李白诗120首评注
玉真公主别馆苦雨赠卫尉张卿
秋坐金张馆，繁阴昼不开。空烟迷雨色，萧飒望中来。翳翳昏垫苦，沉沉忧恨催。清秋何以慰，白酒盈吾杯。吟咏思管乐，此人已成灰。独酌聊自勉，谁贵经纶才！弹剑谢公子，无鱼良可哀。
本题二首，此选其一，写秋雨独宿玉真公主别馆，秋雨阴晦，斟酒独酌，以排解知音未遇雄才难展之忧恨，并以此景此情述诉卫尉张卿，以托其援引。由此可知其初入长安，未得终南捷径。
送友人入蜀
见说蚕丛路，崎岖不易行。山从人面起，云傍马头生。芳树笼秦栈，春流绕蜀城。升沉应已定，不必问君平。
本篇与《剑阁铭》、《蜀道难》疑是一时之作，或为初入长安，进身无门，感世路之艰难，因送友人王炎入蜀，故以蜀道之难为喻，发一时之感慨。全诗律对切当，情景逼真，为五律之上品，尤以颔联为警策。方回《瀛奎律髓》谓：“太白此诗，虽陈、杜、沈、宋不能加。”非虚誉溢美也。
西岳云台歌送丹丘子
西岳峥嵘何壮哉！黄河如丝天际来。黄河万里触山动，盘涡毂转秦地雷。荣光休气纷五彩，千年一清圣人在。巨灵咆哮擘两山，洪波喷流射东海。三峰却立如欲摧，翠崖丹谷高掌开。白帝金精运元气，石作莲花云作台。云台阁道连窈冥，中有不死丹丘生。明星玉女备洒扫，麻姑搔背指爪轻。我皇手把天地户，丹丘谈天与天语。九重出入生光辉，东求蓬莱复西归。玉浆傥惠故人饮，骑二茅龙上天飞。
本篇颂华山胜境兼送元丹丘入长安，有求援引之意。诗言“黄河如丝天际来”，惟登华岳之巅北望黄河，有此境界。语似夸张，却是实写。《唐宋诗醇》评曰：“健笔凌云，一扫靡靡之调。”非有健笔，不足以极华岳之崔嵬壮观！
赠孟浩然
吾爱孟夫子，风流天下闻。红颜弃轩冕，白首卧松云。醉月频中圣，迷花不事君。高山安可仰，徒此揖清芬。
本篇赞孟浩然之风流节操，犹如山中高士。时太白正四处干谒，求太阿之一试，因自愧弗如，故有“高山安可仰，徒此揖清芬”之语。殊不知浩然亦有“羡鱼”之念。（孟作《临洞庭上张丞相》：“坐观垂钓者，徒有羡鱼情。”）盛唐之世，真隐士亦无真隐心，是无为而无不为也。前人谓此诗“赠孟即似孟”（《唐诗快》），端的有孟之风韵，然其豪雄处，实孟所不逮。
江夏别宋之悌
楚水清若空，遥将碧海通。人分千里外，兴在一杯中。谷鸟吟晴日，江猿啸晚风。平生不下泪，于此泣无穷。
本篇为江夏送宋之悌贬朱鸢（今越南河内东南）之作，语似不胜悲凄，然却未见消沉。豪放人虽悲亦豪，不作儿女之态。
赠范金乡
君子枉清盼，不知东走迷。离家未几月，络纬鸣中闺。桃李君不言，攀花愿成蹊。那能吐芳信，惠好相招携。我有结绿珍，久藏浊水泥。时人弃此物，乃与燕石齐。摭拭欲赠之，申眉路无梯。辽东惭白豕，楚客羞山鸡。徒有献芹心，终流泣玉啼。只应自索漠，留舌示山妻。
本题二首，此录其一。其二颂范金乡之德政，曰：“范宰不买名，弦歌对前楹。为邦默自化，日觉冰壶清。百里鸡犬静，千庐机杼鸣。浮人少荡析，爱客多逢迎。游子睹嘉政，因之听颂声。”此则有自荐之意，求范金乡援引。太白移居东鲁，几访遍鲁郡各县，干谒县中官吏，然终无所成，宜其入竹溪而厕身“六逸”也。
送韩准裴政孔巢父还山
猎客张兔罝，不能挂龙虎。所以青云人，高歌在岩户。韩生信英彦，裴子含清真。孔侯复秀出，俱与云霞亲。峻节凌远松，同衾卧盘石。斧冰潄寒泉，三子同二屐。时时或乘兴，往往云无心。出山揖牧伯，长啸轻衣簪。昨宵梦里还，云弄竹溪月。今晨鲁东门，帐饮与君别。雪崖滑去马，萝经迷归人。相思若烟草，历乱无冬春。
本篇写鲁东门送竹溪友人情景，可知六逸之隐徂徕竹溪，亦时时出山干谒求仕，非真隐也。如孔巢父即于德宗朝迁给事中，官至御史大夫。见《旧唐书·孔巢父传》。以此诗观之，此前即已与三人偕隐竹溪矣，然仍家于东鲁，非弃家入竹溪也。
驾去温泉宫后赠杨山人
少年落魄楚汉间，风尘萧瑟多苦颜。自言管葛竟谁许，长吁莫错还闭关。一朝君王垂拂拭，剖心输丹雪胸臆。忽蒙白日回景光，直上青云生羽翼。幸陪鸾辇出鸿都，身骑飞龙天马驹。王公大人借颜色，金章紫授来相趋。当时结交何纷纷，片言道合唯有君。待吾尽节报明主，然后相携卧白云。
本篇唐写本题作《从驾温泉宫醉后赠杨山人》，向落魄楚汉时知交杨山人，诉说奉诏入京陪驾游温泉宫之荣耀，并表示将功成身退。其写得意神气，固然是怀才不遇的一种反弹，然亦不无庸人之俗态。所谓“谪仙”，正在仙凡之间也。
送贺宾客归越
镜湖流水漾清波，狂客归舟逸兴多。山阴道士如相见，应写黄庭换白鹅。
本篇唐写本题作《阴盘驿送贺监归越》。阴盘，汉县名，原在长武，东汉末移置新丰故城，在临潼之东。由此可知，贺监之归越，玄宗遣左右相祖饯于长乐坡，玄宗及群臣均赋诗赠别。太白之《送贺监归四明应制》即作于长乐坡。之后，太白复送贺东行，过灞桥。唐人远送多止于此，而太白直送至临潼之东阴盘驿，并赋此诀别。其与贺监之关系，实非同一般。故贺监之归越，太白于长安无所依倚矣，安得不“赐金放还”。
白云歌送刘十六归山
楚山秦山皆白云，白云处处长随君。长随君，君入楚山里，云亦随君渡湘水。湘水上，女萝衣，白云堪卧君早归。
太白集中另有《白云歌送友人》，诗云：“楚山秦山多白云，白云处处长随君。君今还入楚山里，云亦随君渡湘水。水上女萝衣白云，早卧早行君早起。”语句诗意与本篇雷同，当是一诗两本。萧士赟谓另本“尾语差拙，恐是初本未经改定者”，不无道理。诗为送友人自长安归三湘之作，吐语如白云舒卷，自然流转。结束改仄韵为平韵，尤显得轻快悠扬。
赠崔侍御
长剑一杯酒，男儿方寸心。洛阳因剧孟，托宿话胸襟。但仰山岳秀，不知江海深。长安复携手，再顾重千金。君乃轩佐，余叨翰墨林。高风摧秀木，虚弹落惊禽。不取回舟兴，而来命驾寻。扶摇应借力，桃李愿成阴。笑吐张仪舌，愁为庄舄吟。谁怜明月夜，肠断听秋砧！
太白另有《赠崔侍御》（“黄河三尺鲤”）、《酬崔侍御》诗及《泽畔吟序》，均为崔成甫作。本篇历叙与崔侍御交游及仕途坎坷。诗当作于楚地，其时崔或已贬湘阴。
忆襄阳旧游赠马少府巨
昔为大堤客，曾上山公楼。开窗碧嶂满，拂镜沧江流。高冠佩雄剑，长揖韩荆州。此地别夫子，今来思旧游。朱颜君未老，白发我先秋。壮志恐蹉跎，功名若云浮。归心结远梦，落日悬春愁。空思羊叔子，堕泪岘山头。
本篇追忆与马巨少府襄阳游，叹壮志蹉跎，功名未就如云浮。以“归心结远梦，落日悬春愁”二句视之，时太白复居鲁中，是去朝后作。故情绪消沉，无求故人援引之意。
鸣皋歌送岑征君
若有人兮思鸣皋，阻积雪兮心烦劳。洪河凌兢不可以径度，冰龙鳞兮难容舠。邈仙山之峻极兮，闻天籁之嘈嘈。霜崖缟皓以合沓兮，若长风扇海，涌沧溟之波涛。玄猿绿罴，舔舕崟岌，危柯振石，骇胆栗魄，群呼而相号。峰峥嵘以路绝，挂星晨于岩。送君之归兮，动鸣皋之新作。交鼓吹兮弹丝，觞清泠之池阁。君不行兮何待，若返顾之黄鹄。扫梁园之群英，振大雅于东洛。巾征轩兮历阻折，寻幽居兮越崿。盘白石兮坐素月，琴松风兮寂万壑。望不见兮心氛氲，萝冥冥兮霰纷纷。水横洞以下渌，波小声而上闻。虎啸谷而生风，龙藏溪而吐云。冥鹤清唳，饥鼯呻。块独处此幽默兮，愀空山而愁人。鸡聚族以争食，凤孤飞而无邻。蝘蜓嘲龙，鱼目混珍。嫫母衣锦，西施负薪。若使巢由桎梏于轩冕兮，亦奚异于夔龙蹩躠于风尘！哭何苦而救楚，笑何夸而却秦！吾诚不能学二子，沽名矫节以耀世兮，固将弃天地而遗身。白鸥兮飞来，长与君兮相亲。
本篇为去翰林后东游梁宋，于宋城清泠池饯别岑征君之作。诗仿楚辞体，自成一格。诗中对黜贤而进不肖有所讽焉，寄沉郁之思于飘逸之态。陈绎曾谓白诗祖风骚，宗汉魏，善于掉弄，造出奇怪，惊心动目，忽然撤出，妙入无声（见《唐宋诗醇》评述）。绎曾之评，甚切此诗风格态度。
金乡送韦八之西京
客自长安来，还归长安去。狂风吹我心，西挂咸阳树。此情不可道，此别何时遇？望望不见君，连山起烟雾。
本篇为居东鲁时于金乡送长安来客韦八西归之作。因送友人入京，而托渴望仕宦之情。其所谓瞻望不及者，友情与宦情兼而有之也。
鲁郡东石门送杜二甫
醉别复几日，登临遍池台。何时石门路，重有金樽开？秋波落泗水，海色明徂徕。飞蓬各自远，且尽手中杯。
杜甫至兖州省亲，时太白亦居东鲁，两人相处甚洽。天宝四载秋，杜甫返洛阳。太白于城东石门为之饯行，并作此赠别诗，情真意切，正所谓“无限低徊，有说不尽处，可谓情深于辞”（《唐宋诗醇》）。
沙丘城下寄杜甫
我来竟何事，高卧沙丘城。城边有古树，日夕连秋声。鲁酒不可醉，齐歌空复情。思君若汶水，浩荡寄南征。
李杜互赠诗，今所存者，以杜之赠诗为多，而李之赠诗为少，且有“饭颗山头”一绝流传，世以为讥杜之作，故于二人情谊误以为轻重深浅有别。视《鲁郡东石门送杜二甫》及本篇，可知白之于甫，情谊实与之相当，无浅深轻重之别。结语“思君若汶水，浩荡寄南征”，不亦情见乎辞乎？
鲁中送二从弟赴举之西京
鲁客向西笑，君门若梦中。霜凋逐臣发，日忆明光宫。复羡二龙去，才华冠世雄。平衢聘高足，逸翰凌长风。舞袖拂秋月，歌筵闻早鸿。送君日千里，良会何由同。
本篇题一作《送族弟锽》，倘另题可信，二从弟疑即李锽李镇兄弟，为李珽之子。李氏兄弟将之西京赴举，族人为之饯行，秋夜月朗，歌舞达旦，太白赋诗赠行。颂赞二人之才华前程，亦袒露己之恋阙之情。或谓“白于玄宗虽衔怨望，然报效之志终耿耿不能忘也”（安旗《李白全集编年注释》），私意以为白也未尝如此执着。诗之发端之所以忆及翰林之梦，盖因二从弟将之京赴举，故借长安起兴，以引出下文。语露恋阙，情寄梦中，何尝耿耿于怀也。太白诗每于袒露处含委宛之情，此诗发端亦然。
酬崔侍御
严陵不从万乘游，归卧空山钓碧流。自是客星辞帝坐，元非太白醉扬州。
崔侍御游金陵时，有诗赠太白，题曰《赠李十二》，诗云：“我是潇湘放逐臣，君辞明主汉江滨。天外常求太白老，金陵捉得酒仙人。”太白作此酬答，诗以严子陵归隐自喻，实乃满腹牢愁，以旷达语出之，强自宽慰，益见其郁结情怀。
答湖州迦叶司马问白是何人
青莲居士谪仙人，酒肆藏名三十春。湖州司马何须问，金粟如来是后身。
本篇信口答迦叶司马，以复姓迦叶与佛门弟子相关，因以青莲居士自号，复以金粟如来后身自命，谐而有趣。严沧浪谓：“因问人为迦叶，故作此答，不则诞妄矣。”（严羽评点李集）须知此正太白才捷而趣谐处。
闻王昌龄左迁龙标遥有此寄
杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。
殷璠谓王昌龄“奈何晚节不矜细行，谤议沸腾，垂历遐荒，使知音者叹惜”（《河岳英灵集》）。所谓“垂历遐荒”，即指“左迁龙标”事，太白亦为之叹惜，因作此诗寄慰，情意悱恻。牵肠挂肚之意，借风月以写之，摇曳多姿，耐人寻味。
送杨燕之东鲁
关西杨伯起，汉日旧称贤。四代三公族，清风播人天。夫子华阴居，开门对玉莲。何事历衡霍，云帆今始还。君坐稍解颜，为我歌此篇。我固侯门士，谬登圣主筵。一辞金华殿，蹭蹬长江边。二子鲁门东，别来已经年。因君此中去，不觉泪如泉。
本篇因送杨燕之东鲁而慨叹去朝落泊江南，因念及二子。骨肉情深，足以感人。
寄王屋山人孟大融
我昔东海上，劳山餐紫霞。亲见安期公，食枣大如瓜。中年谒汉主，不惬还归家。朱颜谢清晖，白发见生涯。所期就金液，飞步登云车。愿随夫子天坛上，闲与仙人扫落花。
王屋山为司马承祯、玉真公主修道之所，故太白心向往之。王屋山人孟大融似是太白道友，约游天坛，太白因寄此诗，答云：“愿随夫子天坛上，闲与仙人扫落花。”诗如郭璞《游仙诗》，表现出道教思想。
赠何七判官昌浩
有时忽惆怅，匡坐至夜分。平明空啸咤，思欲解世纷。心随长风去，吹散万里云。羞作济南生，九十诵古文。不然拂剑起，沙漠收奇勋。老死阡陌间，何因扬清芬？夫子今管乐，英才冠三军。终与同出处，岂将沮溺群！
何昌浩当是节度判官，典军务，故白于本篇申明弃文就武之意，并求何为之援引。白有幽州之行，实非偶然，以事文无功，因思立战功，即所谓“不然拂剑起，沙漠收奇勋”。其用世之志于此见之。及其幽州失意南归，始知军功亦不可邀，故萌引退之想，即《泾溪南蓝山下有落星潭可以卜筑余泊舟石上寄何判官昌浩》所谓“所期俱卜筑，结茅炼金液”也。
赠临洺县令皓弟
陶令去彭泽，茫然太古心。大音自成曲，但奏无弦琴。钓水路非遥，连鳌意何深。终期龙伯国，与尔相招寻。
诗之前半慰李皓之被讼停官，劝其学陶潜之抚无弦琴，聊以自适；后半则自言北上“钓鳌”，赴幽州求官，倘能如龙伯国之大人，“一钓连六鳌”，届时当相招出仕。太白执着于事功，热心于仕途，或求人援引，或许人提携，然终无所成就，故知其但能作诗人不能为权臣也。
留别曹南群官之江南
我昔钓白龙，放龙溪水傍。道成本欲去，挥手凌苍苍。时来不关人，谈笑游轩皇。献纳少成事，归休辞建章。十年罢西笑，揽镜如秋霜。闭剑琉璃匣，炼丹紫翠房。身佩豁落图，腰垂虎盘囊。仙人借彩凤，志在穷遐荒。恋子四五人，徘徊未翱翔。东流送白日，骤歌兰蕙芳。仙宫两无从，人间久摧藏。范蠡脱勾践，屈平去怀王。飘摇紫霞心，流浪忆江乡。愁为万里别，复此一衔觞。淮水帝王州，金陵绕丹阳。楼台照海色，衣马摇川光。及此北望君，相思泪成行。朝云落梦渚，瑶草空高唐。帝子隔洞庭，青枫满潇湘。怀归路绵邈，览古情凄凉。登岳眺百川，杳然万恨长。却恋峨眉去，弄景偶骑羊。
太白之游曹南，乃方外之游，寄身道籍。故独孤及《送李白之曹南序》云：“仙药满囊，道书盈箧。”别曹南之江南，仍是道者装束：“身佩豁落图，腰垂虎盘囊。”曹南之行似未久，亦无所成。送别“群官”亦只“四五人”。此留别曹南群官之作，历叙奉诏入京前后情况，虽已入道籍，然并未飘然欲仙，故以“范蠡脱勾践，屈平去怀王”为恨为幸，情怀凄惊，虽千载之下，犹为之慨然。
书情赠蔡舍人雄
尝高谢太傅，携妓东山门。楚舞醉碧云，吴歌断清猿。暂因苍生起，谈笑安黎元。余亦爱此人，丹霄冀飞翻。遭逢圣明主，敢进兴亡言。白璧竟何辜，青蝇遂成冤。一朝去京国，十载客梁园。猛犬吠九关，杀人愤精魂。皇穹雪冤枉，白日开昏氛。太阶得夔龙，桃李满中原。倒海索明月，凌山采芳荪。愧无横草功，虚负雨露恩。迹谢云台阁，心随天马辕。夫子王佐才，而今复谁论。层飙振六翮，不日思腾骞。我纵五湖棹，烟涛恣崩奔。梦钓子陵湍，英风缅犹存。徒希客星隐，弱植不足援。千里一回首，万里一长歌。黄鹤不复来，清风奈愁何！舟浮潇湘月，山倒洞庭波。投汨笑古人，临濠得天和。闲时田亩中，搔背牧鸡鹅。别离解相访，应在武陵多。
本篇赠别蔡舍人，赞其王佐才，且将腾骞而佐王；自叙奉诏入长安及赐金放还后之经历与感慨，复告将游吴越潇湘。“徒希客星隐，弱植不足援”，其于玄宗不敬如此，直似骂詈，由此可知太白无儒者之温柔敦厚，用典亦信手拈来，未暇顾及君臣上下之微妙关系也。
酬殷明佐见赠五云裘歌
我吟谢脁诗上语，朔风飒飒吹飞雨。谢脁已没青山空，后来继之有殷公。粉图珍裘五云色，晔如晴天散彩虹。文章彪炳光陆离，应是素娥玉女之所为。轻如松花落金粉，浓似锦苔含碧滋。远山积翠横海岛，残霞飞丹映江草。凝毫采掇花露容，几年功成夺天造。故人赠我我不违，著令山水含清晖。顿惊谢康乐，诗兴生我衣。襟前林壑敛暝色，袖上云霞收夕霏。群仙长叹惊此物，千崖万岭相萦郁。身骑白鹿行飘摇，手翳紫芝笑披拂。相如不足夸鹔鹴，王恭鹤氅安可方！瑶台雪花数千点，片片吹落春风香。为君持此凌苍苍，上朝三十六玉皇。下窥夫子不可及，矫手相思空断肠。
本篇当是游当涂时殷明佐（佐明）以绣有粉图山水之裘赠之，因赋诗以答。诗以小谢之诗发端，系之以当涂青山；继之以大谢之诗展开，系之以画中山水；收来以游仙寄兴，系之以方士思想。全诗似超然世外，实则寄慨良多。
当涂赵炎少府粉图山水歌
峨眉高出西极天，罗浮直与南溟连。名工绎思挥彩笔，驱山走海置眼前。满堂空翠如可扫，赤城霞气苍梧烟。洞庭潇湘意渺绵，三江七泽情洄沿。惊涛汹涌向何处，孤舟一去迷归年。征帆不动亦不旋，飘如随风落天边。心摇目断兴难尽，几时可到三山巅？西峰峥嵘喷流泉，横石蹙水波潺湲。东崖合沓蔽轻雾，深林杂树空芊眠。此中冥昧失昼夜，隐几寂听无鸣蝉。长松之下列羽客，对座不语南昌仙。南昌仙人赵夫子，妙年历落青云士。讼庭无事罗众宾，杳然如在丹青里。五色粉图安足珍，真山可以全吾身。若待功成拂衣去，武陵桃花笑杀人。
本篇赞赵少府炎之粉图山水，画工善“驱山走海”，画笔如此，其诗笔亦如此。粉图以自然山水入画，诗则以粉图山水为自然。画中诗，诗中画，各有其真趣。其写山水，终归于全身隐退，其时赵少府或者竟已“以疾恶抵法”（《春于姑熟送赵四流炎方序》），有左迁之危，故劝其远害“全身”，不待“功成拂衣”，以慰其恶怀。然不必功成而后拂衣，乃“全身”之计，非太白之出处观。在太白，必功成而后身退，其时诗人犹有立功之志也。
宣州谢朓楼饯别校书叔云
弃我去者昨日之日不可留，乱我心者今日之日多烦忧。长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。
诗写于宣州高楼酣饮，以忧语发端，如大海波涛，裂石拍岸；中怀谢脁，引发诗情，勾起逸兴，如仙风飘举，直上层霄，摘星揽月；终复归于愁，酒之不可浇愁，犹刀之不可断流，因以退隐作结。思绪起伏，变幻莫测，正表现其出处的矛盾心情。
寄崔侍御
宛溪霜夜听猿愁，去国长如不系舟。独怜一雁飞南海，却羡双溪解北流。高人屡解陈蕃榻，过客难登谢脁楼。此处别离同落叶，明朝分散敬亭秋。
本篇寄赠崔成甫，当是送崔离宣城赴湘阴贬所。诗中表现的感情十分复杂，充满失落感。太白之作七律，多失粘，此诗亦然，然其音响节奏不减杜律，盖得力于歌行体之内节奏也。
赠汪伦
李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
题一作《桃花潭别汪伦》，是为赠别之作，信手拈来，情景真切，遂成千古绝唱。以水喻情，倘在江流，则喻其长；此别在澄潭，故喻其深。妙在即景取兴。谢榛《四溟诗话》云：“太白《赠汪伦》曰：‘桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。’此兴也。”正得其妙处。
书怀赠南陵常赞府
岁星入汉年，方朔见明主。调笑当时人，中天谢云雨。一去麟麒阁，遂将朝市乖。故交不过门，秋草日上阶。当时何特达，独与我心谐。置酒凌歊台，欢娱未曾歇。歌动白纻山，舞回天门月。问我心中事，为君前致辞。君看我才能，何似鲁仲尼？大圣犹不遇，小儒安足悲！云南五月中，频丧渡泸师。毒草杀汉马，张兵夺秦旗。至今西二河，流血拥僵尸。将无七擒略，鲁女惜园葵。咸阳天下枢，累岁人不足。虽有数斗玉，不如一盘粟。赖得契宰衡，持钧慰风俗。自顾无所用，辞家方未归。霜惊壮士发，泪满逐臣衣。以此不安席，蹉跎身世违。终当灭卫谤，不受鲁人饥。
诗叙写于凌歊台置酒欢会，常赞府询及其所思，因述及长安放还之感慨，且忧国事，叹兵祸年荒。太白诗多以抒情为主，本篇则兼叙时事，有乐府遗意。其写兵败洱海，饥及长安，可与杜甫即事名篇并称“诗史”。
答杜秀才五松山见赠
昔献长杨赋，天开云雨欢。当时待诏承明里，皆道扬雄才可观。敕赐飞龙二天马，黄金络头白玉鞍。浮云蔽日去不返，总为秋风摧紫兰。角巾东出商山道，采秀行歌咏芝草。路逢园绮笑向人，两君解来一何好。闻道金陵龙虎盘，还同谢脁望长安。千峰夹水向秋浦，五松名山当夏寒。铜井炎炉歊九天，赫如铸鼎荆山前。陶公矍烁呵赤电，回禄睢盱扬紫烟。此中岂是久留处，便欲烧丹从列仙。爱听松风且高卧，飕飕吹尽炎氛过。登崖独立望九州，阳春欲奏谁相和！闻君往年游锦城，章仇尚书倒屣迎。飞笺络绎奏明主，天书降问回恩荣。肮脏不能就珪组，至今空扬高蹈名。夫子工文绝世奇，五松新作天下推。吾非谢尚邀彦伯，异代风流各一时。一时相逢乐在今，袖拂白云开素琴，弹为三峡流泉音。从兹一别武陵去，去后桃花春水深。
本篇答杜秀才所赠五松山新作，历叙去朝后经历，知其自秋浦至五松山，曾从事采矿冶炼之业。太白于东鲁曾从事农耕，于皖南曾从事冶炼，其谪下人间，竟至与工农为伍，可谓一谪到底。然惟其如此，所以成就其为伟大诗人。
赠王判官时余归隐居庐山屏风叠
昔别黄鹤楼，蹉跎淮海秋。俱飘零落叶，各散洞庭流。中年不相见，蹭蹬游吴越。何处我思君？天台绿萝月。会稽风月好，却绕剡溪回。云山海上出，人物镜中来。一度浙江北，十年醉楚台。荆门倒屈宋，梁苑倾邹枚。苦笑我夸诞，知音安在哉！大盗割鸿沟，如风扫秋叶。吾非济代人，且隐屏风叠。中夜天中望，忆君思见君。明朝拂衣去，永与海鸥群。
本篇历叙与王判官聚散行迹，并因世乱而归隐庐山屏风叠。其所以退也，非所谓“社稷苍生曾不系其心膂”（宋罗大经《鹤林玉露》），乃报国无门也。细味诗中“吾非济代人，且隐屏风叠”二句，大有深意在焉。所谓“非济代人”，实是反语，愤激语，叹无知音也。“非”字大有文章，“且”字亦自有主意。且者，暂也。其隐也乃暂隐，以观事变，以待时机。后之从璘入水军，自非偶然。所以出者，盖心系社稷苍生也。
赠闾丘处士
贤人有素业，乃在沙塘陂。竹影扫秋月，荷衣落古池。闲读山海经，散帙卧遥帷。且耽田家乐，遂旷林中期。野酌劝芳酒，园蔬烹露葵。如能树桃李，为我结茅茨。
太白避难皖南，卧病宿松，曾与处士闾丘氏交游野酌，因赠此诗。诗写田居逸趣，颇得渊明风味。
赠张相镐
本家陇西人，先为汉边将。功略盖天地，名飞青云上。苦战竟不侯，当年颇惆怅。世传崆峒勇，气激金风壮。英烈遗厥孙，百代神犹王。十五观奇书，作赋凌相如。龙颜惠殊宠，麟阁凭天居。晚途未云已，蹭蹬遭谗毁。想象晋末时，崩腾胡尘起。衣冠陷锋镝，戎虏盈朝市。石勒窥神州，刘聪劫天子。抚剑夜吟啸，雄心日千里。誓欲斩鲸鲵，澄清洛阳水。六合洒霖雨，万物无凋枯。我挥一杯水，自笑何区区！因人耻成事，贵欲决良图。灭虏不言功，飘然陟方壶。惟有安期舄，留之沧海隅。
本题二首，此录其二。题下原注：“时逃难病在宿松山作。”即其一所云：“卧病宿松山，苍茫空四邻。”丹阳之败，仓卒南奔，避地宿松，其时尚未系寻阳狱。据其一“昔为管将鲍，中奔吴隔秦”推断，太白与张镐当曾有交情，故直言乞为援引。此篇题一作《书怀重寄张相公》，可知第一首寄出后，未见招纳，故有“重寄”之作。此重寄之作自叙家世，自申壮志，并以功成身退为期，亦自荐之诗。诗云：“誓欲斩鲸鲵，澄清洛阳水。”无论从李璘，抑或求张镐，太白均持此志。
中丞宋公以吴兵三千赴河南
军次寻阳脱余之囚参谋幕府因赠之
独坐清天下，专征出海隅。九江皆渡虎，三郡尽还珠。组练明秋浦，楼船入郢都。风高初选将，月满欲平胡。杀气横千里，军声动九区。白猿惭剑术，黄石借兵符。戎虏行当剪，鲸鲵立可诛。自怜非剧孟，何以佐良图？
本篇为出寻阳狱入宋若思幕时所作，赞宋之专征平胡，并表示愿佐良图。其写宋若思三千吴兵由吴入楚之盛，有声有色，颇善状军容。
窜夜郎于乌江留别宗十六璟
君家全盛日，台鼎何陆离！斩鳌翼娲皇，炼石补天维。一回日月顾，三入凤凰池。失势青门傍，种瓜复几时！犹会众宾客，三千光路岐。皇恩雪愤懑，松柏含荣滋。我非东床人，令姊忝齐眉。浪迹未出世，空名动京师。适遭云罗解，翻谪夜郎悲。拙妻莫邪剑，及此二龙随。惭君湍波苦，千里远从之。白帝晓猿断，黄牛过客迟。遥瞻明月峡，西去益相思。
本篇为流夜郎途中留别内弟宗璟之作，历叙宗之家世及己之身世。王琦谓宗楚客三入为相，史传以为“冒于权利，外附韦氏，内蓄逆谋，故卒以败”，其行迹若此，乃太白有“斩鳌翼娲皇，炼石补天维”之褒；诛后亦未闻放罪之辞，赠葬之典，乃太白有“皇恩雪愤懑，松柏含荣滋”之美。在诗人固多溢颂之辞，又为亲者讳，不得不然。（见《李太白全集》注）宗楚客既败，史家未必秉笔直书。太白或有溢美，然亦或有可补史家之失者。其叙宗氏家世，正有感于己之身世也，盖负屈含冤者之自白也。
赠从弟南平太守之遥
少年不得意，落魄无安居。愿随任公子，欲钓吞舟鱼。常时饮酒逐风景，壮心遂与功名疏。兰生谷底人不锄，云在高山空卷舒。汉家天子驰驷马，赤车蜀道迎相如。天门九重谒圣人，龙颜一解四海春。彤庭左右呼万岁，拜贺明主收沉沦。翰林秉笔回英盼，麟阁峥嵘谁可见！承恩初入银台门，著书独在金銮殿。龙驹雕镫白玉鞍，象床绮席黄金盘。当时笑我微贱者，却来请谒为交欢。一朝谢病游江海，畴昔相知几人在！前门长揖后门关，今日结交明日改。爱君山岳心不移，随君云雾迷所为。梦得池塘生春草，使我长价登楼诗。别后遥传临海作，可见羊何共和之。
本题二首，此录其一。李之遥由南平守贬武陵，以饮酒故，其二即为此而发，即题注所谓“后诗故赠”。诗云：“东平与南平，今古两步兵。素心爱美酒，不是顾专城。谪官桃源去，寻花几处行。秦人如旧识，出户笑相迎。”为慰之遥而作。本篇首自叙经历，重在奉诏入京一段生活；中写离京后朋友交情之疏，慨世态之炎凉；后转入末题，有感于兄弟之情笃。此乃自慰之作。陆游谓“以布衣得一翰林供奉，此何足道？遂云‘当时笑我微贱者，却来请谒为交欢’，宜其终身坎也。”（《老学庵笔记》）殊不知太白每以待诏翰林自荣自夸，究其心态，实乃自怨自慰也。
流夜郎赠辛判官
昔在长安醉花柳，五侯七贵同杯酒。气岸遥凌豪士前，风流肯落他人后！夫子红颜我少年，章台走马著金鞭。文章献纳麒麟殿，歌舞淹留玳瑁筵。与君自谓长如此，宁知草动风尘起。函谷忽惊胡马来，秦宫桃李向胡开。我愁远谪夜郎去，何日金鸡放赦回？
本篇当是将赴夜郎赠别辛判官之作，历叙长安旧游及乱后远谪事。白与辛似奉诏翰林时旧相识，故以长安走马发端。自长安献纳至夜郎远谪，其间身世之变，时世之变，难以尽述，故一概略去，但以“金鸡放赦”收尾，太白诗之跳跃如此。
巴陵赠贾舍人
贾生西望忆京华，湘浦南迁莫怨嗟。圣主恩深汉文帝，怜君不遣到长沙。
贾至之贬岳州，有诗云：“极浦三春草，高楼万里心。楚山暗霭碧，湘水暮流深。忽与朝中旧，同为泽畔吟。停杯试北望，还欲泪沾襟。”题曰《南州有赠》（一作《岳阳楼宴王员外贬长沙》）。太白此诗似就其诗意而作，赠以慰之。贾诗袒露，白诗含蓄。“圣主”二句，尤极深婉之至。即所谓“温柔敦厚”者也。
与诸公送陈郎将归衡阳
衡山苍苍入紫冥，下看南极老人星。回飙吹散五峰雪，往往飞花落洞庭。气清岳秀有如此，郎将一家拖金紫。门前食客乱浮云，世人皆比孟尝君。江上送行无白璧，临歧惆怅若为分。
本篇题下有《序》云：“仲尼旅人，文王明夷，苟非其时，圣贤低眉。况仆之不肖者，而迁逐枯槁，固非其宜！朝心不开，暮发尽白，而登高送远，使人增愁。陈郎将义风凛然，英思逸发。来下曹城之榻，去邀才子之诗。动情兴于中流，泛素波而径去。诸公仰望不及，连章祖之。序惭起予，辄冠名贤之首。作者嗤我，乃为抚掌之资乎！”咸本题无“与诸公”三字，注云：“一作‘春于南浦与诸公’。”《文苑英华》录其序，题作《春于南浦与诸公送陈郎将归衡岳序》。固知送别之地为武昌城南之南浦。诗写衡山之钟灵毓秀，先状衡岳之高峻，后述陈郎将一家之豪贵。善于转折，极尽形容，音调铿锵，气韵流畅，最显出太白歌行本色。
江夏赠韦南陵冰
胡骄马惊沙尘起，胡雏饮马天津水。君为张掖近酒泉，我窜三巴九千里。天地再新法令宽，夜郎迁客带霜寒。西忆故人不可见，东风吹梦到长安。宁期此地忽相遇，惊喜茫如堕烟雾。玉箫金管喧四筵，苦心不得申长句。昨日绣衣倾绿樽，病如桃李竟何言？昔骑天子大宛马，今乘款段诸侯门。赖遇南平豁方寸，复兼夫子持清论。有似山开万里云，四望青天解人闷。人闷还心闷，苦辛长苦辛。愁来饮酒二千石，寒灰重暖生阳春。山公醉后能骑马，别是风流贤主人。头陀云月多僧气，山水何曾称人意！不然鸣笳按鼓戏沧流，呼取江南女儿歌棹讴。我且为君捶碎黄鹤楼，君亦为我倒却鹦鹉洲。赤壁争雄如梦里，且须歌舞宽离忧。
本篇写赦后于江夏遇故交韦冰，叙离合情怀。诗中屡见“苦心”、“人闷”、“心闷”、“苦辛”、“愁来”、“离忧”诸词，足见其时太白心中之苦闷忧愁。其所愁所忧，非独身世之潦倒，亦忧时世之可危。安史乱后，诸节度拥兵自重，复现“赤壁争雄”之势，此时世之可忧者也。故有捶碎黄鹤楼倒却鹦鹉洲之语，以消其意气。
峨眉山月歌送蜀僧晏入中京
我在巴东三峡时，西看明月忆峨眉。月出峨眉照沧海，与人万里长相随。黄鹤楼前月华白，此中忽见峨眉客。峨眉山月还送君，风吹西到长安陌。长安大道横九天，峨眉山月照秦川。黄金师子乘高座，白玉麈尾谈重玄。我似浮云滞吴越，君逢圣主游丹阙。一振高名满帝都，归时还弄峨眉月。
本篇为送行诗，当是在江夏送蜀僧晏入长安。僧居蜀之峨眉，因题曰“峨眉山月歌”。以峨眉山月发端，复以峨眉山月收束。其间以月为线贯联首尾，月照三峡，月照黄鹤楼，月照秦川，月照峨眉，无往而非月。严沧浪曰：“回环散见，映带生辉，真有月映千江之妙。”（《严羽评点李集》）可谓知言。
江上赠窦长史
汉求季布鲁朱家，楚逐伍胥去章华。万里南迁夜郎国，三年归及长风沙。闻道青云贵公子，锦帆游戏西江水。人疑天上坐楼船，水净霞明两重绮。相约相期何太深！棹歌摇艇月中寻。不同珠履三千客，别欲论交一片心。
本篇为遇赦归至长风沙江上见窦长史时赠诗，谢其相约相期，赞窦长史如春申君之好客，然太白此时已无心于贵公子门下为上客，只是感其交情，故赋诗以赠。诗之风调不减当年，只是略带衰飒。
感慨兴怀·仰天大笑出门去
大车扬飞尘
（古风其二十四）
大车扬飞尘，亭午暗阡陌。中贵多黄金，连云开甲宅。路逢斗鸡者，冠盖何辉赫！鼻息干虹霓，行人皆怵惕。世无洗耳翁，谁知尧与跖？
本篇刺中贵之骄奢，讽小人之得志，盖有所感而发者也。或是初入长安时耳目所濡染而感慨系之，因发而为诗。矛头所向，直指玄宗。
少年行
五陵年少金市东，银鞍白马度春风。落花踏尽游何处，笑入胡姬酒肆中。
本题二首，均写少年豪侠。此首又题《小放歌行》，颇能尽少年公子豪放之态。太白自少即热衷于仙与侠，故与少年豪侠多所共鸣，是亦夫子自道也。
白马篇
龙马花雪毛，金鞍五陵豪。秋霜切玉剑，落日明珠袍。斗鸡事万乘，轩盖一何高！弓摧南山虎，手接太行猱。酒后竞风采，三杯弄宝刀。杀人如剪草，剧孟同游遨。发愤去函谷，从军向临洮。叱咤经百战，匈奴尽奔逃。归来使酒气，未肯拜萧曹。羞入原宪室，荒径隐蓬蒿。
本篇写长安五陵豪门子弟逞强使气，亦颂亦讽，似颂实讽。萧士赟曰：“此诗寓贬于褒，寄扬于抑，深得国风之旨。”太白尊侠重义，故于其侠义有所扬，然于其豪奢则有所抑，心情复杂，而其妙处正在褒贬之际抑扬之间也。
陈情赠友人
延陵有宝剑，价重千黄金。观风历上国，暗许故人深。归来挂坟松，万古知其心。懦夫感达节，壮士激青衿。鲍生荐夷吾，一举致齐相。斯人无良朋，岂有青云望！临财不苟取，推分固辞让。后世称其贤，英风邈难尚。论交但若此，有道孰云丧！多君骋逸藻，掩映当时人。舒文振颓波，秉德冠彝伦。卜居乃此地，共井为比邻。清琴弄云月，美酒娱冬春。薄德中见捐，忽之如遗尘。英豪未豹变，自古多艰辛。他人纵以疏，君意宜独亲。奈何成离居，相去复几许？飘风吹云霓，蔽目不得语。投珠冀有报，按剑恐相拒。所思采芳兰，欲赠隔荆渚。沉忧心若醉，积恨泪如雨。愿假东壁辉，余光照贫女。
瞿蜕园朱金城《李白集校注》谓：“此诗似入京以前，在安陆时作，故云：‘卜居乃此地，共井为比邻。’”诗当作于安陆，然似初入长安东归后作。时太白于安陆处境甚恶，当道不肯垂顾，亲朋亦复离散，因有移居东鲁之举。由此诗可知芳邻朋交之捐弃，故特仰管鲍情义，并求其言归于好，犹异得一助。白少傅云：“但是诗人多薄命，就中沦落不过君。”（《李白墓》）读此诗，其沦落可知矣。
五月东鲁行答汶上翁
五月梅始黄，蚕凋桑柘空。鲁人重织作，机杼鸣帘栊。顾余不及仕，学剑来山东。举鞭访前涂，获笑汶上翁。下愚忽壮士，未足论穷通。我以一箭书，能取聊城功。终然不受赏，羞与时人同。西归去直道，落日昏阴虹。此去尔勿言，甘心如转蓬。
本篇为自安陆移家东鲁时所作。其时穷处乡间，为鲁儒所讥，因以诗答之，明其功成身退出处态度。
南陵别儿童入京
白酒新熟山中归，黄鸡啄黍秋正肥。呼童烹鸡酌白酒，儿女嬉笑牵人衣。高歌取醉欲自慰，起舞落日争光辉。游说万乘苦不早，著鞭跨马涉远道。会稽愚妇轻买臣，余亦辞家西入秦。仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。
诗题《河岳英灵集》、《又玄集》作《古意》。为奉诏入京告别家人之作，喜不自胜，狂态可掬，以直致见风格。
宫中行乐词
（选一）
柳色黄金嫩，梨花白雪香。玉楼巢翡翠，珠殿锁鸳鸯。选妓随雕辇，征歌出洞房。宫中谁第一，飞燕在昭阳。
本题八首，皆太白供奉翰林时应制之作，颂宫廷游乐事。此选其二，《文苑英华》题作《醉中侍宴应制》。太白向不为诗律所缚，极少作律体，然其宫中应制之什，非独严于声律，且亦工于雕刻，故知彼于近体，非不能也，是不为也。倘其乐为此齐梁浮艳绮丽之体，则岂复有太白邪！
清平调词三首
一
云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。
二
一枝红艳露凝香，云雨巫山枉断肠。借问汉宫谁得似，可怜飞燕倚新妆。
三
名花倾国两相欢，长得君王带笑看。解释春风无限恨，沉香亭北倚阑干。
本题三首为供奉翰林时奉命应制之作，借名花以称颂杨妃。据《松窗杂录》载，兴庆池东沉香亭前，牡丹盛开，玄宗与杨妃前往赏花，时选梨园子弟随从。玄宗曰：“赏名花，对妃子，焉用旧词！”遂命李龟年宣李白作词，立进《清平调词》三章。龟年歌唱，玄宗吹笛伴奏，为一时之极致。沈德潜谓“三章合花与人言之，风流旖旎，绝世丰神”（《唐诗别载集》），颇谙其中之味。或说高力士以此激贵妃，实乃无根之谈；或说颂中寓讽，亦求之过深。作颂声读，庶几近之。
塞下曲
（选三）
一
五月天山雪，无花只有寒。笛中闻折柳，春色未曾看。晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍。愿将腰下剑，直为斩楼兰。
二
骏马以风飙，鸣鞭出渭桥。弯弓辞汉月，插羽破天骄。阵解星芒尽，营空海雾消。功成画麟阁，独有霍嫖姚。
三
塞虏穷秋下，天兵出汉家。将军分虎竹，战士卧龙沙。边月随弓影，胡霜拂剑花。玉关殊未入，少妇莫长嗟。
本题六首，此选其一、其三、其五三首。皆写边塞征战之事，颂赞杀敌立功之士，声情激昂，有盛唐气象。且能于雄豪中见工巧，如“边月随弓影，胡霜拂剑花”，实而虚，虚而实，诗极豪，辞极巧。正如沈德潜所评：“只弓如月，剑如霜耳，笔端点染，遂成奇彩。”（《唐诗别裁集》）
独不见
白马谁家子，黄龙边塞儿。天山三丈雪，岂是远行时！春蕙忽秋草，莎鸡鸣曲池。风催寒梭响，月入霜闺悲。忆与君别年，种桃齐蛾眉。桃今百余尺，花落成枯枝。终然独不见，流泪空自知。
本篇仿古乐府，写思妇之念征夫。诗中之地点景物，皆为情而设，故既无方位，亦无时序，黄龙之与天山并列，春蕙之与冬月相联，均非实地实景，而为思妇相思之情设也。词旨与《塞下曲六首》其四近似，而意境稍胜。《塞下曲六首》其四，敦煌写本题作《独不见》。瞿蜕园、朱金城《李白集校注》谓：“与卷四之《独不见》颇有相近之词句，疑作《独不见》是也。”又云：“或即一诗并存两本耳。”其词曰：“白马黄金塞，云砂绕梦思。那堪愁苦节，远忆边城儿。萤飞秋窗满，月度霜闺迟。摧残梧桐叶，萧飒沙棠枝。无时独不见，泪流空自知。”结尾二句与此诗几同，一诗两本之说不为无据。可知太白之习乐府，用功之深。
紫骝马
紫骝行且嘶，双翻碧玉蹄。临流不肯渡，似惜锦障泥。白雪关山远，黄云海戍迷。挥鞭万里去，安得念春闺？
《紫骝马》旧题古辞多为“从军久戍怀归而作”（《古今乐录》），至六朝拟作，如梁简文帝、梁元帝、陈后主、徐陵之作，只咏马而已。王琦《李太白全集》谓“太白则咏马而兼及从军远戍，不恋家室之乐，仍不失古辞之意”，颇切词旨。前四句咏马，五六两句人马相兼，末二句则只写征人，得古辞之意，其承转变化，极为灵活。
关山月
明月出天山，苍茫云海间。长风几万里，吹度玉门关。汉下白登道，胡窥青海湾。由来征战地，不见有人还。戍客望边色，思归多苦颜。高楼当此夜，叹息未应闲。
《乐府古题要解》曰：“《关山月》皆言伤离别也。”写关山阻隔，乃一般离别。太白则专写征人思妇之离别，有征人之乡思，有思妇之怨情，盖有感于边塞战争也。明胡应麟《诗薮》谓此诗“浑雄之中，多少闲雅”，其写关山戍客，饶有壮气，自是浑雄；其写高楼思妇，虽有怨情，却见闲雅。此诗最富于盛唐气象，宜其为千古绝唱也。
胡无人
严风吹霜海草凋，筋干精坚胡马骄。汉家战士三十万，将军兼领霍嫖姚。流星白羽腰间插，剑花秋莲光出匣。天兵照雪下玉关，虏箭如沙射金甲。云龙风虎尽交回，太白入月敌可摧。敌可摧，旄头灭，履胡之肠涉胡血。悬胡青天上，埋胡紫塞旁。胡无人，汉道昌。陛下之寿三千霜，但歌大风云飞扬，安用猛士兮守四方。
诗中有“太白入月敌可摧”诸语，注家多以为写安史之乱，乃至谓占验史氏父子之败。是亦类望文生义，于诗义似有一间之隔。细味诗意，当是咏边塞之事，以颂大唐国威。安旗《李白全集编年注释》按曰：“故《胡无人》一诗宜从赵翼、王琦说，以寻常边塞诗视之。”得之矣。
翰林读书言怀呈集贤诸学士
晨趋紫禁中，夕待金门诏。观书散遗帙，探古穷至妙。片言苟会心，掩卷忽而笑。青蝇易相点，白雪难同调。本是疏散人，屡贻褊促诮。云天属清朗，林壑忆游眺。或时清风来，闲倚栏下啸。严光桐庐溪，谢客临海峤。功成谢人间，从此一投钓。
太白入翰林，当是恃才傲物，自知贻讥被谗，故于本篇力加辩白，以期诸学士同情。诗虽露出引退之意，然犹异功成而后拂衣。是则近乎求情矣。太白貌似超脱，实乃执著，盖时代使然也。倘非处于盛世，而生于末世，或真超然世外也。
凤饥不啄粟
（古风其四十）
凤饥不啄粟，所食惟琅玕。焉能与群鸡，刺蹙争一餐。朝鸣昆丘树，夕饮砥柱湍。归飞海路远，独宿天霜寒。幸遇王子晋，结交青云端。怀恩未得报，感别空长叹。
本篇当是被谗去朝感谢长安知交之作。其知交时未必在长安，且为道流，故采用游仙之体，恍兮惚兮，意在虚实之间。王夫之谓“此作如神龙，非无首尾，而不可以方体测知”（《唐诗评选》），正窥见神龙变化之处。
丁都护歌
云阳上征去，两岸饶商贾。吴牛喘月时，拖船一何苦！水浊不可饮，壶浆半成土。一唱都护歌，心摧泪如雨。万人凿盘石，无由达江浒。君看石芒砀，掩泪悲千古。
本篇写船夫拖船运石之苦。《唐宋诗醇》云：“落笔沉痛，含意深远，此李诗之近杜者。”的确有杜甫诗之现实感与沉郁感，颇得汉乐府风神。旧说多求之太深，反失题旨。
答王十二寒夜独酌有怀
昨夜吴中雪，子猷佳兴发。万里浮云卷碧山，青天中道流孤月。孤月沧浪河汉清，北斗错落长庚明。怀余对酒夜霜白，玉床金井冰峥嵘。人生飘忽百年内，且须酣畅万古情。君不能狸膏金距学斗鸡，坐令鼻息吹虹霓。君不能学哥舒，横行青海夜带刀，西屠石堡取紫袍。吟诗作赋北窗里，万言不直一杯水。世人闻此皆掉头，有如东风射马耳。鱼目亦笑我，请与明月同。骅骝拳跼不能食，蹇驴得志鸣春风。折杨皇华合流俗，晋君听琴枉清角。巴人谁肯和阳春，楚地犹来贱奇璞。黄金散尽交不成，白首为儒身被轻。一谈一笑失颜色，苍蝇贝锦喧谤声。曾参岂是杀人者，谗言三及慈母惊。与君论心握君手，荣辱于余亦何有？孔圣犹闻伤凤麟，董龙更是何鸡狗？一生傲岸苦不谐，恩疏媒劳志多乖。严陵高揖汉天子，何必长剑拄颐事玉阶。达亦不足贵，穷亦不足悲。韩信羞将绛灌比，祢衡耻逐屠沽儿。君不见，李北海，英风豪气今何在！君不见，裴尚书，土坟三尺蒿棘居！少年早欲五湖去，见此弥将钟鼎疏。
本篇为答王十二寒夜独酌有怀李白之作。王诗激发太白之幽愤，故答诗以愤激之辞出之，毫不掩饰，于时事亦多所抨击。安旗谓“此诗抨击时政，直言指斥，为李白抒怀诗中政治色彩最强者”（《李白全集编年注释》），端的如此。其郁闷不平之情，如骨鲠在喉，不吐不快，故虽近骂詈，却最见太白性情。
寻阳紫极宫感秋作
何处闻秋声，翛翛北窗竹。回薄万古心，揽之不盈掬。静坐观众妙，浩然媚幽独。白云南山来，就我檐下宿。懒从唐生决，羞访季主卜。四十九年非，一往不可复。野情转萧散，世道有翻复。陶令归去来，田家酒应熟。
本篇写闻秋竹之声，动荡心怀，因思半生遭际，感慨万端，意欲摆脱尘网，超然世外。似已参破人生真谛，实则仍有幽愤郁结于心胸。引发宋苏轼与黄庭坚之共鸣，二人均有次韵李诗之作。
北风行
烛龙栖寒门，光耀犹旦开。日月照之何不及此？惟有北风号怒天上来。燕山雪花大如席，片片吹落轩辕台。幽州思妇十二月，停歌罢笑双蛾摧。倚门望行人，念君长城苦寒良可哀。别时提剑救边去，遗此虎文金鞞靫。中有一双白羽箭，蜘蛛结网生尘埃。箭空在，人今战死不复回。不忍见此物，焚之已成灰。黄河捧土尚可塞，北风雨雪恨难裁。
本篇写幽州思妇之怨，反映东北战事。安禄山战奚契丹以扩充兵力，壮大地盘，为图谋不轨作准备，太白在幽州似有所感，诗中亦隐然有所讽。
幽州胡马客歌
幽州胡马客，绿眼虎皮冠。笑拂两只箭，万人不可干。弯弓若转月，白雁落云端。双双掉鞭行，游猎向楼兰。出门不顾后，报国死何难！天骄五单于，狼戾好凶残。牛马散北海，割鲜若虎餐。虽居燕支山，不道朔雪寒。妇女马上笑，颜如赪玉盘。翻飞射鸟兽，花月醉雕鞍。旄头四光芒，争战若蜂攒。白刃洒赤血，流沙为之丹。名将古谁是？疲兵良可叹。何时天狼灭，父子得安闲。
胡震亨《李诗通》谓：“梁鼓角横吹本词言剿儿苦贫，又言男女燕游。太白则依题立义，叙边塞逐虏之事。”其写幽州健儿之逐虏，盖有感于东北边塞对奚契丹战争而发者。然诗之结尾，已露非战思想，不复争立边功矣。
远别离
远别离，古有皇英之二女，乃在洞庭之南，潇湘之浦。海水直下万里深，谁人不言此离苦！日惨惨兮云冥冥，猩猩啼烟兮鬼啸雨。我纵言之将何补。皇穹窃恐不照余之忠诚，雷凭凭兮欲吼怒。尧舜当之亦禅禹。君失臣兮龙为鱼，权归臣兮鼠变虎。或云尧幽囚，舜野死。九疑联绵皆相似，重瞳孤坟竟何是？帝子泣兮绿云间，随风波兮去无还。恸哭兮远望，见苍梧之深山。苍梧山崩湘水绝，竹上之泪乃可灭。
本篇题旨，说者不一，多失之粘，滞于实事反失其本旨。太白之诗为表现，杜甫之诗为再现，不可以再现之实入表现之虚，故凡坐实某事者，多误。诗以二妃苍梧之哭，写君臣离合，并感叹玄宗大权旁落，有虎变为鼠龙化为鱼之虞。
独坐敬亭山
众鸟高飞尽，孤云独去闲。相看两不厌，只有敬亭山。
诗写敬亭山独坐，与山对望，其厌世愤世之情自在言外。以山为伴，见出独而不独，不独之独，益显其独，自有其妙趣。人至以无情之物为知音，则世风可知，孤寂可知。
凤飞九千仞
（古风其四）
凤飞九千仞，五章备彩珍。衔书且虚归，空入周与秦。横绝历四海，所居未得邻。吾营紫河车，千载落风尘。药物秘海岳，采铅青溪滨。时登大楼山，举首望仙真。羽驾灭去影，飙车绝回轮。尚恐丹液迟，志愿不及申。徒霜镜中发，羞彼鹤上人。桃李何处开，此花非我春。惟应清都境，长与韩众亲。
本篇作于秋浦，托言游仙炼药，实乃写大楼山采矿冶炼之业。太白之于神仙亦信亦疑，其信也亦似信非信，故所作游仙之体，多非真信仙，而借游仙事以自抒怀抱。此诗亦然。
经乱后将避地剡中留赠崔宣城
双鹅飞洛阳，五马渡江徼。何意上东门，胡雏更长啸！中原走豺虎，烈火焚宗庙。太白昼经天，颓阳掩余照。王城皆荡覆，世路成奔峭。四海望长安，颦眉寡西笑。苍生疑落叶，白骨空相吊。连兵似雪山，破敌谁能料？我垂北溟翼，且学南山豹。崔子贤主人，欢娱每相召。胡床紫玉笛，却坐青云叫。杨花满州城，置酒同临眺。忽思剡溪去，水石远清妙。雪昼天地明，风开湖山貌。闷为洛生咏，醉发吴越调。赤霞动金光，日足森海峤。独散万古意，闲垂一溪钓。猿近天上啼，人移月边棹。无以墨绶苦，来求丹砂要。华发长折腰，将贻陶公诮。
此为赠宣城令崔钦之作，历叙安史乱起、两京沦陷，述世乱之忧，叹报国无门。因拟避地剡中，遁迹浙东海峤，并劝崔令学陶潜解绶归田，勿复恋栈。其时太白于玄宗已无所寄望，故有暂入剡中以观事变之想。
豫章行
胡风吹代马，北拥鲁阳关。吴兵照海雪，西讨何时还。丰渡上辽津，黄云惨无颜。老母与子别，呼天野草间。白马绕旌旗，悲鸣相追攀。白杨秋月苦，早落豫章山。本为休明人，斩虏素不闲。岂惜战斗死，为君扫凶顽。精感石没羽，岂云惮险艰！楼船若鲸飞，波荡落星湾。此曲不可奏，三军发成斑。
古乐府《豫章行》多写离别。《乐府解题》曰：“陆机‘泛舟清川渚’，谢灵运‘出宿告密亲’，皆伤离别。”（按，谢诗今佚。）太白此作，沿用古题，复取其伤别之旨。然其所写离别，乃征兵讨叛老母别子之惨状，与征人不畏死伤之精神，与杜甫“三别”同旨，视为即事名篇之新乐府，亦无不可。或以为写永王事，稍嫌牵强。
别内赴征三首
一
王命三征去未还，明朝离别出吴关。白玉楼高看不见，相思须上望夫山。
二
出门妻子强牵衣，问我西行几日归。归时傥佩黄金印，莫见苏秦不下机。
三
翡翠为楼金作梯，谁人独宿倚门啼？夜坐寒灯连晓月，行行泪尽楚关西。
朱谏《李诗辨疑》以此三首为伪作，大误。郭沫若定为应永王李璘的征聘所作，良是。王命三征，太白应聘，将自庐山屏风叠首途，临别赋诗三首，以慰其内，盖其时战局政局复杂多变，其夫人宗氏乃相门之女，不能不有所顾忌，故对太白应永王李璘之征，心有所不安。“看不见”，“相思”，“强牵衣”，“倚门啼”，“行行泪尽”，俱反映出宗氏的担心与悲哀。以此观之，宗夫人之政治敏感，实胜于太白也。
永王东巡歌
一
三川北虏乱如麻，四海南奔似永嘉。但用东山谢安石，为君谈笑静胡沙。
二
二帝巡游俱未回，五陵松柏使人哀。诸侯不救河南地，更喜贤王远道来。
三
丹阳北固是吴关，画出楼台云水间。千岩烽火连沧海，两岸旌旗绕碧山。
四
长风挂席势难回，海动山倾古月摧。君看帝子浮江日，何似龙骧出峡来。
五
帝宠贤王入楚关，扫清江汉始应还。初从云梦开朱邸，更取金陵作小山。
六
试借君王玉马鞭，指挥戎虏坐琼筵。南风一扫胡尘静，西入长安到日边。
本题十一首，皆赞永王东巡事，并寄其愿效命以扫胡尘之意。要非助逆，旨在平乱。此选其二、其五、其六、其八、其十、其十一，计六首，约略可窥其志。太白所学为纵横术，非儒家正统，故视永王之东巡，不以为逆。其东巡也，肃宗已于灵武称帝，玄宗之诏，在肃宗朝自是无效，故以其东巡为叛逆；然太白却仍遵玄宗之诏，视其东巡为合理，故有“帝宠贤王入楚关，扫清江汉始应还”（其十）。永王之东巡，实乃合理而未合于肃宗之法也。
在水军宴赠幕府诸侍御
月化五白龙，翻飞凌九天。胡沙惊北海，电扫洛阳川。虏箭雨宫阙，皇舆成播迁。英王受庙略，秉钺清南边。云旗卷海雪，金戟罗江烟。聚散百万人，弛张在一贤。霜台降群彦，水国奉戎旃。绣服开宴语，天人借楼船。如登黄金台，遥谒紫霞仙。卷身编蓬下，冥机四十年。宁知草间人，腰下有龙泉！浮云在一决，誓欲清幽燕。愿与四座公，静谈金匮篇。齐心戴朝恩，不惜微躯捐。所冀旄头灭，功成追鲁连。
本篇题下原注：“永王军中。”乃预永王水军之宴即席所赋赠幕府群僚之作，叙安史之乱，永王受命镇守东南，并表示决心平叛，功成身退。其入永王军幕之心迹最为明白，有平乱之心，无篡逆之意；是欣然入幕，而非胁从。永王败后，其追忆前事，有“逼迫”之语，有自我开脱之意，不如此诗表白之真切也。
南奔书怀
遥夜何漫漫，空歌白石烂！宁戚未匡齐，陈平终佐汉。欃枪扫河洛，直割鸿沟半。历数方未迁，云雷屡多难。天人秉旄钺，虎竹光藩翰。侍笔黄金台，传觞青玉案。不因秋风起，自有思归叹。主将动谗疑，王师忽离叛。自来白沙上，鼓噪丹阳岸。宾御如浮云，从风各消散。舟中指可掬，城上骸争爨。草草出近关，行行昧前算。南奔剧星火，北寇无涯畔。顾乏七宝鞭，留连道旁玩。太白夜食昴，长虹日中贯。秦赵兴天兵，茫茫九州乱。感遇明主恩，颇高祖逖言。过江誓流水，志在清中原。拔剑击前柱，悲歌难重论。
题一作《自丹阳南奔道中作》。以此知太白之从璘，曾随军至丹阳，其《永王东巡歌》“丹阳北固是吴关”，乃亲临其地，其败亦自此南奔。诗写从璘至奔亡过程，最为真切，其所表露思想，亦最为真实。
狱中上崔相涣
胡马渡洛水，血流征战场。千门闭秋景，万姓危朝霜。贤相燮元气，再欣海县康。台庭有夔龙，列宿粲成行。羽翼三元圣，发辉两太阳。应念覆盆下，雪泣拜天光。
太白以从璘事系寻阳狱，狱中赋此诗上崔相涣，颂其贤德，并求为雪冤。其颂崔相，兼及肃宗父子，非真颂圣，意在申冤也。太白另有《系寻阳上崔相涣三首》、《上崔相百忧章》（原注“时在寻阳狱”），皆力辩其冤，并求助于崔涣。太白一生运蹇，此时为甚，是诗人之不幸，亦时代之不幸。
万愤词投魏郎中
海水渤潏，人罹鲸鲵，蓊胡沙而四塞，始滔天于燕齐。何六龙之浩荡，迁白日于秦西。九土星分，嗷嗷凄凄。南冠君子，呼天而啼。恋高堂而掩泣，泪血地而成泥。狱户春而不草，独幽怨而沉迷。兄九江兮弟三峡，悲羽化之难齐。穆陵关北愁爱子，豫章天南隔老妻。一门骨肉散百草，遇难不复相提携。树榛拔桂，囚鸾宠鸡。舜昔授禹，伯成耕犁。德自此衰，吾将安栖？好我者恤我，不好我者何忍临危而相挤！子胥鸱夷，彭越醢醯。自古豪烈，胡为此繄！苍苍之天，高乎视低。如其听卑，脱我牢狴。傥辨美玉，君收白圭。
宋若思为江南西道采访使，其时魏郎中或亦至江南，故太白上诗求情。诗申其冤，语极悲愤，“南冠君子，呼天而啼”，情状可知。激愤之中，于肃宗似有微词。
经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀
赠江夏韦太守良宰
天上白玉京，十二楼五城。仙人抚我顶，结发受长生。误逐世间乐，颇穷理乱情。九十六圣君，浮云挂空名。天地赌一掷，未能忘战争。试涉霸王略，将期轩冕荣。时命乃大谬，弃之海上行。学剑翻自哂，为文竟何成？剑非万人敌，文窃四海声。儿戏不足道，五噫出西京。临当欲去时，慷慨泪沾缨。叹君倜傥才，标举冠群英。开筵引祖帐，慰此远徂征。鞍马若浮云，送余骠骑亭。歌钟不尽意，白日落昆明。十月到幽州，戈若罗星。君王弃北海，扫地借长鲸。呼吸走百川，燕然可摧倾。心知不得语，却欲栖蓬瀛。弯弧惧天狼，挟矢不敢张。揽涕黄金台，呼天哭昭王。无人贵骏骨，绿耳空腾骧。乐毅傥再生，于今亦奔亡。蹉跎不得意，驱马过贵乡。逢君听弦歌，肃穆坐华堂。百里独太古，陶然卧羲皇。徵乐昌乐馆，开筵列壶觞。贤豪间青娥，对烛俨成行。醉舞纷绮席，清歌绕飞梁。欢娱未终朝，秩满归咸阳。祖道拥万人，供帐遥相望。一别隔千里，荣枯异炎凉。炎凉几度改，九土中横溃。汉甲连胡兵，沙尘暗云海。草木摇杀气，星辰无光彩。白骨成丘山，苍生竟何罪！函关壮帝居，国命悬哥舒。长戟三十万，开门纳凶渠。公卿奴犬羊，忠谠醢与葅。二圣出游豫，两京遂丘墟。帝子许专征，秉旄控强楚。节制非桓文，军师拥熊虎。人心失去就，贼势腾风雨。惟君固房陵，诚节冠终古。仆卧香炉顶，餐霞嗽瑶泉。门开九江转，枕下五湖连。半夜水军来，寻阳满旌旃。空名适自误，迫胁上楼船。徒赐五百金，弃之若浮烟。辞官不受赏，翻谪夜郎天。夜郎万里道，西上令人老。扫荡六合清，仍为负霜草。日月无偏照，何由诉苍昊！良牧称神明，深仁恤交道。一忝青云客，三登黄鹤楼。顾惭祢处士，虚对鹦鹉洲。樊山霸气尽，寥落天地秋。江带峨眉雪，川横三峡流。万舸此中来，连帆过扬州。送此万里目，旷然散我愁。纱窗倚天开，水树绿如发。窥日畏衔山，促酒喜得月。吴娃与越艳，窈窕夸铅红。呼来上云梯，含笑出帘栊。对客小垂手，罗衣舞春风。宾跪请休息，主人情未极。览君荆山作，江鲍堪动色。清水出芙蓉，天然去雕饰。逸兴横素襟，无时不招寻。朱门拥虎士，列戟何森森！剪凿竹石开，萦流涨清深。登楼坐水阁，吐论多英音。片辞贵白璧，一诺轻黄金。谓我不愧君，青鸟明丹心。五色云间鹊，飞鸣天上来。传闻赦书至，却放夜郎回。暖气变寒谷，炎烟生死灰。君登凤池去，勿弃贾生才。桀犬尚吠尧，匈奴笑千秋。中夜四五叹，常为大国忧。旌旆夹两山，黄河当中流。连鸡不得进，饮马空夷犹。安得羿善射，一箭落旄头。
本篇叙其与韦良宰交游始末，并述平生踪迹及时局变迁，互为经纬，交织成文，诚如《唐宋诗醇》所评：“汪洋灏瀚，如百川之灌河，如长江之赴海，卓乎大篇，可与《北征》并峙。”《北征》以情叙事，本篇以事表情；《北征》得国风之旨，本篇得屈骚遗意，妙在虚实之间而各显其本色。此李杜之所以并峙于诗坛而各标其胜概也。
自汉阳病酒归寄王明府
去岁左迁夜郎道，琉璃砚水长枯槁。今年敕放巫山阳，蛟龙笔翰生辉光。圣主还听子虚赋，相如却欲论文章。愿扫鹦鹉洲，与君醉百场。啸起白云飞七泽，歌吟渌水动三湘。莫惜连船沽美酒，千金一掷买春芳。
本篇写汉阳与王明府酣饮醉归江夏赋诗以谢，颇有重振雄风之意。“啸起”四句，醉态可怜，狂态可掬，宛如当年南内龙池沉香畔之状，然心境自是不同，今非昔比矣，狂醉之中未免挟带苍凉之感与苦涩之味。
流夜郎半道承恩放还兼
欣克复之美书怀示息秀才
黄口为人罗，白龙乃鱼服。得罪岂怨天，以愚陷网目。鲸鲵未剪灭，豺狼屡翻覆。悲作楚地囚，何由秦庭哭！遭逢二明主，前后两迁逐。去国愁夜郎，投身窜荒谷。半道雪屯蒙，旷如鸟出笼。遥欣克复美，光武安可同？天子巡剑阁，储皇守扶风。扬袂正北辰，开襟揽群雄。胡兵出月窟，雷破关之东。左扫因右拂，旋收洛阳宫。回舆入咸京，席卷六合通。叱咤开帝业，手成天地功。大驾还长安，两日忽再中。一朝让宝位，剑玺传无穷。愧无秋毫力，谁念矍铄翁！弋者何所慕，高飞仰冥鸿。弃剑学丹砂，临炉双玉童。寄言息夫子，岁晚陟方蓬。
本篇与息秀才叙遇赦之情，并赞收复两京之功，末露隐退之意。“愧无秋毫力，谁念矍铄翁”，知其滋隐退之念，实出于无可奈何，非真超然世外也。其“遭逢二明主，前后两迁逐”，故自知欲有所成功不亦难乎，于是乎“寄言息夫子，岁晚陟方蓬”。
司马将军歌
狂风吹古月，窃弄章华台。北落明星动光彩，南征猛将如云雷。手中电曳倚天剑，直斩长鲸海水开。我见楼船壮心目，颇似龙骧下三蜀。扬兵习战张虎旗，江中白浪如银屋。身居玉帐临河魁，紫髯若戟冠崔嵬。细柳开营揖天子，始知灞上为婴孩。羌笛横吹阿亸回，向月楼中吹落梅。将军自起舞长剑，壮士呼声动九垓。功成献凯见明主，丹青画像麒麟台。
本篇借司马将军以赞平定荆州之乱的唐将。以乐府旧题写时事。其于康楚元、张嘉延之叛乱于荆州，祸及澧、朗、郢、峡、归诸州，持反对态度，在《荆州贼乱临洞庭言怀作》诗中拟之为“修蛇横洞庭，吞象临江岛”，固知太白于安史之叛亦必否定，其从璘意在靖乱，心迹甚明。
献从叔当涂宰阳冰
金镜霾六国，亡新乱天经。焉知高光起，自有羽翼生！萧曹安屼，耿贾摧欃枪。吾家有季父，杰出圣代英。虽无三台位，不借四豪名。激昂风云气，终协龙虎精。弱冠燕赵来，贤彦多逢迎。鲁连善谈笑，季布折公卿。遥知礼数绝，常恐不合并。惕想结宵梦，素心久已冥。顾惭青云器，谬奉玉樽倾。山阳五百年，绿竹忽再荣。高歌振林木，大笑喧雷霆。落笔洒篆文，崩云使人惊。吐辞又炳焕，五色罗华星。秀句满江国，高才掞天庭。宰邑艰难时，浮云空古城。居人若薙草，扫地无纤茎。惠泽及飞走，农夫尽归耕。广汉水万里，长流玉琴声。雅颂播吴越，还如太阶平。小子别金陵，来时白下亭。群凤怜客鸟，差池相哀鸣。各拔五色毛，意重太山轻。赠微所费广，斗水浇长鲸。弹剑歌苦寒，严风起前楹。月衔天门晓，霜落牛渚清。长叹即归路，临川空屏营。
本篇为晚年从李光弼征东南半道病还，将离金陵往依当涂宰李阳冰时所作，赞美李阳冰德政，并申求助之意。情调凄楚，真乃哀鸣苦声也。白香山题采石坟谓“但是诗人多薄命，就中沦落不过君”，九原有知，可引为知音。
别有怀抱·明朝有意抱琴来
长干行
妾发初覆额，折花门前剧。郎骑竹马来，绕床弄青梅。同居长干里，两小无嫌猜。十四为君妇，羞颜未尝开。低头向暗壁，千唤不一回。十五始展眉，愿同尘与灰。常存抱柱信，岂上望夫台。十六君远行，瞿塘滟滪堆。五月不可触，猿声天上哀。门前迟行迹，一一生绿台。苔深不能扫，落叶秋风早。八月胡蝶黄，双飞西园草。感此伤妾心，坐愁红颜老。早晚下三巴，预将书报家。相迎不道远，直至长风沙。
本题集中二首，另一首前人考定为赝作。此写长干里夫妻远别，少妇思夫，情意缠绵，其率真处近似六朝民歌。太白之师承乐府，非但寻汉乐府之古朴，亦得南朝乐府之天真也。
杨叛儿
君歌杨叛儿，妾劝新丰酒。何许最关人？乌啼白门柳。乌啼隐杨花，君醉留妾家。博山炉中沉香火，双烟一气凌紫霞。
本篇当是游白门而仿乐府古题，以咏金陵酒肆。意颇潇洒，诗亦深得六朝乐府神髓。
静夜思
床前看月光，疑是地上霜。举头望山月，低头思故乡。
本篇写思乡之情，即景即情，自然神妙。千载之下，犹能引发游子共鸣，故仍播在人口，真乃不朽之诗篇也。
山中问答
问余何意栖碧山，笑而不答心自闲。桃花流水窅然去，别有天地非人间。
题一作《答问》，亦作《答俗人问》，又作《山中答俗人》。诗写山居自适之意，信手拈来，词近而意远，遂成绝调。
山中与幽人对酌
两人对酌山花开，一杯一杯复一杯。我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴来。
其写山中与隐者对饮以发幽兴，意颇潇洒，然亦颇凄凄。杜甫《不见》云：“敏捷诗千首，飘零酒一杯。”乃深知太白“一杯”之味者也。
乌夜啼
黄云城边乌欲栖，归飞哑哑枝上啼。机中织锦秦川女，碧纱如烟隔窗语。停梭怅然忆远人，独宿孤房泪如雨。
此写秦川思妇，非一般女子怀人，乃思念边塞征人也，属边塞诗作。《唐宋诗醇》评曰：“语浅而意深，乐府本色。”太白之乐府体，深得六朝神髓。
子夜吴歌四首
一
秦地罗敷女，采桑绿水边。素手青条上，红妆白日鲜。蚕饥妾欲去，五马莫留连。
二
镜湖三百里，菡萏发荷花。五月西施采，人看隘若耶。回舟不待月，归去越王家。
三
长安一片月，万户捣衣声。秋风吹不尽，总是玉关情。何日平胡虏，良人罢远征。
四
明朝驿使发，一夜絮征袍。素手抽针冷，那堪把剪刀。裁缝寄远道，几日到临洮。
四首所写非一时一地一事，其一为春歌，写秦地罗敷采桑；其二为夏歌，写越女采莲；其三为秋歌，写思妇捣衣；其四为冬歌，写思妇絮袍。虽写四时，却非四时行乐之词，然其语调韵味，仍保留六朝乐府风神。
下终南山过斛斯山人宿置酒
暮从碧山下，山月随人归。却顾所来径，苍苍横翠微。相携及田家，童稚开荆扉。绿竹入幽径，青萝拂行衣。欢言得所憩，美酒聊共挥。长歌吟松风，曲尽河星稀。我醉君复乐，陶然共忘机。
本篇为初入长安隐居终南时所作。写终南山下农村景色与情趣，深得陶潜余韵。屯蹇之时，得山人农夫关照，自亦感激不尽，真乃“陶然共忘机”。王夫之评曰：“清旷中无英气，不可效陶，以此作视孟浩然，真山人诗尔。”（《唐诗评选》）盖善于会心者也。
长相思
长相思，在长安。络纬秋啼金井阑，微霜凄凄簟色寒。孤灯不明思欲绝，卷帷望月空长叹。美人如花隔云端。上有青冥之高天，下有渌水之波澜。天长路远魂飞苦，梦魂不到关山难。长相思，摧心肝。
《长相思》乐府旧题多写家人情人离别相思之苦，太白此作借以寓君臣遇合之意。盖承屈赋香草美人之传统也。其中以“美人如花隔云端”为点睛之笔。疑是初入长安，北阙上书，天路阻隔，不得门径，因失意而作此。不可以男女之情视之。
把酒问月
青天有月来几时？我今停杯一问之。人攀明月不可得，月行却与人相随。皎如飞镜临丹阙，绿烟灭尽清辉发。但见宵从海上来，宁知晓向云间没。白兔捣药秋复春，嫦娥孤栖与谁邻？今人不见古时月，今月曾经照古人。古人今人若流水，共看明月皆如此。惟愿当歌对酒时，月光长照金樽里。
太白一生于月情有独钟，其咏月之诗，非但艺之高，情亦深。惟其如此，故其仙去，有入采石水中捉月之说。说虽无据，情有可原。此诗咏月之出没、月之古今、月之虚实——其传说为虚，其照人为实，意在引发人生之感慨。盖亦失意时以咏月聊自排解而已。
月下独酌
一
花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。月既不解饮，影徒随我身。暂伴月将影，行乐须及春。我歌月徘徊，我舞影零乱。醒时同交欢，醉后各分散。永结无情游，相期邈云汉。
二
天若不爱酒，酒星不在天。地若不爱酒，地应无酒泉。天地既爱酒，爱酒不愧天。已闻清比圣，复道浊如贤。贤圣既已饮，何必求神仙！三杯通大道，一斗合自然。但得醉中趣，勿为醒者传。
敦煌写本《唐诗选》残卷题作《月下对影独酌》合前二首为一首，阙其三、四。此选前二首，诗写饮酒以解孤寂愁怀，邀月对影，饮酒歌舞，以热闹场面写寂寞心境，真乃千古奇趣。其写饮酒之趣，脱口而出，率尔成章，纯任自然，不假雕琢，至有疑其伪作。殊不知太白之诗类皆道其心中之所感，以才为诗，出口成章，下焉者流于浅率，高焉者如同天籁。沈德潜谓“脱口而出，纯乎天籁。此种诗人不易学”（《唐诗别裁集》），可谓知言。
春夜洛城闻笛
谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。
本篇写因闻笛而思乡。笛中闻折柳之曲，因忆伤别之地，从而发思乡之情。然非黯然销魂，而是清朗可诵，正合太白之情性，亦盛唐之有别于六朝也。
赠内
三百六十日，日日醉如泥。虽为李白妇，何异太常妻。
本篇写醉酒，用后汉周泽事，戏赠其妻。以谐谑语写愁情，弥见其愁。
客中作
兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。但使主人能醉客，不知何处是他乡。
题一作《客中行》。诗谢主人，只是平平道来，却别有情味。非以情景胜，而以情理胜。
春思
燕草如碧丝，秦桑低绿枝。当君怀归日，是妾断肠时。春风不相识，何事入罗帷？
从齐梁化出，秀色之中含有刚健之气，自是盛唐风味。王夫之谓“字字欲飞，不以情不以景”（《唐诗评选》），而情景俱在其中。太白另有《春怨》诗云：“白马金羁辽海东，罗帷绣被卧春风。落月低轩窥烛尽，飞花入户笑床空。”与《春思》意旨略同，《春怨》则点明征人思妇矣。
玉阶怨
玉阶生白露，夜久侵罗袜。却下水精帘，玲珑望秋月。
二十字画出一幅凄清冷艳的秋闺图，不写人，而人自在；不言怨，而怨自生。真乃圣于诗者也。《唐宋诗醇》谓“妙写幽情，于无字处得之”，可谓知言。
怨情
美人卷珠帘，深坐颦蛾眉。但见泪痕湿，不知心恨谁。
本篇写闺情，妙于形容，亦当有所寄托。或因见疏而生怨悱之情。
访贺监不遇
欲向江东去，定将谁举杯？稽山无贺老，却棹酒船回。
题原作《重忆一首》。唐裴敬《翰林学士李公墓碑》云：“予尝过当涂，访翰林旧宅。又于浮屠寺化城之僧，得翰林自写《访贺监不遇》诗：‘东山无贺老，却棹酒船回。’味之不足，重之为宝，用献知者。”据诗意，题以裴说为是，当作于《对酒忆贺监二首》之前，盖其时尚未知贺老亡故。今依裴文改题。“定将谁举杯”，即定与谁对酌，拟与贺老一饮；然不见贺老而棹回酒船，其怅惘可知，其思念情深亦可知。
对酒忆贺监二首
一
四明有狂客，风流贺季真。长安一相见，呼我谪仙人。昔好杯中物，今为松下尘。金龟换酒处，却忆泪沾巾。
二
狂客归四明，山阴道士迎。敕赐镜湖水，为君台沼荣。人亡余故宅，空有荷花生。念此杳如梦，凄然伤我情。
其作《访贺监不遇》（集中题作《重忆一首》）时，尚不知贺监亡故。及闻贺监端的物故，对酒怀旧，因复作此二首追悼亡友之诗，其情凄然，哀婉欲绝。可知贺监于太白心目中有何等分量。太白声价之高下，宦海之浮沉，无不系于贺监。无贺监太白声价未必高，有贺监太白宦海未必沉，其思念贺老之深，固其宜也。
渌水曲
渌水明秋日，南湖采白。荷花娇欲语，愁杀荡舟人。
本篇写采女之妒花，其风神情韵，远胜南朝小乐府。
越女词
一
耶溪采莲女，见客棹歌回。笑入荷花去，佯羞不出来。
二
镜湖水如月，耶溪女如雪。新妆荡新波，光景两奇绝。
本题五首，此选其三、其五两首，均写越女采莲泛舟，清新自然，极尽越女之娇态，饶有南朝乐府风味。
采莲曲
若耶溪旁采莲女，笑隔荷花共人语。日照新妆水底明，风飘香袂空中举。岸上谁家游冶郎，三三五五映垂杨。紫骝嘶入落花去，见此蜘蹰空断肠。
本篇写若耶溪采莲女，绘声绘色，复以游冶郎相映衬，更觉一片神行，天然可爱。诗亦清新自然，正所谓“清水出芙蓉，天然去雕饰”（太白句）。
劳劳亭
天下伤心处，劳劳送客亭。春风知别苦，不遣柳条青。
本篇为游金陵时所作，写送别之苦，情致委婉，语短意长。前人谓“其妙在‘知’字、‘不遣’字，奇警无伦”（李锳《诗法易简录》），盖以无知之物而欲其知，必然之事而欲其不使然，故发痴语，因得奇趣。
寄东鲁二稚子
吴地桑叶绿，吴蚕已三眠。我家寄东鲁，谁种龟阴田？春事已不及，江行复茫然。南风吹归心，飞堕酒楼前。楼前一株桃，枝叶拂青烟。此树我所种，别来向三年。桃今与楼齐，我行尚未旋。娇女字平阳，折花倚桃边。折花不见我，泪下如流泉。小儿名伯禽，与姊亦齐肩。双行桃树下，抚背复谁怜！念此失次第，肝肠日忧煎。裂素写远意，因之汶阳川。
题下原注：“在金陵作。”其时别家已三年，故思家心切，尤系情于二稚子，因作诗以寄。以平常语写平常情，可见其为具平常心之平常人，并非不食人间烟火的仙人。沈德潜谓：“家常语，琐琐屑屑，弥见其真。”（《唐诗别裁集》）太白诗得力于风骚乐府，此诗最具汉乐府本色，质直真切，语言亦明白如话，恰似与二稚子话家常。
听蜀僧濬弹琴
蜀僧抱绿绮，西下峨眉峰。为我一挥手，如听万壑松。客心洗流水，遗响入霜钟。不觉碧山暮，秋云暗几重。
写听琴，一气挥洒，自然入妙。琴声与景色，两相融合，隐含一种清愁。
哭晁卿衡
日本晁卿辞帝都，征帆一片绕蓬壶。明月不归沉碧海，白云愁色满苍梧。
本篇为虚闻日本晁衡归国于海上遇难所作悼诗，情深意挚，千载之下，犹足感人。
秋浦歌
一
秋浦长似秋，萧条使人愁。客愁不可度，行上东大楼。正西望长安，下见江水流。寄言向江水，汝意忆侬不？遥传一掬泪，为我达扬州。
二
秋浦猿夜愁，黄山堪白头。青溪非陇水，翻作断肠流。欲去不得去，薄游成久游。何年是归日，雨泪下孤舟。
三
两鬓入秋浦，一朝飒已衰。猿声催白发，长短尽成丝。
四
江祖一片石，青天扫画屏。题诗留万古，绿字锦苔生。
五
炉火照天地，红星乱紫烟。赧郎明月夜，歌曲动寒川。
六
白发三千丈，缘愁似个长。不知明镜里，何处得秋霜。
本题十七首，尽写流落秋浦时生活情景。此选其一、其二、其四、其九、其十四、其十五，计六首，多写愁情，惟“炉火”一首写铜坑冶炼，情调较高。然其艺术颇高，饶有风味，如似民歌，体小乐府，俗而能雅，故放翁叹其“高妙乃尔”（陆游《入蜀记》）。
宿五松山下荀媪家
我宿五松下，寂寥无所欢。田家秋作苦，邻女夜舂寒。跪进凋胡饭，月光明素盘。令人惭漂母，三谢不能餐。
本篇写其宿农家，受农妇款待，不胜感激。其时太白采炼于铜陵矿坑，住宿于五松山，与田家为邻为友，境遇可知。“田家秋作苦，邻女夜舂寒”，于农家充满同情，若非沦落至此境地，焉得有此感情。
铜官山醉后绝句
我爱铜官乐，千年未拟还。要须回舞袖，拂尽五松山。
铜官山矿坑醉后口占之作，似真醉后忘其忧愁者，此中原非久留之处（见《答杜秀才五松山见赠》），却道“千年未拟还”。故作旷达语，莫以为真“爱铜官乐”。
哭宣城善酿纪叟
纪叟黄泉里，还应酿老春。夜台无晓日，沽酒与何人？
题下旧注曰：“一作《题戴老酒店》，云：戴老黄泉下，还应酿大春。夜台无李白，沽酒与何人？”或一诗两本；或一诗分赠纪、戴两酒家，略加改动，以切其姓。谐而能庄，真而有趣，读来感人。白与酒结缘，亦与酒家结缘，持仙心，亦持平常心。人之所最难者，在能以平常心对待平常人。太白不惟平视公侯，且亦平视庶民，其于山人、老媪、赧郎、酒叟，无不情见乎辞。惟其如此，益见此诗之妙之贵。
与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛
一为迁客去长沙，西望长安不见家。黄鹤楼中吹玉笛，江城五月落梅花。
本篇当是流放夜郎经过江夏时所作，无限羁情，发于笛声，不胜凄切，余意不尽。太白以绝句胜，且其绝句多不拘于声律，而求入于古调。此诗既切声律，又含古调，故读来悠扬而有韵致。
南流夜郎寄内
夜郎天外怨离居，明月楼中音信疏。北雁春归看欲尽，南来不得豫章书。
论者多以为太白流放“半道赦还”，未至夜郎，此说几为定论。然自太白诗考之，颇有几首诗应是作于夜郎，此即其一。倘在“半道”江中，但曰“西上”，即所谓“西上令人老”，必得溯乌江（涪陵江）始可曰“南来”。故此诗可为白至夜郎之证。
流夜郎闻酺不预
北阙圣人歌太康，南冠君子窜遐荒。汉酺闻奏钧天乐，愿得风吹到夜郎。
《旧唐书·肃宗纪》载，至德二载十二月，下制大赦，赐酺五日。消息辗转传至夜郎，太白闻之，以未预赐酺为憾，因作此诗。诗虽怨，而不怒。太白擅长七绝，音韵流畅，节奏轻快，似此诗虽写怨情，亦仍具流畅轻快之特色。
九日龙山饮
九日龙山饮，黄花笑逐臣。醉看风落帽，舞爱月留人。
本篇系晚年作于当涂龙山。其醉舞之态颇似孟嘉之风流潇洒，实则黯然神伤。次日作《九月十日即事》诗：“昨日登高罢，今朝更举觞。菊花何太苦，遭此两重阳。”则直吐真情矣。
大鹏飞兮振八裔，中天摧兮力不济。余风激兮万世，游扶桑兮挂石袂。后人得之传此，仲尼亡兮谁为出涕！
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