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能令正法融入自心相续的方法，有这六种
欲灭贪欲内心依知足；
欲灭怨敌调伏内嗔恨；
欲成他利发起菩提心；
欲调他众内心具加持；
欲诣净刹修自证光明；
欲息痛苦内心具大乐。
依此内在缘起而外现。
能令正法融入自心相续之方法有六种：
一是想灭除贪欲的修行人，首先内心应依修知足少欲的教言。
当然我们为疗形枯，滋养修行之躯，求得温饱亦并无不可，但切莫贪得无厌，若能随行前辈高僧大德们的足迹则是极为殊胜的。
二当了知嗔恨心是增强外在怨敌之因，若我们能调伏内在的嗔恨心，则外界怨敌亦就烟消云散般不攻而自灭了。
三是凡欲成办众生利益者，皆应发起殊胜的菩提心。
四是欲以各种善巧方便来调伏众生者，自己的内心必须要具有传承上师的意传加持，或自己已得本尊空行的直接摄受，如是方能得心应手地调伏他众。
五是欲往诣清净刹土者，首先要修自证之觉性光明，诸如修持大圆满、大手印中的窍诀等，则将任运前往净刹，无有任何阻碍。
六是若欲息灭痛苦者，内心要具有大乐的智慧，或者心如太虚无所不容，或对教义看破、放下，本然安住，如是内心就自然会充满安乐与智慧。
依此内在的菩提心以及调伏嗔恚心等缘起力，则外现一切灭尽怨敌、利益众生等事业均能如意自成。这就如同宝镜中呈现的影像一般自然合成。
敬摘录《窍诀宝藏论释》
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