具足三种信心及智慧的善缘者，才能够开启意伏藏
三信具慧有缘者，
取全知师意伏藏，
自勤实修广传他，
真伏藏师成就者。
只有具足三种信心以及卓越智慧的善缘者，才能够真正开启全知无垢光尊者智慧海中流露出来的意伏藏，若不仅自己修持，而且也广泛地为他人传讲，那么此人实在值得所有人恭敬礼拜，因为他才是真正的伏藏大师、真正的大成就者。
伏藏有外伏藏和内伏藏，外伏藏如后来这些高僧大德从一些隐密处取出的伏藏；内伏藏是指埋藏在甚深智慧法界中的伏藏，这种伏藏在机缘成熟时，会于高僧大德的智慧海中自然显现，以前法王如意宝也是经常从智慧中自然显现意伏藏。
无垢光尊者的意伏藏即是由莲花生大师亲自加持并作过授记的。以前国王赤松德赞的小女儿莲明公主八岁时显示圆寂，当时莲花生大师给莲明公主传授《上师心滴》，并且授记：将来你会开启《上师心滴》法门。后来示现为无垢光尊者，将当时的意伏藏显现为文字相，后代的人们通过自己的智慧与信心，才得以全部通达并修持。
海外有很多高僧大德对《大圆满心性休息大车疏》都是相当重视，而我们作为自宗宁玛巴的传承弟子，具有不共的近传加持以及纯净如金丝线一般的传承，为什么对这部殊胜论典不重视呢？
此外觉受纷现法，
零星修法无生圆，
何等富足智者呵，
莲师教法贩卖者。
除此之外，一些分别念中出现的觉受、仪轨以及种种境界等零星而无有任何生圆次第的修法，对每一位修行人来说都无有必要；还有现在的很多道歌都是从以前高僧大德们所写的道歌当中剽窃组装的，一些愚者看后却生起极大信心，之后便以种种目的修持此法。
这些教言的内容再丰富、再圆满，也一定会成为智者们所呵责之处，他们唯一是莲师教法的剽窃者与贩卖者，对莲师教法十分不利。
作为佛教徒，首先应该赞叹释迦牟尼佛，这是佛教徒的一个标志；学习密宗，则应以教主莲花生大师作为赞叹、祈祷的对境。就连与莲花生大师无二无别的法王如意宝也说：“像我这样分别念中出现的语言没有必要宣扬。”那么，作为上师的弟子，为什么不秉承上师的一言一行，竭尽全力地弘扬前辈高僧大德的宝贵教言呢？
敬摘录《窍诀金钥》
1.婚姻家庭系列：公众号后台回复数字1
2. 真实因果案例：公众号后台回复数字2
3.不离连载系列：公众号后台回复数字3
4. 心经连载系列：公众号后台回复数字4
5. 金刚经连载系列：公众号后台回复数字5
温馨提示：公众号后台，不是留言区哦~
【密法初探】这本论典，是显密窍诀汇集于一处的真正伏藏