二十四节气 | 寒露——登高方识远 天地纳于心
言寒露者
露气寒冷，将凝结也
入秋后，气候有两次明显的转变
亦即寒露与白露
两个节气都与水汽凝结有关
仲秋白露“露凝而白”，天气转凉
季秋寒露“露气寒冷”，物候变寒
袅袅凉风动，凄凄寒露零
寒露距离立冬还有一个月
是二十四节气中最早出现寒字的节气
之后寒霜雪（霜降、小大雪）节节紧扣
此时，北方已然深秋，入冬在即
白云红叶，偶见早霜
南方秋意渐浓
气爽风凉，蝉噤荷残
兰衰花始白，荷破叶犹青
寒露三候
一候鸿雁来宾
俗语说“大雁不过九月九”
候鸟为避冬日严寒而南迁
寒露之时，最后一批鸿雁也已南飞
千家风扫叶，万里雁随阳
二候雀入大水为蛤
深秋天寒，雀鸟不见了，蛤类却大量繁殖
因为贝壳的条纹与雀鸟相似，所以传说中
雀鸟潜入大水（大水是海），变成蛤蜊
飞物化为潜物
是古人对感知寒风严肃的一种说法
化蛤悲群鸟，收田畏早霜
三候菊有黄华
季秋之月，菊有黄华
菊花开在寒露将要谢幕时，经霜不凋
漫山遍野的菊花一夜之间凌寒怒放
给肃杀凄凉的深秋涂抹上了一丝勃然生机
寒露惊秋晚，朝看菊渐黄
篱边黄菊，凌霜盛放似骄阳
汪曾祺说，菊花的颜色也许是花卉中最多的
黄的、白的、紫的、红的、粉的
还有绿菊绿得像初新的嫩蚕豆
阳光下层层叠叠的花瓣卷曲着，一团喜气
莫叹寒露天冷凄凉，它也有一颗温润热忱的心
秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜
寒露习俗
登高
深秋天气肃降、收敛
此时登山、郊野
观云舒卷，见叶青黄
可以舒展身体，以达“升清”之效
吃芝麻
民间有“寒露吃芝麻”的习俗
芝麻有补肝肾，润肠燥的功效
所以陶弘景说：八谷之中，惟此为良
吃花糕
寒露节气一般与重阳节相近
九九登高之后，有吃花糕的习俗
“高”“糕”谐音，花糕寓意“高升”
更有“糙花糕”、“细花糕”和“金钱花糕”种种不同
风韵雍容未甚都，尊前甘橘可为奴
寒露时节人人忙，种麦摘花打豆场
寒露是秋收、秋种的重要时节
所谓“人误地一时，地误人一年”
寒露到来，农事加紧
夕浦离觞意何已，草根寒露悲鸣虫
“白露身不露，寒露脚不露”
寒露之后，阳气渐退，阴气渐生
冷热交替，要开始为早晚穿衣发愁了
可多食甘淡滋润之物
如萝卜、莲藕、梨、哈密瓜、苹果等
以健脾养肺，补充水分
柿叶翻红霜景秋，碧天如水倚红楼
落英满地，鸿雁南迁，枫叶火红
西风飒飒，秋雨潇潇，菊花开放
一年好景君须记，正是橙黄橘绿时
趁此秋光萧瑟，寒暑调柔，正好用功
密林耀朱绿，晚岁有余芳
世人每于寒露、重阳登高
一为思亲怀远，二为降浊升清
为佛弟子，也应登高
只是所登未必叠嶂层峦，所观未必白云碧空
而是要登妙高山顶，观第一义天
会当凌绝顶，一览众山小
如此地步，非情所解，唯证方知
须从加工用行中体会
一旦功夫纯熟
观花开谢，睹叶青黄，寒来暑往，秋收冬藏
无非入道因缘
登高方识远 天地纳于心
久依慧定禅师，润州陈氏子，世业儒，早孤，食贫奉母。每有出尘之想，以终鲜兄弟而弗忍。命之娶，即痛哭避去，母察其志坚，乃不之强。母殁，始薙染。誓志参学，风瓢雨笠，单丁无侣，遍历诸方。先是参西来意，头面俱肿，一日见梧叶坠阶，疑情顿释，肿处全消，作偈曰：
彻体金风吹瑟瑟，
阶下梧桐落一叶。
只道今朝是立秋，
不知已过寒露节。
后至武昌，礼洪山严序纪，机缘相契，遂蒙记莂焉。
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盖闻欲种福田，无过斋供最胜；希登觉岸，莫如布施为先。苟能具严精洁，奉万德之慈尊，心起虔诚，延六和之上士，必定功无虚弃，德有攸归，多臻福慧于今时，早脱尘劳于异日！
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云林节气
撰稿 | 妙声
摄影 | 王华等（习俗部分图片来源网络）
责编 | 妙莲