陈衍:石遗室诗话续编⑵

四○、吴县王乘六（乘六）有《观河》云：“皱面观河感逝川，遣愁不去与忘年。花开虚室宝生白，叶落荒亭待草《玄》。棋局冷看朝市变，剑光宵烛斗牛躔。立身自觅千秋地，不契《参同》厌坐禅。”读书人不当如是耶？

四一、江南徐祖武，年少惊才绝艳，自言为诗好仲则、定盒，自编六百余首，分三卷印行之，皆七言绝句也。中除论诗、论文等数十首外，皆无题诗，不必琐碎标题，统称为无题可也。即《读辽史》、《金史》及各代宫词，亦皆艳体。实则仲则无题诗并不多，定盒稍多矣尚不如易实甫、樊樊山之多。此集极似实甫少作，而实甫多古体，樊山多用僻典，为不同耳。集中大同小异，美不胜采，自可如王次回之《疑雨集》、黄莘田之《香草笺》，单行传世。兹采《无题》云：“天涯地角情长短，瑟网箫灰认去留。自有藐香白太傅，楼中孀燕也千秋。”“孀燕”二字，铸词鲜新，特表出之。《读辽史》云：“锡库名称作女巫，也同方士逞虚诬。延年药要男儿胆，割得南人大胆无。”用事鲜新，特表出之。

四二、肖蝓送余归里云：“宛转归巢遂意根，婆娑病树复膏论。履綦有道常驱疟，（病中数荷存问。）文字如天况感恩。（为传先德。）名辈例存江左宅，传家新喜半千孙。此情待剪西窗烛，未易临歧遣一尊。（兹行竟未获奉饯。‘尊酒何能遣此情，’丈送黄晓浦之官黄州句也。”）君绝喜余“尊酒”句，讽咏不去口者累日，故复用此意为结句。

四三、朱铎民（镜宙）嗜余诗而罕见其诗。之官甘肃度支使，要余以诗赠行，余要其出示近作，乃读其《南昌百花洲夜坐》云：“湖光敛暝色，几席落银河。浮玉波含月，摇珠露啜荷。笙歌沈北院，烟水锁东坡。无限清秋意，长天一雁过。”清气满纸。

四四、久不得刘仲英诗，忽见其前数年寄来一律云：“一楼风雨养花光，拄颊看山廿载长。元晦仍闻归鹿洞，放翁岂合老龟堂。诗人心裹春常驻，胜具天教晚更强。别既不辞书不报，韩门终许小叉狂。”起联及第五句实获我心，结联倔强可喜。惜谀墓之金，皆以塞啼号，无可攫耳。

四五、放庵老弟，每岁必自旧都南下，薄游吴越山水，必过余吴门寓庐。昨奇示纪游数诗。《瞿园》云：“衰年重到网师园，回想前尘几辈存。奇语石遗老居士，结庐犹喜傍葑门。”网师园旧为苏枭李眉生（鸿裔）别业，有“苏邻”之名，“苏”指子美，谓与沧浪亭相近，此易实甫告余者也。后归张金坡将军（锡銮），金坡不及居而卒，其子欲贱售之，余寓庐与相近，为咏坡公诗中易一字云：“仓皇欲买万金无。”放庵又有《梁溪舟中作》项联云：“灶渚楼台新缔构，蠡园草木记依稀。”对仗恰好。

四六、龚惕庵（乾义）为诗向多僻涩，近则渐趋轩豁，而造语使事，时复迥不犹人。《夏夜奉怀奇呈》云：“苦热江卧北窗，睡魔凭遣茗柯降。乘风漫想千秋戏，吐虹愁看二等。勤诵和歌温旧梦，（前岁有苦热赐和之作。）可令薪木寓危邦。啼声莫恶毛头鸟，（‘树顶猫头乌正啼’，亦旧时赐和句。）尽有刑天对帝江。”两怪物竟有能舞干戚者，云山经用始鲜明矣。时草泽正在弄兵，读之不禁叫绝。余和韵止用到杨么、宋江，“天宝末年时世”耳。君方假馆马江船司空，故首句云然。

四七、梁沙隐（天民）不事苦吟，自饶好句，良非易易。《闻石遗叟谈乡事感愤有作》云：“赤舌烧城事可知，黄金坎陷咎谁尸。（叟行之日，三十八百坎已陷。）颇闻灞棘皆儿戏，直把艨艟作水嬉。禅虱势成翁好去，釜鱼游乐孰知危。瞻云岂独亲朋在，庐墓终天宰树悲。”《荣孙生，寄示淞儿》三首云：“老夫三十始生儿，正是流离板荡时。乍喜尔曹能自立，其知郎罢大难为。来书似挟啼声壮，晚疾端资喜气治。”其二云：“生子何须似仲谋，（放翁成句。）吾孙长但事田畴。天伦无过农家乐，沟瘠从多贵介流。耕稼陶渔随所适，猪龙豚犬总贻羞。衰翁已被能文误，书种承家亦可休。”其三云：“未应投镊嗤无旦，能与为嬉慰剑南。随世愿惟知守拙，迎门瞬解索分甘。明朝准拟登车去，先对山妻办一酣。”《一秋未对菊，立冬日友人分赠数盆，呼酒赏之》云：“多君三迳未蓬蒿，盆盎分携及我曹。失喜逾秋能见菊，病店今岁废持螯。坐看莱几增颜色，晚对芳辰念驾毛。老矣穆生谁设醴，醵钱市脯且酰酶。”《重阳车中口占》云：“早市吃茶黄歇浦，夕烟辨树吕蒙城。消磨佳节车尘裹，惆怅寒山酒社盟。”朝发上海，晚至丹阳，非行铁道不能，末言不得赴诗钟吟集也。

四八、高茶禅极工铁笔，尝於砚石上刻余绝细行书，丝毫不爽。有《癸酉上元僦居早题巷何宅，相传宅本许瓯香先生米友堂，其西南一院即黄莘田先生香草斋旧址。今简张姓，所谓海棠银杏诸树已薪，惟梅桂芙蓉等略堪屈指。缅怀往哲，可胜悒怏，因纪以诗》云：“香帅斋边乍卜邻，依然飘泊旧吟身。沈园谢墅罗含宅，小住还添一段因。”“此地来寻米友堂，行人犹解说瓯香。沧桑也到闲花木，西府空教讯海棠。”

四九、长乐施桐卿（寓），余两兄乙亥同榜也。屡踬春宫，裔志以殁。其孤（景琛）为刊《思鲁室遗诗》一卷。读之则足迹所及者，计偕都门与幕游霞浦审德，游览不广，投赠不多，故所造止此。《湖上》石：“三两人家傍水隈，镜波蘸影晚凉开。秋衫习习香风动，知是白运花上来。”觉金冬心之“消受白莲花世界”，去人未远。句如《病酒》石：“山妻恐惹流涎癖，搁尽良朋招饮书。”《春夜杂感》云：“多难敢辞为客早，清愁常觉欲眠迟。”是中庸人语。

五○、诗之断句可采者，泰州则有张逸君（逸）之“霜欺古木鸦先觉，月妒芦花雁不知”，使毛西河见之，必曰：“鹊便后觉耶？”又单句之“杯中旧好贫犹密”、“闲云为客树为门”、“凄切暮鸦啼水郭”，对句皆逊。江都童瑞臣（绵春）之“欲认来时路，缤纷指落花”、“好山多隔水，疏柳不藏莺”。子希篮（彭年）之“杰阁摩空逼斗牛”，从杜老之“天阙象纬逼”、孙逖之“纱窗宿斗牛”来；“远树低随乎野尽”，从孟浩然之“野旷天低树”、杜老之“星垂乎野阔”来，而“尽”字独造自工。怀远宫霖生（汝雨）之“新诗有味谁能觉，明月多情夜正长”，颇有自得之趣。《自述》云：“遍尝世味增诗料，聊解愁肠读酒箴。”是并无酒可饮矣。《读五代史》云：“侍中顷刻为天子，将士居然佐命臣。被体黄旗犹未暖，黄袍点检已加身。”

五一、澄海谢少白，有《裳织寓言》、《裳织集》。《天寒》云：“天寒北风烈，四下彤云结。朝来无个事，闲庭看飞雪。”《寒窗》云：“寒窗独坐意悠然，雨雪霏霏欲暮天。几处琼楼围玉树，此身何以在人间。”《自题菊》云：“粲然秋色满篱边，独自徘徊念昔贤。晋宋亡来千百载，黄花今且为谁妍。”

五二、余寓居吴下，谬承海内文人，过苏往往枉顾，非外出未有不延接者。陈啸湖（宣威）赠余诗云：“骚雅齐盟有霸功，不因小极拒阿蒙。”其确证矣。良以衰朽穷忙，困於文字之役，客来多不能答拜，函积多不作报书，（未有乎生之雅，以图卷丐题、诗文寄正者，案头如积薪，灶勉从事，实日不暇给。）藉此稍减吾罪也。

五三、淮南严雁峰（邀），有《贲园诗钞》，工选体，词藻纷纶，美不胜采。独《马嵬坡》一律，翻少陵之案，实获我心。诗云：“东去咸阳百里祠，野花零落故唐枝。晕云褒妲由妃子，是直武汤推禄儿。万占不书龙武弑，孤我愤马嵬奇。荒郊且决开天狱，莫蹙长生太液眉。”有《东乡》七言古，言四川东乡知县孙定扬陷邑人袁廷蛟弃市，奇终白一案，甚为翔实，惜诗并序太长，未录。

五四、泰兴戈二石（铭献），江右循吏，年七十有四矣。相见於无锡国学馆，借观拙著诗文集，欲胥钞之，余破例持赠。（拙集向不轻送人。）君喜甚，报以诗云：“琼玖复琼玖，岂容轻赠人。君言永为好，我谓爱逾珍。传记出韩柳，碑铭追汉秦。况存三代直，邻酒话天真。（自注：一日论文，君谓余《二石词》有生涩处，可谓直谅矣。”）此诗余即以“天真”二宇赠之。

五五、久不见程穆庵康，前岁相遇於其叔父子大处，读其《次韵梁众异三月三日同陈病树、叶逋孙兆丰公园看花之作》云：“园花迟客未成尘，鸟语嬉晴尚有舂。老树阴笼三百亩，夕阳人影万千身。良辰向使寻常过，白发霁辞次第新。悯怅相要觅归路，桃源何世可忘秦？”有春夏气，不似从前好为苦涩语。第四句的是公园中景象。

五六、南通徐益修昂，范肯堂入室弟子，著有《诗经声韵谱》、《说文部首音释》、《声纽通转》、《音说》、《益修文谈》。诗似其师，不肯作人云亦云语。《谒曹将军庙》云：“三百年前悲壮事，试从寥阔索根源。须眉非复人间世，祠宇犹招劫后魂。腾踏眼中孤冢在，苍茫隔代战云屯。神威万祀压京观，尚有烟氛向海昏。”末句似与第六句意复。《清明前一日，朋好约游北山，便谒苦李墓，感和曹君觉韵》云：“景物又逢寒食节，荒苔忍掩故人才。松声似欣世兴替，（西山古松，宋代物。）佛眼澄观客去来。（舟过宝辜庄，观占佛目，皆半启。）时有高谈浮竹起，且看野卉傍山开。归舟盥诵先师句，（舟中携范伯子先生诗集。）感进苍茫吾意徊。”末句“徊”字，似宜推敲。

五七、久不得松之信，殆穷无复之，不欲以酸苦之言告我也。其手稿藏余箧衍，未入《诗话》者尚多。如《石师报书，谓近作多可入摘句图，并许寄赐诗文集，赋谢》云：“万点桃花尺半鱼，（成句）。渔洋胁溢美其徒。微生纵有江湖句，将累吾师溢美无？”“大集从来不送人，怜贫持赠具深心。残年嗜好无他物，当许刘叉偶攫金。”《闻石师至江南趋侍》云：“久疏请业喜成行，忽听旁人说避兵。趋侍如奔行在所，水程百里更兼程。”比拟恳切，无以复加矣。《初到集美，榆生、达安过访，喜作》云：“二客相携过寓斋，江西宗派有诗才。溯源同出闽江派，流向泉州一道来。”《读定庵秋心诗，即用其首联作起》云：“秋心如海复如潮，独有秋魂不可招。侧想冷泉亭上月，怕听子夜曲中箫。江湖转徙空皮骨，蛙明林塘伴寂寥。便过一生吾也得，莫愁此腹不能枵。”

五八、丹初《菲律宾竹枝词》，有可传者数首，录之。“茹荤错怪习成风，肉贱蔬昂价不同。谁道安贫菜根好，菜根咬得富家翁。（菲岛蔬菜昂贵，有价倍鱼肉者。”）“前身合是老猢繇，谪向人间尾尚存。为语旁人休认错，碧徭山裹老哥番。（伊老哥，未追化土番，臀部生一短尾。”）“悲歌《薤露》彻天堂，松柏萧萧向夕阳。白马素车来戚友，北邙会葬小儿殇。（菲俗殇子出殡，甚为热闹，谓小儿无罪，可升天堂。”）“千行银烛万家灯，绿女红男祝佛生。生佛一年三百六，乞将香水锡嘉名。（天主教以三百六十佛分配一年，每日均有佛生日。宿雾教徒，礼佛尤盛。垄人结婚生子，即以是日生佛之名名之。”）

五九、丹初门人陈觉夫，年少嗜诗，周墨史荐充海外宿雾教授，独学无友。有《闻丹师游菲岛归，奉奇》云：“曾经沧海水，已过万重山。”十字用元稹、李白语作对，浑成极。《题秦淮画肪录后》云：“无端洒尽相思泪，添作秦淮日夜潮。”颇婉而多风。

六○、人之克自树立者，必不为方隅所囿，文字何莫不然？水嘉诗人，止斋、浪语、水心而后，四灵则专攻五律。姚味辛琮，水嘉人，典军有年，身经百战，当轴倚如左右手，当无暇为郊、岛、四灵之苦吟。今读其诗，如《友人来书问近况赋答》云：“羽檄东南日夜驰，乡人风鹤亦惊疑。攻防策定浑无事，净几明窗自写诗。”好整以暇，想见雅歌投壶气象。《到家作》云：“真成壮士十年归，城郭人民半已非。稍喜鬓边有霜雪，趋庭仍舞老莱衣。”“一别沧桑几变迁，故人相对各凄然。茶余莫话军中事，烽火东南又接天。”第一首天性语，次首血性语。《挽平阳曾石谷营长》云：“手把阴符对榻论，忍看祖国蹙鲸吞。燕山越水同投笔，楚尾吴头各列屯。马革裹尸知所愿，墓门挂剑欲何言。只今重过汤溪路，君在汤溪阵亡。空见纵横旧垒存。”真同袍同泽之言。五六对仗稳健，干金不能易一字者。《西湖念园落成》云：“乱山当产月临除，半种梅花半读书。但恐闲居生髀肉，还从湖上日骑驴。一山光水色养天真，百战归来有几人。睡起临窗成一笑，孤山梅鹤是吾邻。”是名将语，是名士语。《郝少将修葺且园为官兵俱乐部赋》云：“公暇小经营，园林又向荣。开池宜月上，叠石看云生。斩酒熊罢将，敲棋子弟兵。他年大树下，独坐让功名。”后四语工切无伦。以上诸诗，皆不能移属他人去，真诗有别才矣。《屏居》云：“满地疮痍又用兵，杜门不出若为情。流亡江上千家哭，风雨天边一雁横。万里烽烟长讨逆，两年泉石独偷生。书城坐拥心初定，其奈鸡鸣干夜声。”《送松圃弟归省》云：“时艰未许解征衣，日日乡心绕旧扉。为问许山上月，岁寒曾照几人归？”二诗大有公尔忘私之慨。他如《大龙湫》云：“一派倒银河，神笼变化多。青天虹贯日，素女髻盘螺。风遇霏珠玉，雷鸣动涧阿。出山应有意，待润万家禾。”《书斋题壁》云：“吾斋题昧笱，取义足规箴。不厌冰霜苦，敢忘雨露深。凌云应有志，出土若无心。转眼春风里，森森满院阴。”句如《雁山道中》云：“不道春归在客先，桃生洞口柳生烟。泉奔大海疑无地，云挟群欲上天。”《西石梁观瀑》云：“雁湖西洞石为梁，日夜龙吟引兴长。百丈浚风盘薄雾，四时飞雨作秋凉。非关绝壁增声势，终为苍生长稻粱。”灵峰云：“民贫未必因山瘦，国难何劳乞佛怜。（壁上粘土一亭手书中国佛教会启，岛国难日亟，令全国各寺祈祷。）虽解兵符难久住，明朝又买秣陵船。”具见抱负。又《百子亭新宅》云：“六朝山水好寻诗，篇竹诛茅肯惜资。”又“春归花底莺长啭，客到帘边燕小窥。”宋人名句。《重阳乘飞机自京赴汉口》云：“乎生不愿登仙阙，肯把金丹换凡骨。一旦御风忽远行，举手直堪探月窟。西望香炉出岫云，东望秦淮渡头月。江河如线城如盆，漠漠水田连楚越。有时足底白云生，万里长江明复没。不须缩地羡长房，行旅从今废舟筏。此际儿童倘见之，将谓九秋穿云鹘。那信将军天外飞，大笑茱萸无可钥。”飞机从未见有诗，得此形容尽致矣。末又能切自己身分。（【校】《重阳乘飞机自京赴汉口》以下原别为一则，今合为一则。）

六一、逸塘断句可录者尚多，如“先生梦想羲皇上，草屋栖迟八九间”（《温陶集》）、“几年穉柳高於我，十里乎芜绿向人”（《海滨怀人》）、“苦雨堪憎如恶客，新诗可味胜嘉蔬”（《海滨寒雨》）、“吾辈登科思宝，旧时讲学重东林”（《莼衷同年枉诗次韵》），“吾辈”句自待不薄。“榱崩终恐侨将压，鹊退从知宋有风”（《次公叠韵见示奉酬》）、“孑遗茹痛知多少，忍为劳生叹不辰”（《答醇士》）、“独醒未必回群醉，一面从知胜百书”（《喜清溉过津枉谈》）、“松立阶前如壮士，山横屋后作崇垣”（《贾泽民求诗》）、“三月初三又修禊，五旬过五合知非”（《上巳和翁宿习》）、“旷野直疑天欲坠，飘车一瞥树如飞”（《海滨归津道中》），皆《剑南集》中语，可摘书楹帖者。

六二、滕若渠固，南宋忠节公讳茂实字秀颖后人。忠节工诗，若渠远承家学。甲戌上巳，禊集后跻，因获读其分韵性字五言古云：“春风吹白门，湖水接天净。桃李倚城隈，浓淡闲相竞。前有鸡笼山，参差浸倒影。芳草被台城，不掩景阳井。兴亡数历历，哀乐逝俄顷。比岁遭艰虞，渔樵亦忍性。忽间上巳临，游者车连轸。劳生亦偷闲，来娱时节盛。群公富才华，二老诗遒紧。搜索及肺肠，放言杂蝼蚓。嗟哉饮马塘，昔曾严鞭鞯。幽愤倘可平，放舟纵孤咏。”一起有街洗马“对此茫茫，百端交集”之慨，此六义之兴体也。”井”韵尤为慨然。忠节靖康中副路允迪使金，粘罕留之，迁代州。徽钦既北狩，金将大用公，公拒之，自为哀辞，忧愤成疾卒。其辞云：“齑盐老书生，谬列王都官。索米了无补，从事敢辞难。殊邻复盟好，仗节来榆关。城守久不下，川涂望漫漫。俭辈果不惜，一往何当还。牧羊困苏武，假道拘张骞。流离念窘辱，坐阅四序迁。同来悉言归，我独留塞垣。形影自相吊，国破家亦残。呼天曾不闻，痛甚伤肺肝。相逢有兄弟，悼叹安得欢。金人自南归，得志鞍马间。波澜卷大厦，一木乃求安。世事宝有此，聊发我所存。爵禄匪所慕，金珠敢怀贪。纵或违我心，蜜不汗我颜。昔燕破齐王，群臣望风奔。王蝎独守节，燕人诱寸言。经首自绝，感慨今昔闻。未尝食查禄，徒以世为民。况我禄数世，一死何足论。远或死江海，近或死朝昏。敛我不须衣，裹尸有黄旖。题作宋人墓，篆字当深刊。我母不复见，泪血空潺。梦魂依母旁，苦心若椎别。我妻尚少艾，儿女皆童顽。四海无置锥，飘零倍悲酸。谁当给衣食，使不厄饥寒。岁时一酹我，聊以慰我魂。我魂自悠悠，异乡寄沈冤。他时风雨夜，草木号空山。”诗至沈痛。元遗山先生有《南冠滕奉使遗诗引》，元集未登，附见滕公遗诗中，若渠将刊以行世。余以忠节没且干百年，尚有知名当世之间孙，非优旃所谓“不可为而可为”者耶？故特表之。

六三、近见默君《偕翼如谒韩蕲王墓兼怀梁安国警句》云：“松风展双拜，泪阔沧溟窄。怀缅南渡后，铁骑逞膻狄。攘夷百战威，黄天荡水赤。”又云：“安国天人姿，英风生妮嬗。慷慨赋同仇，此身并许国。叱鼓金山高，叱咤惊涛立。一鼓走渠凶，再鼓贼无迹。千秋此豪情，笑指江月白。”有云垂海立处。《司徒庙古柏》云：“想见森森殷社前，心源遥引雪香天。寒声浴梦疑风雨，黛影侵湖乱水烟。子落灵泉堪饮佛，根孥怪石不知年。汉台明月应相识，又向空山证净缘。（予廿载前探梅山中，曾至柏囚社。”）是柏诗非松诗。《穹窿寺》（寺为明姚广孝出家处）云：“燕啄皇孙事岂平，何当缁衲误苍生。即今浮土罹尘，百丈飞泉作怒鸣。”首句用古童谣语恰好。《玄墓还元阁次莼鸥均》云：“照梦青芝倦眼开，湖山无恙我重来。黄鹏欲唤春魂返，相与题诗扫石苔。”“湖光摇荡乱云开，坐看青山渡水来。廿载微怜鸿雪在，读碑重自认玄苔。”首二句景，惟太湖有之。《归舟木渎，饮於石家饭店》云：“梅子盈枝雨后黄，一舟温梦五湖凉。石家脍炙诗人口，李谱新传豆饭香。（近李印翁以滇南田家豆饭相授，味绝佳，翼如为续一结句。”）可续韦巨源食谱之张手美家浇店建康七妙矣。

六四、仲鸣有《过廖仲恺先生墓》云：“处处郊原滞积阴，不辞悲痛独来临。孤坟有幸碑还在，荒径何堪草已深。六载长劳风雨夕，数松不变雪霜心。当年愤恨消难尽，忽听枝禽哀怨音。”宿草犹哭，觉恐悔腹痛者，犹世情已。句如《赤柱海滨薄暮忽大风雨》云：“狂风走岸林如草，飞浪溅窗屋若舟。印度洋中今忆起，孤帆与海斗沈浮。”眼前语未经人道。《新历除夕，与君壁同在沪上旅舍》云：“众籁参差催岁改，数星寥落写更残。”是除夜景。《由北平南返》云：“已秋林叶迎风密，将腊园亭晚气温。微月筛帘寻旧影，苍苔绕径占新痕。唧唧虫声鸣不已，明朝晴雨似相论。”是南边景。

六五、秋岳幼去其乡，壮年始一返，近郊远郊风景，遂烦点，亦山林之遭遇也。《百洞山》警句云：“青芝俯江干，戴石别成趣。鸣泉绝无硼，一碧不须树。我来台山后，百洞恐非故。岩腰有何好，楼栀曲比附。绕楼植梅竹，江国入指顾。双崖障其东，危径即天路。玉蜍辞望舒，化石伫寒露。其阿蝙蝠洞，磴仄窘余步。窥天真坐井，静与太古遇。此云最胜处，验取壁题句。星窝石寻常，虎洞远奔赴。山僧指磊隗，妄状脊与跗。”起四语已一口吸尽。惟此山实以洞胜，有可坐、可卧、可作居室者。《福州杂诗》九首，可作《竹枝词》读。云：“石遣老子何所匹，坐拥匹园千帙书。结梦十秋今始到，过墙梧竹影萧疏。”言余所居匹园也。“廿年不到旧吟台，伐竹髡崖百事哀。只有沁泉山馆月，破云重见我归来。”言外家玉尺山、光禄吟台诸胜迹，今已易主也。“溪光映紫岭拖蓝，霜桕微丹柳半毵。终古耿王庄北路，七桥秋色似江南。”言水部门外耿王庄，今作南公园也。“大顶如覆釜然，洞天戴笠白云悬。昔贤取譬背深肖，不是亲来莫浪传。”言自石鼓山大顶远探白云洞也。“双岩钩赭水如油，侧卧篮舆看放舟。欲唤富春黄子久，冬山更写荔阴稠。”自注：“黄店看洪江。”黄店，地名。“文山半面瞰洪塘，谁擘苍岩贮水光。隐者即今无郑育，路人那解唤黄裳。”文山，宋隐士郑育所居，太守黄裳访之。“茶棚午憩废芦店，松坞危过竹仔山。至竟盛朝饶物力，子孙酽酒扫碑还。”自注：“竹仔山拜太高祖墓。”厅芦店，地名。仔，读作囝。“方塘二亩水痕青，亏有屏山作画屏。我爱钓鲈桥畔地，榔榔荔竹乱冥冥。”指吴氏半野轩。墙外屏山，如在屋裹，“亏”字用得好。“编竹栽杉山压园，张生意匠祖南垣。壁间罗瘿遗诗在，可逐梅花共返魂。”指张宗扬（岘园）。《林宗孟挽诗二首，在福州作》云：“惨澹迷龙战，凋伤遘鹏年。伏强随李密，失策佐桓玄。玉碎真当惜，膏明本自煎。向来相厚意，流涕不成眠。”丧乱看骈尽，於君有至哀。秋堂成永诀，记室是虚陪。朱序须难返，宾王貌漫猜。故乡城郭异，化鹤莫归来。”比拟切当。（【校】《林宗孟挽诗二首》以下原别为一则，今合为一则。）

六六、余昔寓沪上，数十至金陵，所有名胜，游踪殆遍，独未游牛首、栖霞。今读吾乡刘伯瀛通诗云：“雄怀不得发，思吐山水间。近郊多尘溷，颇喜牛首山。崎势欲飞，苍翠浓作滴。尤爱观音阁，蜿蜒附岩壁。红墙衬绿阴，幽磴出云幂。高望意豁如，静处心冥寂。山中有淑气，非烟亦非雨。是日髻鬃之，毋乃神为主。寒花见精神，清泉冽肺腑。暮钟催下山，眉目挂天宇。妙情抒新诗，余兴奇村酷。只此足遨游，何必梦天姥。”不啻身历其境矣。首十字的是伯瀛语。诗从门人叶长青传来，长青本从伯瀛游者。

六七、癸亥、甲子间，余数至厦门，两游鼓浪屿林菽庄（尔嘉）园林。菽庄方就医日本，既复移就瑞士，未得见。惟屡以书札往来，述其尊人时甫京卿帮办台湾内山抚垦时，余客台抚刘壮肃（铭传）幕中，常至京卿行馆，菽庄彼时方成童，必荷衣揖客，不复谛忆之矣。既割台，菽庄不肯为日民，弃其素封田产如敝屣，居厦岛。诸子能废著鬻财，因自放於文酒之间，轻财好客，有郑庄风。委余作《菽庄记》，余况以查莲坡之水西庄。余总通志局，兵事起，刊赀不继，菽庄以其尊人有传在志中，捐助数百金。近已归厦，托人索其新诗，仅得三数首。《甲戍春日题虎溪岩》云：“几度匡庐过虎溪，归来还爱此山低。一登绝顶能观海，不似云深路易迷。”余向笑鹭岛之虎溪鹿洞，何必蹈袭庐阜两地名，读此诗标出胜处，益可以自立名号矣。山不厌高，“还爱此山低”，语妙。《虎邱怀古》云：“剑池无恙霸图空，揽胜人来趁晚风。不吊英雄吊儿女，真娘墓上夕阳红。”第三句极似随园口吻。《登五老》云：“踏破双游屐，回路几重。遥看云似海，绝顶客支筇。峭壁多奇石，寒枝尽短松。画图呈五老，不改旧时容。”“松。韵的是五老峰。凡高岩峻之不戴土者，往往松生石罅，泰山全山皆然。句如《庐山仙人洞》云：“昔者行路难，今者行路易。荆棘务芟除，豺虎知退避。岩穴新结构，楼台金银气。我来既不早，访古迹多废。亦不憾来迟，履险如平地。所欣别有天，靡暌人间世。”余近为曹缀蘅作《庐山雅集诗序》，极言往日游庐山之难，今日游庐山之易，可以此诗相印证矣。“金银气”句，指牯牛岭之多伟人与外国人。

●卷三

一、上海郑永诣字翼谋，有《质庵诗稿》一卷，出笔不俗，多可诵语。《寓斋初夏》云：“明月窥人树影斜，纸窗三面薄於纱。青蛙声裹微风起，一院香生柚子花。”《杂兴》云：“收拾当年旧梦痕，昨非今是总难论。微嫌月上琴犹涩，最爱人来酒始温。诗到格高真有骨，花虽命薄岂无魂。问谁能免名为累，不慕龙门慕鹿门。”《瑞安潘志雅善艺菊，赠以诗》云：“繁英发东篱，借问谁管领。脱非免俗人，正愁菊未肯。满城风雨中，一锄还独秉。满天霜月下，一壶聊小饮。有骨无不傲，有香无不冷。何怪陶渊明，到此不肯醒。转嫌杜少陵，两开泪如绶。插既与人看，餐亦怪人忍。何如收落英，一以贮於枕。”《莫愁湖》云：“六朝金粉付浮妪，艇子依然不载愁。人去歌尘飘似燕，我来诗思淡於鸥。波光云影寒犹腻，月榭风廊曲更幽。湖上只今添胜迹，平分烟水与王侯。”《叶师袖东明经哀词》第三首云：“公言作诗苦，往往貌为癯。相彼风与月，古今岂有殊。我生古人后，下笔多踌躇。所愿读我诗，知我人何如。胡为不自爱，人间拾唾余。吁嗟公不作，谁复举一隅。”《江村春日》云：“白云冉冉日迟迟，正是蛮鸟语时。临水莫嫌春影淡，李花如雪两三枝。”《昧园社集》云：“垂杨烟淡末藏鸦，丛竹微将曲径遮。诗思绿浇寒食酒，春光红入武陵花。文鱼影裹溪如画，幽鸟声中日欲斜。一醉真教忘魏晋，半谈风月半桑麻。”《题会稽鲍亚白江村诗思图》云：“三间老屋四面湖，湖光如监玻铺。相亲相近鸥相呼，谁其主者烟霞徒。落落不随小奚奴，吟身着处何妨孤。四时佳景虽有殊，忘机惟觉红尘祛。万绿丛中自荷锄，少年种竹心更虚。远山白云出岫初，徐徐如欲入吾庐。朝夕沈吟闲有余，好风吹到故人书，为问迩来诗有无。浮生若梦付居诸，不乐其志非丈夫。有泪莫弹阮籍途，有手莫击王敦壶。岂必濠濮始观鱼，岂必灞桥始骑驴。竭来大醉歌乌乌，诗情如水何由枯。何当买棹访幽居，与君盟鸥一相於。”以上皆不娩诗人之诗。好句如《夜坐》云：“吹灭读书灯，一身都是月。”《响屦廊》云：“一顾倾城易，千秋学步难。”《秋夜书怀》云：“剑除斫地将安用，诗为悲秋不肯狂。商妇船边花尽白，故人坟上草初黄。”又“英雄谁是江山老，天亦无聊日日阴。”《东陵行》首云：“人间易变江山色，地下难为帝王骨。”中云：“当年原是无愁易，此际应怜速朽难。”《餐霞见示北游诸作》云：“燕赵悲歌多出塞，关山明月最宜秋。”又“总为老天容易醉，与君同抱杞人忧。”语意多警策。《暮秋书感》云：“但使庭宽容竹马，不妨庐小似瓜生。”亦新颖。《直渎山榴花，都数万株，亘四五里，长歌纪之》云：“江南四月花事尽，寻芳空复思春容。出游惘惘如有失，吾曹载酒将何从。特过幕府趋直渎，山径荦确车既攻。岂知别有一天在，干树万树珊瑚红。”入手最得势，余皆鳞爪矣。

二、质庵寄上海郁氏三世吟稿一巨册，读之则各有胜处。素痴老人字屏翰，以字行。早岁肄业广方言馆，课余嗜吟咏。久之舍去，废著鬻财，商力渐雄厚，好义有古任侠风。暮年兼事农圃，以为治生之具、退隐之资，莫善於此，繇是蓣桑种，杂昔花木，躬自督理。其家距邑庙之豫园仅数百武，君又辟一径以通之，日相羊於其中。故其诗如话如画，在香山、康节、放翁之间。如《老病》云：“老至一何速，开镜增喜笑。人皆厌衰朽，吾独爱吾老。君看扰扰人，白发上头少。老病困席，怡然好吾好。藉此学养生，杂念胸次扫。呜呼天下万事苦不平，惟有老死至公道。”此实有见道之言，非故为矫情也。香山之“老色上面，欢惊去心”，固不欺之谈，然於“乐天”、“居易”之命名，不无少愧矣。《花月吟》云：“我是江南桑苎家，栽花对月思无涯。花如含笑春舒蕊，月果多情影透纱。老去檠杯宜赏月，蝎来击鼓为催花。闲吟有恨人难识，花好月圆愿尚赊。”此首中五句能变化康节先生《插花吟》起结四语。句如《湖上口占》云：“几处山青几树红，西湖风景咏难工。”《六十有六自寿》云：“提壶挈桡徜徉去，埋骨青山愿亦痴。”皆有自得乐趣。其感慨时事，则《湖亭杂咏》云：“一句短祚诏书红，史乘新标戏剧同。”又“坐中半是忧时客，不学诗狂学酒狂。”又“我是江南老桑苎，兴亡两字莫相闻。”《枫叶》云：“化工欲驻韶华景，幻作桃花岭上飞。”《迎春》云：“闻道春归归未得，一帆冒雪到江南。”又“三十六残雪尽，一鞭挥处马蹄轻。”写春从水陆两路，颇有趣。《题画竹》云：“不教雪压霜欺损，终有云霄直上时。”《孙元英周啐喜占》云：“桑柘成阴池可钓，无多事业付吾儿。”五言句，则《除夕湖亭望雪》云：“踏雪到湖亭，湖亭玉琢成。”《游天平山》云：“巨石耸径侧，故作奔人势。”此老胸次乾净，故随意说来，都无沾滞处。

三、素痴没祀乡社，私谧敦惠。子葆青，孙元英，能世其业，皆以字行。葆青有《除夕湖亭望雪》云：“园林人迹少，亭榭粉妆成。春被梅花泄，水从风雪更。迎年莱舞彩，（大人於元日生。）饯腊酒飞觥。诗兴寒逾热，瓯茶手自烹。”粉桩成。视乃翁之“玉琢成”，稍逊矣。“舞彩”俗典，用此却不厌。“诗兴。五字警句。《莫愁湖》二律云：“莫愁湖傍胜棋楼，湖净楼空陈迹留。万里山河争一著，六朝粉黛自千秋。英雄霸业垂青史，儿女柔情付碧流。毕竟此湖谁作主，蛾眉不肯让王侯。一隔岸青山郭外斜，绿杨楼合是卢家。珠帘钩挂碧波月，瓜艇梭穿红藕花。无复玳梁栖海燕，只余古木噪寒鸦。游人倘有愁千斛，好把愁来付水涯。”前首以英雄儿女两相较量，却自清空一气。末二语，与余绝句“湘乡事业中山亚，才占荷塘一半秋”用意相同。次首秀蓓，恰肖此湖风景，结眼前语，出以自然。句如《申江冶春词》云：“坠欢追忆难重拾，每到清宵百感集。笙歌灯火别院明，夜阑独背银釭泣。舂江春色自年年，佳丽依然满眼前。一年堕落知多少，我更何心听管弦。”大是慈悲语。《虞山拂水桥》云：“帆从眷草没，风挟水珠来。（睛日立桥上，风中有水珠拂面，亦一奇也。”）《夜宿昭明禅寺》云：“被薄云添絮，灯残月满床。”诗笔轩爽。七言句云：“名句得从酣醉后，神交订自乱离中。”《自况》云：“苦心每欲翻新意，得句初疑袭古人。”《春闺》云：“添烛漫教花睡去，卷帘只待燕归来。”皆随园诗话中材料也。

四、元英能治经，《礼》学宗郑说。《古意》云：“老树五六株，春寒花未发。暖气日融和，枝叶自蓬勃。方其寂寂时，荣枯了无迹。”《读书》云：“读书如游山，深入莫回顾。若说待重来，已失当时路。”具见读书人吐属。《鬻歌》云：“水云乡裹按红牙，曲罢宵深月影斜。举世谁知亡国恨，不妨重唱《后庭花》。”语颇沈痛。《西泠怀古》云：“南渡兴亡迹已陈，湖山犹是旧时春。和戎宰相今何在，十二金牌换铁人。”句如《春兴》云：“芳草池塘鸠妇雨，落花庭院鼠姑风。江山如此催头白，块垒难消剩酒红。”《焦山怀古》云：“吸江亭上思悠悠，吸尽江心今古愁。”此与乃翁“游人倘有愁干斛”两句，异曲同工。《登北高》云：“曲江匝地三重带，远岫浮天一叶舟。世外寻秋原有路，巅揽胜惜无楼。”我亦云然。《闺情》云：“妾身愿化黄河水，常绕离人马足边。”《除夕》云：“美酒最宜今夜醉，名山难得壮年游。”答戴鹤皋云：“避世似鸥还似鹭，立身如矢不如弓。”《秋雨》云：“问天可是银河水，一洗兵戈净万方。”《萤火》云：“试看风雨前途黑，留得人间一点明。”又非泛泛批风抹月之作矣。五言句云：“豚肥知近社，蚁孰好留宾。”田家风味，从乃祖兼事农圃得来。

五、葆青、元英尚有好句在《沪渎同声集》者。葆青《寻春》云：“梅花欲透春消息，处处闲开三两花。”《中海》云：“黄花时节最宜诗，辇路低徊得句迟。”元英《碧浪湖》云：“湖清涵落日，塔瘦似诗人。”《季夏家园即景》云：“跣足科头吾自得，茅亭一卷放翁诗。”葆青别署“餐英散人”，元英别署“茧迂”，皆以颜其集。

六、余四十年前客上海，道署聘阅苏松太九书院课卷，姚子让（文坍）每冠其曹；今从其门人郁元英处寄示其旅行诗，由信阳至开封者十数首，为数联，亦一文字缘也。如云：“天空风怒吼，泥滑雨初收。人似惊寒雁，舆如逆水舟。”又“传食忧资罄，旁观笑雨行。吾将饮酒耳，不用问君平。”既用《左传》雨行事甚切矣，不知末句何以牵到问君平。又“鸟啭声干种，柳含春几分。”上句用庾子山《春赋》。

七、元英尚有好句可诵在《吟草》者。《春阴》云：“好山三月犹如睡，新柳一堤常带烟。”《栖霞秋行》云：“化工薰得山如画，著个诗人更有情。”《花朝》云：“百年几度花生日，花落花开人白头。”《昧园雅集》云：“曲曲潍溪短短篱，小园烟景与春宜。十年杨柳含愁重，一水桃花作记迟。寒食客来莺唤酒，卖风过蝶催诗。坐中耆旧须眉古，留取韶光仗画师。”

八、黄松客（式叙）数以诗寄余，为题《千峰图》，旧矣。近翻陈鹤柴诗，方知“松客”二字乃鹤柴所赠。松客有《滨江上巳修楔》句云：“芙蓉春水曲江曲，杨柳大堤三月三。”语诚佳矣。惟辽阳三月，未知有杨柳、芙蓉与否。

九、鹤柴为人拘谨，为诗亦多拘谨。兹翻《凤台山馆稿》，录其《奇怀散原先生庐山》云：“先生手携五色笔，重访庐山三叠泉。入社啸歌刚止酒，千霄松竹已忘年。归鸿来燕易寒暑，左江右湖观性天。闻说黄巾知避舍，由来深谷号栖贤。”则动荡活泼矣。

一○、郁葆青尚有《和鹤柴游昧园见赠》句云：“头白风尘阅岁华，轻车乘兴到吾家。题襟笔有江山助，款客肴无绮绣嘉。”自注：《“梁书贺琛传》：‘列肴同绮绣。’”用典新颖，可与樊山争席。

一一、章敬礼有《游敬亭山》绝句云：“为寻诗句不辞艰，足茧荒榛乱石间。坐听松风忘日暮，孤云一片去闲闲。”增长太白句自佳，亦“漠漠水田”例也。敬礼诗见鹤柴诗注，当是皖人。

一二、郑质庵寄余《沪渎同声集》一厚册，凡三十余人，诗为陈鹤柴所选，人不过三数首。鹤柴自为诗过於拘谨，所选多按部就班之作，可话者遂亦不多。今汇采如右。吴兴姚劲秋孝廉洪淦，近入苏州折枝吟社，余闲与谯集。其赏雨西湖之南山，有即景绝句云：“泉烹龙井半瓯尝，新采茶饶色味香。尤爱峦三面抱，独空一角吸湖光。”龙井佳处说得出。又句云：“既雨初晴晴又雨。”湖上本有晴湖、雨湖之别，春天则雨晴不定矣。

一三、吴兴周梦坡（庆云），多以著作见赠，惟罕见其诗。今读其《题潘兰史江湖载酒图》云：“十年说剑拭龙纹，红海归来记策勋。便向江湖狎鸥鹭，幡胸灵气自成云。”余久识兰史，尚未知其曾从红海归来，为急录之。

一四、吴中人喜茗饮，公家园林，往往修饰茶社，文人常相聚其中剧谈，茗外不设酒肴，饭时各自归去。癸酉夏日余旋里，初秋乃来，闻费仲深（树蔚）与邓孝先（邦述）、彭子嘉（谷孙）、屈伯刚（弹民）诸人，每隔三日，相约集公园之东斋茗话，晨聚午散。久之各有吟咏。因属杨君无恙为酬倡第一图，孝先为第二图，系二绝句云：“无恙萧疏见性真，祗嫌冷落画中人。自妍朱碧翻前稿，满写花光作好春。”第二句谓无恙图中只写两三人，第四句谓图中荷花本夏景，而垂杨杂树却似春景也。其二云：“绿水平分上下池，靓避面较晴漪。衰翁为写花容艳，特向金闺觅口脂。”老人作俊语，故自可喜。

一五、仲深先有一律云：“摇碧池妪散复生，熨栏茗对凉晴。百年他日知何地，四海弥天剩此城。幽坐自能穷物妄，剧谈浑不斩心兵。咫园一叟应相忆，病起筇枝约意行。”题系《东斋小坐，望见巽堪、无恙，扶藜过桥，戏吟陈简斋“只应干载溪桥路，欠我婴姗勃奉行”之句，遂即用此诗韵，柬同坐诸君，兼怀耿翁虞阳。》用简斋诗语自嘲，神情逼肖。耿翁，宗子戴也；巽堪，蔡晋镝也。庞拂云树阶和作末韵云：“思归散策江乡路，平楚苍然率意行。”自注：“吾邑公园在城北，倚山麓女墙建筑，无恙用小谢句，题茗坐额日‘平楚苍然’。”拂云复次韵云：“阿谁能遣有涯生，未雨先规既雨晴。（仲深以用少陵《丈八沟纳凉遇雨》韵诗示同人。）权以茗充摩勒果，恰如梦入闺婆城。”自注：“均见《楞伽经》。”仲深叠韵中二联云：“岂敢旗亭争画壁，有如灶婢学倾城。衣冠洛社差年少，坛坫吴江有败兵。”自注：“钱香树与尹文端叠韵乞和故事。一城”韵裁对工巧。子嘉次韵和拂云作中二联云：“附鲒不忘商旧学，谈龙何敢议新城。吾於成佛终居后，（自注：所用佛经，愧未能解。）公等登坛善将兵。”用事甚切。时拂云有“宜推仲深为盟主”语也。拂云又有“看云喜见日沈阁，倚褴恨无山入城”句，的是姑苏城内风景。又有“看尽欲天魔女相，输他不夜化人城”句，自注：“姑苏士女，夏夜园游风气，较沪上稍逊。”吴九珠首韵云：“吾衰莫遣有涯生，病起浑如天放晴。”形容病起极工。郑屯庵次“城”韵云：“知有秋心凌午，竭来诗句沸江城。”吴下近来唱酬，当以此图卷为最盛矣。孟盒次“兵”韵云：“几许楼台今易主，无多乔木厌谈兵。”对句用姜白石《扬州慢》语恰切时景。又次首韵云：“茶余两腋觉风生。”可谓俯拾即是。沙隐次“城”韵云：“暝坐未殊黄浦夜，端居深念绿榕城。”（自注：前夕在海上兆丰园与夏剑丞、李拔可暝坐。）时福州将有兵事也。又《一凉到骨，忽忽成秋，仍次韵》中二联云：“萝阴罨碧逾施幔，山色浮青欲扑城。蝉病噤如箝口士，蚊多悍似溃围兵。”杨无恙次“城”韵云：“柳阴箕踞闻清话，潭底星河浸碧城。”自注：“公园夜市甚盛。”巽堪次“城”韵云：“云如流水难藏月，人与秋光共此城。”爽气扑人，得未曾有，出句尤佳。次“行”字韵云：“侵晨杖屦知先集，破梦甯辞赋早行。”宋刘一止以《晓行》诗得名，用此恰好。又首韵云：“几日新凉带雨生，犹留残暑战阴晴。”次句造语甚工。南华居士次“城”韵云：“一样芙蓉思水殿，几株杨柳认金城。”自注：“四十年前，地半沮洳，柳多新种，盖园为淮张废址也。”又未韵云：“莫问西风黄菜叶，薰人溽暑正时行。”张士诚时，有姓黄姓蔡姓叶三人最用事，故有谣云云。霜杰次“城”、“兵”两韵云：“论才他日思吴会，惜别连朝唱渭城。（数承社饯。）磨刃却收东野集，荐书如救朔方兵。（近荷韦斋推毂。”）深情如揭。（〔校〕此则“子嘉次韵和拂云作”、“吴九珠首韵云”、“郑屯庵次城韵云”、“孟盒次兵韵云”、“沙隐次城韵云”、“杨无恙次城韵云”，“南华居士次城韵云”、“霜杰次城、兵两韵云”原各为一则，今合为一则。）

一六、陈简斋五言古，在宋人几欲独步，以宋人学常建、刘脊虚及韦、柳者也。至《夏日集葆真池上》一首，尤为压卷之作，厉樊榭平生所心摹力追者，全在此种。故欲方驾此篇，殊不易易。韦斋《东斋观荷》，即用其韵，和者甚众，今各摘其隽句如下。韦斋云：“林樾何处无，行远仆夫病。主家宽得凉，赤嫖失威柄。胡为得得来，一寄濠濮兴。”又云：“微凉鼻功德，独笑不相赠。高寒坐花久，句管两镜。”又云：“稍平块磊胸，自理苍茫咏。”公孟云：“触熟拢霉子，苦於夏畦病。不如北窗卧，手执蒲葵柄。”末云：“凉风吹梦醒，欠伸屋如艇。”用宛丘先生诗句意，不费力，起亦自然。吴瞿庵云：“园亭晨固佳，林樾昼亦静。高荷延凉风，一一圆而正。”押韵皆站得住。“林樾”句暗用“绿阴生昼静”意。又云：“不图永嘉末，复睹正始盛。江左能偷安，此外皆余剩。”吴九珠云：“束斋人海场，而我蔡侯静。迂琐（仲深号）诗之龙，所谓葩而正。袖出池上篇，一一相持赠。”末云：“何如入鸥群，觅我黄篾艇。”树韵必坚，“黄篾艇”尤新。蔡师愚云：“拂阑柳丝长，醮水明漪定。蝉声咽别枝，似报秋将盛。炎凉变须臾，山水嗟残剩。”孝先云：“佳客岂待招，小集每尽兴。坐凉若忘蒸，谈喧翻习静。”孝先饶静者机，故云然。又云：“蔡侯心无尘，不拭已同镜。忽如痒乍搔，未肯悦禅定。”谓巽堪新愈，不敢苦吟，而复见猎心喜也。未云：“陆海潘江间，何处著吾艇。”用思甚巧。屈伯刚云：“束书嫩勿观，斗茗闲遣兴。海内方鼎沸，敢问旗枪静。”又云：“闻声驱蛩和，依命形影赠。目远射牛背，波摇揽明镜。”又云：“尽洗胸中滓，吐纳理新咏。”竹林云：“月落星渐稀，晨气愈我病。群公荷池游，清谈挥麈柄。向来衰颓人，闻之亦鼓兴。一晨气”五字，可作《养生论》读。杨无恙云：“清涟君子花，亭立晨风定。竹溪怜寂寞，吴会英才盛。皮陆积酬唱，牙慧拾余剩。”霜杰云：“韦斋更好我，别言忆临赠。昱中旧风物，起灭在胸镜。何时野史亭，搜集及大定。愧非江左才，犹继永嘉盛。承平托梦忆，掌故入《觚剩》。”“定”、“剩”二韵尤坚卓。（〔校〕此则“公盂云。以下诸家云云，原各为一则，今合为一则。）

一七、韦斋又有二律，用少陵（丈八沟）韵云：“满目悲生事（成句），薰风扇雨迟。徒闻增岁计，谁与念农时。流润微沾，回晴细散丝。英灵宗社托，吾辈但吟诗。”此首极似杜矣。次首云：“列久庞居士，相看霜上头。一凉来不易，三白见应愁。自注：用钱穆父事。”末云：“西风黄菜叶，真恐不胜秋。”题云《迩来无日不到东斋，久旱望雨，庞子甸才来，遂得骤雨，责饼僧房，邀茗柯诸君同坐。》又有二首，末韵云：“扶栏斜点笔，夏色二分秋。（自注：促杨君无恙作图，故有落句。”）五字极写出望秋神理。

一八、又江迟《东斋消夏小集分韵得六言》断句云：“旧雨今雨偕来，长亭短亭闲步。此地消暑最宜，有人登高能赋。”又云：“当年梧井深秋，此日荷塘怀古。马画剩水残山，庾赋《小园枯树》。”又云：“我亦居士清凉，莫管将军今故。”

一九、展观《东斋酬唱图》卷将尽，韦斋佳篇，多在后幅。《唐宋郡圃，北池亭馆极胜，今北池虽小，准以地望，或去古未远，用韦公消暑北池诗韵》云：“坐久池光静，朋来野意长。无多开口笑，消受定心凉。唐宋轩亭圮，沧桑岁月忙。地因新运复，斋以旧名当。（东斋循唐宋旧名也。）帘影浮初旭，荷香度曲塘。恨无风雨至，愁入鬓眉苍。民瘁偏同乐，（宋时郡圃名草乐。）秋深稀冶芳。（此时几以公园为桑濮。）置之聊尔耳，茶熟抵衔觞。”“风雨至”句，即用韦诗。读此首及下一首，可略知郡治左近地望。又《与东斋诸君谈有感，用白傅齐云楼晚望韵》云：“士女般游地，幢幢暑未阑。有人存旦气，於此可澄观。始建云楼壮，前临郡圃宽。守惭居处逸，民习政刑安。趟宋循良继，淮张霸业残。荆芜鬼窟久，歌舞夜场漫。岂有昌丰象，徒供邂逅欢。忧天宵我独，避世到今难。俯仰成陈迹，追陪答岁寒。歌吟余事耳，放笔泪阑干。”但尚未详徐吴与钱氏割据时苏州如何耳。

二○、又《石遗老人扶病避兵自闽来，赋呈用肖蝓韵》云：“茗叨时又策勋，幔亭飞下武夷君。目光小恶仍岩电，心事孤清托岫云。论极皇王兴废迹，（纵论有清一代政治学术及外交得失。）怀哉仆射父兄军。（追话左文襄入闽用兵方略，丈方九岁，见文襄入城风采。）谁知诗老韬长算，差许迂生习旧闻。”

二一、又《恨东斋池水浅，用荆公喜雨韵》云：“坐对沦漪辄有诗，最宜轻碧动林霏。竭来池上群公集，不雨矶头白鹭飞。密叶含风疑细浪，高花无日亦清辉。晓行偶欲明漪照，川逝何时大壑归。却忆临流多处所，不须冲暑陟郊圻。荒园尘扫堪凭槛（拙政园），古寺僧眠但叩扉（瑞莲庵）。可惜茶汤无俊侣，遂令膏泽在空围。何当一雨陂塘满，且濯冠缨且乐饥。”韦斋有《次屯庵送石遣老人归里韵，托寄石翁》云：“谓我废疏有道根，花间参侍酒间论。临行苦劝存诗集，积感终知负误恩。书去凭君为驿使，饥来转地馆君孙。（谓肖纶。）江楼月夜应相忆，执挺情依节制尊。”自注：“望石翁早来吴下，为诗坛盟主也。”第六句见君待友之挚。

二二、门人薛综缘持赠其师萧畏之（丙章）《萧斋诗选》、《续选》两薄本，阅之，前诗多五律，气味极似祥符周季贶星诂，专工五言长城。如《题费此度墨迹》云：“世路本难平，高人跛足行。一家辞蜀道，千里到芜城。浩劫余残息，荒村毕此生。大江孤艇句，干载惹浮名。”首十字奇创，觉渔洋成都跛道士之作，仅敷衍门面矣。《重游于氏园》（平山堂西里许）云：“秋老树犹茂，临溪始见门。重来知旧径，久坐绝尘喧。删竹广窗隙，留苔护石根。殷勤宾主意，相送过前村。”句如《题王说作耳鸣集》云：“无家依梵院，有子作诗僧。”《送洛清弟之邳州》云：“年至虚佳耦，家贫有病兄。”敝裘云：“朔风搜病骨，赖此得微温。”《雨中见马伯梁先生著笠》云：“甘为垂钓者，不揖下车人。”《哭雪溪先生》云：“归田年尚少，爱菊死逢秋。”皆以沈著胜。七言如《呈伯梁先生》云：“偶来握手话艰辛，偃仰东湖一隐民。贫到鬻书能嫁女，老犹课读不依人。身闲久绝公卿梦，市远唯余鸥鹭亲。重过酒鲈酣畅地，昔年觞咏已沈沦。”末韵直有盛时难再之感，不必黄墟叹逝也。《病中简霞青》云：“人间有壁皆诗草，列坐何人不酒徒。”此与昔人之“门前债户雁行立，屋内酒人鱼贯眠”写衰败景象者，异曲同工。《有感次伯通均》云：“贫困有时欺鲍叔，疏狂无奈绝山公。”能写出无可奈何处。《睡起》云：“三径幽花香细细，一庭暝色思微微。”会心故自不远。

二三、上海严载如昌有《渊雷室诗存》。《金山》云：“近挹山门壮，遥瞻梵塔高。钟声渡云树，铃语答风涛。天堑觇形胜，江流悟浪淘。沧桑迁变处，沙壤按灵鳌。（山旧在江心，今沙涨在陆地久矣。”）首二句移不得到他山去。《招隐寺》（中有昭明读书台）云：“寺占垌之奥，林深翠作堆，《楚词》《招隐》什，梁代读书台。竹影千竿动，山坳一径开。鹧声谁会得，俗驾故应回。”《焦山》句云：“不教山著地，但与水为乡。”此何减古人之“树影中流见，钟声两岸间”耶？《竹林寺》云：“幽径禅房寂，深岩屐齿停。疏烟笼古寺，层岭衬孤亭。风竹摇天碧，江隔岸青。”

二四、孙镜字尖凤，湖北京山人，有《盥道庐吟草》。《扶桑纪游杂咏》云：“幕倒难容射猎翁，空将白铁铸英雄。谁浇不忍池中水，洗净山头战血红。”在武士道主义见之，殆以为不入耳之谈，来相劝勉，岂不可叹？又云：“招魂难返角声哀，万树樱花带泪开。儿女何关军国事，踏歌都趁夕阳来。”末二句，在募兵之国则然，若徵兵之国，则一遭败挫，《檀弓》所云“鲁妇人发而吊”矣。

二五、丹徒戴振声，字鹤皋，清季以县令仕浙。有《题文澜补阙图一百韵》，有序，略云：“杭州西湖文澜阁《四库全书》，都七万九千又七十卷，遭粤乱，阁书散。钱塘丁竹舟（申）、松生（丙）昆仲两先生，力为补亡，尚阙书约五千卷。石屏袁树五（嘉谷）提学来浙，钞存阙目待补。国变后，归安钱念劬星使（恂）补钞二百六十八卷，嗣因资竭中辍。海齐张闽僧博士（宗祥）长浙教育，举以谋之乌程周梦坡广文（庆云），醵金至北京，借文津阁本补钞四千四百九十七卷，於是全书完备。先后阅时十稔，费银币二万有奇。梦坡手辑阙补书目一编授梓，属吾乡刘云叔文学锦仁绩图，冠诸简端。”诗中间云：“忽焉浩罹洪杨，运厄祖龙呼彼苍。双丁伯仲鸿雁翔，抱残守阙心惶惶。补牢犹憾多亡羊，铁网还思珊海张。勇哉钱氏著作郎，急起直追凤呜冈。一臂力竭当车螳，请益惜无人发棠。借箸喜有张子房，爰谘周侯骖靳骧。再接再厉肩敢当，慨蠲巨金先为倡，前于后喁和引唣。文津阎本幸完良，四部充备堆满。限程影写勤补亡，寒士佣书昕夕忙。下笔有声蚕食桑，积五千卷富撑肠。乃竟前功如愿债，移贮旧阎谋始臧。一编箸录精且详，绘图纪事珍琳琅。”诗过长，未能全录，节采其翔实者。惟序中似微有误。余於林迪臣太守官杭州时，往文澜阎看书，林太守派孙叔和广文（树礼）招待检书。叔和为余言，杭城将陷时，丁氏早备丁壮多人，将阁中书运出，置僻静处，故得免於焚如。其所阙约五千卷者，仓皇转徙时不免散失。叔和与丁家同乡世好，言自可信。不然一炬之余，合成焦土，书亦随之，安得尚存七万四千余卷之多乎？其钞存阙目待补，则余与叔和检书时，已披阅及，距袁树五提学来浙前且十有三年。至念劬、梦坡之热心钞补，则固可信者矣。

二六、剑丞《送春词》云：“林间杂花午乱飞，余才绣作锦地衣。供人赏玩未餍足，只令蝶大蜂子肥。春工力疲将逃归，势如逸马不受玑。一句两旬争芳菲，得欢无几徒增悲。我前告春今有辞，为花延命去稍迟。日色宜薄雨宜微，任花开落莫苦催。约春休与我愿违，来岁须悟今日非。”在古今惜春饯春诗中，可称绝唱。为花请命，即光华复旦之义，非尽欢竭忠也。

二七、胡颖之字栗长，绍兴人，官湖南、江苏、四川各省知县。《同散原、病山二年丈西溪秋雪庵看芦花》云：“沿溪打桨趁霜晴，来听萧萧瑟瑟声。鹫影同怜搔更短，眼光顿觉洗逾明。残阳入崦高楼倚，野渡冲沙小艇横。莫话沧桑今昔感，花开堪折不胜情。（往岁同游者，贞牡、呋庵均离浙，南孙且下世。芦洲亦渐易为桑田矣。”）《丙寅泛舟西溪》云：“秋雪庵前真似雪，交芦庵畔已无芦。频年来洗看花眼，有客同题《放棹图》。樊榭风流今不作，梦坡好事古为徒。待寻曲水苍凉境，更种梅花十万株。（西溪旧以梅花名，交芦庵、秋水庵外，尚有曲水庵，屡见昔人题咏，今已不知其处。”）此诗得传，梦坡可以不朽矣。

二八、江宁吴蘧庵孝廉（鸣麒），官江西知县，有《蘧然觉斋诗录》。《夜坐》云：“风定月华清，百虫寂不鸣。满阶梧叶影，何处有秋声。”与余旧作“乱虫嘈杂鸣，月出声反止”句同意。

二九、丹徒叶藻渔明经（玉森），官安徽知县，有《中泠诗钞》。《采石香炉歌次鲁叔诣韵》云：“当涂采石山，以山石色采得名。相传束晋时於山麓井中得香炉一，乃采石凿成，润泽若玉。初藏承天观，后移庋观音合，历劫隐见不时。清咸、同间又失，疑毁于兵燹。光绪初，彭刚直公（玉麟）捐金重建谪仙楼，掘土得之，供设楼上。民国初元，水陆防军屯集山阿，主将阴图攫取，鲁绅叔诂力请大府禁阻，并乞任保存，大府嘉许。叔诣邀予监赏，目为之眩。爰歌以和之。”歌长，摘录其警切者云：“叔诣邀我观石炉，厥量计升远输蚪。霞光月晕波涛魂，云云回回互交午。到眼都惊气象千，析相岂徒章采五。列座当焚十国香，设色尽包九州土。叔诣为我述炉史，不似义山吟玉虎。粤自东晋出眢井，颇惜危矶时用武。寺院争藏历几朝，神龙隐见江之游。风斤削就本灵奇，雷剑比之常散聚。红羊历劫不可见，枉劳佳客停柔舱。安得燃犀烛幽府，无复明珠还合浦。承天观荒叶满阶，观音阁圮蒿生糜。真同洛水沦九鼎，遑问岐阳留十鼓。虬髯虎步刚直公，云麾江表挥谈尘。捐金特建谪仙楼，笑以诗囊易甲组。旧物居然现土花，高咏固宜题玉宇。共和鼎革蜂营屯，狼躯狸输弄戈橹。鹳鹤鹳鹤其求巢，鸱鸱莫敢侮。”

三○、徐英，字澄宇，汉川人，有《天风阁诗》。《内子以碧湘词索题》云：“梦窗饮水水云楼，漱玉疏香诅尔侔。乳燕新歌宫柳细，寒援夜啸大江秋。难消块垒干重恨，乍减苕华一字愁。留取吟魂依岳麓，他年同向碧山游。”

三一、陈家庆，字秀园，湖南篝乡人，汉园之次妹，归汉川徐英，有《碧湘阁诗》。《金风》云：“金风初动武昌城，雨过天高秋气清。芳草变衰惊节换，罗衣著体觉寒生。百年身世常为客，千里烽烟未解兵。何处桃源能避俗，似闻海外有蓬瀛。”有雨过秋清气象。

三二、陈直，字进宦，丹徒人，有《摹庐诗》。《雪夜杂诗》云：“吾妇持家作岁除，料量压肉又腌鱼。鱼余谓可徵嘉兆，此亦谐声合六书。”质朴可喜。

三三、孙玉声，名家振，以字行，别署海上漱石生，上海人，著有说部数十种，又《上海沿革考》、《沪蠕话旧录》各若干卷。有《西湖春游词》云：“湿云罩住远青，几似冬山睡未醒。行近犹难辨何处，闾钟才晓是南屏。”

三四、嘉兴朱大可（奇），余已选其诗入《近代诗钞》，兹见沪上有钞其《寂宦诗》者，再录两首如下。《消寒》云：“茶铛未沸砚池冰，初九严寒巳不胜。斟酌新诗谁第一，红梅布政白梅僧（樊山、寄禅。”）樊布政旧甚赏君诗，寄惮梅诗未见，樊诗亦不记之矣。《邓尉》云：“篮舆轧轧晓禽啼，随意穿林复渡溪。径仄低枝时碍帽，花深小雨不成泥。”逼肖邓尉风景。《君美约游半淞园》云：“一雨霏霏已浃旬，看花无计只伤神。那知书札绸缪意，犹有林亭邂逅人。切后风光仍烂熳，尊前怀抱漫酸辛。他年故事凭君记，阖市争看垫角巾。”起二句说雨，末句便非虚设。

三五、钱任远，字小山，武进人，名山先生长子。《挽朝鲜曹玉山》（有序）云：“先生善画兰竹，自来吾常，辗转佛寺，又厄於兵。去岁迁寓横山白龙庵，今年遽尔辞世，业师杨霞为葬之。先生常劝屏诗词重经济，古人哉！因赋四十字以寄哀。”“流离成久客，白首掩禅关。往事终缄口，深心不驻颜。画兰无好土，埋骨有青山。留得遗民草，刀环梦几还。”写亡国人甚凄黯。

三六、谢觐虞，字玉岑，武进人。有《溪桥消夏》云：“雨余螺髻四山青，闻有轻帆出洞庭。自是江乡足生意，水杨盈尺亦娉婷。”“竹石几静无哗，长日惟消一饼茶。怊怅轻云无雨意，残波开瘦水荭花。”自是苏、常一带天气。

三七、奉贤庄吕尘义，余已选其诗入《近代诗钞》。兹读其《西湖伎泛》句云：“西湖寒不波，夜色看逾碧。四山若沈睡，避我远来客。”的是西湖无月夜景，移他处不得。又云：“榜人知我意，棹入万荷隙。荷香不见花，妙语略能绎。（《晚翠轩诗》‘荷香不见花，暗裹勾我诗’。”）晚翠妙语，妙能提出。又《雨夜过佛影谈，杂纪所语》首云：“干诗不及梅都官，一寒欲过陈后山。苦吟忍饥计已熟，众口匿笑惊我顽。平生虎头有同调，指寻巷陌夜款关。倒裳失喜颜动色，却怪咫尺疏往还。”起四语写出苦吟人身分。

三八、沈文浩，字瘦狂，松江人，著有《病禅室诗》。《宿邓尉》云：“东风解冻水微波，落日停桡一宿过。孤负山头千万树，梅花争及客愁多。”

三九、顾宪融，字佛影，南汇人，有《红梵精舍诗》。《咏帘》警句云：“郁金堂上苦思君，身是潇湘薄命云。绝世聪明欺燕子，迷人颜色斜曛。”又云：“一样关心如绣幄，半生留恋是茶烟。荡花风起疑无地，胃鬓人来怆隔年。”又云：“一树寒梅羞已老，敢移疏影上雕拢。”可谓巧不伤雅。

四○、唐鼎元，字玉虬，武进人。有《龙沙》一首（壬中立春日作，当日所闻如是）云：“龙沙紫塞晓烟开，万里冰天跃马来。终看碉戈挥日转，独凭铁弩射潮回。山连鼓角欢声动，月照旌旗虏胆摧。千古汗青追卫霍，勋名岂只画云台。”此所谓过屠门而大嚼，虽不得肉，贵且快意也。

四一、庄毅，字敬亭，上海人。有《鸳湖棹歌》云：“烟雨楼头带夕曛，数声渔唱隔林闻。南湖恰似西湖好，也有前朝苏小坟。”据朱竹坨《棹歌》注，苏小墓本在嘉兴，家在钱塘，西湖之墓，乃后人依托耳。

四二、康年，字竹鸣，南汇人。有《冬日过佛因寓斋》云：“读罢新诗意自雄，恨无长剑倚崆峒。漫天风雪龙蛇垫，百辈生涯燕雀同。置酒暂容歌倡侧，出门应泣路西东。围炉莫共伤樗散，尚有流亡沟壑中。”末有稷契怀抱。

四三、袁天庚，字梦白，别署无耳尊者，浙江会稽人，著有《馑肤》四卷，《痴寮萝呓》二卷，《八百里荷花渔唱词》四卷、《诗》二卷。《秋夜掩经寞坐，忽闻梅檀气》云：“蒲团足幽憩，寂坐神益清。短景萧萧逝，初寒薄薄生。一锾诗入定，四壁画无声。禅味此时适，心香不可名。”此诗似渔洋之学王孟者。《快阁月夜》八首之一云：“梅花复梅花，诗中时一见。我欲招放翁，同入白团扇。”

四四、洪完，字太完，又字荆山，慈溪人。《哀罗瘿公先生》云：“敝车蹙蹙老京门，九死难亡故主恩。寒甚尧年思鹤语，梦回蜀道拜鹃魂。碎琴只觉心同裂，读曲惟应舌尚存。剩有何戡旧人在，可怜朝士尽贞元。”逼肖扶东。惟第二句第四句殊不然，谈东并非复辟党。

四五、绍兴周办西明经（大封），著有《芬陀利馆瓿稿》。《超山宋梅》长句首云：“超山梅发十里缟，南宋老梅开最早。今年我来春三月，迎面一枝犹皎皎。”中云：“道人点茶喜相款，手指花身为我道。呼吸烟霞七百载，植自淳熙或嘉绍。又闻玉潜带月锄，尚与冬青共姓赵。老干断槁埋土中，长可盈尺粗合抱。昔岁生梯亦半枯，霜皮留见龙天矫。万鳞掩玉茁贞枝，重返花魂仙缥缈。疏影徘徊云去来，香光开合山昏晓。长依古寺归佛地，寂寞无言诸义了。”末略云：“梦坡居士老好事，昨筑危亭插晴吴。访梅愿作梅檀越，篱笆麂眼课僧逵。梅若有知故含笑，岂与凡花争寿天。”的是宋梅。

四六、萧山王袖沧明经（仁溥），江西知县。有《不寐》五律云：”夜中不能寐，老景渐相催。我思集如霰，人鼾狂若雷。好诗无意得，旧事上心来。安得邯郸枕，黄粱再一间。”写独醒，可谓“有声画”。

四七、徐行恭，字曙岑，杭县人，著有《竹间吟榭集》十卷。《镜妹为予写定自编诗稿，致力甚勤，赋此为赠》云：“阿兄澹世念，负手长沈吟。阿妹抱微尚，风雅思力任。共兹书宠月，修绠汲古今。论年我自娩，霜华毛鬓侵。昆弟五六辈，如鸟栖择林。君於齿最稚，秉柔人所钦。幼慧熟选理，吐属谐元音。靡靡逮巾帼，从违良费斟。浅学未足益，感君求应深。诗虽号小技，密缕同运铆。缝纫既卒事，线迹何由寻。岂在工粉饰，要当涤胸襟。其道难具说，好景资凭临。欣然若有会，击贼渠成擒。理之恍无绪，纵之怜坐喑。悠悠百代下，春物行骏骏。沧浪继表圣，妙契仙佛心。便拟叩玄阙，乞分琼枝阴。泠泠踞水石，旁置无弦琴。”“密缕”数语，即所谓“美人细意熨贴平，裁缝灭尽针线迹”也。“襟”韵最中肯綮。

四八、陈闳慧，字仲陶，永嘉人，著有《将车集》、《剑庐文剩》、《诗话》、《词话》。《籀园期李大不至，用白石待干岩韵》云：“一星见树梢，倒影漾芒角。烟水生晚寒，老柳倘先觉。野凫飞过我，却向苍茫落。非关期故人，此景自不恶。”不为王孟所囿。“枯蕉鸣夜风，梦作碧湖浪。惊魂奇危舸，一觉幸无恙。隔窗影幢幢，山鬼骇相望。支颐见缺月，恰照疏桐上。”昔有降鸾诗云：“鬼语出深竹，细听殊寂然。搴帷下阶立，松际月初弦。”视此未知何如？

四九、陈道量，字器伯，镇海人，有《单云阁诗》。《除夕读广陵集题呈木师》云：“宛陵澹弥隽，庐陵雄而募。广陵奋硬笔，无语不奇峭。神寒闯孟门，骨重入韩奥。凡庸尽唾弃，灵怪发突窒。刻意事搜索，血气日凋耗。文星俄绝系，至今我犹悼。使天假之年，而及于老耄。所诣当益邃，余子安能到。《广陵集》，皎皎生光耀。此是何等事，不信出年少。吾师据坛坫，论诗见道要。标此示后生，修途得先导。矢诗逾十年，拟古苦不肖。终当捐百嗜，努力致深造。明灯逼岁除，微吟遂达晓。心神通真漠，万古耿余照。”诗如广陵，可谓深造矣。然其人未有能寿而康者，虽假之年，恐亦无可再邃也。

五○、南通徐明经望，字贯恂，著有《澹庐诗》、《文》、《词》等集，辑有《崇川词徵》。能书画，诗颇不肯作犹人语，易实甫、李审言皆有赠言。《题潘兰史山塘听雨图》云：“七里山塘一叶舟，有垂杨处便停留。春来雨是才人泪，不待听残已白头。”《题菹西薮芦鹭》云：“烟雨江南何处村，不随鹅鸭乱争墩。霜衣雪发沙头立，自写风标异羽孙。”第二旬有身分。又句云：“芦中鹭即幕中宾，让水廉泉一律贫。”“一律贫”七字说得好。《赵尧生侍御赠书山游旧作诗七首，句中及龙者三，及虎者四，感题》云：“道气中涵骨气多，岂徒书体迈鸥波。旧游三十年前客，如虎如龙句不磨。”尧生字却不似松雪。《题朱衣道人画家山》云：“黄冠似识昨宵逢，七里茆庵五里松。一角家山残不卖，鸡声人语翠微中。”《玄武湖》云：“菱酥藕嫩钉村盘，湖上鸥盟想未寒。一棹迟来秋渐老，白芦花当白莲看。”皆佳。句如《陈桥驿》云：“脱口杜后言，吾儿有大志。”亦得间。

五一、吴县胡越中有《咏嫦娥》云：“长裙素面柳丝腰，云髻蓬松金雀翘。斜倚广寒宫裹坐，枉劳攘臂举杯邀。”妙绝。味辛尚有佳句可采者，如“身世怜牛马，亲朋忆姓名”、“仕隐终嫌俗，山居自不凡谓散原老人”、“云将缺补，石带水光肥”、“云欲浮山去，泉如奔海来”、“连年鞍马干程外，乱世功名一笑中”。《长清道上追敌》云：“牛羊多易地，鸡犬早无声。”《赠黄菊裳》云：广吴山谁立马，华顶倘搴旗。”《晓发吉安》云：“蒙蒙山木合，漠漠水云宽。客路三千里，孤舟十八滩。”《出防龙泉》云：“云飞天欲低，石燕因风起。南山北山雨，大溪小溪水。”雄浑似杜。《答友人求书与诗》云：“弓衣不绣《春雪》诗，盾墨不作元和脚。”《咏蜂》云：“所事敢求温饱，一春全为人忙。”《蚕》云：“作茧甘心自缚，无非衣被苍生。”皆落落大方，而自见身分。

五二、林子有葆（恒）多填词，出游则作诗。近以登太华、雁宕、匡庐诗见示。雁宕余所未游，华山仅至青柯坪，匡庐则别久矣。其《匡庐山居》云：“往年游庐阜，踪迹周山南。金井与玉渊，胜地靡不探。近处独闯如，十载心滋。今兹志逭暑，远略非所耽。昨游黄龙寺，深处得澄潭。两压覆古木，一水中淳涵。颇闻听瀑亭，后起足靳骖。（王家陂瀑布为近年新发明者。）石门与水帘（三叠泉），取次容趁赶。前游所未及，庶几补两三。亦以谢山灵，吾志良非贪。”此首上半，不啻为我言之，下半尚有志未逮也。“游山戒冠盖，此语间诸古。策杖偶出门，戎服何虎虎。似间章贡间，螳臂拒修斧。当局盛忧民，羽书驰旁午。遂令白虎洞，偃文而修武。不贤譬识小，志仅在逋暑。矛淅与剑炊，已忘鱼游釜。所望奋机谋，深入穷险阻。庶使神明区，萧然安环堵。岂独安生灵，亦以慰羁旅。”又《杂诗》云：“碧山深处倚孤筇，暑气饮人画更佣。却恨闲云不成雨，悠悠只在最高。”二诗皆语非泛设。《游三叠泉》云：“昔从海会规寻泉，雨阻途穷遂中罢。十年结轿今逢晴，不恤凌晨夙秋驾。崎岖初登大月山，浩浩长江流日夜。西南直拊五老背，无数风帆杂渔舍。万千气象奔眼前，应接已觉百无暇。那知穷岩绝壑底，尚有清泉浩如泻。一叠喷薄殷成潭，二叠县流极变化。参差干二百尺间，终古雷霆恣激射。神龙掉尾作三叠，犹喷珠玑满岩罅。屏风九叠迎面张，谁构石亭拟风榭。胡儿但解作风浴，舍命澄潭浑不怕。老夫自筋力惫，饱听泉声如啖蔗。山南佳瀑数黄岩，次及玉渊差可亚。惮热未敢寻前游，僻地得兹聊慰藉。便当胜处商结茆，坐对清流销长夏。”匡庐诗当以此首厌卷。句如《散步至天桥》云：“悬岩列峙中壁立，下有奔泉出山急。神工若遣安石梁，合与天台相拱揖。”落想甚趣。《王家坡瀑布》云：“庐山多佳瀑，往往名不彰。有如三叠泉，末宋运始昌。”又云：“争如王家坡，双瀑悬中央。磐石足坐憩，观听恣徜徉。绿岩披蒙茸，有亭翼其旁。白龙直下趋，矫若浚风翔。中潴成碧潭，陡落分数行。散为万珠玑，声韵何铿锵。面亭起峭壁，松柏郁青苍。下视彭蠡湖，一镜如方塘。持视水帘泉，岂易论短长。此瀑虽晚出，不见赏紫阳。乃遇散原翁，极力为褒扬。譬如潜修士，干载抱孤芳。忽蒙衡鉴精，面目生辉光。”黄晓浦亦有此诗，觅出再论之。《十二夜步月至松树林》云：“路暗回曲径微，涛声深处选苔矶。高松筛月光干点，老树惊人影十围。”能写夜景画不出者。华山诗如《自西峪登山宿北峰》云：“关陕久苦旱，夜窗忽潺。绝顶知无泉，睡。拨乱尚无人，太平那可冀。”仅至青柯坪，诗料只有景略、希夷。余亦曾凑成两句云：“骑驴大笑今何世，扪虱雄谈我欲眠。”似太兀傲否？《夜宿潼关》云：“潼关气势宥尧，更鼓严城宿此宵。风力遏云归太华，河声挟雨下中条。”自然唐音。《龙门山》云：“岳云袖底散不收，驱车还作龙门游。晓日瞳瞳渡洛水，天津桥上风飕飕。两开处见伊阙，神功治水谁能侔。倚山万洞嵌宝相，当时物力勤雕馊。一开海禁争好古，囊金待购只园头。”又云：“败寺无僧来驻锡，打碑铺地纷求售。危岩上下无一树，涧泉涓涓空自流。香山隔水不可渡，白傅废冢啼鸺鸥。当局百废方具举，奉春建策安金瓯。”余过洛阳，欲游伊阙，阻雨未往，读此诗亦可不游矣。《雁宕观音洞》云：“灵峰两涧划然开，弹指华严法界来。层累蜂房著徒众，中分蚌壳见楼台。”末云：“何必裏粮求极乐，眼中婀娜即蓬莱。”用梦窗词恰合。《雁山有业采药者，能白天柱顶缘组而下，去地八十丈，诗以惜之》云：“天柱高千尺强，一绳奇命犹康庄。观者胆落色然骇，猱升蚁附如平常。可惜健儿好身手，不向军前馘群丑。采药归去步如飞，日日烹羊饮酷酒。”

五三、说诗社诸子诗，尚有可话者如下。林枫丹密有《夜坐已倦，取石遣室文集读之，至登太山记，神为一王，因题后》云：“掩卷欲神游，天门转一周。万松分状态，诸水别源流。笔亦如立，名同此岳留。底须亲蹑屐，但卧读书楼。”余此记颇近马第伯《封惮仪》之作，不欲效惜抱翁之故为高简。友人之登泰山者，每携作路引。枫丹此诗，则直以为“有声画”矣。又《楔日同人集开化寺蔬酌，石师有诗命和，次均》云：“来借云堂泛九霞，醉归湖路幅巾斜。今年谢豹风光里，只啖猫头不啖虾。”是日余诗用齑菜孟尝君及祁鱼虾二故事，剑以为“虾”字不易押，不如枫丹直用谢豹笋、谢豹虾、谢豹花以关合蔬食为大方矣。林鼎燮贫病就殆，枫丹精医术，余传电话使诊之，枫丹报云不可救，媵以诗云：“仓皇传语自吾师，命我趋扶鼎燮危。推产萧斋惊寂寞，登楼嫩版见支持。肺脾损尽终无药，肝肾雕残半为诗。最是可怜双弱女，亲前不敢泪交颐。”未几而鼎燮死矣。余谓即以此为挽诗可也。句如《哭聿雎》云：“衣裘空畀陈无己，厨帐谁襄吴隐之。”聿雎贫甚，故云然。

五四、梅佳作甚多，余话之屡矣。年来契阔，又寄到一卷，录其较有意味者。《九日登燕山》云：“燕山高处作重阳，俯瞰桥门宛女墙。北向峦依剑水，西行村落接洪塘。鹧鹚嗉约江鱼白，螃蟹脐团野稻黄。独有诗人事幽讨，同来萧寺赏荒凉。”《妙峰寺》云：“妙在何许，山径埋蒿莱。樵人与禽鸟，相与成朋侪。重阳僧未识，客至方惊猜。斋厨冷无烟，萧瑟及茗杯。午钟亦嫩撞，寒菜晚方栽。荒凉即禅意，半床黄叶堆。寂灭生诗声，万壑松风催。心空境亦空，色相皆尘埃。静中坐一顷，可镇干轮回。”皆能写出荒凉意味。《金焦》云：“两山对峙水迢迢，无数风帆趁晚潮。一自扬州衰歇后，二分明月是金焦。”余谓扬州即不衰歇，二分明月亦当属焦山。曾有诗略言之。警句如《明翠阁》云：“岩磴盘旋似叠晕，侧身高处眼光回。群山争向水中去，一舸疑从天上来。”十四字工极，非曾登此阁者不知。《玉尺山观梅》云：“色香已敛还招妒，风雪相加总不言。偃蹇未应入宫府，孤寒只合守家园。”能占身分。《重修杭州陈忠肃祠墓》云：“生在蒲东死浙西，不餐薇蕨隘夷齐。兰陂清觉黄河浊，葛岭高嫌北岳低。”又“蒙产天子家何在，衅鼓汇臣首不低。公被执至合沙诗：‘须信汇臣堪爨鼓。’”又“人生真合杭州死，名与吴山万古齐。”陈公讳文龙，莆田人，兵败，元人拘之杭州，不食死，梅之乡先哲也，故言之痛切若此。《玉尺山池荷》云：“红占一池舂，白作六月雪。”《忆钱塘巷藤花》云：“春来盼花开，花开治行滕。买花良不易，看花还未能。”《雨中老树，独立一鹰，意自若，感赋》云：“古木待春枝兀兀，老干权橱向空突。鹑雀逡巡不敢栖，上立一鹰独强倔。昂头敛翼缩两拳，雨打风欺视无物。”皆金经百链之作。

五五、诗才诗思，二者缺一不可。鲤九涉笔多可喜，思有余，才亦足供驱使也。《酬友人题红蕖别墅》云：“六月能为天下春，（张亨甫《荷花》句。）是我绝爱荷花处。战酣烈日立亭亭，定知其中非无据。拂衣奇傲泥涂间，养晦遵时或其庶。洋洋之水供荷花，荷花深处即吾家。东家疏影照横斜，西家松柏郁权树。松柏后雕梅早尊，相与结邻亦不恶。”余颇不喜亨甫诗，独喜其《王郎曲》云：“天下三分明月，二分在扬州，一分乃在王郎之眉头。”今鲤九乃举其荷花句云“六月能为天下春”，亦可谓伯乐一过冀北之野，而马群遂空矣。此诗第二句接得好，第三句又足得好，洋洋二句，振起得势，皆所谓有才思也。《送守戡归隐霍童》云：“洞天三十六，霍童跨第一。守戡山中人，气骨自奇崛。挟此游四方，俗眼那能悦。由来巧宦者，婢膝腰可折。君曾西入蜀，蜀山立峭拔。子瞻生其间，时宰欲见杀。君曾泛西江，江水绿如发。黄九生其间，无往不见黜。山水窟中人，只司谈风月。我间霍童山，九十九活。人迹所能到，刚四十有八。君归穷搜讨，补山志所阙。”此首亦有才思者。又《治园》句云：姓名输荔子，世界隐荷花。”余谓可作别墅楹帖，暇当为书之。

五六、吾乡妙在西郊，向所未游。壬申九日，谦宣有与同社登燕山憩妙寺诗云：“避俗高寻僻地登，妙妙处集诗朋。无碑可考何朝寺，有榻粗安住院僧。松欲化龙吟谖谡谖，山如巢燕望层层。老来腰脚犹能健，醉啸狂歌众谷磨。”又句如《送春》云：“花时不醉去难追，好景如烟剩夕晖。”又云：“家贫不碍园林富，一树桃花殿晚春。”又云：“但祝山僧春睡美，明朝忘打寺门钟。”又云：“芒鞍竹杖从今办，去讨深山四月春。”皆新颖可喜。

五七、陈西园亦有《九日同秉周、鲤九、谦宣、秀渊、梅、筱萼、监洲登燕山妙寺》云：“寻秋入翠微，山腹隐禅扉。日午浮云澹，风高过鸟稀。钟声疏渡水，松气冷侵衣。香火从寥落，孤僧亦告饥。”次首首韵云：“境界成人外，山川在眼中。”末云：“廿年此为客，胸次有秋风。”写出僻地寥落风景，雅近右丞。末五字名言。

五八、久不见干宝诗，忽寄一首，系《松岑先生厌妖长江、太湖诸名山，由吴来闽，访石鼓之胜，同人欢宴於息园，即席赋赠》云：“为探石鼓海束隅，不惮风涛千里途。比似官厨厌刍豢，却螺蛤与园蔬。”吾意亦云然。欲赋一诗送其行，今可不作矣。

五九、仲良诗脱手便多可诵。如《秋日寄梅峰》云：“灯前看菊吐微黄，更喜幽兰数箭香。呼酒坐花肝胆熟，不知瓦上有严霜。”“又届西风飒飒期，巢危木落鹊先知。寥天何限鹏路，笑尔低头守一枝。”“绝句吟多懒可知，三秋垂尽几新诗。蛟螭蝼蚓吾犹愧，长使韩公笑立之。”《西京车中望富土山》云：“此山大似故乡山，（状与吾莆壶公山相似。）收入车窗当画看。怪底科头倚天外，一冬戴雪不知寒。（富士为火山，不生车木。”）《看人》云：“看人飘忽飞千里，（指乘飞机出省者。）笑我痴顽遇一秋。雨雪连天容闭户，风波满地却同舟。诗从深夜灯边得，菊为萧斋座上留。朝市山林两非计，园葵有女正多忧。”有极似诚斋者。《题红蕖别墅》云：“老树参天半荔支，雨余凉意动荷池。主人自是吟情足，一度桥南一首诗。（钓鲈桥南有书屋一间。”）“高楼筑就便藏书，水石浑如野外居。闲裏知君犹有事，仰看飞鸟俯观鱼。”句如《秋怀》云：“身为妻孥贱，官缘骨相卑。”《七月二十夜作》云：“柝声终夜若有言，洪桥以上无完村。青天白日竟如此，．血光旗影谁能分。”写景如“平沙贴渔舍，船篷高过之”。吾乡江干钓人，所居如昼。

六○、陈说洲（海瀛）有《飞机连日轰毁福州城市，奇呈石师苏州》云：“贴贴飞鸢在上头，福州今日亦苏州。（去年淞沪之战，日机日有多架至苏州，石师初未避。尝云：‘苏城十万户，若独被炸，是数万富签，中头彩矣。未必然也。’）吾师早有探筹喻，数万筹中中一筹。”能将余戏言写得出。他如《秉周将军招饮怡山长庆寺，即送其赴崇安军次》云：“飚轮出郭日斜初，三两人行入胜徐。情怯登楼秋气足，意悬看月雨声疏。”末云：“极目顺昌旗帜外，武夷山色近何如。”《集双荔园补祝谦宣生日》云：“逸妻相对外无宾，犹许周旋几社人。珍重岁寒林下共，料量海色鸯边新。（谦宣方自海上游归。）棋枰翻覆如今日，酒玑迁延及小春。”《伯修生日，同社有议醵饮者，以此诗先之》云：“江郎诗句屹如山，出入昌黎子美间。已秃千毫犹可试，未荒三径却先还。人前弛慢疑成癖，社裹招要独破颜。”皆说诗社近日情形，思之不见，良用惘然。

六一、福安郭梓羽（曾嘉），劬学能诗。有寄余一律云：“田园人日快衔杯，沧海门生病不来。犹有薄寒宜小酒，喜无浓雪冻疏梅。文章趟德潮人诵，巾服渊明栗里回。他日一篇铭墓作，荣施闽懈重碑材。（去岁曾乞师撰先外舅墓表。”）

六二、徐鲤九得李忠定名印一方，或疑据《七修类稿》，元王冕始用花乳石为印，而唐明两代，又皆有与忠定同姓名者，恐此印非忠定物。鲤九作诗辨之，有云：“世人少见多所怪，必谓石章起元末。责石山农斯花乳，天下纷纷重山骨。谁知吾闽有寿山，宋季早巳穷采伐。黄公有句担隐忧，石为多文招斧凿。（宋黄干《游寿山》句。”）是宋时已以石刻印，有铁证矣。余谓一物而数人皆有关系，当归名之最著者。山谷得玄晖之印，安必其为谢，设无山谷此诗，后世不能断此印属谢属米矣。

六三、荫亭近诗，可者已不少。今年赴欧美孜察邮政，得诗率寄示余。独采其《离家》一首，具见性真，云：“七载家园带泪看，避兵何意获团乐。精神似昔亲还健，菽水从今梦亦安。小聚休嗟仍还别，壮游不仅救饥寒。归来携得瀛谈富，倘博慈颜一笑欢。”

六四、秋有《夜宿天平》云：“客来翠径暮烟浮，偏爱深山夜半留。月到中天人静后，干岩寒绿一宠收。”吴下诸山，天平树木最盛。写景如画。常熟虞山虽小，风景尽有不同寻常者，乍游之，颇写不出。常建《破山寺》一律，欧公所以独低首也。秋有纪游五言古颇长，有云：“人家桑巅出，雉堞山腰束。”十字殊逼肖。虞山一山，贯城内外也。又云：“微径辟层阴，婉蜒走水曲。径尽得招提，绀壁环修竹。”又云：“寺南破龙涧，涧水寒更渌。潺潺出山去，慎尔判清浊。相传二龙斩，一怒破山腹。至今涧底石，血染朱砂镞。西访三峰寺，松风吹谡谡。石磴倚岑笛，梵陨出寒绿。东登拂水庵，怒崖抗急瀑。剑门峙嶷巍，突兀心觳觫。云烟互吞吐，猿鸟骇失足。造幽果何人，毋乃巨灵。”余尝论虞山为吴中诸山之冠者，以剑门全石，绝无而仅有，故有句云：“最是南中冠冕处，早将短发戴毋颐。”指仲雍断发居吴，兼吴王好冠来之意而言也。又凄秋善画，故题画诗下笔即言之成理。《题沈石田竹堂寺探梅图》中云：“安得画中置吾身，枢衣来作先生宾。花前聚散本无定，画中光景常鲜新。”

六五、释堪诗境清真。居北平时，每年仅奇示数首；南来相密迩，得常读近作，与拔可又以“二难”称矣。（两尊翁畲曾、次王，夙称“二难”。）《莫干山同拔可兄陈氏姊》云：“急雨返风松偃蹇，断崖妨路竹扶持。衰年兄弟相携处，惜取灯廊夜坐时。”未五十称衰年，犯余未老叹老戒，惟释堪病后，尚未复元，姑许僭称。“断崖”句写得出。余昔登钓台，非有竹扶持，则临江磴摇摇，几不敢践矣。句如“老至傥教亲骨月，便无泉石亦流连”，视子由《彭城》绝句，尤觉亲切。《铜官山》云：“三竺理安安足数，梦中应不忘铜官。”《剑池》云：“平生十万横磨手，却倚清流数鬓丝。”老至髯丝，皆诗人结习语。《陆丹林属题红树室画》云：“绝怜红树青山裹，著个诗人陆务观。”恰合。《题秋庭晨课图》云：“公今系安危，气盖干豪杰。犹存孺子慕，终爱难追日。曩时习书势，恃母授口诀。朝曦浮墨渖，鹳眼濯莹洁。龙蛇入腕底，飞动不可掣。仰头审母意，莞尔示微悦。人生当此时，寸晷连城匹。年年拒霜花，西风催又发。母去不复见，花开仍丽绝。哀哀忆母人，花前曾绕膝。愿花尔勿开，见汝肝肠裂。”非普通《节母课读图》所可移用。《孝陵白樱花下作》云：“深春积缟初专夜，亭午围光直涨天。”如舒白地光明锦矣。

六六、李次贡（景茎），工诗有年，尤工凄惋之作。余前《诗话》巳论次及之。去腊从海外归，出示《游草》一卷。工者甚多，而哭其爱子遂滋学泳北海溺死五首，极沈痛，使人不忍卒读，只得不录。录《息力杂诗》，其一云：“群雄弈海上，要着争后先。局势忌不展，孤子虞远悬。英既灭三印，犄角无相连。半岛未到手，高枕难安眠。息力绾亚东，区脱在海蠕。莱佛计已售，（英印度公司代表莱佛士，航海觅得新加坡，於一八二四年以三万余西班牙币，向柔佛苏丹购得。）苏丹愚可怜。寸土今比金，谁忆开辟前。二百十方哩，三万王面钱。苏丹诚未愚，失地赢腰缠。坐捐十六州，昔闻云与燕。”其三云：“海崎走两股，如蟹张双螯。天然一军港，中可藏千艘。是亦要塞比，稍近讥诃遭。我来为上宾，所见嗟皮毛。列强盟弭兵，汝胡糜水曹。益叹机事神，能以器代劳。关捩司一夫，畚茵同桔槔。港成会有时，东方诚足豪。（为红海以柬第一军港。）象山今何为，论议徒甚高。发矢弓且无，遑间弓之搜。”其四：“诸夏国无主，岛夷知有君。此邦嘉会辰，渠帅大搜军。书生昧戎事，兰席壁上分。土著无一兵，免役蜜汝恩。印卒故非弱，国亡声空吞。奈何我健儿，不自护本根。为人执矛戟，非义勇奚论。（华人自成义勇军一队，归英官管辖。）当时破拿翁，军容犹有存。死保夙誉，亿千国殇魂。（英兵第二十团第一营最称劲旅，历史三百余年，无役不捷。曾破拿坡仑军，欧战亦立殊勋，有特别帽徽，一望可识，现戍新加坡。）广武幸成名，兹事闻未闻。”其七云：“寄儿於邻家，教之憎主人。主人予禁逐，未即为不仁。人病不自反，使我有此邻。以此施诸吾，能勿生怒嗔。向来论邦本，畴日非在民。东西贩陈义，涂饰为颖新。慷慨谈厚生，患寡患不均。异族吓腐鼠，闭拒如瘟神。平议禁挟书，咎非专在秦。”其九云：“海外宾萌多，首数粤与闽。闽粤派既分，未见闽相亲。郡县有疆界，山川至不仁。天上星野同，人心殊越秦。对面隔山岳，言语非其因。我本四海家，殊乡犹比邻。况遇郡国士，敬礼敢不均。获戾庶可免，负爱良主臣。二豪积不能，无力为调人。平亭各有失，不袒富与贫。”以上皆较有关系者。

六七、《静安路散步入市，归作》云：“垣途如加髹，风动无一尘。行饭信大佳，可惜车马频。去来机上梭，衔尾恒辚辚。上载醉生魄，下萦枉死魂。行道少缓步，居宝多闭门。行行惭入市，造次忧失群。进止听街卒，部勒严行军。高楼疑夹岩，蔽亏天易昏。暮色幢幢中，人禽难强分。倚市笑即哭，登徒眉能言。繁灯欲烧城，蒸气生炎云。本来欲追凉，何苦自煎薰。急归似逃死，移榻依前园。茗瓯以自搞，蒲扇先策勋。”写上海如观油画，“魂”韵则画所不到。句如《题拒毒专著卷端》云：“阿片药笼物，可以已风湿。药也其实堇，可暂不可习。膏火烧成灰，汝脂口自吸。芦竹戳作管，汝骨手自执。捆气如瘴，吐吞声若泣。更有亟趋死，引针注毒汁。忍痛换片愉，命送针亦涩。”中数语如画地狱变相。《答秋岳并寄众异》云：“才穷剩丐山水助，下笔嫌平喜险陡。”《黄龙洞山椒》云：“松气能醉人，泉所偶一醒。”《杂诗》云：“女慕男贪眷属成，姻缘大抵结多生。如何写就鸳鸯牒，却要闲官为主盟。”

六八、秋岳有《读史》四首，注“甲子秋作”。云：“久谓事当尔，崩解倏此日。锐师宵自加，剽风卷千室。黩昏固自焚，肤箧亦寡术。坐令道旁儿，匿笑蟹败漆。果然亡逡巡，朱李又迭出。友豚犬耳，亚子定谁匹。惜哉晋阳朝，亦只画日笔。纷纷皆李锥，可但戮其一。往者足闵哀，来者莫究诘。吾侪终濡需，焦头真豕虱。”田成篡齐国，仁义盗一旦。郦寄卖友生，北军遂归漠。时危用乌头，钩注有不惮。况承邺台教，黜忠当用叛。虽然吾终疑，胡马屡绝绊。朔方跛脚奴，反覆自烧悍。世无贺六浑，绍宗孰遣算。老公方佞佛，妄觊合冰炭。青丝白马谣，江表浩惊窜。异时的乌，吹唇必生乱。兴亡看镜事，跛踵待鱼烂。一天子闭门居，荧感迫之走。内园儿尽易，关门夜亡牡。牙官蒋元晖，露刀谁指嗾。遮罗收宝录，纫质命清酒。多藏必厚亡，纲堕不复纽。固知运靡常，在道在蒙垢。千秋帝王家，孤寡落人手。尔朱负拓跋，相习盖已久。青衣虽仓皇，犹脱虎豹守。何当戳共工，以次龇相柳。一大梁王铁枪，事主能全节。斯人忽并世，万口叹勇决。吾意殊未餍，欲拟邈佶烈。代州有爱将，慷慨万人杰。晋王试泉府，束帛取甚洁。殿前李横冲，四方惮挝铁。忽遭青山败，中矢股流血。临敌能忘身，其语凛不灭。后来入幽州，积耻或一雪。丧乱哀未终，功名多瓦裂。汤汤望江汉，歌哭肠内熟。”凿齿《阳秋》，可与余《通鉴纪事本末书后》相为表裹。至借慨时事，近年来余几於理乱不知，亦无能下注脚矣。

六九、又断句如渡江云：“初怜鸥意萧闲甚，苦说龙蟠指点疑。”我亦云然。《历览同泰寺、台城诸胜》云：“何年南皮翁，楼槛著题翰。相期此江山，浩荡列凡案。焉知蔽阴霾，壮志入夜漫。”《北极阁》云：“风流向尽江声送，战伐新疲草色芊。”《西湖》云：“孥舟追清景，万象付寒舱。不知山有无，但见塔仰俯。”写空蒙雨景也。又云：“两湖既清绝，吾艇亦已孤。蒙蒙十顷青，私此一幅蒲。”《龙井至九溪十八涧》云：“我闻淮海记兹山，湖不能淫论殊笃。平生嵇性欲安驯，会截众流位茅屋。”笔意亦截断众流。《大明湖》绝句云：“济南艳说多名士，不见题诗历下亭。”余旧亦有绝句云：“左海人从海右过，由来名士济南多。李邕杜甫论交地，识面无因奈汝何。”《入山至慈善寺》云：“年年我是寻诗客，处处山如入定僧。”是冬山如睡神情。余旧亦有句云：“寂寞江山春尚睡，酸寒城郭客如僧。”《初入房山》云：“微径据蜿蜒，众壑皆北趋。迥看街尾舆，若缘九曲珠。”的是北京山行情状。《泛舟游昆明湖后山》云：“只应花见承平日，剩与鸥商去住身。”《上巳静心斋楔集》云：“尔朱胡骑昨入洛，千官天柱尊真王。贺六浑兵出肘腋，颠蹶俄顷畴能防。南朝萧娘亦莫喜，吹唇万马来寿阳。殷忧庾信叹方始，饥黎稷下餐无糠。新亭不作南冠泣，何遽曲洧娱徜徉。”余不禁为诵杜老《戏为绝句》曰：“窃攀屈宋宜方驾，恐与齐梁作后尘。”齐梁正自不易。

七○、江东杨云史圻，当代名诗人也，有《江山万里楼诗钞》十二卷，分《少年》、《壮年》、《中年》、《强年》四集，印刷甚精，洋装本两大册。惟印用洋墨，字迹太淡，老眼昏花，阅之甚费目力。勉读百十叶，知力振唐音，不落宋人哑涩之体。急录名句，与知音者共赏之，然甚呼负负矣。如《竹溪野寺》云：“孤村风叶脱，一郡好山青。”《泊均州江听猿》云：“乡心嫌酒浅，秋色觉灯新。”《泊汉阴峡中望月，江雨忽来》云：“醉裹均州尽，诗中蜀道来。峡阴常带雨，江热夜闻雷。”《垓下》云：“楚漠无明日，乾坤要弭兵。”《江雪》云：“夜来江雪大，夹杂放梅花。”《早春》云：“香稻白於玉，红梅瘦似妻。”《春书》云：“昼永鸟多暇，日高草欲然。”《战马》云：“似闻成大业，未必是天闲。”《章江别燕生》云：“花开亡国后，泪坠美人前。”《出庐山诗》云：“寻诗三十里，细雨出庐山。”《过万氏山庄》云：“溪云吹满袖，山翠化为诗。”《得家书》云：“自忘为客久，只解劝人归。”《汉阴秋望》云：“落日坠地上，丹黄千万重。秋色随雁来，浩荡自关中。”七言如《回国赴鄂州》云：“秋来红蓼白苹裹，人在灵均宋玉间。”以上七八唐人语，一二宋人语。绝句如《春日杂感》云：“故山青暖胜天涯，湖上春来是花。半世清明都在客，在家犹自梦还家。”《楼外楼小酌看雨》云：“水色山光云模糊，我来适与风雨俱。橹声暝踏西泠去，出得荷花便入湖。”《舟遇天门，风月浩然》云：“丹枫叶落江干尺，绝壁张帆山月清。如此江山好风月，何人不忆谢宣城。”《军中》五言律二首，最有魄力。序云：“壬戌春，张作霖率奉军入关，占据城邑，挟制朝政。三月二十九癸亥，吴公自洛阳移师河北。奉军分三路进，公亦分三路讨之，而自当张景惠、邹芬於京畿西。余随军中，以诗纪之。”其一云：“带甲辞东郡，移师救上京。乱山无月色，万马杂风声。贼胆当先破，军心在不平。枕戈看夜象，天际将星明。”云史七古，率长庆体，如《天山曲》纪香妃事，《长平公主曲》，直欲突过梅村。其他《榆关纪痛》五律十首，有长序，《鸡公山感怀》七古一百韵，皆以过长不能录。

七一、江右诗家，自陶潜以降，至赵宋而极盛。欧公、荆公、南丰、广陵外，又有所谓江西宗派，祖山谷而溺彭城之后山。其甥徐师川，即不宗仰山谷，不足凭之说也。至前清而就衰。名者虽有蒋心余、吴兰雪、高陶堂，派别既不一致，力亦不足以转移天下风气。五十年来，惟吾友陈散原称雄海内。后生英俊，谬以余与海藏侪诸散原，方诸北宋苏、王、黄三家。以为海藏服膺荆公，遂以自命；双井为散原乡先哲，散原之兀傲僻涩似之，皆成确证。因以坡公属余。余於诗不主张专学某家，於宋人固绝爱坡公七言各体，兴趣音节，无首不佳，五言则具体而已，向所不喜；双井、后山，尤所不喜。日本博士铃本虎雄，特撰《诗说》一卷，专论余诗，以为主张江西派，实大不然。余七古向转韵，七律向不作拗体，皆大异山谷者。故时论不尽可凭，若自己则如鱼饮水，较知冷暖矣。（【校】此则与下一则原合为一则，今据内容分为二则。）

七二、南昌邵潭秋（祖平），有数诗人也。散原为其《培风楼诗存》作序，谓其冥搜孤造，艰崛奥衍，意敛而力横，虽取途不尽依山谷，而句法所出颇本之。而潭秋自序，则谓散原所言，微有不类余者。今录潭秋诗数首於后。《自祖堂登牛首》云：“草香无定处，游人迷空青。诸秀螺髻，泉窦如疏星。竹枝雨已活，松虫春亦鸣。山深啼鸟换，路古石气迎。庋山杏华园，嫁去惜娉婷。不然满山谷，红妆遣人惊。蹇驴嘶新花，人住云亦停。踯躅慕高爽，一径非泠泠。牛卧食细草，塔立如大臣。不知何年石，瑰此万古形。荦确铿行杖，回头失松声。岩危树欲殉，藤挂云已冥。效效石楠叶，乃红如丹英。东西两阙，森立开画屏。江山倚形势，纵览心怦怦。时无背嵬骑，人念岳家兵。四夷若不守，设险当何成？登临忽流感，春游真虚营。”《三月念六日，同翼谋、伯沆、梦炎，宿摄山栖霞寺，翌日盘游而归》云：“茶罢天面清，西崖聊攀登。累七舍利塔，弹鬓貌峻峭。石工傥含道，巨斧女子衡。峨峨四天使，窈窈七莲灯。阴岩干佛响，趺坐眉垂藤。山泉洗两眼，见净不见僧。水鸣万玉瓶，鸟啼无爱憎。无能谢世法，一椽庇胡髻。”《戊午正月十五日生日书怀》云：“鱼龙万舞共庭隅，比户春声乐鸟乌。冰雪十年回独抱，淹留昨夜梦良图。梅花自倚天姿绝，月色浑同酒面妹。惆怅还因缘范蠡，贤劳割炙念江湖。”《舍身岩》云：“舍身岩傍天池寺，径仄路滑难徘徊。崖倾高风乱远木，壑倒悬瀑惊奔雷。尖之外堕鸢死，月黑以西衡虎回。云缭裳衣忽揪敛，怀新寻异双悲摧。”以上古近数篇，皆酷似散原者，“尖”一联尤神似。《春日》两绝句云：“莱菔著花麦浪晴，画图红满紫云英。朝阳上树雏鸦唤，豕母将豚占一坪。”“苦竹村边长暗苔，游蜂入尸栋花开。唾绒红女随龙出，罢塾黄童捕雀回。”《后湖》三绝句云：“嫩白儿肤菡萏明，软风迟桨最多情。木兰舟好未能发，恐有城头唤渡声。”“村岸人家开水茨，片云裹窕亦冲融。吴娘看雨燕支湿，水面吹过茉莉风。”“凝凝湖绿旧潆洄，取次琴尊归去来。十八女郎椎髻样，茭儿菜重压船回。”数绝句亦神似散原。《钞选全唐诗竟，感题五诗》，录二首云：“文章以气胜，一代不数辈。吾爱五夫子，真树干载。太白逸天下，轩豁出尘塔。杜公抱忠愤，悲悯世如瘵。倔强韩吏部，横铄出胸肺。东野穷复穷，沈惊六尺内。惟有太傅白，气和色无坏。吁嗟此五君，吐辞各极态。其人实贤杰，大事见诗外。他如刘与柳，远适蓄叹慨。王孟暨储韦，偶然清气会。是皆轶余子，惜未抵其最。拙哉昌谷生，乃以诗雕绘。”“宣矣《三百篇》，文存名不有。当时发愤作，蜜以记谁某。诗者世公言，发泄任众口。如何后世人，唐宋互击掊。苦心出头地，肝肾困雕剖。俨然承作家，怫焉拒诤友。爱古不薄今，子美意独厚。才难理则然，时岂用美丑。未来如风潮，谁为盖代手。从今愿无师，摆落众所守。纵情赋新诗，风窗酬樽酒。”又句云：“姚贾四十字，孑孑一生蹈。令人思呜咽，从悔事吟啸。”酷似方虚谷之《秋堂》十首。又句如《七月初九日同客泛舟后湖》云：“晴波潋皱匝城根，菱叶荷花净客魂。野艇通桥吹石气，冷香留桨上诗痕。”《水仙盆舐》云：“疑觉舜妃偕屈姊，强呼矾弟与梅兄。”《春昼赋遣》云：“书味渐知参蔗境，客怀空欲闯花时。”又似樊榭。理安寺云：“山绿不藏人，春风为颠簸。诸骏作势，下注无一跛。”直似坡公。《葛岭》云：“为山平湖上，神观际天表。葛岭一来坐，高高送飞鸟。”竟似太白。殆阅诗既多，非有意规仿，不觉犯人之形也。

七三、侯官高迪庵（赞鼎），何梅生诗弟子，余已采其诗入前《诗话》。今春余至金陵，迪庵出示其《感怀》六首，其一云：“穷愁不著书，用意我自深。一日了世事，此心即向禽。山情及水性，写以清越音。一歌黄鹏和，再歌众籁喑。玄机常在抱，尘虑何由侵。干戈送人老，朝晖复夕阴。”其三云：“近人尚物质，求为耳目娱。车泽屋亦润，插架皆西书。张皇徇新异，奋欲忘其初。日夕以心斗，病於骊山徒。四海方艰食，蓄机动兵符。太平何气象，里巷闻咕唔。（教育根本在家争，即以厚国本，今人不知也。”）其六云：“夷场突烟密，栖鸟不哑哑。虽有几林园，抚境多咨嗟。剪树必平削，碾草无参差。春风非我风，无复生道芽。何如看芦苇，绝忆南下洼。”所言正如吾腹中所欲言。又《岁聿云暮，疾犹未瘳，触景伤情，聊抒胸臆》云：“骨瘦不知瘦，瞢腾呼榻坚。无人教引气，一念欲参禅。省啬调糜料，艰难买药钱。耐贫还耐病，倡迫入华颠。”苦语逼真。句如“樱岛嬉三月，花湖艳一冬（墨西哥京城有湖曰花湖，有岸十余里，皆种玫瑰，终年有花”）、“病希春到减，诗在梦回成”、“寒泉荐茗思龙井，落日停船爱虎邱”，皆工整。

七四、永嘉黄溯初苇，好古能诗，由刘放园识余，赠余以所刻《敬乡楼丛书》五十册。出《敬乡楼图卷》请题，余题一七言律美之。喜为诗，率出天籁。壮游蜀中，多名句，急录之，藉纡向往之情。《巫峡》云：“客裹悲秋杜老情，我来却值春水生。不觉萧森觉奇丽，看山难得晚来晴。”《瞿塘峡》云：“山容严肃瞿塘峡，水势雄深酽预堆。天险不殊人事异，萧条夔府最堪哀。”《乐山》云：“奇绝黄流界碧流，中分水色是嘉州。（春冬时，岷江水小而碧，雅河水大而黄，雅水街破岷水，故嘉城外岷江上流碧而下流黄，划然中分，诚奇观也。）岩头大佛千年坐，阅尽乌尤（山名亦寺名）往返舟。”《峨眉纪游》云：“嘉州城外路漫漫，才换轻舟又滑竿（形似山轿。）为爱峨眉天下秀，不辞万里远来看。”“峨眉县郭小如舟，向晚舆遇未少留。便出南门入山去，高林落日径通幽。”“山头新月影如钩，伏虎禅林足暂休。行过溪桥凝望久，参天树色入双眸。一路转回山渐深，忽逢两水夹牛心（石名亦寺名。）双飞桥上苍茫立，满耳流泉漱石音。”“阎王碥与罗汉坡，托命舆夫幸不蹉。上视有天下无地，行人常踏白云过。”“九老洞门日日开，寺僧缘客扫苍苔。此间闻有猴居士，（山中称猴为居士，又曰山儿，此处最多，僧能呼来与客相近。）乞为相呼一见来。”句如“龙门景似小三峡，如此溪山欲画难。”“石坠悬崖何处止，雀争残粒几时休。”《再挽印昆》云：“人间此何世，再生愿君迟。”《酷旱》云：“万家有井难医渴，半亩无田亦厌晴。”具见怀抱。

七五、富顺胡铁华诗，已采入《近代诗钞》及前《诗话》。近始得其尊人念祖字汝修《洞易斋遣诗》一册，为赵尧生所评赏。《和香宋》云：“与君一别近三秋，君自江河万古流。一寸乡园乾净土，纵横忧患满神州。”《清明微雨》云：“四所山闻杜宇声，冷烟微雨过清明。人间最好惟三月，只是春泥不只行。”《命儿孙拜扫张夫人墓》云：“萋萋怯履坟头草，恐见空山不见人。”《红荷湖初夏》云：“小塘别有人间世，试听蛙声水一方。”《怡堂即景》五言云：“出产路临水，当庐春笑山。”皆诗人之诗。

七六、门人顺昌卢星樵（榕林），近岁挈妻子避地福州乌石山下。诗多伤乱之作。余今年归里，读其《酬王耐轩赠山水画幅》云：“耐轩近作华岳游，（去秋耐轩随石遗师游华山。）幽崖绝蝎凌清秋。山川自昔供挥洒，南穷吴越北蓟幽。羞随时俗事簪弭，且借林峦表胸次。君家学派继四王，一水一石饶生气。此幅写作山居图，笔则淡远神清腴。岚烟远近翠欲滴，飞瀑喷薄凉侵肤。何人卜筑万山裹，老屋数间枕流水。似为贱子特写真，位置林泉老居士。年来遍地见搀枪，任是桃源也战场。神州苦少乾净土，安得藕孔容身藏。多谢毫端拓尺地，结茅拟向图中避。图中山水无沧桑，托意遥深知所奇。星樵得此重百朋，山妻见此谢未能。会令投报拭吴绫，写出直干立苍鹰。”此诗面面俱到，极似元裕之、虞伯生题画诸作。其夫人李文字心琴，工画花鸟古木，兼能山水，故篇末云然。

七七、振心诗稿在余处者，尚有可摘佳句。如《寄挥之弟》云：“诗已惊人堪泣鬼，书将遗肉但留筋。”又“此处声名还不薄，逢人都问小冯君。”《谒张中丞庙》云：“一死存天下，孤城捍万师。许公真长者，南八是男儿。”《秋夜》云：“夜雨乍晴天似沐，行云如水去无声。”《得内子书感赋》云：“平生不解因人热，出处偏宜与妇谋。”绝句如《寄柱尊》云：“春气能为三日暖，野梅闻已二分开。细尝好景如尝蔗，莫待群花鼎盛来。”《游蠡园作》云：“梅花丛裹起朱楼，更有亭台映水幽。最好入诗还入画，画中仍许我来游。”《中秋奇陈生一百美国》云：“清光不到海西头，欲寄相思可自由。今夜明朝两明月，不应同说是中秋。”《偶成》云：“有情芍药含春泪，无力蔷薇卧晚枝。识得温柔本诗教，何妨时作女郎诗。”《呈石遗师》云：“公诗独造原无法，我语心平碍或伦。羞与时贤共窠臼，每於常处见清新。旁人错比陈无己，肯作江西社裹人？”《春至》云：“凭栏何所事，著眼渐分明。春欲天涯返，途由树杪行。无人能会此，有鸟最先鸣。试着墙边柳，丝丝绿又生。”

七八、秉周尚有断句可诵者。如《小园微雨》云：“茶烟一榻话温存，看罢名山陋小园。”《移榻悟园，诗以志之》云：“诗成恰好过良友，病后尤难远酒杯。”《东园桃花雨中晚开》云：“菊梅傲雪无足道，弱桃傲雨谁能期。”《酒后赠德斋》云：“人生几许称心事，夜半诗成酒醉时。”《登登高山有感》云：“醇酒应添寒夜客，好春多在野人家。”

七九、今人工诗者不少，而七古音节不合者颇多。往往词意雄俊，至三数句以后，使人读不下去。虽有佳章，不能入选，故七古可登者希也。试取昌黎、束坡、遗山之作读之，有一篇一句，犯此病者乎？向与搜庵尝言之。渔洋七言古，词意并不甚高妙，而读来自觉可喜，音节激扬故也。此事至显而至要，人自不留意耳。对友朋所作，有时不便明言，对门人则不敢不告矣。

八○、今人喜搜集前人逸稿，多为本人所删弃者，转以暴前人短处矣。近见卢前所刊《巢经巢逸诗》一卷，凡二十叶，则未刻之稿，非删弃也。中有《埋书》五言古四首，言藏书三万余卷，尽为贼毁，收其灰烬埋之。有云：“人死既宜葬，书毁可弃诸？”末云：“汝存我尽力，汝亡我收枯。借问烬中人，识此孝子无？”窃谓“烬中人”“人”字，只要用“书”字；若对书中人说，则他处此书尚存，其人故未烬也。第三首有云：“我生嗜博涉，将老迷滓济。此岂贼火哉，毋乃天所使。为绝泛骛缘，自作反本计。随身十二担，经史子已备。”虽愤言，亦实言也。今之人经史抛荒，捂搏一二无用之书，自矜博赡，果何益哉？又《病中叹》云：“蹉跎一病半年余，欲裂牙床腐颊车。怪证无名医欲避，久缠不放业何如。先人化去空留药，口业思来只读书。亲属不知人不问，可怜奇事尽归余。”此首亦愤激之言，绝笔之作。不有此逸诗，不知子尹受此苦恼也。子尹善人孝子，而暮年经此苦况，天道信难言哉！

●卷四

一、余序镶蘅癸酉登高雅集诗，言遇重三重九必有集，集必有诗矣，难在意不重复，语皆得体。如《甲戌上巳玄武湖楔集分得湖字》云：“风景举目殊，余此百顷湖。及春勤命俦，临流多顾厨。亦知世难殷，何心论祓除。将毋嘤羽同，求友声自呼。鱼鸟能忘机，坐对心魂舒。虽非濠濮怀，已契轩羲初。凭阑俯雉堞，孥舟惊凫雏。坐有皆山翁（谓石遗翁），沿缘忘日晡。丧乱廿载还，天独私耆儒。何以永占欢，待补《秋泛图》。（谓去秋与散原、石遗诸公湖舟同游事。）流觞逢巳辰，不谓今偶符。盛事赓春明，一集吾能都。（旧京辛壬两岁修禊诗，余曾主编。”）以缤蘅之风雅才调，何难远接“平山堂下五清明”之王司李。然君有政事才，甚望其当一面以济时艰，勿徒为文采风流所囿也。镶蘅古体诗，余既屡话不一话，而近体诗则尤工七言律。《展花朝日，石遣诗老招饮吴门寓斋，视同集》云：“吟俦星集阖闾城，（是日纫庵、泉异、放园、履川自沪至，余与秋岳、释堪自京来会。）一老庞眉为主盟。社约荔香容蜀客，盘飧虾菜冠吴烹。看花诅减斜街盛，谭艺谁如左海精。匝月苏台三度过，微君吾亦倦宵行。”第七句本事，详后一首。送余还福州云：“熟梅天气送轻航，归及家园荔子香。世乱弥珍还里乐，身闲翻为刻书忙。可堪小别将三月，留待重来补一觞。海内论诗公最健，皆山楼接带经堂。”君从事南京行政院，休沐日必至苏州，寓束小桥吴氏园，去余寓庐最近，无不相访者，故第五句云然。带经堂有二，余同里陈氏带经堂，藏书极富，然接第七句论诗而言，当指渔洋之带经堂。《吴门中秋，赋呈石遣翁》云：“年时烟月梦吴闾，今日苏州当故乡。久涸渚莲犹战叶，乍霜庭桂已飘香。千人石畔清歌渺，七里塘前画肪凉。预为黄花申后约，豁蒙楼上作重阳。”自注：“《陶庵梦忆》载明末吴门虎丘赏月弦管之盛，故腹联及之。”今则并无画舫，月明时亦坡诗所谓“路人行尽野人行”而已。

二、近托镶蘅向精卫索书新诗，旋得转来数笺，系《十九年冬，僦居海溢，宅旁有荒地数亩，草木不生，因於读书之暇，从事耕种，藉觇生机，且以习劳，得诗八首》，云：“海滨非吾土，山椒非吾庐。偶乘读书暇，於此事犁锄。相坡莳花竹，欲使交扶疏。培蝼凿为田，因以治瓜蔬。曾闻斥卤地，三岁不成畲。土膏未盈畚，石膏已专车。敢云心力勤，可以变荒芜。筋骨既已疲，魂梦或稍舒。朝来视新栽，日照东山隅。多谢杜鹃花，使我衰颜朱。”“佳种不易致，来自青山隈。珍重萌蘖生，一日看十回。小笕引清泉，泠泠满晕。天寒雨泽少，何以报琼瑰。徘徊空谷间，蝴蝶忽飞来。旧草为君青，新花为君开。”“韩公好悲春，宋子好悲秋。区区不忍心，人乃谓何求。世情恶真率，巧笑饰烦忧。大度惟苍曼，何以纵怨尤。所以于田人，号泣不可收。於气则至刚，於情则至柔。春秋有佳日，庶可共绸缪。”“青松受严风，兀兀不肯驯。不如靡靡草，暂屈还复伸。强项性使然，骨折何足论。我行松林下，风落不拾巾。不辞众草笑，只畏青松嗔。”“朝来雾气重，天半山尽失。初阳鸡子红，破白乃无力。披蓑行林间，雨自蓑针滴。缩项入笠檐，苔滑碍行屐。草间泥渐解，萍际水微活。荷锄此其时，沾衣诅云惜。梅花顾我笑，数枝正红湿。遥知新霁后，青动万山色。”“海多悲风，草木不易蕃。旷土终可惜，结构成小园。种菜与耘瓜，闭门乐隐沦。古人或有然，此志匪我存。目欲去荒秽，手欲除荆榛。孰云筋力衰，犹足任斧斤。有豆种南山，有桑植高原。有兰生前庭，有菊荣东轩。桃李以为华，松柏以为根。秋风不能仇，春风不能恩。豁然披我襟，海天荡无垠。”“夙闻古人言，修竹比君子。见贤思与齐，上达终不已。岭南有木棉，兀募亦可喜。每当伍凡卉，辄欲出头地。黄老实中怯，不殆因知止。坐令习巽懦，伯伯无生气。吾生良有涯，斯道乃无埃。慨然念征迈，养勇在知耻。”“去恶如薅草，滋蔓行复萌。植善如培花，芒芒不见形。平生济时意，枵落无所成。倚枕忽丸澜，中夜闻商声。愿我泪为霜，杀草不使生。愿我泪为露，滋花使向荣。不然为江河，日夜东南倾。”以嗣宗、渊明之笔力，写许身稷契之怀抱，为魏晋而不为魏晋所囿。第三首、第六首、第八首，尤为“落笔摇五岳，笑傲凌沧洲”矣。

三、宿迁臧易秋邮部增庆，工诗，有《一柳草堂诗稿》。殆自取得意之句，以名其堂，因以名其诗。君既归道山，其孤荫篪及余门，岁暮抱遣稿，走百里诣余请，因得细读君诗。《秋易楼卧病示张撰卿》云：“北风吹月白於霜，霜到楼边冷到。破晓惊心间鼓角，残年游子感河梁。万方多难依朋友，一病无聊思故乡。早起频劳君慰问，贪眠僮尚懒如僵。”首联及第五句，视余旧作“霜风渐欲作重阳，入夜高楼月似霜。可与言愁人有几，未知独驾税何方”，较凄切矣。《除夕》云：“岁岁逢今夕，桃符换旧门。百年先世宅，一柳老夫村。春记王正建，人犹汉腊尊。馨香篷豆下，谁为荐苹蘩。”“村”韵显从“独树老夫家”来，而有自得之趣，盖又兼用“山下孤烟远村，天边独树高原。一瓢颜回陋巷，五柳先生对门”诗意也。《戒酒数年，闷极，独饮成醉》云：“斑毛虎豹赤毛狐，弯嘴鸱大嘴乌。一鸟图南且奚适，独山出水乃名孤。斯人不作吾谁与，天地无情有是夫。读罢渊明《止酒》句，清尊送老更行沽。”从老杜“白狐跳踉黄狐立”、“东飞驾鹅后鹅鹤”等语变化出来。《甲寅六月，再过桐城，不得一访姚叔节、潘季野，途中占此却寄》云：“远望龙眠山，山势何盘纡。行行又桐城，逸郭历村墟。吾家有先烈，战没城南隅。去年从军来，丰碑拜通衢。侥仰为陈迹，仆仆仍道途。兹行更军役，驿吏劳我车。就间仁里俗，得讯高人居。马公通伯今参政，讲经帐已虚。姚叟（叔节）悼兰芽，悲郁惨不舒。潘生（季野）面城市，赋闲乐有余。过门不入室，无乃情太疏。为谁迫程期，不得仰琴书。作诗谢故人，挥鞭更前驱。”“虚”韵有微词。《次答石遣》第二首云：“先生卅载诸侯客，未改清操原宪穷。雅尚不求流俗异，孤怀还许故人同。文章淡逸归熙甫，韵语清新陆放翁。衰病输君能老健，岂唯视听更明聪。”知我之言。惟鄙人虽贫，尚未至原宪；归熙甫文章，许可者少，《寒花葬志》尤所鄙嗤；诗亦不尽学放翁。

四、与陈子言别久矣，忽来见怀一绝句云：“桃花坞裹春如旧，燕子桥边月正明。矍铄是翁忘耄耋，夜深然烛写诗评。”并约到沪时必须过访，欲邀一醉。故人情重，急录其诗以报之。

五、与成都林山腴别二十四年矣，忽避乱携家至吴下。有喜晤余一律云：“问讯石遣叟，交情旧复新。那堪俱白发，同是避黄巾。（闽、蜀并有赤祸。）海内尊耆宿，天涯作比邻。此行真不易，晨夕数应频。”余急招痛饮，方诵坡公“二老来往”语，而君又以蜀乱渐平，匆匆西上。和诗未就，骊唱遽闻，未免与末句五字，行不践言矣。一笑。

六、湖外李佩秋，幕游福州，适余归里，数招燕集。赠余一律，中二联云：“门生为载玄亭酒，坐客能容白也狂。糖蟹盐鲋差可议，雩风沂浴共相将。”裁对工整。用门生议食单事，谓坐有地方法院院长左云凌，余三十七年前门人也。

七、老来嗜好，惟有花前饮酒。花朝春寒，梅杏落尽，诸桃渐开。厨有鱼翅，急集吴淞、白门数故人大嚼。秋岳诗先成，云：“八十诗翁酒面颊，看花还喜侍玄亭。房拢匹似斜街好，只欠墙西一逻青。”余旧京斜街宅，地势高凸，可望西山，哲维故有“坏垣能见翠微山”句。

八、黄漪午厚诚有《春日游莫干山》云：“震旦今成第一山，杂居遍地尽夷蛮。可怜宝剑腾名处，变作豪家消夏湾。”谈笑出之。余於庐山牯牛岭亦云然。

九、陈泽观以举家贫病，忧郁而死。黄仲良挽之云：“百千官俸飘摇日，一代词人结束期。病到全家天太酷，贫难薄殓鬼犹悲。霜风凄紧招魂酒，虫语苍凉哭奠诗。便有湖堂容吐气，书生事业总成痴。”余前数年有哭林鼎燮一律，沈痛已极，此诗乃复过之。余亦欲哭泽观，恐将阁笔矣。首句谓月失俸入百金，第七句谓入祀西湖宛在堂诗宠。

一○、星樵诗多乱离之作。如《饯蒋肖诚入川》云：“乍辞溽暑入清秋，鼙鼓声中此唱酬。未死亲朋容会面，无情天地忌销忧。暂时浩劫逃兵火，歧路生涯在酒楼。最是离筵容易散，茫茫一水又分流。”警句如《癸酉纪事》云：“垒在始知兵善走，民穷翻冀贼生怜。”《赠陈任之》云：“烽火光阴愁裹过，凄凉诗卷客中看。”《乱后将乐途次》云：“荒村败屋孤城远，碧血青磷战垒多。”《避乱马江》云：“亲朋契阔疑千古，琴剑飘零又一春。”《移居奉直会馆后园》云：“借得园林屋数楹，不妨久客寄浮生。夕阳红作可怜色，池水绿含无限情。莽莽乾坤自烽火，滔滔岁月任殇彭。闭门便是神仙境，敢向哀鸿说避兵。”五言如《乱后剑津舟次》云：“百年原作客，一夜尽归心。。《秋日病起》云：“那堪垂老病，更在及秋时。”以上皆随便说来，多未经人道语。如避兵，苦事也，而在哀鸿则视为乐境；贼，害民者也，而翻望其怜，则无告可想；兵善走而垒存，则存为不幸；乱后而生涯在酒楼，则所谓“饥何不食肉糜”矣。《舟行遇雪》云：“在家望雨雪，雨雪便春耕。出门畏雨雪，雨雪艰行程。当我在家时，岂无人远征。逆风愿风小，风小篙可撑。顺风愿风大，风大舟弥轻。当我顺风时，岂无舟不行。凡事类如此，奈何心不平。推己隘者宽，任运困者亨。一杯且自酌，玉戏纷瑶琼。”《春归》云：“杜宇唤春归，不见春归路。飞絮逐回风，落花恋高树。触目无非新，回首已成故。奇言繁华子，得失一朝暮。”皆处境有得之言。寄怀余云：“干戈随地吟身奇，桃李他乡着意培。”《建溪滩行》云：“嗟彼水东流，我舟独西上。求进仅尺寸，失势乃寻丈。知难退未能，临深戒岂忘。”

一一、山腴既携家来吴，以蜀乱渐平，旋欲归去，留诗志别，有“胭脂桥畔茅家弄，此别何年更见君”之句。余年八十，山腴亦六十余，焉能不黯然魂销。此与尧生之“我自入山无出理，断难相见只相思”，可谓貌异心同。

一二、默存有《车中即目》云：“蜿蜒雪路走雷车，往看朝霞返暮霞。向晚西风加意紧，盘空多少欲栖鸦。”此余往来苏锡道中，所欲写而未就者。谚云：“早霞暮雨晚霞晴。”殊不尽然。

一三、衡阳何懿生女士承微，故人张伯纯郎中嘉耦，诗中老手，旧有《仪孝堂集》二卷。古体雅近《玉台新咏》，下逮温李，今体多《叩弹集》中名作，美不胜收。如《月夜独酌呈外子》云：“庭澹夕ざ，修然百忧屏。红兰敷露渠，绿芜荫寒井。暧暧金粟光，荧荧玉绳影。尘役既已疲，良宵怯难永。甯静生道心，坐悟维摩境。”合希逸《月赋》、文通《别赋》而撷其华。《古意》云：“席上春初歇，城西乐未央。雕梁明玳瑁，锦幌擘鸳鸯。酒晕腕脂透，风薰豆蔻香。笙歌双桨去，摇入莫愁乡。”末十字，与吾友林希村《咏莫愁湖鸳鸯》云“笙歌艇子破愁围，载得王昌缓缓归”异曲同工。《护花》云：“数枝浓艳趁春栽，善护名花亦爱才。吩咐蜘蛛多设网，休教蜂蝶过墙来。”有“抱瓮医花渴，开窗度燕迷”怀抱。句如“天高月华小，露下星河白”，彷佛玄晖；“山连秦地阔，城压大河长”（《题潼关驿楼》），则右丞矣。

一四、近见放庵《南游纪胜》云：“晚年脱世网，屏迹居京华。亲朋不遐弃，山游兴未赊。凌晨即就道，岱顶瞻碧霞。行胜旋南来，泉唐呼酒家。冒雨登峻岭，岩谷皆贻砑。东西两天目，对峙如高衙。薄暮始抵寺，饥肠充胡麻。杜鹃苦不见，瀑布则龙孥。前游花胜瀑，后游瀑胜花。十年三至此，光景相矜夸。桑海经几变，吾生未有涯。黄山与白岳，待我乘云车。”“前游”二句，何减范零陵之“昔去雪如花，今来花似雪”耶？此诗能写出活泼泼地，翻庄叟之“吾生有涯”，直不知老之既至矣，所以为吾放庵也。

一五、余於秋花，最喜木芙蓉。少日有句云：“芙蓉红白天初晓。”自以为压卷之作。昨见精卫绝句二首云：“随分浓妆与淡妆，水边林下最清扬。霜华为尔添颜色，只合迎霜莫拒霜。”“朝来玉骨傲西风，晚对斜阳酒晕红。如此独醒还独醉，几生修得到芙蓉？”虽借题写照，亦幼日秋庭晨课时，常对此花，故感情倍觉亲切欤？又五古二首，警句云：“态含三春艳，气得九秋洁。云霞为之华，冰雪为之质。初阳为施粉，亦不嫌太白。夕阳为施朱，亦不嫌太赤。”又云：“芙蓉亦草木，诅与繁霜宜。艰难九秋中，葆此贞秀姿。正如处呃穷，志节乃尔奇。”殆所谓“无忘在莒”矣。又云：“西风日凄属，百卉归黄萎。后凋亦何为，踽踽良可悲。”则桓伊抚筝之感，商声太重，愿勿续续弹也。《今岁重九，豁蒙楼之集，因事未往，休沐日偶得登临》云：“栏栀参差带暮烟，寺楼重过已经年。茫茫虎踞龙蟠地，黯黯鸿来燕去天。不断江流思往事，如含瓦石块前贤。未黄木叶萧疏甚，要把秋声处处传。”一起便是豁蒙楼。楼对锺山，俯后湖，为金陵最开敞处。三四语雅与题称，五六兴体非赋体。

一六、梅花诗作者太多，甚难出色。林和靖、陈简斋、刘后村皆以早生干百年，好语被其捷手先得矣。吾乡萧冰崖之“冻妃危立瘦蛟脊，海月冷挂珊瑚枝”，极力出奇制胜，然亦工於咏物而已。堕诗人张尊鸥维翰，有《梅花》七律十首，独爱其弟五首前四句，云：“老干蟠龙水底眠，冰轮倒映镜中天。与花同命林和靖，抱月长终李谪仙。”用倒戟而出法，写老梅照影水中神情，笔力崛强。三四浑成，如生铁铸成。“与花同命”七字，可作梅花碑铭。第四首中二联云：“有鹤频来依瘦影，拒人深入障横枝。生成傲骨难相狎，天与清香忍自私。”亦能传出梅花孤介品格与及物怀抱。《艺圃》十首之二云：“艺圃何能辞苦辛，养花便是不闲人。（昔人有句云：‘天许人闲只灌花。’佘闽辄养花，而养花便不得闳矣。）晨浇似泽分秧雨，要洒株株一样匀。”有户牖宰肉之意。“向荣花木自欣欣，新插梅秧趁晓分。瓮到池前还怯手，汲泉深恐散鱼群。”有不扰狱市之意。

一七、又《辛酉春游日本，寓东京本乡区，地僻远嚣，得读书静养之乐》云：“睡起掀帘夕照红，披襟曳屐小庭东。绕廊密树绿无缝，风过犹余上野钟。（宅距上野公园不远，时阁寺钟穿林，而余音犹留耳际，令人意静。”）《癸亥秋，就昆明北仓山营螺翠山庄，既成，为诗落之》云：“风散轻烟雨乍晴，豆棚瓜架不胜清。倡他都市田园化，种菜莳花自养生。（都市须有田园生趣，为近代欧美市政学者所主张。余曾译有《田园都市》一书，由商务印书馆出版。时余为昆明市长，尝提倡市民种花，故於退食余暇，每手自栽培。”）“窗临曲水壁依山，因树为楹草不删。贫士园林殊省事，天然亭榭两三间。”《游滁州琅琊山》云：“蔚然深秀访琅琊，林壑秋研兴倍加。路转溪回驴背稳，天空云静雁行斜。芦丛茸雪初成絮，枫叶经霜已胜花。人面山容同一醉，争攀红树压归车。”又句云：“五代干戈征战地，四方宾客骋游时。只缘僻壤通车辙，都趁晴天载酒。”《闲意》云：“林间放鹤寻松子，篱外呼僮检菜根。荒岁愈知蔬果贵，野情终惮簿书烦。”又“静院无人自掩扉，曲肱惯与石相依。空潭乍响惊鱼跃，密树轻摇识鸟归。”又“清闲更喜邻僧寺，几杵疏钟听入微。”《壬申五月休浴汤山》云：“山深常有清凉意，一雨成冬五月寒。”《庚申冬养疴滇垣黑龙潭》云：“老柏森森映古潭，对余心事似曾谙。”君诗多得储、韦之趣，而不必袭其面目，盖自有静者机也。《谒薛尔望先生墓》云：“风披细草根还劲，雪压长松节更坚。”

一八、门人永嘉陈闳慧，诗功不浅，已见上册。兹复奇来一小册，有《三十述怀》云：“刺天鸾鹄厉清音，穷鸟衬枞尚故林。一饱竟教甘万辱，篇诗几见值钩金。樵苏不爨谈弥剧，麴蘖能趣自深。便鼓筝琶谁解赏，断纹空抱古瑶琴。”此三十守故林所作。今年且三十有八矣，尚橐笔瓯海关监督署，不能无郁郁久居之感。然其家藏书颇富，借莲幕为芸窗，著书正不在闭户也，但交游游览未免有不出其乡之感耳。《贾宅园掸梅次莲湖均》云：“梦裹曾夸烂熳开，此来真踏涧边苔。枝横自爱花侵座，风定闲看雪点杯。难得荒寒逢胜集，故应临去又迟回。犹龙一树知名久，更访田家铁干梅。”又四绝句云：“龙蛇壁上迹空留，人与梅龙一例休。绝叹平生太萧瑟，不曾华屋便山邱。（往与莲湖东此，村农家有老梅一株，夭矫若龙，莲湖为赋《梅龙歌》题壁。今距莲湖之殁四载矣，梅亦枯萎，为怃然不置。”）“北上山园径禾荒，了无亭榭为铺张。春风但解吹桃李，却有冰霜酿冷香。”“千林缀玉枉纷奢，几树临流转可夸。便欲铺笺商画稿，小桥幽涧带疏花。”“白云违屋雪漫阡，此福村农直拟仙。待缚团焦东涧畔，更栽苦竹翠参天。”数诗颇似荆公金陵诸作，“花侵坐”、“便山邱”、“吹桃李”各句，尤得神味。《羲之墨池》云：“科斗犹疑涤墨余，筋骸劳瘁足欷献。短垣合有藤阴庇，引蔓看渠学草书。”亦宋人得意之笔。《刘玉溪先生铁耕小筑印谱厚庄丈属题》云：“完白龙泓后，纷纭别派张。南天有小筑，望气识虹光。刻意撑奇古，穷搜接混茫。一编千万寿，想像鬓毛苍。”不为题缚。句如《志莲画山水见赠，即题其上》云：“携家思就图中住，一椽卜筑山之幽。闲田种秫可酿酒，遥屋更艺瓜满畴。槿篱杂花间红白，往往香逗饼与瓯。田夫野老时泥饮，出游还跨乌棹牛。此间避世诚得地，逍遥不羡公与侯。不能快意姑设想，无田此愿良难训。”意亦寻常，说来较有兴味。《明佛招集黄园逭暑》云：“谁家亭榭压湖光，烟水迷茫易夕阳。黑几人犹啸傲，黄尘是处独清凉。江山举目伤周颉，节序如流感孝章。只合高歌《将进酒》，花前痛饮倒千觞。”音调自佳。

一九、近又得陈西园挽泽观五律，其一云：“侥仰失时趋，衙参殆畏途。才原输巧宦，世亦弃迂儒。道丧文章贱，人非气类孤。撑肠五千卷，地下傥相需。”写出不合时宜真相。其二云：“禄不称其学，忧能伤此人。妻孥同在病，朋友半居贫。典已穷衣被，赊还靳米薪。一棺旁四壁，了却著书身。”质言之，贫死人而已，谓之忧伤者，文言也。其三云：“往者开吟社，尊师亦乐群。攒眉尝笑我，便腹最推君。派别蠲私见，渊源熟旧问。他年丁敬礼，谁与定吾文。”谓社友素推君淹博也。其四云：“海水群飞日，沦胥势已成。幸存甯是福，太上诅忘情。文酒无欢趣，郊原有哭声。湖堂黯相对，不独为平生。”谓宛在堂诗宠秋祭，以君新逝，来者相对寡欢也。

二○、陈伯冶亦有《挽陈泽观丈》诗云：“黄鹄曾闻旧日歌，沿堤版腼障长波。书生岂是无能者，浚了西湖又浚河。”“匪同画饼盗虚声，下笔能令一座惊。僚底推排还不免，羌无官职写铭旌。”“迢迢双鲤慰离居，遗墨摩挲泪满裾。毕竟黄泉多少路，可容报汝一封书。”“箧中珠玉浩难收，天遣吾徒似此休。三尺桐棺一坏土，只能埋骨那埋忧。”“宛在堂前洒共倾，诗宠岁岁荐秋英。江湖萧瑟重阳雨，便当山阳邻笛声。”“秋来吾意太萧骚，感逝天涯又一遭。白马素车归不得，仙霞关外战尘高。”

二一、陈鹿庄（寿璃）诗，见於前《诗话》已不，兹又检得旧作数首。《林义姑祠（并序）》云：“尚干林五娘者，宋进士第尚书干官讳津龙公女也。幼读书，知大义，年十九，怙恃相继失。兄维本由粤弃官归，举家往筹岐展墓，渡江遭风，舟覆溺焉。家遗祖母黄，兄嫂郑，兄女才九岁。逾月郑遗腹生一男，名元士，而郑旋卒。姑矢志不嫁，上事祖母，下抚遗孤。至元士授室，姑乃喜曰：‘今而后可以息肩矣。’所有赀产券据，一以付元士，自诵经茹素以老。卒年四十有九，时元武宗至大二年也。元士感姑恩，葬姑于祖坟之右，并以附祀祖祠。近者合族数干人，贪曰姑之功德大，宜有殊礼，议建义姑专祠祀焉。”“波臣风伯何毒痛，举家性命戕须臾，所不能戕腹中孤。孤方出腹母又殂，此孤谁抚亏乃姑。乃姑少小通诗书，支撑危难责在吾，椎心泣血仰天呼。我祖我父诚何辜，功德在民民所誉，为善必昌齐非诬。惟有不字贞其躯，忍泪护兹无母雏，鞠育长大敢疏虞。使知稼穑督耕锄，单丁嗣续宜急图，往迎尔相御妇车。侄既有室姑心愉，我家先畴与先庐，一一证券付汝储，长斋绣佛甘茹蔬。姑志坚兮姑力劬，姑德纯兮姑恩殊。埋骨宜傍先茔跌，春秋俎豆荐肥输。姑之奇行志阙如，吾师闾之遂操觚。火急立传词非谀，（石遗师方修省志，即为撰传。）潜德幽光发瑾瑜。即今六百廿年余，家声丕振承簪裾，子孙蕃盛甲闽都。瓜瓞绵绵溯厥初，恃一块肉充其间。报功建祠画专区，女贞一树长不枯，姜螈立庙略相符。”笔力苍老，无一长语。《诗病呈石遗师》云：“治病不患奇与剧，患似无病难救药。吾诗之病不可医，其病与无病相若。先生储药因病施，六门二法除三缚。神存心手有奇方，治疾之圣博而约。我投门下已七年，蓄艾不先终身怍。师日诗难病在易，汝宜多读而少作。汝诗之病不在字句之皮毛，不在章节之脉络。推陈出新除习见，不见饭颗穷搜索。有时师不我瑕疵，累日郁郁滋不乐。病深所幸自知明，闻毁则思誉则愕。易肝要饮少陵灰，涤胃恐引西江涸。不然久坐春风中，胜逢扁鹊太仓公。”质而不俚。《同人游双骖园，主人称疾未出》云：“多事园丁问姓名，由来看竹任行行。叶堆宾榻羌无碍，鸟识儒衣了不惊。结构能收林壑美，登临还望海天清。主人在病元非傲，付与青山管送迎。”写景如画。句如《喜江伯修归里》云：“累月征途历险艰，烽烟密处只身还。由来戎马诗逾壮，直到家园笔不闲。雪点顾添须髻白，笳声犹在梦魂间。”写伯修幕游，崎岖兵间，与下笔万言情况。《大夫岭有盗匪，秋祭不果》云：“群盗纵横渐逼城，去城半驿即榛荆。孤儿洒泪嗟无所，乱世全躯枉此生。咫尺松楸千里隔，春秋菘韭一年更。”故乡乱况，如是者非一日矣。近作如《秉周旅长来自浔阳，招饮市楼》云：“小集翻教宾作主，虚怀竟视友如师。承示近作。旌旗不蔽寻诗路，壁垒都供揽胜资。”时秉周移防九江湖口也。《六十二岁生日》云：“饷我山川还是福，受人升斗莫非恩。”时鹿庄尚饥驱幕游南昌也，几同渊明街戢口气。

二二、山阴虞德元（愚），号竹园，厦门大学毕业生。通国文、论理学、中国名学、中印哲学，尤精佛学。书法闯北魏之室，诗不暇苦吟，自有真语。如《寄逸君》云：“照我定情是此月，照我别离亦此月。任他天上各团圆，照到人间总有缺。”直似古歌谣。《上林处士墓》云：“淡烟疏柳有余哀，处士高风入梦回。白鹤不归山寂寂，一天风雨落残梅。”《雨后即事》云：“雨过花添色，风来竹作声。小窗无个事，一鹊噪新晴。”此二诗若令王文简、沈文殷见之，不知当著何倾倒矣。《展曼殊上人墓》云：“袈裟破钵任飘零，松柏森森恨不胜。一代才华多泪眼，风风雨雨吊诗僧。”《甲戌百花生日，菽庄主人约予听琴於蔚然亭上，归作》云：“甲戌花朝日，幽亭调素琴。如闻天上曲，远答海潮音。既惬园林趣，弥清烦恼心。伯牙今已遇，高会许重寻。”二诗清气满纸。《登云顶岩感赋》云：“叠嶂危崖亦壮哉，云间联袂足徘徊。穿林一磬空昏晓，卧刹残碑半草莱。纡磴石顽晴亦滑，秋蝉声空，晚逾哀。馄身已等珠崖弃，忍见扶桑蛱蝶来。”自注：“明代倭人西侵，有蛱蝶至。见《厦门志》。”《中秋夜游白鹿洞》云：“豪气销沈剩此身，秋风如梦易伤神。孤标石上松干尺，炯照天心月一轮。南北东西长泛泛，悲欢圆缺自频频。举头愁见山河影，大好神州半已沦。”句如“客思涛声相断续，壮怀暝色共沈沦”，能写出航海时情景。

二三、门人刘仲起（润六），工古文词，尝撰其尊人行状，请余表墓。诗稳惬如其人。薄宦饥驱，南北转徙，非其志也。《招隐》云：“出山泉巳浊，作计本全疏。世路尽悬栈，人情半吮疽。知无食肉相，应广《绝交书》。丛桂频招隐，行行归敝庐。”奇余苏州云：“淮南木落正愁予，喜得吴门尺一书。方报锡山开讲席，忽传虎阜赋移居。巍峨全仗中流柱，飘泊偏怜沧海珠。问字驱车殊自幸，况瞻道体健如初。”“函丈暌违忆迫滨，十年仆仆走风尘。秋深辽海无朱果，雪满松江育玉鳞。绛帐每思亲色笑，穹庐谁共话酸辛。伤心怕读《文渊传》，恐累师门暗怆神。”第一首第六句、次首末韵，皆有本事。君为人受过，被谤不辨，录之以作记念。《偕陆贡闲、吴荣伯登清凉山扫叶尘》云：“春阴不可扫，联袂一登楼。山色浓於染，湖光澹胜秋。湿云含雨重，野鸟向人愁。共瀹六朝井，甘回舌本留。”起五字有神无迹。《至三游洞步坡公元韵》二首云：“雨歇泉奔沫溅雪，磴危苔冷芒层滑。剔藓寻碑万虑蠲，回首束岩上新月。”“道人无语头如雪，分我清斋香且滑。坡公游后继者谁，短句空留纪岁月。”《东山寺访桂，兼寻东山草堂》云：“久耳东山寺，来寻旧草堂。参天森古桂，（阶除有明桂二株。）入鼻有奇香。残碣余烽火，危楼倚夕阳。（攒胜楼已颓败。）听僧话往事，追忆黯神伤。”夷陵胜迹，久欲往游而未果，仲起寄书招邀，并示数诗，录之以为在彼之息壤。句如《病起》云：“病去真如解倒悬，怯风静坐类枯禅。”《和适斋》云：“安得买田阳羡隐，好山当产读陶诗。”诗情如此，其宦味亦可想见矣。

二四、丰城涂世恩寄示其诗十数首，有《送四弟之浦城》，首句云：“危邦竟入意堪哀。”七字写尽今日之饥驱出走，不择地而蹈之苦况。又句云：“西江宗派今当盛。”西江诗人，在今日未为甚盛，然尚有人耳。《呈辟疆师》云：“海内文章惊晚出，天南庐阜照孤妍。”辟疆余所知，愿求其大，勿为孤妍已也。

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