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功德与福德

2016-10-02 赵文竹 草香庐


在《六祖坛经·疑问品》中,韦刺史问六祖慧能大师,他说,您慧能大和尚所讲的,是不是达摩大师的宗旨啊?慧能大师说,当然是啦。韦刺史说,弟子我听说当年达摩大师度化梁武帝的事,梁武帝曾问达摩大师,“朕一生造寺度僧,布施设斋,有什么功德呀?达摩说实无功德,弟子我不大明白这其中的道理,希望和尚为我们讲一讲。"

六祖慧能回答韦刺史说,“的确没有功德,你不要怀疑先圣的话。那梁武帝心邪,不知正法,他之所以热衷于造寺度僧,布施设斋,不是为了修行,不是为了出离生死轮回,他只是想求福。发心不对,自然没有真实功德,福报和功德是两回事。”

  六祖又接着说,“见性是功,平等是德,念念无滞,常见本性,真实妙用,那才叫功德。另外,内心谦下是功,外行于礼是德,自性建立万法是功,心体离念是德,不离自性是功,应用无染是德,如果想成就功德法身,你们只要照这样做,那就是真功德。如果你是一个会修功德的人,那你必然不会对人轻慢,必然会常行普敬,尊重一切人。如果一个人心高气傲,经常轻慢别人,那是吾我不断,即自无功,我执既然不去,自性便不显现,即自无德,这是为什么呢?就是因为吾我自大,常轻一切的缘故。“


  六祖又称呼了一声善知识,六祖把提问题的人称之为善知识,这本身便是表法,表了一个常不轻的谦下之法,他给别人做开示的时候尚且如此,何况其它时候。六祖说:“善知识,念念无间是功,心行平直是德,自修性是功,自修身是德。”他又称了一句:善知识,功德须自性内见,不是通过布施供养的有为之法所能求来的。因此说福德和功德是有区别的,不是一回事。那梁武帝不识真理,并非我们达摩祖师说错了。

  如今,我们世间人去寺院捐款,师父们一般都会说上一句“功德无量”,师父说的对不对呢?师父没有说错,如果你捐款做善事,只是出于恭敬心和慈悲心,自己不作功德想,捐了钱也不觉得比别人更优越,更有脸面,那就真的是功德无量。可是如果你以求功德,求福报,求消灾延寿的态度去捐款和作善事,那就没有什么功德了,因为你还是一颗俗人的贪求之心,不是向道之心,这怎么会有功德呢?能够消消灾,祛祛病,那已经很知足了。这只是一点福报而已。如果你不光以有求之心做善,而且做善以后以功德主自居,居高自傲,颐指气使,轻慢出家人,轻慢一般居士和信众,这是我执增长的标志,学佛是去我执的,你捐了钱,出了力,我执不但没去得了,反而更增加了,那不是适得其反了么?

 假设当年如果达摩听说梁武帝修了许多庙,做了许多佛事,他称赞梁武帝功德无量,而梁武帝说,这没什么,作为国主,倡导佛法对国民有利,只是在其位,尽其心而已,那他可就真的是功德无量了。


 其实说起来,那梁武帝虽然受到达摩的批评,可他的道心那真的是不一般呀,只是不会用心而已。梁武帝对汉传佛法的贡献是很大的,他不仅建寺度僧,自己也身体力行地修学佛法,我曾读到一篇他为一部佛经写的序文,那见地水平是很高的,他以帝王之尊颁诏,号召国人戒杀,倡导素食。对后世产生了深远的影响,汉传佛教沿袭至今的素食传统,就是从那时建立起来的,光这一项,挽救了多少生命!更有意思的是,他还多次抛弃王位,跑到寺里出家,最终都被国中大臣们给找回来了,从这里看这梁武帝是个真修行人,就是有点太执着也太极端,国不可一日无主,你作为皇帝,说跑就跑了,成什么体统?

 不管怎么说,人家梁武帝还真是个言行一致的修行人,作为国家领导,他没有把佛教当成新的经济增长点,没有把宗教产业化,用寺院经济拉动什么GDP,更没有断章取义地利用佛教,去维护他的统治地位,为什么什么主义服务。想比之下,当代的许多官员,可就虚伪多了,这些官员也大肆建造豪华寺院,不惜耗费政府巨资,可他们根本不信佛,更不想振兴什么佛法,他们的口号是赤裸裸地,什么“宗教搭台,经济唱戏”这不是公开宣称,我们不信佛,只想赚钱么?用佛教搭个台子,让财神上去唱戏,而且要化装成佛的样子,还有比这个更无赖的么?在这个宗旨口号下,什么寺院承包,寺院上市,就都顺理成章,理直气壮,理所当然了。这三十年来,中华大地寺院林立,香火鼎盛,看似佛教大兴,然而仔细观察,这其中有几个真正办道的道场呢?有几个人在真正修行呢?如今国人信仰危机,信仰饥渴,因此一窝蜂地涌进寺院,可这些信徒得到了什么?还有什么比拜了很多庙然后发誓再不信佛更可怕的么?当年梁武帝如此虔诚,如此精进,达摩还说他没有功德。如今这些不良官员,达摩又该说什么呢?是否该直接交给中纪委处理呢?


 国人有幸,党的十八大以来,以习近平为首的党和政府,力挽狂澜,严惩腐败,重提国民信仰,树立正气,使我们又看到了希望。那些敢堵在佛门前收买路钱,敢从功德箱里掏钱的官员,他们还有什么不敢干的?他们的官路不被截断,他们的权力和身家不被装进笼子里,因果铁律何在?

 在老赵写这本书的时候,网络媒体正对某寺院某法师的一些传闻闹得纷纷扬扬,且不说其中谁是谁非,透过现象看本质,这不是某寺院某法师的孤立事件,这其中释放了一个强烈的信号,反映了一种强烈的民意,人民不满意我国目前的宗教信仰环境,渴望还道场一片清净。数十年来,那些毁佛谤法和借佛敛财的昏庸腐败官员,以及那些赖佛吃饭,欺师背祖,歪曲圣意的伪僧妖道,都该被一一清算了。


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【旁观者|狂心顿歇,歇即菩提】



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