷、六啷在浒关、光福……繁盛时期，一共有七啷集市。“啷”是方言里“上”的意思，而一到七的数字代表地点，合在一起就是“上某某街市去”的意思。邻近各集的赶集日是不相同的，以免冲突。地方人立集的习惯，是五里内不许有相同的赶集日的，人们有需要就可以一天赶一集，这对于赶集的商人也十分便利。望亭商业自宋代以来就十分繁荣，由于水陆交通便捷，南来北往客商云集，望亭成为农副产品、手工业品如草席、刺绣、蚕茧等物的集散地。古问渡桥两侧、沿运河两岸形成闹市区，镇上商铺云集。▲

第九期：运河提及望亭，便绕不开运河。京杭大运河蜿蜒流过，串联起古镇两千多年的历史与繁华。作为“运河吴门第一镇”，望亭镇由水而生，依水而建，因水而兴，世代望亭人伴着古老的运河水繁衍生息、生活劳作。今天，我们就来聊聊运河的前世今生。举世闻名的京杭大运河，是世界上开凿最早、跨度最长的人工河道。公元前495年，吴王夫差为与楚国争霸，下令开凿苏州望亭到常州奔牛的水运航道，距今已有2500多年，是京杭大运河最早的一段河道。望亭段北起望虞河，南至高新区浒墅关镇，共计长度6.5公里。自隋唐始，繁华江南的钱粮赋税经过这蜿蜒的河道一路向北，汇聚到帝国的心脏。到了宋代，水上交通发达的望亭，成为农副产品、手工业品、草席和刺锈、蚕茧等物资的集散之地，古南桥两侧、沿运河两岸形成闹市区，镇上商铺云集，闻名遐迩。至明清两朝，这条连接北京与江南地区的内陆交通大动脉，迎来了属于自己的漕运黄金时代。然而，也正因运河畔的望亭地处水陆交通要道，自古便是兵家必争之地，在长达1600多年的历史长河中，望亭历经无数的天灾与战争。在北望亭桥至南望亭桥约3公里的运河边，留下层层残砖瓦砾和各个历史时期众多文物。直到清末民初，望亭再次因水运而兴起繁荣，兴建客运和货运码头，各种商铺鳞次栉比，成为苏州阊门外重要的商业集镇和农副产品集散地。▲

第八期：望亭古桥古时望亭地区的能工巧匠，在造桥技术和艺术上颇有造诣，他们在桥址选择、桥基处理，桥孔布置、墩台构造、拱券砌筑工艺以及桥上栏杆等建筑装饰诸方面，许多处理手法，融技术、经济、功能和艺术于一体，达到了很高的水平。今天就带领大家来了解一下望亭的桥梁记忆。望亭古桥，在唐代大多以木材建造，梁木木栏、涂上朱红色油漆，一为防腐，二则美观，故称“红栏”、“画桥”。宋代以后，木桥逐渐被石桥所代替，叠石甃甓，工奇致密。一般都采用苏州附近的地产花岗石，也有用较易开采加工的石灰石、武康石。为了方便水上航船，这些古桥多数为单孔或三孔石拱桥，主桥布置在主河床上，两端辅以石级步道，以便利来往行人。还有一部分是构造简单的石板平桥，只便于行人通行，如今，这类石板平桥，只多见于乡间旷野。问渡桥，现名望亭桥。望亭桥始名北新桥，系青石桥，明代所建。清嘉庆《浒墅关志》载：望亭桥在南望亭跨运河上，由关帝庙耆民吴怡始建，太平天国战火毁桥。清同治八年（1869年），有长洲县乡民捐款，由区董许老祥、地方李赤老负责重建为花岗石，拱形步登大桥，桥高5.5丈，桥座宽2.7丈，桥两面有桥联，北面上联为“是处入长洲离浒一十八里”，下联为“邑口产粮茂鱼肥通河达海”，南上联为“方百里风俗敦厚信亲礼仪”，南下联失。同治八年孟冬吉日立，并把望亭桥改名为“南望亭桥”刻于桥南，北面刻“古问渡桥”（原建在古运河问渡口而名），同治九年竣工，清同治《苏州府志》记载：“望亭古问渡桥同治九年重建，刘履芬记”（注：有碑，已失）。1968年，改建成钢筋水泥拱桥，更名为望亭桥。▲

第七期：芙蓉酥作为一个江南古镇，望亭的风味小吃承袭苏式传统，品种甚多，桂花糖油山芋、焐酥豆糖粥、桂花焐熟藕、葱猪油咸糕......口齿留香，回味无穷，而要说到最知名也最有特色的，当属拒霜花艳芙蓉酥了。既酥又脆，既甜又糯，清香爽口，味美纯正。那么，名字优美的芙蓉酥是怎么来的呢？又是怎么成为了望亭特产呢？且听我为您讲一讲这芙蓉酥的故事。乾隆皇帝下江南，到了镇江以后，打算要去苏州。他问镇江知府，从镇江到苏州沿途要经过哪些地方？知府回禀：“沿途有丹阳、洛社、无锡、望亭。”乾隆皇帝说：“我要在望亭上岸看一看”。知府回报的四个地方中，就属望亭镇地方最小，皇帝为什么偏偏要去那里看一看呢？原来当时江南水灾，乾隆给予免粮，当地绅士、军民就建造了一座“纪恩碑”以感皇恩，并为这座碑盖了一座亭子。乾隆要去望亭看的，便是这座碑亭。镇江知府为了乾隆皇帝去望亭，连夜派人到苏州府报信。苏州知府得到消息后，马上到望亭做接驾的准备。苏州知府知道乾隆皇帝每到一个地方，都要吃当地的名特食品，就把全镇糕饼师傅集中起来，让他们在5天之内做出有地方特色的糕点来。糕饼师傅日夜不停地试做各种糕饼。一眨眼，5天过去了，限期就要到了，还没有做出满意的糕饼，大家急得六神无主。这时，有一姓杨的师傅对大家说：“各位师傅，你们犯难。我反正光棍一条，不怕问罪。你们弄些原料给我，让我试着做一样糕点去应付应付。要是应付不过去，你们就全往我身上推。”其他师傅非常感激，因此尽量拿出上好的原料给他，拿来的有糯米粉、白糖、麦芽糖、猪油、桂花、炒米等。杨师傅将这些东西配好，做成了一块长方形的糕。到了期限那天，苏州知府一大早就来到望亭，查看一切接驾事务是否准备妥当。杨师傅把自己做的糕送到知府面前交差。知府一尝，大声道：“好！有特色！”这时杨师傅才松了一口气，压在大家心上的石头也落了地。知府问道：“这叫什么名字？”杨师傅说：“还没想出名字来呢。”知府道：“那你赶快想出个名字来吧。”杨师傅抬头一看，池塘边的拒霜花——木芙蓉还在开放，便脱口而出：“叫芙蓉酥，好吗？”知府称赞道：“好名字！”后来乾隆皇帝路过望亭，果真上了岸。苏州知府献上芙蓉酥，乾隆皇帝品尝了一下很满意，一边吃一边说：“这芙蓉酥既酥又脆，既甜又糯，不仅有桂花的清香，还有饴糖的鲜美，真是再好不过了。”乾隆皇帝的称赞便让芙蓉酥从此成了望亭一大名产。>>>第一期：御亭第二期：古镇变迁第三期：驿站第四期：皇亭碑第五期：老街第六期：稻作文化

千呼万唤始出来“太湖稻城杯”第三届大学生设计大赛也迎来了最新进展即日起，官网正式上线：🌷http://www.dxssjds.com/自此，赛事进程将实时更新，线上有迹可循

第六期：稻作文化望亭镇座落在苏州市西北，太湖之滨，北接望虞河……境内大大小小的河流如网，方方圆圆的池塘如星，属太湖冲积平原。地处亚热带北缘、四季分明，雨水充沛、日照充足，气候宜人，田土肥沃，田宜稻麦、水宜养殖，所以物产富饶，是典型的江南鱼米之乡，享有稻香小镇之誉。望亭地区的先民，早在四千多年前，就在这里繁衍生息，古老的稻作文化由此发轫，虽经数千年的历史变迁，但至今仍保留着古代农耕文化的遗迹。在望亭地区的考古发掘中，出土大量的碳化稻谷，如今实物保存在望亭地志博物馆内，这些文物就是望亭稻作文化发源的佐证，出土的几何印纹陶碎片，印证了我们的祖先在望亭这片土地上生活。△

除此之外，望亭还有一条老街叫做人民街，西起问渡路，向东延伸到大运河边。河上是一顶雄伟的望亭桥，桥东就是望亭发电厂。从西边走入，远远就能望见发电厂的大烟囱。

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纪恩亭碑的立碑要追溯到清朝乾隆十五年，也就是1750年，江南遭水灾，乾隆帝下旨减免苏州赋粮，苏州府绅士、军民为感皇恩而在上塘大运河畔立碑，刻记水灾免粮告示，称“纪恩碑”，又传称为“皇亭碑”。

第三期：驿站唐代诗人白居易曾作过一首题为《望亭驿酬别周判官》的诗，诗云：何事出长洲，连宵饮不休。醒应难作别，欢渐少于愁。灯火穿村市，笙歌上驿楼。何言五十里，已不属苏州。诗文虽然写的是白居易为好友深夜践行，但从诗的题目，即可知望亭当时是一处驿站。借酒消愁的诗人受驿站喧嚣热闹氛围的感染，渐渐地忘记了离愁，可见当时望亭驿的繁华。唐朝以来，这座驿亭为文学提供了丰富的创作素材，洋溢着浓郁的文化气息，诗人们在此记录了盛世繁华，也记录了乡愁之苦和离别之痛。今天，我们就来讲讲望亭驿站的历史。望亭运河公园的望亭驿内景所谓驿站，就是古代供传递公文的人或往来官员途中食宿、换马的场所。实际这驿与站是有不同功能的：负责一般公文传输的称为驿，而专为传送军情奏报的称为站，只有集两种功能于一体的，才可称为驿站。那么，望亭是什么时候开始设立驿站的呢？望亭运河公园的望亭驿内展陈据明洪武《苏州府志》记载“有望亭驿于运河西岸南面”，自古是水陆驿，建在吴门口，自此进入江南东道。望亭驿原名御亭驿，《太平寰宇记》云：“御亭驿在州（常州）东南一百三十八里，与地御亭在吴县西六十里，隋开皇九年置为驿，十八年改为御亭驿，唐李袭誉改为望亭驿。”可见这里的驿站确实是隋文帝初年所设立的。历史上的驿站，属官办机构，承担着一定的政府职能。驿站派有提领，也就是总管，称为“驿丞”。官秩虽未入流，但他执掌驿站的一切事务。手下有“驿卒”与“驿夫”。驿站所有开销费用，均纳入赋税进行征收。另外，驿站还有自己的房产、马场，有些驿站拥有自养土地，甚至设有花园，如胥门附近“姑苏馆驿”的百花洲。这主要供往来官员休息与住宿，其功能很像后世的

第一期：御亭望亭，这座苏城西北角的小镇，不仅以旖旎的田园景色而闻名，更有着深厚的文化底蕴。在千年的历史中，她遍历风雨，有过灯火村市、笙歌驿楼的繁华，也有过战火连天、雨打风吹的动荡。王侯将相在这里留下传奇，文人墨客在这里吟颂佳句，他们的履行之迹和娓娓动听的故事传说，是一笔弥足珍贵的文化遗产。现在，我们将这些故事一一向你道来......“御亭一回望，风尘千里昏，青袍异春草，白马即吴门。”这两句萦绕在每个望亭人心中的诗句，出自梁代诗人庾肩吾，在唐代初年，由常州刺史李袭誉取其中“望”和“亭”字改御亭为“望亭”，沿用至今，已有一千三百多年的历史。当然，望亭的历史还可以追溯至更久远以前，今天，我们便追根溯源，探寻一下，望亭所“望”之“亭”，究竟是一座什么样的亭？又缘何而来？故事要从东汉末年讲起，彼时群雄并起，干戈不休，形成了魏蜀吴三国鼎立的局面。其中，割据江东的孙吴政权就是在苏州发迹的。一次，孙坚率部下至苏州城西太湖之滨，见那里土肥水清、稻谷飘香，便驻扎下来操练兵马。他听说这里原名长洲苑，乃春秋时期公子光与伍子胥商量夺取大位的地方，事成之后建有一座凉亭以志纪念。孙坚听后浮想联翩，即吩咐手下建起一座石亭，并对孙策、孙权两子道：“大丈夫，应立鸿鹄之志，为父把此亭赐名御亭，以为如何？”孙策、孙权心领神会，连连称好。后来，孙坚在一次追击战中被黄祖的士兵射杀，死时年仅37岁。孙坚的长子孙策在父亲死后回到了江东，招贤纳士，聚数万之众，纵横江东。遗憾的是，他在得了吴郡的第二年就遭许贡的门客暗杀，时年26岁。孙策临终，遗命弟弟孙权继位。此后，孙权以苏州为根据地，苦心经营，鼎足江东。219年，夺回荆州，生擒关羽，予以斩首。221年，迎战刘备，火攻连营七百里，大破蜀军。223年，刘备病逝，诸葛亮为了北伐，主动与孙权讲和，孙权从大局计，联蜀共伐曹魏。224年，曹丕大军攻打孙吴，孙权让徐盛火攻破敌。229年，孙权称帝，史称“吴大帝”。登上帝位的孙权，追封父亲孙坚为“武烈皇帝”、兄长孙策为“桓王”。因孙坚当年建造的御亭石亭已有毁坏，敕令修缮。因为孙坚自称是孙武后代，而望亭有孙武训练吴国精锐之师的长洲苑。孙权建立的政权，国号也是“吴”，他在望亭修缮纪念父兄的亭子，无疑是在昭告天下，自己将继承先祖孙武以及父、兄的精神，打造出神威劲旅，将东吴推向强盛，推向巅峰。一座御亭，蕴藏的是一代帝王的雄心。如今，经修复的御亭就坐落在望亭运河公园中，在川流不息的大运河畔，昭示着这座江南水乡的深厚历史沉淀，也见证着今日望亭的种种变迁。