自爱就是心中有他人的存在（108之11）
（全文3276字，大约需要阅读12分钟）
Ommm⋯⋯
Ommm⋯⋯
Ommm⋯⋯
hiranmayena patrena satyasyapihitam mukham tat tvam pusan apavrnu satyadharmaya drstaye
大家好！
NAMASTE！
我要思考我爱自己有多少。
爱自己，那是小爱，爱别人，才是大爱。因此，特别佩服曾仕强先生的理论：“自爱就是心中有他人的存在！”
爱自己就很容易秀自己，而且完全不顾周边人的感受。我们身边不乏这样的人，完全活在自己的世界里，很嗨，但是大家很难受。还好，现在是自媒体时代，有微信，有直播，成不成得了网红，大家说了算，以后看到某些不舒服的人，让她们到网上去，能赚钱，我们大拇指竖给你，请你吃饭都没问题；不赚钱，拜托你消停点，我们心脏受不了，那药钱谁付？
许多人很容易自嗨，这是个很大的毛病。
比如我写文章，偶尔也自嗨，但是那是有尺度的，在充分考虑大家的接受能力的前提下自嗨一下。这也是一种自爱！
不考虑别人的感受无异于自残。百家讲坛的阎崇年为什么被掌掴，接受因为央视太强势的植入，造成一些“砖家”乱放炮，最后人家没办法攻击电视台，只能在签名售书的时候直接来几巴掌。中央电视台如果能接受市场的检验，多找一些于丹、易中天这样的市场走出来的人演讲，不至于现在没有收视率。
我并不觉得网红不好，无论是虹桥一姐、暴走的王尼玛，还是各种人物，存在即是道理，起码是市场认可的，说明她们符合市场。
特别是暴走和罗辑思维，超高的点击量背后是自身不断的调整。表面上特立独行，其实是各种微调，就是因为他们心中有观众的存在。
现在是自媒体时代，秀自己很容易，观众接不接受是另一回事。你会不会得罪人，会不会受伤又是另一回事。
因为秀自己而受伤，算是爱自己吗？
真正爱自己，就必须考虑别人的感受，有身边人的存在，有家人的存在，有观众的存在，才能让自己活好。越成熟的人越低调，越受欢迎的人越关心自己的受众。比如刘德华，为了歌迷可以中断演唱会，拦保安。最终红了几十年还在红。
练瑜伽是爱自己身体的一种表现，教瑜伽是让他人身体好的一种表现。我一直说，练好自己，才能活得更久，才能教更多的人，这是个老师的本分。而要教得好，最好先牺牲掉自己，将注意力全然的集中到会员身上。
作为一个老师，心中有会员的存在，就是对自己最大的爱！
你永远要感谢给你逆境的众生。
离经叛道的改个字：你永远要感谢给你逆境的chu生。
不是我有什么负能量，这个字是替大家改的，我有时也受不了某些chu生，只是为了所谓的“修养”不敢骂出口而已。最后很容易把自己憋出病来，而那chu生还活得好好的。
前两年，有一次跟瑜伽行业里一个大咖在微信群里争论另一位大咖的事情，半夜两三点，劝架的人劝也劝不住，最后还是我自己解决了：“我们争论了这么久是不是该休息了，我们争论的那位或许睡得正香呢！你不睡我是要睡的。”
然后，事情就结束了，不睡我真的困了，而是我想明白了：为不知情的人拼死拼活的浪费自己的时间，不值得！
改这个字也是一样，我想明白了。
相信很多人有时候都会活在别人的阴影里，比如失恋、离婚、吵架乃至各种林我们难受的事情在我们的脑袋里面盘旋、累积，搞得我们惶惶不可终日。其实事情早已经过去了，是我们放不下而已。
我相信发明这一句“你永远要感谢给你逆境的众生”的人，也是要给大家提供一个化干戈为玉帛的机会，他本人有没有改变不知道，大多数人能说不能做，抱歉，我又以小人之心度君子之腹了。
我为什么这么猜呢？我估计写这句话的人是个自大狂，众生！你以为你是谁啊？皇帝还是佛祖？
皇帝时代已经过去了，除去少量小国，全球都走向民主制度了，佛祖只有释迦牟尼一个，什么漫天诸佛，都是假的，再出来一个我看看，不可能的。把你扔到个孤岛上，不会有耶稣、佛祖、观音菩萨来救你的，要么饿死，要么想办法回到人多的地方。把自己意淫成皇帝或者佛祖，只能是自欺欺人。我们只是人！
既然是人，对方是众生就解决不了问题，对方是畜生，问题就解决了。因为人是不会跟畜生计较的，有一句话很好：“你愤怒的对象决定了你的档次。”找不到出处了，估计是网络传出来的，高手在民间。
这句话真好！如果你跟清洁工生气，你的水平估计跟清洁工差不多，她要是智商比你高，还来当清洁工干嘛？你去跟一个清洁工计较，收入再高只是智商的事，情商估计连你愤怒的对象都比不上。
当我们跟乞丐、推销员之类的各色人等生气的时候，不妨想想这句话，怒火很容易消除的。
我不是故意贬低某些人的人格，或者抬高我们自己的档次，只是给大家介绍一些解决问题的方法。人生不如意十之八九，你不可能都是顺境的，太顺了，人很容易废掉的。
因此，谁让你难受了，在负能量里了，在逆境中了，不妨对着那“chu生”笑笑，反正对方也不知道你笑啥，起码我们自己解脱了。受不了我这种文字，也可以对我这chu生笑笑，我受得了，呵呵。
低头是一种能力，它不是自卑，也不是怯弱，它是清醒中的嬗变。有时，稍微低头，路更宽，更精彩。
首先，科普一下，这个词读嬗（shan）变，第四声，跟善变一个发音，意思是更替、变化。我也不知道是什么鬼，问了一下度娘才知道。
挺契合全文的，低头嘛，不懂就问，学到了，再回馈给大家，更多人知道，不是很好吗？没事大家发发朋友圈，把这两个字往上一放，瞬间很有学问的样子。
我也没什么学问的，打来打去都是大家认识的字，只不过有时字打得多一点，就好像很有学问的样子。
低头真的是一种能力！
像我这种实际上没什么学问的人才愿意每天这么几千字的死磕，又有人帮我转发了，又有新人关注了，高兴得要死。真正有学问的是不屑于做这种事，也不需要有人关注的，认为那肤浅，其实是自己的头抬着。
当然，也有另一种抬头，那叫仰视！我一直在偷偷收集一些身边人的言论，比如我学生的，亲戚朋友的，甚至小孩的，他们可能某些方面不如我，但是，能偶尔语出惊人，吓我一跳，这就够了，书名叫《仰视的人生》。
有个成语叫：自视甚高。当你觉得别人不如你的时候，其实只是一种自视，已经不谦卑，已经不友好了。事实上，这个社会没什么值得你趾高气扬的，人活百年，而且大部分人还活不到百年，过度的藐视其他人只会给自己的人生添加不必要的障碍。
适当的仰视人，或者愿意低头。舍即是得！说句最功利的，想要贪更大的心，就要先放更宽的心。
在清醒中嬗变！
前提是清醒，变化是必须的，这个世界无时无刻不在变，唯一不变的就是变。但是要清醒，别傻乎乎变。
适当的低头，随机而变，不是没有底线，那是傻，是被人任意欺凌。这个社会，人善被人欺，马善被人骑。很多人错误的相信一些道理，然后自以为思想境界很高，档次、水准很高，做了很多“善良”的事，最终被人欺负是经常的事。
我为什么要去迪拜开课，为什么在总统套房开课？为什么要到北京开馆？就是因为你得做出一些实实在在的事情让大家看到，落地为实。如果光凭一张嘴一支笔，信服度不够的。
别指望人们仅仅会因为你思想上崇高的东西从四面八方冲过来朝拜你，文人千古以来都不吃香，《三国演义》为什么把诸葛亮抬得那么高，就是因为罗贯中吃够了文人的苦，把自己的意淫强加到小说里，那是小说，易中天大人已经讲得很清楚了。
大多数文人都是死后才出名的，很多的活人错误的以为那些人是再生就出名的，然后现在拼命的写诗、写文章，各种装，最后被人看穿，或者不别人接受，就捶胸顿足、自怨自艾，感叹造化弄人、怀才不遇。
其实，市场是检验真理的唯一标准。又回到开篇的内容了，现在，无论直播、网红、公众号还是微博、微信，已经是自媒体时代了，你的东西有没有用，有多少人接受，放出来就行了，市场会给你答案的。
清醒是顺应市场的变化，也是一种低头。
唉，又说实话了，言多必失。爱自己，摊尸休息术去。
Om Shanti shanti shanti⋯⋯
此致！
Namaste！
沈谦谨 敬上
2017.1.11.于云南昆明
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