南京：秦淮夜话
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秦淮河并不陌生，在晚唐大诗人杜牧的《泊秦淮》里早已是旧相识了。
泊秦淮
杜牧
烟笼寒水月笼沙，
夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡国恨，
隔江犹唱后庭花。
秦淮河从南京市区穿过，也从两千年的历史中穿过。秦淮河不仅仅是一条河，它承载了金陵古城的沧桑岁月，更承载了许多亡国灭家的慨叹。
相传秦始皇南游，见金陵上空紫气升腾，于是下令凿通云山引入淮水，横贯城中，以泄王气，故名秦淮。
秦淮河的兴盛是在六朝时期，这里曾是名门望族的聚集地。
乌衣巷
刘禹锡
朱雀桥边野草花，
乌衣巷口夕阳斜。
旧时王谢堂前燕，
飞入寻常百姓家。
从东吴铁甲乌衣营，到风流俊赏王谢居，这条不寻常的小巷承载了金陵的极盛繁华，这里先后走出了大政治家王导和谢安、书法二圣王羲之和王献之，更有诗坛双璧谢灵运和谢朓。
乌衣巷历史悠久，据史书记载，当年三国孙权在南京称帝时曾屯兵于此，因吴国士兵身着黑衣，驻地便被成为乌衣营。后来的乌衣巷因晋代王、谢两家豪门居住于此更是闻名天下。
遥想当年，乌衣巷冠盖云集，车马煊赫；文豪方家挥毫泼墨，吟诗作赋。
那个时代的文化气息伴随着女人翻飞的长袖，杨柳般扭动的腰肢，像烟云一样从这里飘散开来，乌衣巷中的文人雅士渐渐升腾起来的精神图腾，遥遥地掌控了他们身后的时代。
那个我仰慕了千年的男子谢安就是从这里走出，淝水之战，运筹帷幄，决胜千里，打得苻坚大帝丢盔卸甲，大秦帝国由盛转衰，从此让苻坚背上了风声鹤唳、草木皆兵两道耻辱的印记。
风物依旧，物是人非。我们已经难以找寻它旧时的风貌，只能从文人墨客留下的文字里，遥想它当年的绝代风华。
南京这个城市，或许不太适合建都，曾在这里建都的几个王朝也都是短命王朝。
六朝金粉、水洗凝脂的奢华，南宋的隅安，晚明的落魄，隔江犹唱后庭花的一段段醉生梦死，帝王气，才子气与脂粉味在这里混淆，所以金陵繁华具有浓厚的人文气息，这使它有别于北京、西安等作为政治中心所表现出来的庄严，它带有浓厚的文化性和书卷气息。
南朝的梁武帝萧衍、陈后主陈叔宝、南唐后主李煜，他们温情柔弱、崇尚文化、偏安一偶，不喜征战、在吟风弄月之中，荒废了国事，落得个国破家亡，这也让南京始终笼罩着黯淡的色彩，刻上了亡国之都的标记。
杜牧说“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。”“后庭花”本是一种花的名，这种花生长在江南，因多是在庭院中栽培，故称“后庭花”，《玉树后庭花》为陈后主陈叔宝所创，陈后主穷奢极欲，沉湎声色。
当时，北方强大的隋时时准备渡长江南下，陈这个江南小王朝已经面临着灭顶之灾，可是这个陈后主，却照样饮酒嬉戏，作诗唱和。陈后主不是一个称职的皇帝，但是他在辞赋上确实有很高的造诣，创作出了很多辞情并茂的好作品。
他的王朝也如后庭花一样花开不复久，隋军攻入建康，陈后主被俘，《玉树后庭花》遂被称为“亡国之音”。
那个我最爱的词人，李煜，也在这里有过仓皇的逃离。我们只能从他“车如流水马如龙，花月正春风”的诗句里，遥想当年那场落寞的往事了：
虞美人
春花秋月何时了，
往事知多少？
小楼昨夜又东风，
故国不堪回首月明中。
雕栏玉砌应犹在，
只是朱颜改。
问君能有几多愁，
恰似一江春水向东流。
公元974年，随军攻克金陵，南唐灭亡。流水落花，仓皇辞庙。李煜最终死在了《虞美人》凄婉的曲调中，死在了对南唐故土不舍的眷恋中。满纸辛酸泪的词作，哀婉凄绝，让后人感慨“做个才人真绝代，可怜薄命做君王。”
金陵意象，是十里秦淮的风情，是六朝盛衰的悲慨，后人纷至沓来，皆为怀古。
秦淮之绝美，并非其夜来华灯映水，画舫凌波，更多的是对历史的凭吊，历史是它的养料，是历史成就了秦淮河，没有了历史，它便失去了一切的意义。
金粉楼台，桨声灯影，画舫凌波，曾经的王谢楼阁依旧，曾经的江南贡院依旧，青楼人去楼空，这些历史的记忆深深地嵌入了秦淮河。
文人墨客自古以来就不是秦淮河的主角，秦淮河一向是女人们的舞台。秦淮八艳，都已经不再是女子代名，而已成为了一种文化现象。
她们大都经历了由明到清的改朝换代，这些风华绝代的佳人不仅在诗词歌赋方面都有着很高的造诣，更有着过人的智慧和情操，指点江山、激扬文字，这高尚的民族气节闪烁着人性的光芒，更照亮了那段幽暗的历史。
曾经名满江南，美艳多情，歌艺出众的秦淮八艳，早已人去楼空。唯有那忠贞不渝，淫威不屈的李香君，以头撞地，血如泉涌，点笔成孔尚任《桃花扇》的悲壮和美丽。
圆圆曲
吴梅村
鼎湖当日弃人间，
破敌收京下玉关，
恸哭六军俱缟素，
冲冠一怒为红颜。
吴梅村的《圆圆曲》，写的就是秦淮八艳之一的陈圆圆。因为和吴三桂的关系，她背上了红颜误国的罪名。
据传当时明末辽东总兵将领吴三桂控制着长城要塞，抵御清兵，起着至关重要的作用。陈圆圆被献与吴三桂受尽恩宠。两人感情笃深。
后来李自成麾下另一名将领抢夺陈圆圆。吴三桂迷恋与她，因此大怒道：“我手握重兵竟连一女子也保护不了！”冲冠一怒为红颜，自此吴三桂起兵投清倒戈相向。清军入关，如风卷残云般将其歼灭。
但历史上却与其不一样，吴三桂的反叛不是因为陈圆圆这么简单，而是在抢夺陈圆圆之前，李自成的部队曾杀入吴家，并且绑架吴三桂的父亲，才致使反叛。陈圆圆只是由于男尊女卑封建礼仪而被人们硬是定性成了祸水。
李香君、董小宛、马湘莲、柳如是……这些如水般美好的女子让无数文人留下了多少伤感隽永的文字，她们虽是烟尘女子，却聪慧睿智、深明大义，在国家存亡的生死关头，更是巾帼不让须眉。
谁说：商女不知亡国恨，不得不说，秦淮八艳是秦淮河上最浓的一抹香艳。
“乌衣梦回，朱桥斜阳，巷口难觅燕呢喃；秦淮夜泊，商女已远，琵琶声断后庭花。”
往事已矣，泛舟秦淮，我们也仅能在这金粉楼台、画舫凌波的桨声灯影之中，遥想秦淮曾经的无限风华而已。
南京是最适合怀古的。
走进南京，让人不由得有一种想要抚摸历史的冲动。六朝金粉、十代王朝，南京城走过征伐杀场的硝烟和王朝权力的更迭，走过歌舞升平的秦淮烟雨，也走过潮打空巢寂寞回的冷落。你随时可以循着历史的文脉抚摸它每一个王朝更迭的沧桑记忆。
这座王气与亡气频繁交替的古城，单单用六朝金粉、河房歌榭去演绎它的兴衰历程是远远不够的。
行走期间，感受到的是石头城抖落下的文化碎片，它绵密而繁杂，沧桑而阴郁，正如朱自清所言：逛南京就像逛古董铺子，到处都是一些时代侵蚀的遗痕。
金陵况味，最是一言难尽。
记得余秋雨曾说过，一个对山水和历史都同样寄情的文人，恰当的归宿地是南京。
在这一点上，我和他的看法是一致的。
王玉：志在远方，醉心文字
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