老牧师102岁上手术台，再次成为“网红”

手术成功的范牧师比出了“V”字胜利手势

昨天晚上，收到一则公众号的消息，题为“102岁！这位老人破了鄞州二院手术病人的最大年龄纪录”，引起我们的关注！一下子，该文被疯传，网络上多加平台转载，使得这位老人一时之间成为“网红”。大概，他也应该可以称为年纪最大的网红了吧！

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先看看新闻的报道：

昨天下午，鄞州二院泌尿外科成功为一位102岁老人实施“膀胱镜碎石取石术+经尿道前列腺绿激光汽化术”。这是迄今为止该院最年长的手术患者，做手术的是该院泌尿外科主任医师姚许平。

家住鄞州区的范老先生，出生于1916年，现已102岁高龄，但老人耳聪目明、行走自如，除了年轻时肺部得过旧疾导致肺功能不太好，身体倒也没其他大问题。每天坚持规律作息的他，如今已是四世同堂，日子过得其乐融融。

今年过年期间，范老去临安小住了几天，可能是由于来回奔波、长途劳累，回到宁波后老人就出现了胸闷气促的症状，到市里医院一查，医生说是“慢性阻塞性肺病急性发作”。住院治疗近一个月后，气喘的毛病缓解了，临出院前却又出现了“排尿不畅”的新问题，到后来干脆就完全解不出小便了。

经过泌尿外科医生会诊，老人被诊断为“膀胱结石、前列腺增生”。考虑到患者年事已高，医生认为手术风险较大，老人的5个子女对手术也颇有顾虑。于是，老人只好插着导尿管、挂着尿袋出院了。

 “一阵子后，父亲对时刻都要插着导尿管、挂着尿袋的生活很不适应，主动提出要‘搏一把’，希望通过手术改善生活质量。”范老的三女儿，67岁的范女士说，自己和4个兄弟姐妹一商量，最终还是决定尊重老人家自己的意愿。

这位范老先生是谁？跟我们有什么关系？我要很正式地告诉大家，他就是浙江教会中最高寿的牧师——范爱侍牧师。由于近期我一直关注范牧师的健康状况，这则消息是由他的女儿范老师发给我的。

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2016年农历年底，即2017年1月23日，我为着研究蔡文浩牧师生平的需要，再次到宁波登门拜访范牧师，做了一次简单的口述史采访，并得知他计划去临安女儿家过年。2月12日，我得知范牧师因受累感冒，而住院治疗，情况比较紧急，但在医生的精心治疗和家人的照顾下平安出院。本周二又收到消息，他因膀胱结石甚多，造成排尿困难，医院给予插管排尿的方式，给他的生活带来很大不便。范牧师自己强烈要求手术，他女儿范老师说：“父亲决定孤注一掷，解决此事，父亲说一切交在天父手中。”

因为范牧师的“孤注一掷”与“交在天父手中”，遂达成老牧师所愿，打破了医院手术病人的最大年龄记录，也成为浙江教会美好见证。有意思的是，他还成为近期的新“网红”。

（范牧师的结婚照）

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我们当然不能只关注范牧师是一位老人，是一位102岁的老人，其实，他的人生经历使我们看到范牧师是一位传奇式的人物。我曾经在2005年5月的一篇题为《活着，就是一个见证！ ——品读百岁牧者范爱侍牧师的非凡人生》的文章中介绍过范牧师的非凡人生。在此，稍微抄录几段，让大家见识一下他的传奇：

范牧师的一生，用“传奇的人生”来形容，一点都不过分。他1916年出生，1940年在国内首屈一指的金陵神学院毕业。1948年由循道公会宁波教区按立为牧师。1951年，时年36岁，范牧师任循道公会宁波教区主席，并且一直连任至1957年。1956年，范牧师担任宁波市基督教三自爱国运动委员会主席。

1957年10月，中国基督教三自爱国运动委员会常委（扩大）会议上，范牧师被划为右派，成为全国首批基督教右派份子。接着，从宁波、浙江省等各种基督教反右运动中，范牧师都成为打击的对象。直到1978年5月，22年、8030个日日夜夜，范牧师经历无数打击，对身心都造成极大的伤害。

在接下来的22年里，范牧师先后担任宁波市基督教协会会长、宁波百年堂主任牧师、浙江省基督教协会副会长、浙江神学院首任院长、华东神学院董事会副主席、中国基督教神学教育委员会委员等职。

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我说范老牧师是“再次”成为网红，是有道理的。从他的一生经历看，虽然以前没有现在的虚拟网络，但他却活在原来的学生网络、基督徒网络和牧师网络里。他曾经多次成为关系网中的“网红”。在这里，我们不再说从1957年开始到1978年长达22年的非凡经历，那种“网红”伴随着许多的苦与泪，但我们可以追溯得更远一些，看看他在学生时代是如何成为学校、教会中的“网红”的，我想那是我们很期待去阅读的，也是他自己很乐意去回忆的。

我在此讲两件事情，这是范牧师在自传《回眸百年侍奉路——范爱侍回忆录》，以及我在口述史采访中提到过的。

在自传中，范牧师提到1938年秋，南京金陵神学院在上海复校，他与另外三位同学组织了一个男子四声合唱队，称为“金陵四声”。他说：“我们搜罗了一定首数的中英文圣诗名作，反复练唱，达到歌曲、歌词均能背记，唱时毋须看谱及伴奏。事为院方所知，除由原负责神学院唱诗班的老师Dr.F.P.Jones加强培养我们外，还聘请了一位美籍歌唱家Miss Olive对我们加强指导。……从此，我们的水平，有进一步提高。演唱范围更广：上海各个大教堂、福音电台以及教会重要会议场合、纪念活动上，纷纷邀请我们前去演唱。常还被要求‘再来一个’。”（氏著，第42页）在口述史采访中，他也曾提到过自己在校期间曾得过李提摩太奖。

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两个礼拜前，我在某图书馆查到金陵神学院的《神学志》，其中有一些宝贵的资料与范牧师就读期间的事迹相关，也有一些他写的文章。最令人惊喜的，就是范牧师所说的“金陵四声”与李提摩太奖的报道。

1939年6月出版的《神学志》第20卷第3期中报道：“本院同学范爱侍君于月前荣获民国廿七年度李提摩太悬赏征文之头名奖，计奖金伍拾圆。闻其题为‘中国教会对于新中国建设之贡献，’全文长约一万五千言。”

1939年10月出版的《神学志》第20卷第4期报道：“本院同学施天命，范爱侍，张天复，陈怀仁诸君，嗜好音乐，在本院唱诗班内为健将，本暑假期中院方唱诗班暂时休息，但此四君，自动练习四音合唱，未有倦色，且请本院音乐教授章文新博士随时指导，故成绩尚称可观，在假期中，曾多次被邀至江浙传道人员进修会，沪北浸会堂，慕尔堂，基督会大光明美海军礼拜堂等处合唱，彼等之特点，即为唱诗毋须用琴，而声音和谐。”

关于去美海军礼拜堂合唱一事，范牧师有详细的记载：“地点在跑马厅（人民广场）侧，上海最豪华的电影院大光明Grand Theatre。该礼拜仪式专为西侨安排，全用英语。礼拜毕，尚有海军联队的乐队演奏节目，以吸引人。我们四人登台后，一字撩开，西装革履、白衬衫黑领结，风度不凡。手中无乐谱，也毋需钢琴伴奏。由靠近钢琴的一员从琴键上拾取一音，各人即掌握自己的首音，四人微微挺胸即开唱。歌声此起彼伏，优美和谐。全场引颈聆听，鸦雀无声。唱毕掌声雷动。次日，英文‘字林西报’刊登了金陵神学四声Nanking Quartett的出色演出消息，并附以四人合照。按西方习惯，在宗教崇拜场合，例不鼓掌。在每次的程序单上都有醒目的文字注明。但那天唱毕时，全场竟热烈鼓掌。据参加礼拜的中国朋友，特别是青年们说：‘如此高水平场合，国人演唱，殊难插足，那天你们实在唱得太美，我们的民族自豪感油然涌出，致顾不得清规戒律，热烈鼓掌’云。”

很明显，就在1939年，范爱侍在金陵神学院以及上海各大教会中间，因其优异的成绩和“金陵四声”而成为“网红”，也成为范牧师一生中可以津津乐道的经历之一。后来，范牧师于1940年从金陵毕业，“金陵四声”继续在上海唱响，但范牧师离开后所缺的由周郁浠补上。

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“网红”，这是今日网络世界的一个流行名词，是“一夜成名”的方式，也是许多青年人所追逐的目标。范老牧师从来没有想过当“网红”，但他用其生命的特殊品质，在“孤注一掷”与“交在天父手中”不经意地成为了“网红”。我们所关注的，也不是他是否真的成为“网红”，因为这本身是一时之间的事，被关注得快、被遗忘得也快，更重要的是他在神的恩典中成就了生命的奇迹，成为美好的见证。这也成为我们所有基督徒的榜样，我们是否能够出名不重要，重要的是在任何时候，我们都要为主作见证。不管是身体健康的时候，或者是在疾病的时候，都可以将自己“交在天父手中”，因信靠而学习信心的功课。

2017年3月23日星期四

鼓励大家购买范牧师著作，中国基督教两会出版，很值得一看！

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我们既有这许多的见证人，

如同云彩围着我们，

就当放下各样的重担，

脱去容易缠累我们的罪，

存心忍耐，

奔那摆在我们前头的路程……

——希伯来书12：1

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