名人传记 | 司布真夫人事工中的极大喜乐与安慰【司布真小传（C. H. Spurgeon）】（四十五）
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司布真
Charles Haddon Spurgeon
查尔斯·司布真（Charles Haddon Spurgeon，1834-1892）被称为“清教徒的承继人”，基督教历史上大有能力的布道家。人称“讲道王子”，19岁时就以讲道轰动整个伦敦。他在伦敦三十八年的工作，使教会增加将近一万五千人。在他讲道时，常是人山人海......
然而，上述这些只是司布真生命历程中的一部分，还有很多精彩而感人的生命故事，将在精心编写的《司布真小传》中为您一一呈现！
如果您是第一次读到【司布真小传】，想要了解前面的内容，请点击以下【链接】阅读：
在精心呈现《司布真小传》的同时，我们也为您选编呈现其灵修精品（有声），让您在了解司布真生命历程的同时，也品尝他灵修作品的美善滋味！
司布真小传（四十五）
司布真夫人及其工作（二）
赠书事工中的极大喜乐与安慰
编写：晓鸥
论到司布真夫人的赠书事工，司布真认为这是上帝的安排，他说到这一事工给苏珊娜带来的变化：
我满怀感激地赞美天父的慈爱，他带领我亲爱的妻子从事了一项卓有成效的工作，给她带来了难以言说的喜乐。诚然，这给她带来了更多的疼痛，但毫无疑问，这也带给她无尽的欢乐。恩慈的主以最有果效的方式眷顾他苦难中的孩子，仁慈地带领她去帮助那些有需要的人。
上帝以这样的方式，呼召她离开了自己个人的愁苦，赐给她生命的光彩和重心，带领她一直与主相交，使她离开以地上的喜乐和忧愁为主的领域，完全以上帝的国度为中心。
愿所有的信徒以她的经历为参考，因为对于人类的大多数疾病而言，忘记自我并一心为主耶稣劳作是缓解病痛的良方。
司布真夫人作见证说：
许多朋友为我提供了财物，让我可以帮助别人，使别人更快乐，我个人也受到这些亲爱朋友的恩惠。我得到了双重的祝福。我既是接受者也是施与者……与这一工作密切相关的令人愉快的责任，使我的生活充满了难以描述的光明和喜乐。我似乎生活在祝福与关爱之中，真的感觉到《诗篇》中所说的：“我的福杯满溢。”
一个又一个月过去了，司布真夫人赠送出去的书越来越多。她经常寄出她丈夫的讲道集，有时一次寄出去六卷。
她也把司布真的另一些作品寄给那些有需要的牧师，还经常加上其他人的作品。“让纯正、保守、合乎圣经的清教徒神学被发送出去。”
司布真夫人赠书的范围不久就扩大了，不再仅仅局限于英国。她谈到把书寄给了巴特那（Patna)、孟加拉、锡兰（斯里兰卡的旧称）、德兰士瓦(Transvaal）、萨摩亚群岛、中国、俄勒冈、牙买加、柯莫阿布（Kir Moab)、印度、特立尼达岛（Trinidad）、赤道非洲、俄罗斯、纳塔尔（Natal）、加拿大、刚果、布宜诺斯艾利斯、开曼（Cayman）、大马士革（Damascus）、马德里、拉各斯（Lagos）、蒂姆巴克图（Timbuctoo）等国家和城市的人。索书的信源源不断地来自以上这些地方以及更多的地方。她亲自回复所有的来信。
赠书基金一直得益于上帝的滋养和供给，因此我必须“为主夸口”，开展这一工作所必需的一切资源都清楚地印有天国的印记。我这样说，是因为我从来没有求过任何人的帮助，从来没有祈求过任何受造物的捐赠，只请求主的帮助，而钱却一直源源不断地到来，所捐赠的钱总是能够满足赠书的需要。
1885年，司布真夫人把赠书基金的故事写成了书——《我生命中进行赠书侍奉的十年》（Ten Years of My Life in the Service of the Book Fund）。她报告了每年的收入、赠出书卷的数目以及受书之人的宗派，并在其中表达了感激之情。
这本书使她得到了一些版税，虽然数目不大，但却给她带来了极大的喜乐，她把这笔钱捐给了赠书基金，以便可以买更多的书来赠送给有需要的人。她大量引用牧师和牧师的妻子们来信中的一些话，当然没有表明他们的身份，但却讲述了他们的艰辛。他们非常同情这些处于困境中的人，她的心被深深地感动，愿意尽自己最大的努力去帮助他们。
1895年，她写了另外一本书——《之后的十年》（Ten Years After）。这本书继续报告赠书基金和牧师救助基金的有关情况。尽管在字里行间，我们能够看出来她是一个生病的妇人，经常忍着疼痛工作，但赠书工作的范围还是扩展了。
比如，在1889年的工作总结中， 她写道:“共赠书6,916卷，另外还有13,565份单独的讲道稿。受赠者包括：148位浸信会信徒，81位独立派信徒，118位循道会信徒，152位圣公会信徒，48位传道人，6位长老会信徒，2位韦多尔派信徒（Waldensians），3位普里茅斯弟兄会（Plymouth Brethren）信徒，1位摩拉维亚派信徒（Moravian），1位马礼逊派信徒（Morrisonian）——共计560人。”
第二本书问世之前四年，查尔斯·司布真已经离开了这个世界。司布真夫人的话语中常常流露出忧伤和孤独的情感，但她也写下了只有基督徒才能感受到的胜利的喜悦：
我已经走过了生命中的漫长旅途，已经爬过了天地之间的几座小山，我站在这个高高的位置停留片刻，回顾主带领我走过的道路……
我看见两个天路客手牵手，心连心，一起走在生命之路上。诚然，他们必须跋山涉水，迎战凶猛的敌人，经历重重危难。但他们的领路人在看顾他们，他们的救赎主永远不会失败，真可谓：“他们在一切苦难中，他也同受苦难；并且他的使者拯救他们。他以慈爱和怜悯救赎他们；在古时的日子，常怀抱他们，怀揣他们。”
大多数时候，他们都唱着赞歌前进；因为对于他们来说，最大的喜乐就是向别人讲述可称颂之君王的恩典和荣耀，他们在为主匆忙赶路。当他宣讲主的恩典和荣耀时，主的大能与他同在，天使为悔改的罪人欢喜。
但最后，他们来到了两条道路交会之处。在这里，他们遇到了前所未有的惊骇，不得不暂时分别——其中一个被带到了永远的荣耀之中，而另一个却承受着这可怕的打击，从今以后独自跋涉在生命之路上——好孤独啊！
但这么多年以来，一直伴随着这两个天路客的“良善与仁慈”，并没有离开那个孤独的人。主仍然在“温柔地带领”她，为疲惫的双脚挑选青青的草地，安慰、鼓励那个发抖的孩子。
而且，主把一项神圣的使命托付在她手里——帮助和她一起走在朝圣之路上的人，并让她的生命里充满祝福，賜给她能力去帮助和安慰别人，以此医治她自己深深的忧伤。
《司布真传》
阿诺德·达里茂 Arnold Dalimore 著
《司布真的哀愁》
扎克·艾斯怀 Zack Eswine 著
《简明教会历史》
理查德·W·科尼什 Richard·W·Cornish 著
Meditate with Puritan
精彩音频：《清晨甘露》（十六）司布真 著
清晨甘露
（Morning by Morning）
他们每日早收取
经文：他们每日早晨……收取（吗哪）。（出16：21）
我们要殷勤工作好保持并继续丰享神的喜悦和欢喜。不要吃陈腐的吗哪，不要寻求埃及的帮助。一切都必须来自耶稣，否则你便不能生存下去。陈旧的膏油不能滋润你的灵；你的头必须常受金角里的新鲜的油所浇灌。今天或许你上到神的山顶，但那使你升到山顶的神也必保守你，不然你必迅速地滚下来。他使你的山稳固屹立；若他掩面，你马上就有了难处。若救主看为合宜，他能在顷刻之间使天空变成乌黑，一线光亮也不会透出来。约书亚使日头停止不动，但耶稣能完全用黑暗把它遮蔽起来。他能撤去你心中的快乐、你眼中的亮光和你生命的力量；他手中有你的安慰，他能按着他的旨意使它们离开你。
我们时时都得依赖神，这是我们所感到、所承认的。因为他叫我们求“日用的饮食”，也只应许我们说：“你的日子如何，你的力量也必如何。”我们这样常常到他的宝座前面，时时得到他爱的激励，不是很好的一件事吗？他不断地赐我们丰富的恩，并不因我们忘恩负义而中止！恩雨永不停止，福云常覆盖我们的居处。
主耶稣啊！我们要跪拜在你的脚前，因为我们知道若没有你，我们在一切事上，并在一切所领受的恩典上就必失败。我们要敬拜你可称颂的名，并宣扬你无穷的大爱。神不叫我们把他的恩典积蓄起来慢慢使用，因为他时时都有特别为我们所预备的新鲜而足够的恩典。
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