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陈衍:石遗室诗话续编⑵

民国 星期一诗社 2024-01-10
三八、门人宜兴史耐耕(乃康),年少悼亡,数年不娶。余与松岑为执柯未成。耐耕管理苏学校,老亲念其独居,已促续弦。其《悼亡集句》云:“柿叶翻时独悼亡(李商隐),年年岁岁恨难忘(尤秉元)。自从环佩无消息(蒋廷铨),忍见堂空纸挂墙(秦略)。”“影暗红窗镜未移(吴尘),一楼烟雨暮凄凄(李煜)。境分生死伤心切(毛师柱),闲坐悲君亦自悲(元稹)。”“欲问高穹竟渺茫(厉鹗),鸳鸯何事自相将(李商隐)。早知半路应相失(梁简交帝),不及从来莫作双(庾信)。”“透壁秋声虫络丝(白居易),可怜寂寞去何之(宋之问)。凭阑惆怅人谁会(李煜),默默无言恻恻悲(韦庄)。”“荆布相依最苦卒(毛师柱),浮云一片是吾身(李商隐)。如今悔恨将伺杯(聿庄),月冷空房不见人(白居易)。”悼亡诗最宜质言,潘安仁、元微之之作,所以千古也。然安仁篇末,已不免用典,若王阮亭全然用典,近於世故周旋矣。至以少年科第之人,而用牛衣对泣事,尤属无谓。厉樊榭虽未能免此,然系姬人,有不同处。李易安词云:“物在人亡事事非,欲语泪先流。”悼德甫也。可谓洗尽铅华,眼泪洗面矣。成容若词云:“丁甯休曝旧罗衣,忆素手为余缝绽。”亦其次也。耐耕悲怀,多写以短长句,此五首不著一宇,自极凄黯。又有《春归》绝句云:“望帝啼声裹,残花落满池。终年长作客,怕作送春诗。”亦其一往情深处。又有《怀张檠铭、叶石甫》一律云:“金风萧瑟叶辞枝,冀北山川独系思。尺素抒怀逾匝月,朵云望眼已多时。愁来还读离骚否,路远犹希教诲之。瘦骨支撑情莫慰,茂陵秋雨正丝丝。”耐耕体格清瘦,余劝其勿作愁语。尝著江西诗派考,为登国学论衡中。


三九、“杂花生树,睾莺乱飞”,江南草长时佳景也,无锡诸左耕(祖耿)诗境颇似之。《看花》绝句云:“梅英堕砌作香尘,又见诽桃一色新。不待东风吹万片,浓春如绣已愁人。”“碧鸡坊襄海棠颠,一去人间八百年。日对红妆吟旧句,那能不饮酒如泉。”“绿阴青子望中稠,斜日当风一倚楼。刻意伤春春不管,对花欢笑背花愁。”“吟尽梅边与柳边,当春难遣是诗颠。儿童休笑吟情剧,春好无诗太可怜。”《春游》绝句云:“树树红云照眼明,西山夜雨晓来晴。芒鞋不惜春泥滑,但拣桃花多处行。”蚕芰花开春野香,泥人小立是斜阳。风吹一对黄蝴蝶,飞过谁家雪色墙。”“路上行人半踏青,村南村北雨声停。凭君吹彻关山笛,一曲飞花满洞庭。”虽本杜陵、放翁此种绝句来,然酷似铁崖《花游》诸诗,似非绝无寄托矣。《秋海棠》云:“花魂如梦上阑干,月白风清夜未阑。为是蛩吟太凄切,画帘虽卷未曾看。”《同曼君及澄清两儿酒后野步》云:“试将诗句写芳辰,颇喜年来笔有神。难得一天闲襄过,居然四座酒边亲。穿林危步驴惊客,闻响翩飞蝶畏人。不用登临更极目,由来高处易酸辛。”急雨云:“急雨来时万瓦惊,四檐争作不平鸣。辨才古似孙龙子,消渴今瘳司马卿。助以风雷成帝业,驱将虎豹壮军声。世间多少玄黄血,愿挽天河洗甲兵。”密雪云:“似尔风流亦足夸,前身曾以水为家。嘉名应写银光纸,小字宜呼阴丽华。粉本描来蕉有影,朱楼望去玉无瑕。棠梨一树分明在,未到深春已着花。”《感怀》四首云:“熟读《离骚》见性情,少年忧国梦魂惊。蹉跎虚学豢龙术,龌龊羞为腐鼠争。”“日下江河关气运,胸中泾渭自分明。步檐独夜看牛斗,屋角庚庚落大横。”一顾已能倾城国,二施复不辨西东。十年豹隐南山雾,六月鹏搏北海风。”“迢递关河喧燕雀,参差袍笏误儿童。何图日下荀鸣鹤,未化云间陆士龙。”《四月一日,素川古因招同素苓、素彬集北土山最高楼,怅然思归》:“篁竹萧萧此一楼,春来归思浩难收。正南便是狼山塔,直欲来风到上头。”“斜日归舟映碧芜,一篙春水漾模糊。无风万顷靴纹起,坐对微波忆太湖。一僦屋春江俯白苹,萧然城市即山林。诗书以外无长物,忧患之余发大心。双塔云中相拱揖,一灯夜半助哀吟。妻帑知我贫寒惯,不羡邻花满地金。(南邻花圃,时黄菊方开。”)《积雨遣闷》云:“帘外春泥一尺高,帘前新水长溪毛。乌云不动为淫雨,急溜时掀作怒涛。已鄙行文追《乞巧》,何须痛饮读《离骚》。短衣射鸭江湖好,便买渔蓑与小肋。”《戏赠耐耕》云:“君字耐耕我佐耕,一般心事为编氓。可怜老作佣书客,不与人间致太平。”以上诸作,时复积健为雄。句如《夜坐》云:“月高万象肃,风静百花恬。”“恬”字稳惬。《夜泊芜湖》云:“夜深渔火出,松密寺钟留。”“出”字、“留”字均稳。《西征开拔歌》云:“若将长物酬知己,剑最嶙峋笛最清。”《槭槭》云:“微风振木生佳籁,缺月窥人有怨心。”


四○、吴县王乘六(乘六)有《观河》云:“皱面观河感逝川,遣愁不去与忘年。花开虚室宝生白,叶落荒亭待草《玄》。棋局冷看朝市变,剑光宵烛斗牛躔。立身自觅千秋地,不契《参同》厌坐禅。”读书人不当如是耶?
 
四一、江南徐祖武,年少惊才绝艳,自言为诗好仲则、定盒,自编六百余首,分三卷印行之,皆七言绝句也。中除论诗、论文等数十首外,皆无题诗,不必琐碎标题,统称为无题可也。即《读辽史》、《金史》及各代宫词,亦皆艳体。实则仲则无题诗并不多,定盒稍多矣尚不如易实甫、樊樊山之多。此集极似实甫少作,而实甫多古体,樊山多用僻典,为不同耳。集中大同小异,美不胜采,自可如王次回之《疑雨集》、黄莘田之《香草笺》,单行传世。兹采《无题》云:“天涯地角情长短,瑟网箫灰认去留。自有藐香白太傅,楼中孀燕也千秋。”“孀燕”二字,铸词鲜新,特表出之。《读辽史》云:“锡库名称作女巫,也同方士逞虚诬。延年药要男儿胆,割得南人大胆无。”用事鲜新,特表出之。
 
四二、肖蝓送余归里云:“宛转归巢遂意根,婆娑病树复膏论。履綦有道常驱疟,(病中数荷存问。)文字如天况感恩。(为传先德。)名辈例存江左宅,传家新喜半千孙。此情待剪西窗烛,未易临歧遣一尊。(兹行竟未获奉饯。‘尊酒何能遣此情,’丈送黄晓浦之官黄州句也。”)君绝喜余“尊酒”句,讽咏不去口者累日,故复用此意为结句。
 
四三、朱铎民(镜宙)嗜余诗而罕见其诗。之官甘肃度支使,要余以诗赠行,余要其出示近作,乃读其《南昌百花洲夜坐》云:“湖光敛暝色,几席落银河。浮玉波含月,摇珠露啜荷。笙歌沈北院,烟水锁东坡。无限清秋意,长天一雁过。”清气满纸。
 
四四、久不得刘仲英诗,忽见其前数年寄来一律云:“一楼风雨养花光,拄颊看山廿载长。元晦仍闻归鹿洞,放翁岂合老龟堂。诗人心裹春常驻,胜具天教晚更强。别既不辞书不报,韩门终许小叉狂。”起联及第五句实获我心,结联倔强可喜。惜谀墓之金,皆以塞啼号,无可攫耳。
 
四五、放庵老弟,每岁必自旧都南下,薄游吴越山水,必过余吴门寓庐。昨奇示纪游数诗。《瞿园》云:“衰年重到网师园,回想前尘几辈存。奇语石遗老居士,结庐犹喜傍葑门。”网师园旧为苏枭李眉生(鸿裔)别业,有“苏邻”之名,“苏”指子美,谓与沧浪亭相近,此易实甫告余者也。后归张金坡将军(锡銮),金坡不及居而卒,其子欲贱售之,余寓庐与相近,为咏坡公诗中易一字云:“仓皇欲买万金无。”放庵又有《梁溪舟中作》项联云:“灶渚楼台新缔构,蠡园草木记依稀。”对仗恰好。
 
四六、龚惕庵(乾义)为诗向多僻涩,近则渐趋轩豁,而造语使事,时复迥不犹人。《夏夜奉怀奇呈》云:“苦热江卧北窗,睡魔凭遣茗柯降。乘风漫想千秋戏,吐虹愁看二等。勤诵和歌温旧梦,(前岁有苦热赐和之作。)可令薪木寓危邦。啼声莫恶毛头鸟,(‘树顶猫头乌正啼’,亦旧时赐和句。)尽有刑天对帝江。”两怪物竟有能舞干戚者,云山经用始鲜明矣。时草泽正在弄兵,读之不禁叫绝。余和韵止用到杨么、宋江,“天宝末年时世”耳。君方假馆马江船司空,故首句云然。
 
四七、梁沙隐(天民)不事苦吟,自饶好句,良非易易。《闻石遗叟谈乡事感愤有作》云:“赤舌烧城事可知,黄金坎陷咎谁尸。(叟行之日,三十八百坎已陷。)颇闻灞棘皆儿戏,直把艨艟作水嬉。禅虱势成翁好去,釜鱼游乐孰知危。瞻云岂独亲朋在,庐墓终天宰树悲。”《荣孙生,寄示淞儿》三首云:“老夫三十始生儿,正是流离板荡时。乍喜尔曹能自立,其知郎罢大难为。来书似挟啼声壮,晚疾端资喜气治。”其二云:“生子何须似仲谋,(放翁成句。)吾孙长但事田畴。天伦无过农家乐,沟瘠从多贵介流。耕稼陶渔随所适,猪龙豚犬总贻羞。衰翁已被能文误,书种承家亦可休。”其三云:“未应投镊嗤无旦,能与为嬉慰剑南。随世愿惟知守拙,迎门瞬解索分甘。明朝准拟登车去,先对山妻办一酣。”《一秋未对菊,立冬日友人分赠数盆,呼酒赏之》云:“多君三迳未蓬蒿,盆盎分携及我曹。失喜逾秋能见菊,病店今岁废持螯。坐看莱几增颜色,晚对芳辰念驾毛。老矣穆生谁设醴,醵钱市脯且酰酶。”《重阳车中口占》云:“早市吃茶黄歇浦,夕烟辨树吕蒙城。消磨佳节车尘裹,惆怅寒山酒社盟。”朝发上海,晚至丹阳,非行铁道不能,末言不得赴诗钟吟集也。
 
四八、高茶禅极工铁笔,尝於砚石上刻余绝细行书,丝毫不爽。有《癸酉上元僦居早题巷何宅,相传宅本许瓯香先生米友堂,其西南一院即黄莘田先生香草斋旧址。今简张姓,所谓海棠银杏诸树已薪,惟梅桂芙蓉等略堪屈指。缅怀往哲,可胜悒怏,因纪以诗》云:“香帅斋边乍卜邻,依然飘泊旧吟身。沈园谢墅罗含宅,小住还添一段因。”“此地来寻米友堂,行人犹解说瓯香。沧桑也到闲花木,西府空教讯海棠。”
 
四九、长乐施桐卿(寓),余两兄乙亥同榜也。屡踬春宫,裔志以殁。其孤(景琛)为刊《思鲁室遗诗》一卷。读之则足迹所及者,计偕都门与幕游霞浦审德,游览不广,投赠不多,故所造止此。《湖上》石:“三两人家傍水隈,镜波蘸影晚凉开。秋衫习习香风动,知是白运花上来。”觉金冬心之“消受白莲花世界”,去人未远。句如《病酒》石:“山妻恐惹流涎癖,搁尽良朋招饮书。”《春夜杂感》云:“多难敢辞为客早,清愁常觉欲眠迟。”是中庸人语。
 
五○、诗之断句可采者,泰州则有张逸君(逸)之“霜欺古木鸦先觉,月妒芦花雁不知”,使毛西河见之,必曰:“鹊便后觉耶?”又单句之“杯中旧好贫犹密”、“闲云为客树为门”、“凄切暮鸦啼水郭”,对句皆逊。江都童瑞臣(绵春)之“欲认来时路,缤纷指落花”、“好山多隔水,疏柳不藏莺”。子希篮(彭年)之“杰阁摩空逼斗牛”,从杜老之“天阙象纬逼”、孙逖之“纱窗宿斗牛”来;“远树低随乎野尽”,从孟浩然之“野旷天低树”、杜老之“星垂乎野阔”来,而“尽”字独造自工。怀远宫霖生(汝雨)之“新诗有味谁能觉,明月多情夜正长”,颇有自得之趣。《自述》云:“遍尝世味增诗料,聊解愁肠读酒箴。”是并无酒可饮矣。《读五代史》云:“侍中顷刻为天子,将士居然佐命臣。被体黄旗犹未暖,黄袍点检已加身。”
 
五一、澄海谢少白,有《裳织寓言》、《裳织集》。《天寒》云:“天寒北风烈,四下彤云结。朝来无个事,闲庭看飞雪。”《寒窗》云:“寒窗独坐意悠然,雨雪霏霏欲暮天。几处琼楼围玉树,此身何以在人间。”《自题菊》云:“粲然秋色满篱边,独自徘徊念昔贤。晋宋亡来千百载,黄花今且为谁妍。”
 
五二、余寓居吴下,谬承海内文人,过苏往往枉顾,非外出未有不延接者。陈啸湖(宣威)赠余诗云:“骚雅齐盟有霸功,不因小极拒阿蒙。”其确证矣。良以衰朽穷忙,困於文字之役,客来多不能答拜,函积多不作报书,(未有乎生之雅,以图卷丐题、诗文寄正者,案头如积薪,灶勉从事,实日不暇给。)藉此稍减吾罪也。
 
五三、淮南严雁峰(邀),有《贲园诗钞》,工选体,词藻纷纶,美不胜采。独《马嵬坡》一律,翻少陵之案,实获我心。诗云:“东去咸阳百里祠,野花零落故唐枝。晕云褒妲由妃子,是直武汤推禄儿。万占不书龙武弑,孤我愤马嵬奇。荒郊且决开天狱,莫蹙长生太液眉。”有《东乡》七言古,言四川东乡知县孙定扬陷邑人袁廷蛟弃市,奇终白一案,甚为翔实,惜诗并序太长,未录。
 
五四、泰兴戈二石(铭献),江右循吏,年七十有四矣。相见於无锡国学馆,借观拙著诗文集,欲胥钞之,余破例持赠。(拙集向不轻送人。)君喜甚,报以诗云:“琼玖复琼玖,岂容轻赠人。君言永为好,我谓爱逾珍。传记出韩柳,碑铭追汉秦。况存三代直,邻酒话天真。(自注:一日论文,君谓余《二石词》有生涩处,可谓直谅矣。”)此诗余即以“天真”二宇赠之。
 
五五、久不见程穆庵康,前岁相遇於其叔父子大处,读其《次韵梁众异三月三日同陈病树、叶逋孙兆丰公园看花之作》云:“园花迟客未成尘,鸟语嬉晴尚有舂。老树阴笼三百亩,夕阳人影万千身。良辰向使寻常过,白发霁辞次第新。悯怅相要觅归路,桃源何世可忘秦?”有春夏气,不似从前好为苦涩语。第四句的是公园中景象。
 
五六、南通徐益修昂,范肯堂入室弟子,著有《诗经声韵谱》、《说文部首音释》、《声纽通转》、《音说》、《益修文谈》。诗似其师,不肯作人云亦云语。《谒曹将军庙》云:“三百年前悲壮事,试从寥阔索根源。须眉非复人间世,祠宇犹招劫后魂。腾踏眼中孤冢在,苍茫隔代战云屯。神威万祀压京观,尚有烟氛向海昏。”末句似与第六句意复。《清明前一日,朋好约游北山,便谒苦李墓,感和曹君觉韵》云:“景物又逢寒食节,荒苔忍掩故人才。松声似欣世兴替,(西山古松,宋代物。)佛眼澄观客去来。(舟过宝辜庄,观占佛目,皆半启。)时有高谈浮竹起,且看野卉傍山开。归舟盥诵先师句,(舟中携范伯子先生诗集。)感进苍茫吾意徊。”末句“徊”字,似宜推敲。
 
五七、久不得松之信,殆穷无复之,不欲以酸苦之言告我也。其手稿藏余箧衍,未入《诗话》者尚多。如《石师报书,谓近作多可入摘句图,并许寄赐诗文集,赋谢》云:“万点桃花尺半鱼,(成句)。渔洋胁溢美其徒。微生纵有江湖句,将累吾师溢美无?”“大集从来不送人,怜贫持赠具深心。残年嗜好无他物,当许刘叉偶攫金。”《闻石师至江南趋侍》云:“久疏请业喜成行,忽听旁人说避兵。趋侍如奔行在所,水程百里更兼程。”比拟恳切,无以复加矣。《初到集美,榆生、达安过访,喜作》云:“二客相携过寓斋,江西宗派有诗才。溯源同出闽江派,流向泉州一道来。”《读定庵秋心诗,即用其首联作起》云:“秋心如海复如潮,独有秋魂不可招。侧想冷泉亭上月,怕听子夜曲中箫。江湖转徙空皮骨,蛙明林塘伴寂寥。便过一生吾也得,莫愁此腹不能枵。”
 
五八、丹初《菲律宾竹枝词》,有可传者数首,录之。“茹荤错怪习成风,肉贱蔬昂价不同。谁道安贫菜根好,菜根咬得富家翁。(菲岛蔬菜昂贵,有价倍鱼肉者。”)“前身合是老猢繇,谪向人间尾尚存。为语旁人休认错,碧徭山裹老哥番。(伊老哥,未追化土番,臀部生一短尾。”)“悲歌《薤露》彻天堂,松柏萧萧向夕阳。白马素车来戚友,北邙会葬小儿殇。(菲俗殇子出殡,甚为热闹,谓小儿无罪,可升天堂。”)“千行银烛万家灯,绿女红男祝佛生。生佛一年三百六,乞将香水锡嘉名。(天主教以三百六十佛分配一年,每日均有佛生日。宿雾教徒,礼佛尤盛。垄人结婚生子,即以是日生佛之名名之。”)
 
五九、丹初门人陈觉夫,年少嗜诗,周墨史荐充海外宿雾教授,独学无友。有《闻丹师游菲岛归,奉奇》云:“曾经沧海水,已过万重山。”十字用元稹、李白语作对,浑成极。《题秦淮画肪录后》云:“无端洒尽相思泪,添作秦淮日夜潮。”颇婉而多风。
 
六○、人之克自树立者,必不为方隅所囿,文字何莫不然?水嘉诗人,止斋、浪语、水心而后,四灵则专攻五律。姚味辛琮,水嘉人,典军有年,身经百战,当轴倚如左右手,当无暇为郊、岛、四灵之苦吟。今读其诗,如《友人来书问近况赋答》云:“羽檄东南日夜驰,乡人风鹤亦惊疑。攻防策定浑无事,净几明窗自写诗。”好整以暇,想见雅歌投壶气象。《到家作》云:“真成壮士十年归,城郭人民半已非。稍喜鬓边有霜雪,趋庭仍舞老莱衣。”“一别沧桑几变迁,故人相对各凄然。茶余莫话军中事,烽火东南又接天。”第一首天性语,次首血性语。《挽平阳曾石谷营长》云:“手把阴符对榻论,忍看祖国蹙鲸吞。燕山越水同投笔,楚尾吴头各列屯。马革裹尸知所愿,墓门挂剑欲何言。只今重过汤溪路,君在汤溪阵亡。空见纵横旧垒存。”真同袍同泽之言。五六对仗稳健,干金不能易一字者。《西湖念园落成》云:“乱山当产月临除,半种梅花半读书。但恐闲居生髀肉,还从湖上日骑驴。一山光水色养天真,百战归来有几人。睡起临窗成一笑,孤山梅鹤是吾邻。”是名将语,是名士语。《郝少将修葺且园为官兵俱乐部赋》云:“公暇小经营,园林又向荣。开池宜月上,叠石看云生。斩酒熊罢将,敲棋子弟兵。他年大树下,独坐让功名。”后四语工切无伦。以上诸诗,皆不能移属他人去,真诗有别才矣。《屏居》云:“满地疮痍又用兵,杜门不出若为情。流亡江上千家哭,风雨天边一雁横。万里烽烟长讨逆,两年泉石独偷生。书城坐拥心初定,其奈鸡鸣干夜声。”《送松圃弟归省》云:“时艰未许解征衣,日日乡心绕旧扉。为问许山上月,岁寒曾照几人归?”二诗大有公尔忘私之慨。他如《大龙湫》云:“一派倒银河,神笼变化多。青天虹贯日,素女髻盘螺。风遇霏珠玉,雷鸣动涧阿。出山应有意,待润万家禾。”《书斋题壁》云:“吾斋题昧笱,取义足规箴。不厌冰霜苦,敢忘雨露深。凌云应有志,出土若无心。转眼春风里,森森满院阴。”句如《雁山道中》云:“不道春归在客先,桃生洞口柳生烟。泉奔大海疑无地,云挟群欲上天。”《西石梁观瀑》云:“雁湖西洞石为梁,日夜龙吟引兴长。百丈浚风盘薄雾,四时飞雨作秋凉。非关绝壁增声势,终为苍生长稻粱。”灵峰云:“民贫未必因山瘦,国难何劳乞佛怜。(壁上粘土一亭手书中国佛教会启,岛国难日亟,令全国各寺祈祷。)虽解兵符难久住,明朝又买秣陵船。”具见抱负。又《百子亭新宅》云:“六朝山水好寻诗,篇竹诛茅肯惜资。”又“春归花底莺长啭,客到帘边燕小窥。”宋人名句。《重阳乘飞机自京赴汉口》云:“乎生不愿登仙阙,肯把金丹换凡骨。一旦御风忽远行,举手直堪探月窟。西望香炉出岫云,东望秦淮渡头月。江河如线城如盆,漠漠水田连楚越。有时足底白云生,万里长江明复没。不须缩地羡长房,行旅从今废舟筏。此际儿童倘见之,将谓九秋穿云鹘。那信将军天外飞,大笑茱萸无可钥。”飞机从未见有诗,得此形容尽致矣。末又能切自己身分。(【校】《重阳乘飞机自京赴汉口》以下原别为一则,今合为一则。)
 
六一、逸塘断句可录者尚多,如“先生梦想羲皇上,草屋栖迟八九间”(《温陶集》)、“几年穉柳高於我,十里乎芜绿向人”(《海滨怀人》)、“苦雨堪憎如恶客,新诗可味胜嘉蔬”(《海滨寒雨》)、“吾辈登科思宝,旧时讲学重东林”(《莼衷同年枉诗次韵》),“吾辈”句自待不薄。“榱崩终恐侨将压,鹊退从知宋有风”(《次公叠韵见示奉酬》)、“孑遗茹痛知多少,忍为劳生叹不辰”(《答醇士》)、“独醒未必回群醉,一面从知胜百书”(《喜清溉过津枉谈》)、“松立阶前如壮士,山横屋后作崇垣”(《贾泽民求诗》)、“三月初三又修禊,五旬过五合知非”(《上巳和翁宿习》)、“旷野直疑天欲坠,飘车一瞥树如飞”(《海滨归津道中》),皆《剑南集》中语,可摘书楹帖者。
 
六二、滕若渠固,南宋忠节公讳茂实字秀颖后人。忠节工诗,若渠远承家学。甲戌上巳,禊集后跻,因获读其分韵性字五言古云:“春风吹白门,湖水接天净。桃李倚城隈,浓淡闲相竞。前有鸡笼山,参差浸倒影。芳草被台城,不掩景阳井。兴亡数历历,哀乐逝俄顷。比岁遭艰虞,渔樵亦忍性。忽间上巳临,游者车连轸。劳生亦偷闲,来娱时节盛。群公富才华,二老诗遒紧。搜索及肺肠,放言杂蝼蚓。嗟哉饮马塘,昔曾严鞭鞯。幽愤倘可平,放舟纵孤咏。”一起有街洗马“对此茫茫,百端交集”之慨,此六义之兴体也。”井”韵尤为慨然。忠节靖康中副路允迪使金,粘罕留之,迁代州。徽钦既北狩,金将大用公,公拒之,自为哀辞,忧愤成疾卒。其辞云:“齑盐老书生,谬列王都官。索米了无补,从事敢辞难。殊邻复盟好,仗节来榆关。城守久不下,川涂望漫漫。俭辈果不惜,一往何当还。牧羊困苏武,假道拘张骞。流离念窘辱,坐阅四序迁。同来悉言归,我独留塞垣。形影自相吊,国破家亦残。呼天曾不闻,痛甚伤肺肝。相逢有兄弟,悼叹安得欢。金人自南归,得志鞍马间。波澜卷大厦,一木乃求安。世事宝有此,聊发我所存。爵禄匪所慕,金珠敢怀贪。纵或违我心,蜜不汗我颜。昔燕破齐王,群臣望风奔。王蝎独守节,燕人诱寸言。经首自绝,感慨今昔闻。未尝食查禄,徒以世为民。况我禄数世,一死何足论。远或死江海,近或死朝昏。敛我不须衣,裹尸有黄旖。题作宋人墓,篆字当深刊。我母不复见,泪血空潺。梦魂依母旁,苦心若椎别。我妻尚少艾,儿女皆童顽。四海无置锥,飘零倍悲酸。谁当给衣食,使不厄饥寒。岁时一酹我,聊以慰我魂。我魂自悠悠,异乡寄沈冤。他时风雨夜,草木号空山。”诗至沈痛。元遗山先生有《南冠滕奉使遗诗引》,元集未登,附见滕公遗诗中,若渠将刊以行世。余以忠节没且干百年,尚有知名当世之间孙,非优旃所谓“不可为而可为”者耶?故特表之。
 
六三、近见默君《偕翼如谒韩蕲王墓兼怀梁安国警句》云:“松风展双拜,泪阔沧溟窄。怀缅南渡后,铁骑逞膻狄。攘夷百战威,黄天荡水赤。”又云:“安国天人姿,英风生妮嬗。慷慨赋同仇,此身并许国。叱鼓金山高,叱咤惊涛立。一鼓走渠凶,再鼓贼无迹。千秋此豪情,笑指江月白。”有云垂海立处。《司徒庙古柏》云:“想见森森殷社前,心源遥引雪香天。寒声浴梦疑风雨,黛影侵湖乱水烟。子落灵泉堪饮佛,根孥怪石不知年。汉台明月应相识,又向空山证净缘。(予廿载前探梅山中,曾至柏囚社。”)是柏诗非松诗。《穹窿寺》(寺为明姚广孝出家处)云:“燕啄皇孙事岂平,何当缁衲误苍生。即今浮土罹尘,百丈飞泉作怒鸣。”首句用古童谣语恰好。《玄墓还元阁次莼鸥均》云:“照梦青芝倦眼开,湖山无恙我重来。黄鹏欲唤春魂返,相与题诗扫石苔。”“湖光摇荡乱云开,坐看青山渡水来。廿载微怜鸿雪在,读碑重自认玄苔。”首二句景,惟太湖有之。《归舟木渎,饮於石家饭店》云:“梅子盈枝雨后黄,一舟温梦五湖凉。石家脍炙诗人口,李谱新传豆饭香。(近李印翁以滇南田家豆饭相授,味绝佳,翼如为续一结句。”)可续韦巨源食谱之张手美家浇店建康七妙矣。
 
六四、仲鸣有《过廖仲恺先生墓》云:“处处郊原滞积阴,不辞悲痛独来临。孤坟有幸碑还在,荒径何堪草已深。六载长劳风雨夕,数松不变雪霜心。当年愤恨消难尽,忽听枝禽哀怨音。”宿草犹哭,觉恐悔腹痛者,犹世情已。句如《赤柱海滨薄暮忽大风雨》云:“狂风走岸林如草,飞浪溅窗屋若舟。印度洋中今忆起,孤帆与海斗沈浮。”眼前语未经人道。《新历除夕,与君壁同在沪上旅舍》云:“众籁参差催岁改,数星寥落写更残。”是除夜景。《由北平南返》云:“已秋林叶迎风密,将腊园亭晚气温。微月筛帘寻旧影,苍苔绕径占新痕。唧唧虫声鸣不已,明朝晴雨似相论。”是南边景。
 
六五、秋岳幼去其乡,壮年始一返,近郊远郊风景,遂烦点,亦山林之遭遇也。《百洞山》警句云:“青芝俯江干,戴石别成趣。鸣泉绝无硼,一碧不须树。我来台山后,百洞恐非故。岩腰有何好,楼栀曲比附。绕楼植梅竹,江国入指顾。双崖障其东,危径即天路。玉蜍辞望舒,化石伫寒露。其阿蝙蝠洞,磴仄窘余步。窥天真坐井,静与太古遇。此云最胜处,验取壁题句。星窝石寻常,虎洞远奔赴。山僧指磊隗,妄状脊与跗。”起四语已一口吸尽。惟此山实以洞胜,有可坐、可卧、可作居室者。《福州杂诗》九首,可作《竹枝词》读。云:“石遣老子何所匹,坐拥匹园千帙书。结梦十秋今始到,过墙梧竹影萧疏。”言余所居匹园也。“廿年不到旧吟台,伐竹髡崖百事哀。只有沁泉山馆月,破云重见我归来。”言外家玉尺山、光禄吟台诸胜迹,今已易主也。“溪光映紫岭拖蓝,霜桕微丹柳半毵。终古耿王庄北路,七桥秋色似江南。”言水部门外耿王庄,今作南公园也。“大顶如覆釜然,洞天戴笠白云悬。昔贤取譬背深肖,不是亲来莫浪传。”言自石鼓山大顶远探白云洞也。“双岩钩赭水如油,侧卧篮舆看放舟。欲唤富春黄子久,冬山更写荔阴稠。”自注:“黄店看洪江。”黄店,地名。“文山半面瞰洪塘,谁擘苍岩贮水光。隐者即今无郑育,路人那解唤黄裳。”文山,宋隐士郑育所居,太守黄裳访之。“茶棚午憩废芦店,松坞危过竹仔山。至竟盛朝饶物力,子孙酽酒扫碑还。”自注:“竹仔山拜太高祖墓。”厅芦店,地名。仔,读作囝。“方塘二亩水痕青,亏有屏山作画屏。我爱钓鲈桥畔地,榔榔荔竹乱冥冥。”指吴氏半野轩。墙外屏山,如在屋裹,“亏”字用得好。“编竹栽杉山压园,张生意匠祖南垣。壁间罗瘿遗诗在,可逐梅花共返魂。”指张宗扬(岘园)。《林宗孟挽诗二首,在福州作》云:“惨澹迷龙战,凋伤遘鹏年。伏强随李密,失策佐桓玄。玉碎真当惜,膏明本自煎。向来相厚意,流涕不成眠。”丧乱看骈尽,於君有至哀。秋堂成永诀,记室是虚陪。朱序须难返,宾王貌漫猜。故乡城郭异,化鹤莫归来。”比拟切当。(【校】《林宗孟挽诗二首》以下原别为一则,今合为一则。)
 
六六、余昔寓沪上,数十至金陵,所有名胜,游踪殆遍,独未游牛首、栖霞。今读吾乡刘伯瀛通诗云:“雄怀不得发,思吐山水间。近郊多尘溷,颇喜牛首山。崎势欲飞,苍翠浓作滴。尤爱观音阁,蜿蜒附岩壁。红墙衬绿阴,幽磴出云幂。高望意豁如,静处心冥寂。山中有淑气,非烟亦非雨。是日髻鬃之,毋乃神为主。寒花见精神,清泉冽肺腑。暮钟催下山,眉目挂天宇。妙情抒新诗,余兴奇村酷。只此足遨游,何必梦天姥。”不啻身历其境矣。首十字的是伯瀛语。诗从门人叶长青传来,长青本从伯瀛游者。
 
六七、癸亥、甲子间,余数至厦门,两游鼓浪屿林菽庄(尔嘉)园林。菽庄方就医日本,既复移就瑞士,未得见。惟屡以书札往来,述其尊人时甫京卿帮办台湾内山抚垦时,余客台抚刘壮肃(铭传)幕中,常至京卿行馆,菽庄彼时方成童,必荷衣揖客,不复谛忆之矣。既割台,菽庄不肯为日民,弃其素封田产如敝屣,居厦岛。诸子能废著鬻财,因自放於文酒之间,轻财好客,有郑庄风。委余作《菽庄记》,余况以查莲坡之水西庄。余总通志局,兵事起,刊赀不继,菽庄以其尊人有传在志中,捐助数百金。近已归厦,托人索其新诗,仅得三数首。《甲戍春日题虎溪岩》云:“几度匡庐过虎溪,归来还爱此山低。一登绝顶能观海,不似云深路易迷。”余向笑鹭岛之虎溪鹿洞,何必蹈袭庐阜两地名,读此诗标出胜处,益可以自立名号矣。山不厌高,“还爱此山低”,语妙。《虎邱怀古》云:“剑池无恙霸图空,揽胜人来趁晚风。不吊英雄吊儿女,真娘墓上夕阳红。”第三句极似随园口吻。《登五老》云:“踏破双游屐,回路几重。遥看云似海,绝顶客支筇。峭壁多奇石,寒枝尽短松。画图呈五老,不改旧时容。”“松。韵的是五老峰。凡高岩峻之不戴土者,往往松生石罅,泰山全山皆然。句如《庐山仙人洞》云:“昔者行路难,今者行路易。荆棘务芟除,豺虎知退避。岩穴新结构,楼台金银气。我来既不早,访古迹多废。亦不憾来迟,履险如平地。所欣别有天,靡暌人间世。”余近为曹缀蘅作《庐山雅集诗序》,极言往日游庐山之难,今日游庐山之易,可以此诗相印证矣。“金银气”句,指牯牛岭之多伟人与外国人。
●卷三
 
一、上海郑永诣字翼谋,有《质庵诗稿》一卷,出笔不俗,多可诵语。《寓斋初夏》云:“明月窥人树影斜,纸窗三面薄於纱。青蛙声裹微风起,一院香生柚子花。”《杂兴》云:“收拾当年旧梦痕,昨非今是总难论。微嫌月上琴犹涩,最爱人来酒始温。诗到格高真有骨,花虽命薄岂无魂。问谁能免名为累,不慕龙门慕鹿门。”《瑞安潘志雅善艺菊,赠以诗》云:“繁英发东篱,借问谁管领。脱非免俗人,正愁菊未肯。满城风雨中,一锄还独秉。满天霜月下,一壶聊小饮。有骨无不傲,有香无不冷。何怪陶渊明,到此不肯醒。转嫌杜少陵,两开泪如绶。插既与人看,餐亦怪人忍。何如收落英,一以贮於枕。”《莫愁湖》云:“六朝金粉付浮妪,艇子依然不载愁。人去歌尘飘似燕,我来诗思淡於鸥。波光云影寒犹腻,月榭风廊曲更幽。湖上只今添胜迹,平分烟水与王侯。”《叶师袖东明经哀词》第三首云:“公言作诗苦,往往貌为癯。相彼风与月,古今岂有殊。我生古人后,下笔多踌躇。所愿读我诗,知我人何如。胡为不自爱,人间拾唾余。吁嗟公不作,谁复举一隅。”《江村春日》云:“白云冉冉日迟迟,正是蛮鸟语时。临水莫嫌春影淡,李花如雪两三枝。”《昧园社集》云:“垂杨烟淡末藏鸦,丛竹微将曲径遮。诗思绿浇寒食酒,春光红入武陵花。文鱼影裹溪如画,幽鸟声中日欲斜。一醉真教忘魏晋,半谈风月半桑麻。”《题会稽鲍亚白江村诗思图》云:“三间老屋四面湖,湖光如监玻铺。相亲相近鸥相呼,谁其主者烟霞徒。落落不随小奚奴,吟身着处何妨孤。四时佳景虽有殊,忘机惟觉红尘祛。万绿丛中自荷锄,少年种竹心更虚。远山白云出岫初,徐徐如欲入吾庐。朝夕沈吟闲有余,好风吹到故人书,为问迩来诗有无。浮生若梦付居诸,不乐其志非丈夫。有泪莫弹阮籍途,有手莫击王敦壶。岂必濠濮始观鱼,岂必灞桥始骑驴。竭来大醉歌乌乌,诗情如水何由枯。何当买棹访幽居,与君盟鸥一相於。”以上皆不娩诗人之诗。好句如《夜坐》云:“吹灭读书灯,一身都是月。”《响屦廊》云:“一顾倾城易,千秋学步难。”《秋夜书怀》云:“剑除斫地将安用,诗为悲秋不肯狂。商妇船边花尽白,故人坟上草初黄。”又“英雄谁是江山老,天亦无聊日日阴。”《东陵行》首云:“人间易变江山色,地下难为帝王骨。”中云:“当年原是无愁易,此际应怜速朽难。”《餐霞见示北游诸作》云:“燕赵悲歌多出塞,关山明月最宜秋。”又“总为老天容易醉,与君同抱杞人忧。”语意多警策。《暮秋书感》云:“但使庭宽容竹马,不妨庐小似瓜生。”亦新颖。《直渎山榴花,都数万株,亘四五里,长歌纪之》云:“江南四月花事尽,寻芳空复思春容。出游惘惘如有失,吾曹载酒将何从。特过幕府趋直渎,山径荦确车既攻。岂知别有一天在,干树万树珊瑚红。”入手最得势,余皆鳞爪矣。
 
二、质庵寄上海郁氏三世吟稿一巨册,读之则各有胜处。素痴老人字屏翰,以字行。早岁肄业广方言馆,课余嗜吟咏。久之舍去,废著鬻财,商力渐雄厚,好义有古任侠风。暮年兼事农圃,以为治生之具、退隐之资,莫善於此,繇是蓣桑种,杂昔花木,躬自督理。其家距邑庙之豫园仅数百武,君又辟一径以通之,日相羊於其中。故其诗如话如画,在香山、康节、放翁之间。如《老病》云:“老至一何速,开镜增喜笑。人皆厌衰朽,吾独爱吾老。君看扰扰人,白发上头少。老病困席,怡然好吾好。藉此学养生,杂念胸次扫。呜呼天下万事苦不平,惟有老死至公道。”此实有见道之言,非故为矫情也。香山之“老色上面,欢惊去心”,固不欺之谈,然於“乐天”、“居易”之命名,不无少愧矣。《花月吟》云:“我是江南桑苎家,栽花对月思无涯。花如含笑春舒蕊,月果多情影透纱。老去檠杯宜赏月,蝎来击鼓为催花。闲吟有恨人难识,花好月圆愿尚赊。”此首中五句能变化康节先生《插花吟》起结四语。句如《湖上口占》云:“几处山青几树红,西湖风景咏难工。”《六十有六自寿》云:“提壶挈桡徜徉去,埋骨青山愿亦痴。”皆有自得乐趣。其感慨时事,则《湖亭杂咏》云:“一句短祚诏书红,史乘新标戏剧同。”又“坐中半是忧时客,不学诗狂学酒狂。”又“我是江南老桑苎,兴亡两字莫相闻。”《枫叶》云:“化工欲驻韶华景,幻作桃花岭上飞。”《迎春》云:“闻道春归归未得,一帆冒雪到江南。”又“三十六残雪尽,一鞭挥处马蹄轻。”写春从水陆两路,颇有趣。《题画竹》云:“不教雪压霜欺损,终有云霄直上时。”《孙元英周啐喜占》云:“桑柘成阴池可钓,无多事业付吾儿。”五言句,则《除夕湖亭望雪》云:“踏雪到湖亭,湖亭玉琢成。”《游天平山》云:“巨石耸径侧,故作奔人势。”此老胸次乾净,故随意说来,都无沾滞处。
 
三、素痴没祀乡社,私谧敦惠。子葆青,孙元英,能世其业,皆以字行。葆青有《除夕湖亭望雪》云:“园林人迹少,亭榭粉妆成。春被梅花泄,水从风雪更。迎年莱舞彩,(大人於元日生。)饯腊酒飞觥。诗兴寒逾热,瓯茶手自烹。”粉桩成。视乃翁之“玉琢成”,稍逊矣。“舞彩”俗典,用此却不厌。“诗兴。五字警句。《莫愁湖》二律云:“莫愁湖傍胜棋楼,湖净楼空陈迹留。万里山河争一著,六朝粉黛自千秋。英雄霸业垂青史,儿女柔情付碧流。毕竟此湖谁作主,蛾眉不肯让王侯。一隔岸青山郭外斜,绿杨楼合是卢家。珠帘钩挂碧波月,瓜艇梭穿红藕花。无复玳梁栖海燕,只余古木噪寒鸦。游人倘有愁千斛,好把愁来付水涯。”前首以英雄儿女两相较量,却自清空一气。末二语,与余绝句“湘乡事业中山亚,才占荷塘一半秋”用意相同。次首秀蓓,恰肖此湖风景,结眼前语,出以自然。句如《申江冶春词》云:“坠欢追忆难重拾,每到清宵百感集。笙歌灯火别院明,夜阑独背银釭泣。舂江春色自年年,佳丽依然满眼前。一年堕落知多少,我更何心听管弦。”大是慈悲语。《虞山拂水桥》云:“帆从眷草没,风挟水珠来。(睛日立桥上,风中有水珠拂面,亦一奇也。”)《夜宿昭明禅寺》云:“被薄云添絮,灯残月满床。”诗笔轩爽。七言句云:“名句得从酣醉后,神交订自乱离中。”《自况》云:“苦心每欲翻新意,得句初疑袭古人。”《春闺》云:“添烛漫教花睡去,卷帘只待燕归来。”皆随园诗话中材料也。
 
四、元英能治经,《礼》学宗郑说。《古意》云:“老树五六株,春寒花未发。暖气日融和,枝叶自蓬勃。方其寂寂时,荣枯了无迹。”《读书》云:“读书如游山,深入莫回顾。若说待重来,已失当时路。”具见读书人吐属。《鬻歌》云:“水云乡裹按红牙,曲罢宵深月影斜。举世谁知亡国恨,不妨重唱《后庭花》。”语颇沈痛。《西泠怀古》云:“南渡兴亡迹已陈,湖山犹是旧时春。和戎宰相今何在,十二金牌换铁人。”句如《春兴》云:“芳草池塘鸠妇雨,落花庭院鼠姑风。江山如此催头白,块垒难消剩酒红。”《焦山怀古》云:“吸江亭上思悠悠,吸尽江心今古愁。”此与乃翁“游人倘有愁干斛”两句,异曲同工。《登北高》云:“曲江匝地三重带,远岫浮天一叶舟。世外寻秋原有路,巅揽胜惜无楼。”我亦云然。《闺情》云:“妾身愿化黄河水,常绕离人马足边。”《除夕》云:“美酒最宜今夜醉,名山难得壮年游。”答戴鹤皋云:“避世似鸥还似鹭,立身如矢不如弓。”《秋雨》云:“问天可是银河水,一洗兵戈净万方。”《萤火》云:“试看风雨前途黑,留得人间一点明。”又非泛泛批风抹月之作矣。五言句云:“豚肥知近社,蚁孰好留宾。”田家风味,从乃祖兼事农圃得来。
 
五、葆青、元英尚有好句在《沪渎同声集》者。葆青《寻春》云:“梅花欲透春消息,处处闲开三两花。”《中海》云:“黄花时节最宜诗,辇路低徊得句迟。”元英《碧浪湖》云:“湖清涵落日,塔瘦似诗人。”《季夏家园即景》云:“跣足科头吾自得,茅亭一卷放翁诗。”葆青别署“餐英散人”,元英别署“茧迂”,皆以颜其集。
 
六、余四十年前客上海,道署聘阅苏松太九书院课卷,姚子让(文坍)每冠其曹;今从其门人郁元英处寄示其旅行诗,由信阳至开封者十数首,为数联,亦一文字缘也。如云:“天空风怒吼,泥滑雨初收。人似惊寒雁,舆如逆水舟。”又“传食忧资罄,旁观笑雨行。吾将饮酒耳,不用问君平。”既用《左传》雨行事甚切矣,不知末句何以牵到问君平。又“鸟啭声干种,柳含春几分。”上句用庾子山《春赋》。
 
七、元英尚有好句可诵在《吟草》者。《春阴》云:“好山三月犹如睡,新柳一堤常带烟。”《栖霞秋行》云:“化工薰得山如画,著个诗人更有情。”《花朝》云:“百年几度花生日,花落花开人白头。”《昧园雅集》云:“曲曲潍溪短短篱,小园烟景与春宜。十年杨柳含愁重,一水桃花作记迟。寒食客来莺唤酒,卖风过蝶催诗。坐中耆旧须眉古,留取韶光仗画师。”
 
八、黄松客(式叙)数以诗寄余,为题《千峰图》,旧矣。近翻陈鹤柴诗,方知“松客”二字乃鹤柴所赠。松客有《滨江上巳修楔》句云:“芙蓉春水曲江曲,杨柳大堤三月三。”语诚佳矣。惟辽阳三月,未知有杨柳、芙蓉与否。
 
九、鹤柴为人拘谨,为诗亦多拘谨。兹翻《凤台山馆稿》,录其《奇怀散原先生庐山》云:“先生手携五色笔,重访庐山三叠泉。入社啸歌刚止酒,千霄松竹已忘年。归鸿来燕易寒暑,左江右湖观性天。闻说黄巾知避舍,由来深谷号栖贤。”则动荡活泼矣。
 
一○、郁葆青尚有《和鹤柴游昧园见赠》句云:“头白风尘阅岁华,轻车乘兴到吾家。题襟笔有江山助,款客肴无绮绣嘉。”自注:《“梁书贺琛传》:‘列肴同绮绣。’”用典新颖,可与樊山争席。
 
一一、章敬礼有《游敬亭山》绝句云:“为寻诗句不辞艰,足茧荒榛乱石间。坐听松风忘日暮,孤云一片去闲闲。”增长太白句自佳,亦“漠漠水田”例也。敬礼诗见鹤柴诗注,当是皖人。
 
一二、郑质庵寄余《沪渎同声集》一厚册,凡三十余人,诗为陈鹤柴所选,人不过三数首。鹤柴自为诗过於拘谨,所选多按部就班之作,可话者遂亦不多。今汇采如右。吴兴姚劲秋孝廉洪淦,近入苏州折枝吟社,余闲与谯集。其赏雨西湖之南山,有即景绝句云:“泉烹龙井半瓯尝,新采茶饶色味香。尤爱峦三面抱,独空一角吸湖光。”龙井佳处说得出。又句云:“既雨初晴晴又雨。”湖上本有晴湖、雨湖之别,春天则雨晴不定矣。
 
一三、吴兴周梦坡(庆云),多以著作见赠,惟罕见其诗。今读其《题潘兰史江湖载酒图》云:“十年说剑拭龙纹,红海归来记策勋。便向江湖狎鸥鹭,幡胸灵气自成云。”余久识兰史,尚未知其曾从红海归来,为急录之。
 
一四、吴中人喜茗饮,公家园林,往往修饰茶社,文人常相聚其中剧谈,茗外不设酒肴,饭时各自归去。癸酉夏日余旋里,初秋乃来,闻费仲深(树蔚)与邓孝先(邦述)、彭子嘉(谷孙)、屈伯刚(弹民)诸人,每隔三日,相约集公园之东斋茗话,晨聚午散。久之各有吟咏。因属杨君无恙为酬倡第一图,孝先为第二图,系二绝句云:“无恙萧疏见性真,祗嫌冷落画中人。自妍朱碧翻前稿,满写花光作好春。”第二句谓无恙图中只写两三人,第四句谓图中荷花本夏景,而垂杨杂树却似春景也。其二云:“绿水平分上下池,靓避面较晴漪。衰翁为写花容艳,特向金闺觅口脂。”老人作俊语,故自可喜。
 
一五、仲深先有一律云:“摇碧池妪散复生,熨栏茗对凉晴。百年他日知何地,四海弥天剩此城。幽坐自能穷物妄,剧谈浑不斩心兵。咫园一叟应相忆,病起筇枝约意行。”题系《东斋小坐,望见巽堪、无恙,扶藜过桥,戏吟陈简斋“只应干载溪桥路,欠我婴姗勃奉行”之句,遂即用此诗韵,柬同坐诸君,兼怀耿翁虞阳。》用简斋诗语自嘲,神情逼肖。耿翁,宗子戴也;巽堪,蔡晋镝也。庞拂云树阶和作末韵云:“思归散策江乡路,平楚苍然率意行。”自注:“吾邑公园在城北,倚山麓女墙建筑,无恙用小谢句,题茗坐额日‘平楚苍然’。”拂云复次韵云:“阿谁能遣有涯生,未雨先规既雨晴。(仲深以用少陵《丈八沟纳凉遇雨》韵诗示同人。)权以茗充摩勒果,恰如梦入闺婆城。”自注:“均见《楞伽经》。”仲深叠韵中二联云:“岂敢旗亭争画壁,有如灶婢学倾城。衣冠洛社差年少,坛坫吴江有败兵。”自注:“钱香树与尹文端叠韵乞和故事。一城”韵裁对工巧。子嘉次韵和拂云作中二联云:“附鲒不忘商旧学,谈龙何敢议新城。吾於成佛终居后,(自注:所用佛经,愧未能解。)公等登坛善将兵。”用事甚切。时拂云有“宜推仲深为盟主”语也。拂云又有“看云喜见日沈阁,倚褴恨无山入城”句,的是姑苏城内风景。又有“看尽欲天魔女相,输他不夜化人城”句,自注:“姑苏士女,夏夜园游风气,较沪上稍逊。”吴九珠首韵云:“吾衰莫遣有涯生,病起浑如天放晴。”形容病起极工。郑屯庵次“城”韵云:“知有秋心凌午,竭来诗句沸江城。”吴下近来唱酬,当以此图卷为最盛矣。孟盒次“兵”韵云:“几许楼台今易主,无多乔木厌谈兵。”对句用姜白石《扬州慢》语恰切时景。又次首韵云:“茶余两腋觉风生。”可谓俯拾即是。沙隐次“城”韵云:“暝坐未殊黄浦夜,端居深念绿榕城。”(自注:前夕在海上兆丰园与夏剑丞、李拔可暝坐。)时福州将有兵事也。又《一凉到骨,忽忽成秋,仍次韵》中二联云:“萝阴罨碧逾施幔,山色浮青欲扑城。蝉病噤如箝口士,蚊多悍似溃围兵。”杨无恙次“城”韵云:“柳阴箕踞闻清话,潭底星河浸碧城。”自注:“公园夜市甚盛。”巽堪次“城”韵云:“云如流水难藏月,人与秋光共此城。”爽气扑人,得未曾有,出句尤佳。次“行”字韵云:“侵晨杖屦知先集,破梦甯辞赋早行。”宋刘一止以《晓行》诗得名,用此恰好。又首韵云:“几日新凉带雨生,犹留残暑战阴晴。”次句造语甚工。南华居士次“城”韵云:“一样芙蓉思水殿,几株杨柳认金城。”自注:“四十年前,地半沮洳,柳多新种,盖园为淮张废址也。”又未韵云:“莫问西风黄菜叶,薰人溽暑正时行。”张士诚时,有姓黄姓蔡姓叶三人最用事,故有谣云云。霜杰次“城”、“兵”两韵云:“论才他日思吴会,惜别连朝唱渭城。(数承社饯。)磨刃却收东野集,荐书如救朔方兵。(近荷韦斋推毂。”)深情如揭。(〔校〕此则“子嘉次韵和拂云作”、“吴九珠首韵云”、“郑屯庵次城韵云”、“孟盒次兵韵云”、“沙隐次城韵云”、“杨无恙次城韵云”,“南华居士次城韵云”、“霜杰次城、兵两韵云”原各为一则,今合为一则。)
 
一六、陈简斋五言古,在宋人几欲独步,以宋人学常建、刘脊虚及韦、柳者也。至《夏日集葆真池上》一首,尤为压卷之作,厉樊榭平生所心摹力追者,全在此种。故欲方驾此篇,殊不易易。韦斋《东斋观荷》,即用其韵,和者甚众,今各摘其隽句如下。韦斋云:“林樾何处无,行远仆夫病。主家宽得凉,赤嫖失威柄。胡为得得来,一寄濠濮兴。”又云:“微凉鼻功德,独笑不相赠。高寒坐花久,句管两镜。”又云:“稍平块磊胸,自理苍茫咏。”公孟云:“触熟拢霉子,苦於夏畦病。不如北窗卧,手执蒲葵柄。”末云:“凉风吹梦醒,欠伸屋如艇。”用宛丘先生诗句意,不费力,起亦自然。吴瞿庵云:“园亭晨固佳,林樾昼亦静。高荷延凉风,一一圆而正。”押韵皆站得住。“林樾”句暗用“绿阴生昼静”意。又云:“不图永嘉末,复睹正始盛。江左能偷安,此外皆余剩。”吴九珠云:“束斋人海场,而我蔡侯静。迂琐(仲深号)诗之龙,所谓葩而正。袖出池上篇,一一相持赠。”末云:“何如入鸥群,觅我黄篾艇。”树韵必坚,“黄篾艇”尤新。蔡师愚云:“拂阑柳丝长,醮水明漪定。蝉声咽别枝,似报秋将盛。炎凉变须臾,山水嗟残剩。”孝先云:“佳客岂待招,小集每尽兴。坐凉若忘蒸,谈喧翻习静。”孝先饶静者机,故云然。又云:“蔡侯心无尘,不拭已同镜。忽如痒乍搔,未肯悦禅定。”谓巽堪新愈,不敢苦吟,而复见猎心喜也。未云:“陆海潘江间,何处著吾艇。”用思甚巧。屈伯刚云:“束书嫩勿观,斗茗闲遣兴。海内方鼎沸,敢问旗枪静。”又云:“闻声驱蛩和,依命形影赠。目远射牛背,波摇揽明镜。”又云:“尽洗胸中滓,吐纳理新咏。”竹林云:“月落星渐稀,晨气愈我病。群公荷池游,清谈挥麈柄。向来衰颓人,闻之亦鼓兴。一晨气”五字,可作《养生论》读。杨无恙云:“清涟君子花,亭立晨风定。竹溪怜寂寞,吴会英才盛。皮陆积酬唱,牙慧拾余剩。”霜杰云:“韦斋更好我,别言忆临赠。昱中旧风物,起灭在胸镜。何时野史亭,搜集及大定。愧非江左才,犹继永嘉盛。承平托梦忆,掌故入《觚剩》。”“定”、“剩”二韵尤坚卓。(〔校〕此则“公盂云。以下诸家云云,原各为一则,今合为一则。)
 
一七、韦斋又有二律,用少陵(丈八沟)韵云:“满目悲生事(成句),薰风扇雨迟。徒闻增岁计,谁与念农时。流润微沾,回晴细散丝。英灵宗社托,吾辈但吟诗。”此首极似杜矣。次首云:“列久庞居士,相看霜上头。一凉来不易,三白见应愁。自注:用钱穆父事。”末云:“西风黄菜叶,真恐不胜秋。”题云《迩来无日不到东斋,久旱望雨,庞子甸才来,遂得骤雨,责饼僧房,邀茗柯诸君同坐。》又有二首,末韵云:“扶栏斜点笔,夏色二分秋。(自注:促杨君无恙作图,故有落句。”)五字极写出望秋神理。
 
一八、又江迟《东斋消夏小集分韵得六言》断句云:“旧雨今雨偕来,长亭短亭闲步。此地消暑最宜,有人登高能赋。”又云:“当年梧井深秋,此日荷塘怀古。马画剩水残山,庾赋《小园枯树》。”又云:“我亦居士清凉,莫管将军今故。”
 
一九、展观《东斋酬唱图》卷将尽,韦斋佳篇,多在后幅。《唐宋郡圃,北池亭馆极胜,今北池虽小,准以地望,或去古未远,用韦公消暑北池诗韵》云:“坐久池光静,朋来野意长。无多开口笑,消受定心凉。唐宋轩亭圮,沧桑岁月忙。地因新运复,斋以旧名当。(东斋循唐宋旧名也。)帘影浮初旭,荷香度曲塘。恨无风雨至,愁入鬓眉苍。民瘁偏同乐,(宋时郡圃名草乐。)秋深稀冶芳。(此时几以公园为桑濮。)置之聊尔耳,茶熟抵衔觞。”“风雨至”句,即用韦诗。读此首及下一首,可略知郡治左近地望。又《与东斋诸君谈有感,用白傅齐云楼晚望韵》云:“士女般游地,幢幢暑未阑。有人存旦气,於此可澄观。始建云楼壮,前临郡圃宽。守惭居处逸,民习政刑安。趟宋循良继,淮张霸业残。荆芜鬼窟久,歌舞夜场漫。岂有昌丰象,徒供邂逅欢。忧天宵我独,避世到今难。俯仰成陈迹,追陪答岁寒。歌吟余事耳,放笔泪阑干。”但尚未详徐吴与钱氏割据时苏州如何耳。
 
二○、又《石遗老人扶病避兵自闽来,赋呈用肖蝓韵》云:“茗叨时又策勋,幔亭飞下武夷君。目光小恶仍岩电,心事孤清托岫云。论极皇王兴废迹,(纵论有清一代政治学术及外交得失。)怀哉仆射父兄军。(追话左文襄入闽用兵方略,丈方九岁,见文襄入城风采。)谁知诗老韬长算,差许迂生习旧闻。”
 
二一、又《恨东斋池水浅,用荆公喜雨韵》云:“坐对沦漪辄有诗,最宜轻碧动林霏。竭来池上群公集,不雨矶头白鹭飞。密叶含风疑细浪,高花无日亦清辉。晓行偶欲明漪照,川逝何时大壑归。却忆临流多处所,不须冲暑陟郊圻。荒园尘扫堪凭槛(拙政园),古寺僧眠但叩扉(瑞莲庵)。可惜茶汤无俊侣,遂令膏泽在空围。何当一雨陂塘满,且濯冠缨且乐饥。”韦斋有《次屯庵送石遣老人归里韵,托寄石翁》云:“谓我废疏有道根,花间参侍酒间论。临行苦劝存诗集,积感终知负误恩。书去凭君为驿使,饥来转地馆君孙。(谓肖纶。)江楼月夜应相忆,执挺情依节制尊。”自注:“望石翁早来吴下,为诗坛盟主也。”第六句见君待友之挚。
 
二二、门人薛综缘持赠其师萧畏之(丙章)《萧斋诗选》、《续选》两薄本,阅之,前诗多五律,气味极似祥符周季贶星诂,专工五言长城。如《题费此度墨迹》云:“世路本难平,高人跛足行。一家辞蜀道,千里到芜城。浩劫余残息,荒村毕此生。大江孤艇句,干载惹浮名。”首十字奇创,觉渔洋成都跛道士之作,仅敷衍门面矣。《重游于氏园》(平山堂西里许)云:“秋老树犹茂,临溪始见门。重来知旧径,久坐绝尘喧。删竹广窗隙,留苔护石根。殷勤宾主意,相送过前村。”句如《题王说作耳鸣集》云:“无家依梵院,有子作诗僧。”《送洛清弟之邳州》云:“年至虚佳耦,家贫有病兄。”敝裘云:“朔风搜病骨,赖此得微温。”《雨中见马伯梁先生著笠》云:“甘为垂钓者,不揖下车人。”《哭雪溪先生》云:“归田年尚少,爱菊死逢秋。”皆以沈著胜。七言如《呈伯梁先生》云:“偶来握手话艰辛,偃仰东湖一隐民。贫到鬻书能嫁女,老犹课读不依人。身闲久绝公卿梦,市远唯余鸥鹭亲。重过酒鲈酣畅地,昔年觞咏已沈沦。”末韵直有盛时难再之感,不必黄墟叹逝也。《病中简霞青》云:“人间有壁皆诗草,列坐何人不酒徒。”此与昔人之“门前债户雁行立,屋内酒人鱼贯眠”写衰败景象者,异曲同工。《有感次伯通均》云:“贫困有时欺鲍叔,疏狂无奈绝山公。”能写出无可奈何处。《睡起》云:“三径幽花香细细,一庭暝色思微微。”会心故自不远。
 
二三、上海严载如昌有《渊雷室诗存》。《金山》云:“近挹山门壮,遥瞻梵塔高。钟声渡云树,铃语答风涛。天堑觇形胜,江流悟浪淘。沧桑迁变处,沙壤按灵鳌。(山旧在江心,今沙涨在陆地久矣。”)首二句移不得到他山去。《招隐寺》(中有昭明读书台)云:“寺占垌之奥,林深翠作堆,《楚词》《招隐》什,梁代读书台。竹影千竿动,山坳一径开。鹧声谁会得,俗驾故应回。”《焦山》句云:“不教山著地,但与水为乡。”此何减古人之“树影中流见,钟声两岸间”耶?《竹林寺》云:“幽径禅房寂,深岩屐齿停。疏烟笼古寺,层岭衬孤亭。风竹摇天碧,江隔岸青。”
 
二四、孙镜字尖凤,湖北京山人,有《盥道庐吟草》。《扶桑纪游杂咏》云:“幕倒难容射猎翁,空将白铁铸英雄。谁浇不忍池中水,洗净山头战血红。”在武士道主义见之,殆以为不入耳之谈,来相劝勉,岂不可叹?又云:“招魂难返角声哀,万树樱花带泪开。儿女何关军国事,踏歌都趁夕阳来。”末二句,在募兵之国则然,若徵兵之国,则一遭败挫,《檀弓》所云“鲁妇人发而吊”矣。
 
二五、丹徒戴振声,字鹤皋,清季以县令仕浙。有《题文澜补阙图一百韵》,有序,略云:“杭州西湖文澜阁《四库全书》,都七万九千又七十卷,遭粤乱,阁书散。钱塘丁竹舟(申)、松生(丙)昆仲两先生,力为补亡,尚阙书约五千卷。石屏袁树五(嘉谷)提学来浙,钞存阙目待补。国变后,归安钱念劬星使(恂)补钞二百六十八卷,嗣因资竭中辍。海齐张闽僧博士(宗祥)长浙教育,举以谋之乌程周梦坡广文(庆云),醵金至北京,借文津阁本补钞四千四百九十七卷,於是全书完备。先后阅时十稔,费银币二万有奇。梦坡手辑阙补书目一编授梓,属吾乡刘云叔文学锦仁绩图,冠诸简端。”诗中间云:“忽焉浩罹洪杨,运厄祖龙呼彼苍。双丁伯仲鸿雁翔,抱残守阙心惶惶。补牢犹憾多亡羊,铁网还思珊海张。勇哉钱氏著作郎,急起直追凤呜冈。一臂力竭当车螳,请益惜无人发棠。借箸喜有张子房,爰谘周侯骖靳骧。再接再厉肩敢当,慨蠲巨金先为倡,前于后喁和引唣。文津阎本幸完良,四部充备堆满。限程影写勤补亡,寒士佣书昕夕忙。下笔有声蚕食桑,积五千卷富撑肠。乃竟前功如愿债,移贮旧阎谋始臧。一编箸录精且详,绘图纪事珍琳琅。”诗过长,未能全录,节采其翔实者。惟序中似微有误。余於林迪臣太守官杭州时,往文澜阎看书,林太守派孙叔和广文(树礼)招待检书。叔和为余言,杭城将陷时,丁氏早备丁壮多人,将阁中书运出,置僻静处,故得免於焚如。其所阙约五千卷者,仓皇转徙时不免散失。叔和与丁家同乡世好,言自可信。不然一炬之余,合成焦土,书亦随之,安得尚存七万四千余卷之多乎?其钞存阙目待补,则余与叔和检书时,已披阅及,距袁树五提学来浙前且十有三年。至念劬、梦坡之热心钞补,则固可信者矣。
 
二六、剑丞《送春词》云:“林间杂花午乱飞,余才绣作锦地衣。供人赏玩未餍足,只令蝶大蜂子肥。春工力疲将逃归,势如逸马不受玑。一句两旬争芳菲,得欢无几徒增悲。我前告春今有辞,为花延命去稍迟。日色宜薄雨宜微,任花开落莫苦催。约春休与我愿违,来岁须悟今日非。”在古今惜春饯春诗中,可称绝唱。为花请命,即光华复旦之义,非尽欢竭忠也。
 
二七、胡颖之字栗长,绍兴人,官湖南、江苏、四川各省知县。《同散原、病山二年丈西溪秋雪庵看芦花》云:“沿溪打桨趁霜晴,来听萧萧瑟瑟声。鹫影同怜搔更短,眼光顿觉洗逾明。残阳入崦高楼倚,野渡冲沙小艇横。莫话沧桑今昔感,花开堪折不胜情。(往岁同游者,贞牡、呋庵均离浙,南孙且下世。芦洲亦渐易为桑田矣。”)《丙寅泛舟西溪》云:“秋雪庵前真似雪,交芦庵畔已无芦。频年来洗看花眼,有客同题《放棹图》。樊榭风流今不作,梦坡好事古为徒。待寻曲水苍凉境,更种梅花十万株。(西溪旧以梅花名,交芦庵、秋水庵外,尚有曲水庵,屡见昔人题咏,今已不知其处。”)此诗得传,梦坡可以不朽矣。
 
二八、江宁吴蘧庵孝廉(鸣麒),官江西知县,有《蘧然觉斋诗录》。《夜坐》云:“风定月华清,百虫寂不鸣。满阶梧叶影,何处有秋声。”与余旧作“乱虫嘈杂鸣,月出声反止”句同意。
 
二九、丹徒叶藻渔明经(玉森),官安徽知县,有《中泠诗钞》。《采石香炉歌次鲁叔诣韵》云:“当涂采石山,以山石色采得名。相传束晋时於山麓井中得香炉一,乃采石凿成,润泽若玉。初藏承天观,后移庋观音合,历劫隐见不时。清咸、同间又失,疑毁于兵燹。光绪初,彭刚直公(玉麟)捐金重建谪仙楼,掘土得之,供设楼上。民国初元,水陆防军屯集山阿,主将阴图攫取,鲁绅叔诂力请大府禁阻,并乞任保存,大府嘉许。叔诣邀予监赏,目为之眩。爰歌以和之。”歌长,摘录其警切者云:“叔诣邀我观石炉,厥量计升远输蚪。霞光月晕波涛魂,云云回回互交午。到眼都惊气象千,析相岂徒章采五。列座当焚十国香,设色尽包九州土。叔诣为我述炉史,不似义山吟玉虎。粤自东晋出眢井,颇惜危矶时用武。寺院争藏历几朝,神龙隐见江之游。风斤削就本灵奇,雷剑比之常散聚。红羊历劫不可见,枉劳佳客停柔舱。安得燃犀烛幽府,无复明珠还合浦。承天观荒叶满阶,观音阁圮蒿生糜。真同洛水沦九鼎,遑问岐阳留十鼓。虬髯虎步刚直公,云麾江表挥谈尘。捐金特建谪仙楼,笑以诗囊易甲组。旧物居然现土花,高咏固宜题玉宇。共和鼎革蜂营屯,狼躯狸输弄戈橹。鹳鹤鹳鹤其求巢,鸱鸱莫敢侮。”
 
三○、徐英,字澄宇,汉川人,有《天风阁诗》。《内子以碧湘词索题》云:“梦窗饮水水云楼,漱玉疏香诅尔侔。乳燕新歌宫柳细,寒援夜啸大江秋。难消块垒干重恨,乍减苕华一字愁。留取吟魂依岳麓,他年同向碧山游。”
 
三一、陈家庆,字秀园,湖南篝乡人,汉园之次妹,归汉川徐英,有《碧湘阁诗》。《金风》云:“金风初动武昌城,雨过天高秋气清。芳草变衰惊节换,罗衣著体觉寒生。百年身世常为客,千里烽烟未解兵。何处桃源能避俗,似闻海外有蓬瀛。”有雨过秋清气象。
 
三二、陈直,字进宦,丹徒人,有《摹庐诗》。《雪夜杂诗》云:“吾妇持家作岁除,料量压肉又腌鱼。鱼余谓可徵嘉兆,此亦谐声合六书。”质朴可喜。
 
三三、孙玉声,名家振,以字行,别署海上漱石生,上海人,著有说部数十种,又《上海沿革考》、《沪蠕话旧录》各若干卷。有《西湖春游词》云:“湿云罩住远青,几似冬山睡未醒。行近犹难辨何处,闾钟才晓是南屏。”
 
三四、嘉兴朱大可(奇),余已选其诗入《近代诗钞》,兹见沪上有钞其《寂宦诗》者,再录两首如下。《消寒》云:“茶铛未沸砚池冰,初九严寒巳不胜。斟酌新诗谁第一,红梅布政白梅僧(樊山、寄禅。”)樊布政旧甚赏君诗,寄惮梅诗未见,樊诗亦不记之矣。《邓尉》云:“篮舆轧轧晓禽啼,随意穿林复渡溪。径仄低枝时碍帽,花深小雨不成泥。”逼肖邓尉风景。《君美约游半淞园》云:“一雨霏霏已浃旬,看花无计只伤神。那知书札绸缪意,犹有林亭邂逅人。切后风光仍烂熳,尊前怀抱漫酸辛。他年故事凭君记,阖市争看垫角巾。”起二句说雨,末句便非虚设。
 
三五、钱任远,字小山,武进人,名山先生长子。《挽朝鲜曹玉山》(有序)云:“先生善画兰竹,自来吾常,辗转佛寺,又厄於兵。去岁迁寓横山白龙庵,今年遽尔辞世,业师杨霞为葬之。先生常劝屏诗词重经济,古人哉!因赋四十字以寄哀。”“流离成久客,白首掩禅关。往事终缄口,深心不驻颜。画兰无好土,埋骨有青山。留得遗民草,刀环梦几还。”写亡国人甚凄黯。
 
三六、谢觐虞,字玉岑,武进人。有《溪桥消夏》云:“雨余螺髻四山青,闻有轻帆出洞庭。自是江乡足生意,水杨盈尺亦娉婷。”“竹石几静无哗,长日惟消一饼茶。怊怅轻云无雨意,残波开瘦水荭花。”自是苏、常一带天气。
 
三七、奉贤庄吕尘义,余已选其诗入《近代诗钞》。兹读其《西湖伎泛》句云:“西湖寒不波,夜色看逾碧。四山若沈睡,避我远来客。”的是西湖无月夜景,移他处不得。又云:“榜人知我意,棹入万荷隙。荷香不见花,妙语略能绎。(《晚翠轩诗》‘荷香不见花,暗裹勾我诗’。”)晚翠妙语,妙能提出。又《雨夜过佛影谈,杂纪所语》首云:“干诗不及梅都官,一寒欲过陈后山。苦吟忍饥计已熟,众口匿笑惊我顽。平生虎头有同调,指寻巷陌夜款关。倒裳失喜颜动色,却怪咫尺疏往还。”起四语写出苦吟人身分。
 
三八、沈文浩,字瘦狂,松江人,著有《病禅室诗》。《宿邓尉》云:“东风解冻水微波,落日停桡一宿过。孤负山头千万树,梅花争及客愁多。”
 
三九、顾宪融,字佛影,南汇人,有《红梵精舍诗》。《咏帘》警句云:“郁金堂上苦思君,身是潇湘薄命云。绝世聪明欺燕子,迷人颜色斜曛。”又云:“一样关心如绣幄,半生留恋是茶烟。荡花风起疑无地,胃鬓人来怆隔年。”又云:“一树寒梅羞已老,敢移疏影上雕拢。”可谓巧不伤雅。
 
四○、唐鼎元,字玉虬,武进人。有《龙沙》一首(壬中立春日作,当日所闻如是)云:“龙沙紫塞晓烟开,万里冰天跃马来。终看碉戈挥日转,独凭铁弩射潮回。山连鼓角欢声动,月照旌旗虏胆摧。千古汗青追卫霍,勋名岂只画云台。”此所谓过屠门而大嚼,虽不得肉,贵且快意也。
 
四一、庄毅,字敬亭,上海人。有《鸳湖棹歌》云:“烟雨楼头带夕曛,数声渔唱隔林闻。南湖恰似西湖好,也有前朝苏小坟。”据朱竹坨《棹歌》注,苏小墓本在嘉兴,家在钱塘,西湖之墓,乃后人依托耳。
 
四二、康年,字竹鸣,南汇人。有《冬日过佛因寓斋》云:“读罢新诗意自雄,恨无长剑倚崆峒。漫天风雪龙蛇垫,百辈生涯燕雀同。置酒暂容歌倡侧,出门应泣路西东。围炉莫共伤樗散,尚有流亡沟壑中。”末有稷契怀抱。
 
四三、袁天庚,字梦白,别署无耳尊者,浙江会稽人,著有《馑肤》四卷,《痴寮萝呓》二卷,《八百里荷花渔唱词》四卷、《诗》二卷。《秋夜掩经寞坐,忽闻梅檀气》云:“蒲团足幽憩,寂坐神益清。短景萧萧逝,初寒薄薄生。一锾诗入定,四壁画无声。禅味此时适,心香不可名。”此诗似渔洋之学王孟者。《快阁月夜》八首之一云:“梅花复梅花,诗中时一见。我欲招放翁,同入白团扇。”
 
四四、洪完,字太完,又字荆山,慈溪人。《哀罗瘿公先生》云:“敝车蹙蹙老京门,九死难亡故主恩。寒甚尧年思鹤语,梦回蜀道拜鹃魂。碎琴只觉心同裂,读曲惟应舌尚存。剩有何戡旧人在,可怜朝士尽贞元。”逼肖扶东。惟第二句第四句殊不然,谈东并非复辟党。
 
四五、绍兴周办西明经(大封),著有《芬陀利馆瓿稿》。《超山宋梅》长句首云:“超山梅发十里缟,南宋老梅开最早。今年我来春三月,迎面一枝犹皎皎。”中云:“道人点茶喜相款,手指花身为我道。呼吸烟霞七百载,植自淳熙或嘉绍。又闻玉潜带月锄,尚与冬青共姓赵。老干断槁埋土中,长可盈尺粗合抱。昔岁生梯亦半枯,霜皮留见龙天矫。万鳞掩玉茁贞枝,重返花魂仙缥缈。疏影徘徊云去来,香光开合山昏晓。长依古寺归佛地,寂寞无言诸义了。”末略云:“梦坡居士老好事,昨筑危亭插晴吴。访梅愿作梅檀越,篱笆麂眼课僧逵。梅若有知故含笑,岂与凡花争寿天。”的是宋梅。
 
四六、萧山王袖沧明经(仁溥),江西知县。有《不寐》五律云:”夜中不能寐,老景渐相催。我思集如霰,人鼾狂若雷。好诗无意得,旧事上心来。安得邯郸枕,黄粱再一间。”写独醒,可谓“有声画”。
 
四七、徐行恭,字曙岑,杭县人,著有《竹间吟榭集》十卷。《镜妹为予写定自编诗稿,致力甚勤,赋此为赠》云:“阿兄澹世念,负手长沈吟。阿妹抱微尚,风雅思力任。共兹书宠月,修绠汲古今。论年我自娩,霜华毛鬓侵。昆弟五六辈,如鸟栖择林。君於齿最稚,秉柔人所钦。幼慧熟选理,吐属谐元音。靡靡逮巾帼,从违良费斟。浅学未足益,感君求应深。诗虽号小技,密缕同运铆。缝纫既卒事,线迹何由寻。岂在工粉饰,要当涤胸襟。其道难具说,好景资凭临。欣然若有会,击贼渠成擒。理之恍无绪,纵之怜坐喑。悠悠百代下,春物行骏骏。沧浪继表圣,妙契仙佛心。便拟叩玄阙,乞分琼枝阴。泠泠踞水石,旁置无弦琴。”“密缕”数语,即所谓“美人细意熨贴平,裁缝灭尽针线迹”也。“襟”韵最中肯綮。
 
四八、陈闳慧,字仲陶,永嘉人,著有《将车集》、《剑庐文剩》、《诗话》、《词话》。《籀园期李大不至,用白石待干岩韵》云:“一星见树梢,倒影漾芒角。烟水生晚寒,老柳倘先觉。野凫飞过我,却向苍茫落。非关期故人,此景自不恶。”不为王孟所囿。“枯蕉鸣夜风,梦作碧湖浪。惊魂奇危舸,一觉幸无恙。隔窗影幢幢,山鬼骇相望。支颐见缺月,恰照疏桐上。”昔有降鸾诗云:“鬼语出深竹,细听殊寂然。搴帷下阶立,松际月初弦。”视此未知何如?
 
四九、陈道量,字器伯,镇海人,有《单云阁诗》。《除夕读广陵集题呈木师》云:“宛陵澹弥隽,庐陵雄而募。广陵奋硬笔,无语不奇峭。神寒闯孟门,骨重入韩奥。凡庸尽唾弃,灵怪发突窒。刻意事搜索,血气日凋耗。文星俄绝系,至今我犹悼。使天假之年,而及于老耄。所诣当益邃,余子安能到。《广陵集》,皎皎生光耀。此是何等事,不信出年少。吾师据坛坫,论诗见道要。标此示后生,修途得先导。矢诗逾十年,拟古苦不肖。终当捐百嗜,努力致深造。明灯逼岁除,微吟遂达晓。心神通真漠,万古耿余照。”诗如广陵,可谓深造矣。然其人未有能寿而康者,虽假之年,恐亦无可再邃也。
 
五○、南通徐明经望,字贯恂,著有《澹庐诗》、《文》、《词》等集,辑有《崇川词徵》。能书画,诗颇不肯作犹人语,易实甫、李审言皆有赠言。《题潘兰史山塘听雨图》云:“七里山塘一叶舟,有垂杨处便停留。春来雨是才人泪,不待听残已白头。”《题菹西薮芦鹭》云:“烟雨江南何处村,不随鹅鸭乱争墩。霜衣雪发沙头立,自写风标异羽孙。”第二旬有身分。又句云:“芦中鹭即幕中宾,让水廉泉一律贫。”“一律贫”七字说得好。《赵尧生侍御赠书山游旧作诗七首,句中及龙者三,及虎者四,感题》云:“道气中涵骨气多,岂徒书体迈鸥波。旧游三十年前客,如虎如龙句不磨。”尧生字却不似松雪。《题朱衣道人画家山》云:“黄冠似识昨宵逢,七里茆庵五里松。一角家山残不卖,鸡声人语翠微中。”《玄武湖》云:“菱酥藕嫩钉村盘,湖上鸥盟想未寒。一棹迟来秋渐老,白芦花当白莲看。”皆佳。句如《陈桥驿》云:“脱口杜后言,吾儿有大志。”亦得间。
 
五一、吴县胡越中有《咏嫦娥》云:“长裙素面柳丝腰,云髻蓬松金雀翘。斜倚广寒宫裹坐,枉劳攘臂举杯邀。”妙绝。味辛尚有佳句可采者,如“身世怜牛马,亲朋忆姓名”、“仕隐终嫌俗,山居自不凡谓散原老人”、“云将缺补,石带水光肥”、“云欲浮山去,泉如奔海来”、“连年鞍马干程外,乱世功名一笑中”。《长清道上追敌》云:“牛羊多易地,鸡犬早无声。”《赠黄菊裳》云:广吴山谁立马,华顶倘搴旗。”《晓发吉安》云:“蒙蒙山木合,漠漠水云宽。客路三千里,孤舟十八滩。”《出防龙泉》云:“云飞天欲低,石燕因风起。南山北山雨,大溪小溪水。”雄浑似杜。《答友人求书与诗》云:“弓衣不绣《春雪》诗,盾墨不作元和脚。”《咏蜂》云:“所事敢求温饱,一春全为人忙。”《蚕》云:“作茧甘心自缚,无非衣被苍生。”皆落落大方,而自见身分。
 
五二、林子有葆(恒)多填词,出游则作诗。近以登太华、雁宕、匡庐诗见示。雁宕余所未游,华山仅至青柯坪,匡庐则别久矣。其《匡庐山居》云:“往年游庐阜,踪迹周山南。金井与玉渊,胜地靡不探。近处独闯如,十载心滋。今兹志逭暑,远略非所耽。昨游黄龙寺,深处得澄潭。两压覆古木,一水中淳涵。颇闻听瀑亭,后起足靳骖。(王家陂瀑布为近年新发明者。)石门与水帘(三叠泉),取次容趁赶。前游所未及,庶几补两三。亦以谢山灵,吾志良非贪。”此首上半,不啻为我言之,下半尚有志未逮也。“游山戒冠盖,此语间诸古。策杖偶出门,戎服何虎虎。似间章贡间,螳臂拒修斧。当局盛忧民,羽书驰旁午。遂令白虎洞,偃文而修武。不贤譬识小,志仅在逋暑。矛淅与剑炊,已忘鱼游釜。所望奋机谋,深入穷险阻。庶使神明区,萧然安环堵。岂独安生灵,亦以慰羁旅。”又《杂诗》云:“碧山深处倚孤筇,暑气饮人画更佣。却恨闲云不成雨,悠悠只在最高。”二诗皆语非泛设。《游三叠泉》云:“昔从海会规寻泉,雨阻途穷遂中罢。十年结轿今逢晴,不恤凌晨夙秋驾。崎岖初登大月山,浩浩长江流日夜。西南直拊五老背,无数风帆杂渔舍。万千气象奔眼前,应接已觉百无暇。那知穷岩绝壑底,尚有清泉浩如泻。一叠喷薄殷成潭,二叠县流极变化。参差干二百尺间,终古雷霆恣激射。神龙掉尾作三叠,犹喷珠玑满岩罅。屏风九叠迎面张,谁构石亭拟风榭。胡儿但解作风浴,舍命澄潭浑不怕。老夫自筋力惫,饱听泉声如啖蔗。山南佳瀑数黄岩,次及玉渊差可亚。惮热未敢寻前游,僻地得兹聊慰藉。便当胜处商结茆,坐对清流销长夏。”匡庐诗当以此首厌卷。句如《散步至天桥》云:“悬岩列峙中壁立,下有奔泉出山急。神工若遣安石梁,合与天台相拱揖。”落想甚趣。《王家坡瀑布》云:“庐山多佳瀑,往往名不彰。有如三叠泉,末宋运始昌。”又云:“争如王家坡,双瀑悬中央。磐石足坐憩,观听恣徜徉。绿岩披蒙茸,有亭翼其旁。白龙直下趋,矫若浚风翔。中潴成碧潭,陡落分数行。散为万珠玑,声韵何铿锵。面亭起峭壁,松柏郁青苍。下视彭蠡湖,一镜如方塘。持视水帘泉,岂易论短长。此瀑虽晚出,不见赏紫阳。乃遇散原翁,极力为褒扬。譬如潜修士,干载抱孤芳。忽蒙衡鉴精,面目生辉光。”黄晓浦亦有此诗,觅出再论之。《十二夜步月至松树林》云:“路暗回曲径微,涛声深处选苔矶。高松筛月光干点,老树惊人影十围。”能写夜景画不出者。华山诗如《自西峪登山宿北峰》云:“关陕久苦旱,夜窗忽潺。绝顶知无泉,睡。拨乱尚无人,太平那可冀。”仅至青柯坪,诗料只有景略、希夷。余亦曾凑成两句云:“骑驴大笑今何世,扪虱雄谈我欲眠。”似太兀傲否?《夜宿潼关》云:“潼关气势宥尧,更鼓严城宿此宵。风力遏云归太华,河声挟雨下中条。”自然唐音。《龙门山》云:“岳云袖底散不收,驱车还作龙门游。晓日瞳瞳渡洛水,天津桥上风飕飕。两开处见伊阙,神功治水谁能侔。倚山万洞嵌宝相,当时物力勤雕馊。一开海禁争好古,囊金待购只园头。”又云:“败寺无僧来驻锡,打碑铺地纷求售。危岩上下无一树,涧泉涓涓空自流。香山隔水不可渡,白傅废冢啼鸺鸥。当局百废方具举,奉春建策安金瓯。”余过洛阳,欲游伊阙,阻雨未往,读此诗亦可不游矣。《雁宕观音洞》云:“灵峰两涧划然开,弹指华严法界来。层累蜂房著徒众,中分蚌壳见楼台。”末云:“何必裏粮求极乐,眼中婀娜即蓬莱。”用梦窗词恰合。《雁山有业采药者,能白天柱顶缘组而下,去地八十丈,诗以惜之》云:“天柱高千尺强,一绳奇命犹康庄。观者胆落色然骇,猱升蚁附如平常。可惜健儿好身手,不向军前馘群丑。采药归去步如飞,日日烹羊饮酷酒。”
 
五三、说诗社诸子诗,尚有可话者如下。林枫丹密有《夜坐已倦,取石遣室文集读之,至登太山记,神为一王,因题后》云:“掩卷欲神游,天门转一周。万松分状态,诸水别源流。笔亦如立,名同此岳留。底须亲蹑屐,但卧读书楼。”余此记颇近马第伯《封惮仪》之作,不欲效惜抱翁之故为高简。友人之登泰山者,每携作路引。枫丹此诗,则直以为“有声画”矣。又《楔日同人集开化寺蔬酌,石师有诗命和,次均》云:“来借云堂泛九霞,醉归湖路幅巾斜。今年谢豹风光里,只啖猫头不啖虾。”是日余诗用齑菜孟尝君及祁鱼虾二故事,剑以为“虾”字不易押,不如枫丹直用谢豹笋、谢豹虾、谢豹花以关合蔬食为大方矣。林鼎燮贫病就殆,枫丹精医术,余传电话使诊之,枫丹报云不可救,媵以诗云:“仓皇传语自吾师,命我趋扶鼎燮危。推产萧斋惊寂寞,登楼嫩版见支持。肺脾损尽终无药,肝肾雕残半为诗。最是可怜双弱女,亲前不敢泪交颐。”未几而鼎燮死矣。余谓即以此为挽诗可也。句如《哭聿雎》云:“衣裘空畀陈无己,厨帐谁襄吴隐之。”聿雎贫甚,故云然。
 
五四、梅佳作甚多,余话之屡矣。年来契阔,又寄到一卷,录其较有意味者。《九日登燕山》云:“燕山高处作重阳,俯瞰桥门宛女墙。北向峦依剑水,西行村落接洪塘。鹧鹚嗉约江鱼白,螃蟹脐团野稻黄。独有诗人事幽讨,同来萧寺赏荒凉。”《妙峰寺》云:“妙在何许,山径埋蒿莱。樵人与禽鸟,相与成朋侪。重阳僧未识,客至方惊猜。斋厨冷无烟,萧瑟及茗杯。午钟亦嫩撞,寒菜晚方栽。荒凉即禅意,半床黄叶堆。寂灭生诗声,万壑松风催。心空境亦空,色相皆尘埃。静中坐一顷,可镇干轮回。”皆能写出荒凉意味。《金焦》云:“两山对峙水迢迢,无数风帆趁晚潮。一自扬州衰歇后,二分明月是金焦。”余谓扬州即不衰歇,二分明月亦当属焦山。曾有诗略言之。警句如《明翠阁》云:“岩磴盘旋似叠晕,侧身高处眼光回。群山争向水中去,一舸疑从天上来。”十四字工极,非曾登此阁者不知。《玉尺山观梅》云:“色香已敛还招妒,风雪相加总不言。偃蹇未应入宫府,孤寒只合守家园。”能占身分。《重修杭州陈忠肃祠墓》云:“生在蒲东死浙西,不餐薇蕨隘夷齐。兰陂清觉黄河浊,葛岭高嫌北岳低。”又“蒙产天子家何在,衅鼓汇臣首不低。公被执至合沙诗:‘须信汇臣堪爨鼓。’”又“人生真合杭州死,名与吴山万古齐。”陈公讳文龙,莆田人,兵败,元人拘之杭州,不食死,梅之乡先哲也,故言之痛切若此。《玉尺山池荷》云:“红占一池舂,白作六月雪。”《忆钱塘巷藤花》云:“春来盼花开,花开治行滕。买花良不易,看花还未能。”《雨中老树,独立一鹰,意自若,感赋》云:“古木待春枝兀兀,老干权橱向空突。鹑雀逡巡不敢栖,上立一鹰独强倔。昂头敛翼缩两拳,雨打风欺视无物。”皆金经百链之作。
 
五五、诗才诗思,二者缺一不可。鲤九涉笔多可喜,思有余,才亦足供驱使也。《酬友人题红蕖别墅》云:“六月能为天下春,(张亨甫《荷花》句。)是我绝爱荷花处。战酣烈日立亭亭,定知其中非无据。拂衣奇傲泥涂间,养晦遵时或其庶。洋洋之水供荷花,荷花深处即吾家。东家疏影照横斜,西家松柏郁权树。松柏后雕梅早尊,相与结邻亦不恶。”余颇不喜亨甫诗,独喜其《王郎曲》云:“天下三分明月,二分在扬州,一分乃在王郎之眉头。”今鲤九乃举其荷花句云“六月能为天下春”,亦可谓伯乐一过冀北之野,而马群遂空矣。此诗第二句接得好,第三句又足得好,洋洋二句,振起得势,皆所谓有才思也。《送守戡归隐霍童》云:“洞天三十六,霍童跨第一。守戡山中人,气骨自奇崛。挟此游四方,俗眼那能悦。由来巧宦者,婢膝腰可折。君曾西入蜀,蜀山立峭拔。子瞻生其间,时宰欲见杀。君曾泛西江,江水绿如发。黄九生其间,无往不见黜。山水窟中人,只司谈风月。我间霍童山,九十九活。人迹所能到,刚四十有八。君归穷搜讨,补山志所阙。”此首亦有才思者。又《治园》句云:姓名输荔子,世界隐荷花。”余谓可作别墅楹帖,暇当为书之。
 
五六、吾乡妙在西郊,向所未游。壬申九日,谦宣有与同社登燕山憩妙寺诗云:“避俗高寻僻地登,妙妙处集诗朋。无碑可考何朝寺,有榻粗安住院僧。松欲化龙吟谖谡谖,山如巢燕望层层。老来腰脚犹能健,醉啸狂歌众谷磨。”又句如《送春》云:“花时不醉去难追,好景如烟剩夕晖。”又云:“家贫不碍园林富,一树桃花殿晚春。”又云:“但祝山僧春睡美,明朝忘打寺门钟。”又云:“芒鞍竹杖从今办,去讨深山四月春。”皆新颖可喜。
 
五七、陈西园亦有《九日同秉周、鲤九、谦宣、秀渊、梅、筱萼、监洲登燕山妙寺》云:“寻秋入翠微,山腹隐禅扉。日午浮云澹,风高过鸟稀。钟声疏渡水,松气冷侵衣。香火从寥落,孤僧亦告饥。”次首首韵云:“境界成人外,山川在眼中。”末云:“廿年此为客,胸次有秋风。”写出僻地寥落风景,雅近右丞。末五字名言。
 
五八、久不见干宝诗,忽寄一首,系《松岑先生厌妖长江、太湖诸名山,由吴来闽,访石鼓之胜,同人欢宴於息园,即席赋赠》云:“为探石鼓海束隅,不惮风涛千里途。比似官厨厌刍豢,却螺蛤与园蔬。”吾意亦云然。欲赋一诗送其行,今可不作矣。
 
五九、仲良诗脱手便多可诵。如《秋日寄梅峰》云:“灯前看菊吐微黄,更喜幽兰数箭香。呼酒坐花肝胆熟,不知瓦上有严霜。”“又届西风飒飒期,巢危木落鹊先知。寥天何限鹏路,笑尔低头守一枝。”“绝句吟多懒可知,三秋垂尽几新诗。蛟螭蝼蚓吾犹愧,长使韩公笑立之。”《西京车中望富土山》云:“此山大似故乡山,(状与吾莆壶公山相似。)收入车窗当画看。怪底科头倚天外,一冬戴雪不知寒。(富士为火山,不生车木。”)《看人》云:“看人飘忽飞千里,(指乘飞机出省者。)笑我痴顽遇一秋。雨雪连天容闭户,风波满地却同舟。诗从深夜灯边得,菊为萧斋座上留。朝市山林两非计,园葵有女正多忧。”有极似诚斋者。《题红蕖别墅》云:“老树参天半荔支,雨余凉意动荷池。主人自是吟情足,一度桥南一首诗。(钓鲈桥南有书屋一间。”)“高楼筑就便藏书,水石浑如野外居。闲裏知君犹有事,仰看飞鸟俯观鱼。”句如《秋怀》云:“身为妻孥贱,官缘骨相卑。”《七月二十夜作》云:“柝声终夜若有言,洪桥以上无完村。青天白日竟如此,.血光旗影谁能分。”写景如“平沙贴渔舍,船篷高过之”。吾乡江干钓人,所居如昼。
 
六○、陈说洲(海瀛)有《飞机连日轰毁福州城市,奇呈石师苏州》云:“贴贴飞鸢在上头,福州今日亦苏州。(去年淞沪之战,日机日有多架至苏州,石师初未避。尝云:‘苏城十万户,若独被炸,是数万富签,中头彩矣。未必然也。’)吾师早有探筹喻,数万筹中中一筹。”能将余戏言写得出。他如《秉周将军招饮怡山长庆寺,即送其赴崇安军次》云:“飚轮出郭日斜初,三两人行入胜徐。情怯登楼秋气足,意悬看月雨声疏。”末云:“极目顺昌旗帜外,武夷山色近何如。”《集双荔园补祝谦宣生日》云:“逸妻相对外无宾,犹许周旋几社人。珍重岁寒林下共,料量海色鸯边新。(谦宣方自海上游归。)棋枰翻覆如今日,酒玑迁延及小春。”《伯修生日,同社有议醵饮者,以此诗先之》云:“江郎诗句屹如山,出入昌黎子美间。已秃千毫犹可试,未荒三径却先还。人前弛慢疑成癖,社裹招要独破颜。”皆说诗社近日情形,思之不见,良用惘然。
 
六一、福安郭梓羽(曾嘉),劬学能诗。有寄余一律云:“田园人日快衔杯,沧海门生病不来。犹有薄寒宜小酒,喜无浓雪冻疏梅。文章趟德潮人诵,巾服渊明栗里回。他日一篇铭墓作,荣施闽懈重碑材。(去岁曾乞师撰先外舅墓表。”)
 
六二、徐鲤九得李忠定名印一方,或疑据《七修类稿》,元王冕始用花乳石为印,而唐明两代,又皆有与忠定同姓名者,恐此印非忠定物。鲤九作诗辨之,有云:“世人少见多所怪,必谓石章起元末。责石山农斯花乳,天下纷纷重山骨。谁知吾闽有寿山,宋季早巳穷采伐。黄公有句担隐忧,石为多文招斧凿。(宋黄干《游寿山》句。”)是宋时已以石刻印,有铁证矣。余谓一物而数人皆有关系,当归名之最著者。山谷得玄晖之印,安必其为谢,设无山谷此诗,后世不能断此印属谢属米矣。
 
六三、荫亭近诗,可者已不少。今年赴欧美孜察邮政,得诗率寄示余。独采其《离家》一首,具见性真,云:“七载家园带泪看,避兵何意获团乐。精神似昔亲还健,菽水从今梦亦安。小聚休嗟仍还别,壮游不仅救饥寒。归来携得瀛谈富,倘博慈颜一笑欢。”
 
六四、秋有《夜宿天平》云:“客来翠径暮烟浮,偏爱深山夜半留。月到中天人静后,干岩寒绿一宠收。”吴下诸山,天平树木最盛。写景如画。常熟虞山虽小,风景尽有不同寻常者,乍游之,颇写不出。常建《破山寺》一律,欧公所以独低首也。秋有纪游五言古颇长,有云:“人家桑巅出,雉堞山腰束。”十字殊逼肖。虞山一山,贯城内外也。又云:“微径辟层阴,婉蜒走水曲。径尽得招提,绀壁环修竹。”又云:“寺南破龙涧,涧水寒更渌。潺潺出山去,慎尔判清浊。相传二龙斩,一怒破山腹。至今涧底石,血染朱砂镞。西访三峰寺,松风吹谡谡。石磴倚岑笛,梵陨出寒绿。东登拂水庵,怒崖抗急瀑。剑门峙嶷巍,突兀心觳觫。云烟互吞吐,猿鸟骇失足。造幽果何人,毋乃巨灵。”余尝论虞山为吴中诸山之冠者,以剑门全石,绝无而仅有,故有句云:“最是南中冠冕处,早将短发戴毋颐。”指仲雍断发居吴,兼吴王好冠来之意而言也。又凄秋善画,故题画诗下笔即言之成理。《题沈石田竹堂寺探梅图》中云:“安得画中置吾身,枢衣来作先生宾。花前聚散本无定,画中光景常鲜新。”
 
六五、释堪诗境清真。居北平时,每年仅奇示数首;南来相密迩,得常读近作,与拔可又以“二难”称矣。(两尊翁畲曾、次王,夙称“二难”。)《莫干山同拔可兄陈氏姊》云:“急雨返风松偃蹇,断崖妨路竹扶持。衰年兄弟相携处,惜取灯廊夜坐时。”未五十称衰年,犯余未老叹老戒,惟释堪病后,尚未复元,姑许僭称。“断崖”句写得出。余昔登钓台,非有竹扶持,则临江磴摇摇,几不敢践矣。句如“老至傥教亲骨月,便无泉石亦流连”,视子由《彭城》绝句,尤觉亲切。《铜官山》云:“三竺理安安足数,梦中应不忘铜官。”《剑池》云:“平生十万横磨手,却倚清流数鬓丝。”老至髯丝,皆诗人结习语。《陆丹林属题红树室画》云:“绝怜红树青山裹,著个诗人陆务观。”恰合。《题秋庭晨课图》云:“公今系安危,气盖干豪杰。犹存孺子慕,终爱难追日。曩时习书势,恃母授口诀。朝曦浮墨渖,鹳眼濯莹洁。龙蛇入腕底,飞动不可掣。仰头审母意,莞尔示微悦。人生当此时,寸晷连城匹。年年拒霜花,西风催又发。母去不复见,花开仍丽绝。哀哀忆母人,花前曾绕膝。愿花尔勿开,见汝肝肠裂。”非普通《节母课读图》所可移用。《孝陵白樱花下作》云:“深春积缟初专夜,亭午围光直涨天。”如舒白地光明锦矣。
 
六六、李次贡(景茎),工诗有年,尤工凄惋之作。余前《诗话》巳论次及之。去腊从海外归,出示《游草》一卷。工者甚多,而哭其爱子遂滋学泳北海溺死五首,极沈痛,使人不忍卒读,只得不录。录《息力杂诗》,其一云:“群雄弈海上,要着争后先。局势忌不展,孤子虞远悬。英既灭三印,犄角无相连。半岛未到手,高枕难安眠。息力绾亚东,区脱在海蠕。莱佛计已售,(英印度公司代表莱佛士,航海觅得新加坡,於一八二四年以三万余西班牙币,向柔佛苏丹购得。)苏丹愚可怜。寸土今比金,谁忆开辟前。二百十方哩,三万王面钱。苏丹诚未愚,失地赢腰缠。坐捐十六州,昔闻云与燕。”其三云:“海崎走两股,如蟹张双螯。天然一军港,中可藏千艘。是亦要塞比,稍近讥诃遭。我来为上宾,所见嗟皮毛。列强盟弭兵,汝胡糜水曹。益叹机事神,能以器代劳。关捩司一夫,畚茵同桔槔。港成会有时,东方诚足豪。(为红海以柬第一军港。)象山今何为,论议徒甚高。发矢弓且无,遑间弓之搜。”其四:“诸夏国无主,岛夷知有君。此邦嘉会辰,渠帅大搜军。书生昧戎事,兰席壁上分。土著无一兵,免役蜜汝恩。印卒故非弱,国亡声空吞。奈何我健儿,不自护本根。为人执矛戟,非义勇奚论。(华人自成义勇军一队,归英官管辖。)当时破拿翁,军容犹有存。死保夙誉,亿千国殇魂。(英兵第二十团第一营最称劲旅,历史三百余年,无役不捷。曾破拿坡仑军,欧战亦立殊勋,有特别帽徽,一望可识,现戍新加坡。)广武幸成名,兹事闻未闻。”其七云:“寄儿於邻家,教之憎主人。主人予禁逐,未即为不仁。人病不自反,使我有此邻。以此施诸吾,能勿生怒嗔。向来论邦本,畴日非在民。东西贩陈义,涂饰为颖新。慷慨谈厚生,患寡患不均。异族吓腐鼠,闭拒如瘟神。平议禁挟书,咎非专在秦。”其九云:“海外宾萌多,首数粤与闽。闽粤派既分,未见闽相亲。郡县有疆界,山川至不仁。天上星野同,人心殊越秦。对面隔山岳,言语非其因。我本四海家,殊乡犹比邻。况遇郡国士,敬礼敢不均。获戾庶可免,负爱良主臣。二豪积不能,无力为调人。平亭各有失,不袒富与贫。”以上皆较有关系者。
 
六七、《静安路散步入市,归作》云:“垣途如加髹,风动无一尘。行饭信大佳,可惜车马频。去来机上梭,衔尾恒辚辚。上载醉生魄,下萦枉死魂。行道少缓步,居宝多闭门。行行惭入市,造次忧失群。进止听街卒,部勒严行军。高楼疑夹岩,蔽亏天易昏。暮色幢幢中,人禽难强分。倚市笑即哭,登徒眉能言。繁灯欲烧城,蒸气生炎云。本来欲追凉,何苦自煎薰。急归似逃死,移榻依前园。茗瓯以自搞,蒲扇先策勋。”写上海如观油画,“魂”韵则画所不到。句如《题拒毒专著卷端》云:“阿片药笼物,可以已风湿。药也其实堇,可暂不可习。膏火烧成灰,汝脂口自吸。芦竹戳作管,汝骨手自执。捆气如瘴,吐吞声若泣。更有亟趋死,引针注毒汁。忍痛换片愉,命送针亦涩。”中数语如画地狱变相。《答秋岳并寄众异》云:“才穷剩丐山水助,下笔嫌平喜险陡。”《黄龙洞山椒》云:“松气能醉人,泉所偶一醒。”《杂诗》云:“女慕男贪眷属成,姻缘大抵结多生。如何写就鸳鸯牒,却要闲官为主盟。”
 
六八、秋岳有《读史》四首,注“甲子秋作”。云:“久谓事当尔,崩解倏此日。锐师宵自加,剽风卷千室。黩昏固自焚,肤箧亦寡术。坐令道旁儿,匿笑蟹败漆。果然亡逡巡,朱李又迭出。友豚犬耳,亚子定谁匹。惜哉晋阳朝,亦只画日笔。纷纷皆李锥,可但戮其一。往者足闵哀,来者莫究诘。吾侪终濡需,焦头真豕虱。”田成篡齐国,仁义盗一旦。郦寄卖友生,北军遂归漠。时危用乌头,钩注有不惮。况承邺台教,黜忠当用叛。虽然吾终疑,胡马屡绝绊。朔方跛脚奴,反覆自烧悍。世无贺六浑,绍宗孰遣算。老公方佞佛,妄觊合冰炭。青丝白马谣,江表浩惊窜。异时的乌,吹唇必生乱。兴亡看镜事,跛踵待鱼烂。一天子闭门居,荧感迫之走。内园儿尽易,关门夜亡牡。牙官蒋元晖,露刀谁指嗾。遮罗收宝录,纫质命清酒。多藏必厚亡,纲堕不复纽。固知运靡常,在道在蒙垢。千秋帝王家,孤寡落人手。尔朱负拓跋,相习盖已久。青衣虽仓皇,犹脱虎豹守。何当戳共工,以次龇相柳。一大梁王铁枪,事主能全节。斯人忽并世,万口叹勇决。吾意殊未餍,欲拟邈佶烈。代州有爱将,慷慨万人杰。晋王试泉府,束帛取甚洁。殿前李横冲,四方惮挝铁。忽遭青山败,中矢股流血。临敌能忘身,其语凛不灭。后来入幽州,积耻或一雪。丧乱哀未终,功名多瓦裂。汤汤望江汉,歌哭肠内熟。”凿齿《阳秋》,可与余《通鉴纪事本末书后》相为表裹。至借慨时事,近年来余几於理乱不知,亦无能下注脚矣。
 
 
 
六九、又断句如渡江云:“初怜鸥意萧闲甚,苦说龙蟠指点疑。”我亦云然。《历览同泰寺、台城诸胜》云:“何年南皮翁,楼槛著题翰。相期此江山,浩荡列凡案。焉知蔽阴霾,壮志入夜漫。”《北极阁》云:“风流向尽江声送,战伐新疲草色芊。”《西湖》云:“孥舟追清景,万象付寒舱。不知山有无,但见塔仰俯。”写空蒙雨景也。又云:“两湖既清绝,吾艇亦已孤。蒙蒙十顷青,私此一幅蒲。”《龙井至九溪十八涧》云:“我闻淮海记兹山,湖不能淫论殊笃。平生嵇性欲安驯,会截众流位茅屋。”笔意亦截断众流。《大明湖》绝句云:“济南艳说多名士,不见题诗历下亭。”余旧亦有绝句云:“左海人从海右过,由来名士济南多。李邕杜甫论交地,识面无因奈汝何。”《入山至慈善寺》云:“年年我是寻诗客,处处山如入定僧。”是冬山如睡神情。余旧亦有句云:“寂寞江山春尚睡,酸寒城郭客如僧。”《初入房山》云:“微径据蜿蜒,众壑皆北趋。迥看街尾舆,若缘九曲珠。”的是北京山行情状。《泛舟游昆明湖后山》云:“只应花见承平日,剩与鸥商去住身。”《上巳静心斋楔集》云:“尔朱胡骑昨入洛,千官天柱尊真王。贺六浑兵出肘腋,颠蹶俄顷畴能防。南朝萧娘亦莫喜,吹唇万马来寿阳。殷忧庾信叹方始,饥黎稷下餐无糠。新亭不作南冠泣,何遽曲洧娱徜徉。”余不禁为诵杜老《戏为绝句》曰:“窃攀屈宋宜方驾,恐与齐梁作后尘。”齐梁正自不易。
 
七○、江东杨云史圻,当代名诗人也,有《江山万里楼诗钞》十二卷,分《少年》、《壮年》、《中年》、《强年》四集,印刷甚精,洋装本两大册。惟印用洋墨,字迹太淡,老眼昏花,阅之甚费目力。勉读百十叶,知力振唐音,不落宋人哑涩之体。急录名句,与知音者共赏之,然甚呼负负矣。如《竹溪野寺》云:“孤村风叶脱,一郡好山青。”《泊均州江听猿》云:“乡心嫌酒浅,秋色觉灯新。”《泊汉阴峡中望月,江雨忽来》云:“醉裹均州尽,诗中蜀道来。峡阴常带雨,江热夜闻雷。”《垓下》云:“楚漠无明日,乾坤要弭兵。”《江雪》云:“夜来江雪大,夹杂放梅花。”《早春》云:“香稻白於玉,红梅瘦似妻。”《春书》云:“昼永鸟多暇,日高草欲然。”《战马》云:“似闻成大业,未必是天闲。”《章江别燕生》云:“花开亡国后,泪坠美人前。”《出庐山诗》云:“寻诗三十里,细雨出庐山。”《过万氏山庄》云:“溪云吹满袖,山翠化为诗。”《得家书》云:“自忘为客久,只解劝人归。”《汉阴秋望》云:“落日坠地上,丹黄千万重。秋色随雁来,浩荡自关中。”七言如《回国赴鄂州》云:“秋来红蓼白苹裹,人在灵均宋玉间。”以上七八唐人语,一二宋人语。绝句如《春日杂感》云:“故山青暖胜天涯,湖上春来是花。半世清明都在客,在家犹自梦还家。”《楼外楼小酌看雨》云:“水色山光云模糊,我来适与风雨俱。橹声暝踏西泠去,出得荷花便入湖。”《舟遇天门,风月浩然》云:“丹枫叶落江干尺,绝壁张帆山月清。如此江山好风月,何人不忆谢宣城。”《军中》五言律二首,最有魄力。序云:“壬戌春,张作霖率奉军入关,占据城邑,挟制朝政。三月二十九癸亥,吴公自洛阳移师河北。奉军分三路进,公亦分三路讨之,而自当张景惠、邹芬於京畿西。余随军中,以诗纪之。”其一云:“带甲辞东郡,移师救上京。乱山无月色,万马杂风声。贼胆当先破,军心在不平。枕戈看夜象,天际将星明。”云史七古,率长庆体,如《天山曲》纪香妃事,《长平公主曲》,直欲突过梅村。其他《榆关纪痛》五律十首,有长序,《鸡公山感怀》七古一百韵,皆以过长不能录。
 
七一、江右诗家,自陶潜以降,至赵宋而极盛。欧公、荆公、南丰、广陵外,又有所谓江西宗派,祖山谷而溺彭城之后山。其甥徐师川,即不宗仰山谷,不足凭之说也。至前清而就衰。名者虽有蒋心余、吴兰雪、高陶堂,派别既不一致,力亦不足以转移天下风气。五十年来,惟吾友陈散原称雄海内。后生英俊,谬以余与海藏侪诸散原,方诸北宋苏、王、黄三家。以为海藏服膺荆公,遂以自命;双井为散原乡先哲,散原之兀傲僻涩似之,皆成确证。因以坡公属余。余於诗不主张专学某家,於宋人固绝爱坡公七言各体,兴趣音节,无首不佳,五言则具体而已,向所不喜;双井、后山,尤所不喜。日本博士铃本虎雄,特撰《诗说》一卷,专论余诗,以为主张江西派,实大不然。余七古向转韵,七律向不作拗体,皆大异山谷者。故时论不尽可凭,若自己则如鱼饮水,较知冷暖矣。(【校】此则与下一则原合为一则,今据内容分为二则。)
 
七二、南昌邵潭秋(祖平),有数诗人也。散原为其《培风楼诗存》作序,谓其冥搜孤造,艰崛奥衍,意敛而力横,虽取途不尽依山谷,而句法所出颇本之。而潭秋自序,则谓散原所言,微有不类余者。今录潭秋诗数首於后。《自祖堂登牛首》云:“草香无定处,游人迷空青。诸秀螺髻,泉窦如疏星。竹枝雨已活,松虫春亦鸣。山深啼鸟换,路古石气迎。庋山杏华园,嫁去惜娉婷。不然满山谷,红妆遣人惊。蹇驴嘶新花,人住云亦停。踯躅慕高爽,一径非泠泠。牛卧食细草,塔立如大臣。不知何年石,瑰此万古形。荦确铿行杖,回头失松声。岩危树欲殉,藤挂云已冥。效效石楠叶,乃红如丹英。东西两阙,森立开画屏。江山倚形势,纵览心怦怦。时无背嵬骑,人念岳家兵。四夷若不守,设险当何成?登临忽流感,春游真虚营。”《三月念六日,同翼谋、伯沆、梦炎,宿摄山栖霞寺,翌日盘游而归》云:“茶罢天面清,西崖聊攀登。累七舍利塔,弹鬓貌峻峭。石工傥含道,巨斧女子衡。峨峨四天使,窈窈七莲灯。阴岩干佛响,趺坐眉垂藤。山泉洗两眼,见净不见僧。水鸣万玉瓶,鸟啼无爱憎。无能谢世法,一椽庇胡髻。”《戊午正月十五日生日书怀》云:“鱼龙万舞共庭隅,比户春声乐鸟乌。冰雪十年回独抱,淹留昨夜梦良图。梅花自倚天姿绝,月色浑同酒面妹。惆怅还因缘范蠡,贤劳割炙念江湖。”《舍身岩》云:“舍身岩傍天池寺,径仄路滑难徘徊。崖倾高风乱远木,壑倒悬瀑惊奔雷。尖之外堕鸢死,月黑以西衡虎回。云缭裳衣忽揪敛,怀新寻异双悲摧。”以上古近数篇,皆酷似散原者,“尖”一联尤神似。《春日》两绝句云:“莱菔著花麦浪晴,画图红满紫云英。朝阳上树雏鸦唤,豕母将豚占一坪。”“苦竹村边长暗苔,游蜂入尸栋花开。唾绒红女随龙出,罢塾黄童捕雀回。”《后湖》三绝句云:“嫩白儿肤菡萏明,软风迟桨最多情。木兰舟好未能发,恐有城头唤渡声。”“村岸人家开水茨,片云裹窕亦冲融。吴娘看雨燕支湿,水面吹过茉莉风。”“凝凝湖绿旧潆洄,取次琴尊归去来。十八女郎椎髻样,茭儿菜重压船回。”数绝句亦神似散原。《钞选全唐诗竟,感题五诗》,录二首云:“文章以气胜,一代不数辈。吾爱五夫子,真树干载。太白逸天下,轩豁出尘塔。杜公抱忠愤,悲悯世如瘵。倔强韩吏部,横铄出胸肺。东野穷复穷,沈惊六尺内。惟有太傅白,气和色无坏。吁嗟此五君,吐辞各极态。其人实贤杰,大事见诗外。他如刘与柳,远适蓄叹慨。王孟暨储韦,偶然清气会。是皆轶余子,惜未抵其最。拙哉昌谷生,乃以诗雕绘。”“宣矣《三百篇》,文存名不有。当时发愤作,蜜以记谁某。诗者世公言,发泄任众口。如何后世人,唐宋互击掊。苦心出头地,肝肾困雕剖。俨然承作家,怫焉拒诤友。爱古不薄今,子美意独厚。才难理则然,时岂用美丑。未来如风潮,谁为盖代手。从今愿无师,摆落众所守。纵情赋新诗,风窗酬樽酒。”又句云:“姚贾四十字,孑孑一生蹈。令人思呜咽,从悔事吟啸。”酷似方虚谷之《秋堂》十首。又句如《七月初九日同客泛舟后湖》云:“晴波潋皱匝城根,菱叶荷花净客魂。野艇通桥吹石气,冷香留桨上诗痕。”《水仙盆舐》云:“疑觉舜妃偕屈姊,强呼矾弟与梅兄。”《春昼赋遣》云:“书味渐知参蔗境,客怀空欲闯花时。”又似樊榭。理安寺云:“山绿不藏人,春风为颠簸。诸骏作势,下注无一跛。”直似坡公。《葛岭》云:“为山平湖上,神观际天表。葛岭一来坐,高高送飞鸟。”竟似太白。殆阅诗既多,非有意规仿,不觉犯人之形也。
 
七三、侯官高迪庵(赞鼎),何梅生诗弟子,余已采其诗入前《诗话》。今春余至金陵,迪庵出示其《感怀》六首,其一云:“穷愁不著书,用意我自深。一日了世事,此心即向禽。山情及水性,写以清越音。一歌黄鹏和,再歌众籁喑。玄机常在抱,尘虑何由侵。干戈送人老,朝晖复夕阴。”其三云:“近人尚物质,求为耳目娱。车泽屋亦润,插架皆西书。张皇徇新异,奋欲忘其初。日夕以心斗,病於骊山徒。四海方艰食,蓄机动兵符。太平何气象,里巷闻咕唔。(教育根本在家争,即以厚国本,今人不知也。”)其六云:“夷场突烟密,栖鸟不哑哑。虽有几林园,抚境多咨嗟。剪树必平削,碾草无参差。春风非我风,无复生道芽。何如看芦苇,绝忆南下洼。”所言正如吾腹中所欲言。又《岁聿云暮,疾犹未瘳,触景伤情,聊抒胸臆》云:“骨瘦不知瘦,瞢腾呼榻坚。无人教引气,一念欲参禅。省啬调糜料,艰难买药钱。耐贫还耐病,倡迫入华颠。”苦语逼真。句如“樱岛嬉三月,花湖艳一冬(墨西哥京城有湖曰花湖,有岸十余里,皆种玫瑰,终年有花”)、“病希春到减,诗在梦回成”、“寒泉荐茗思龙井,落日停船爱虎邱”,皆工整。
 
七四、永嘉黄溯初苇,好古能诗,由刘放园识余,赠余以所刻《敬乡楼丛书》五十册。出《敬乡楼图卷》请题,余题一七言律美之。喜为诗,率出天籁。壮游蜀中,多名句,急录之,藉纡向往之情。《巫峡》云:“客裹悲秋杜老情,我来却值春水生。不觉萧森觉奇丽,看山难得晚来晴。”《瞿塘峡》云:“山容严肃瞿塘峡,水势雄深酽预堆。天险不殊人事异,萧条夔府最堪哀。”《乐山》云:“奇绝黄流界碧流,中分水色是嘉州。(春冬时,岷江水小而碧,雅河水大而黄,雅水街破岷水,故嘉城外岷江上流碧而下流黄,划然中分,诚奇观也。)岩头大佛千年坐,阅尽乌尤(山名亦寺名)往返舟。”《峨眉纪游》云:“嘉州城外路漫漫,才换轻舟又滑竿(形似山轿。)为爱峨眉天下秀,不辞万里远来看。”“峨眉县郭小如舟,向晚舆遇未少留。便出南门入山去,高林落日径通幽。”“山头新月影如钩,伏虎禅林足暂休。行过溪桥凝望久,参天树色入双眸。一路转回山渐深,忽逢两水夹牛心(石名亦寺名。)双飞桥上苍茫立,满耳流泉漱石音。”“阎王碥与罗汉坡,托命舆夫幸不蹉。上视有天下无地,行人常踏白云过。”“九老洞门日日开,寺僧缘客扫苍苔。此间闻有猴居士,(山中称猴为居士,又曰山儿,此处最多,僧能呼来与客相近。)乞为相呼一见来。”句如“龙门景似小三峡,如此溪山欲画难。”“石坠悬崖何处止,雀争残粒几时休。”《再挽印昆》云:“人间此何世,再生愿君迟。”《酷旱》云:“万家有井难医渴,半亩无田亦厌晴。”具见怀抱。
 
七五、富顺胡铁华诗,已采入《近代诗钞》及前《诗话》。近始得其尊人念祖字汝修《洞易斋遣诗》一册,为赵尧生所评赏。《和香宋》云:“与君一别近三秋,君自江河万古流。一寸乡园乾净土,纵横忧患满神州。”《清明微雨》云:“四所山闻杜宇声,冷烟微雨过清明。人间最好惟三月,只是春泥不只行。”《命儿孙拜扫张夫人墓》云:“萋萋怯履坟头草,恐见空山不见人。”《红荷湖初夏》云:“小塘别有人间世,试听蛙声水一方。”《怡堂即景》五言云:“出产路临水,当庐春笑山。”皆诗人之诗。
 
七六、门人顺昌卢星樵(榕林),近岁挈妻子避地福州乌石山下。诗多伤乱之作。余今年归里,读其《酬王耐轩赠山水画幅》云:“耐轩近作华岳游,(去秋耐轩随石遗师游华山。)幽崖绝蝎凌清秋。山川自昔供挥洒,南穷吴越北蓟幽。羞随时俗事簪弭,且借林峦表胸次。君家学派继四王,一水一石饶生气。此幅写作山居图,笔则淡远神清腴。岚烟远近翠欲滴,飞瀑喷薄凉侵肤。何人卜筑万山裹,老屋数间枕流水。似为贱子特写真,位置林泉老居士。年来遍地见搀枪,任是桃源也战场。神州苦少乾净土,安得藕孔容身藏。多谢毫端拓尺地,结茅拟向图中避。图中山水无沧桑,托意遥深知所奇。星樵得此重百朋,山妻见此谢未能。会令投报拭吴绫,写出直干立苍鹰。”此诗面面俱到,极似元裕之、虞伯生题画诸作。其夫人李文字心琴,工画花鸟古木,兼能山水,故篇末云然。
 
七七、振心诗稿在余处者,尚有可摘佳句。如《寄挥之弟》云:“诗已惊人堪泣鬼,书将遗肉但留筋。”又“此处声名还不薄,逢人都问小冯君。”《谒张中丞庙》云:“一死存天下,孤城捍万师。许公真长者,南八是男儿。”《秋夜》云:“夜雨乍晴天似沐,行云如水去无声。”《得内子书感赋》云:“平生不解因人热,出处偏宜与妇谋。”绝句如《寄柱尊》云:“春气能为三日暖,野梅闻已二分开。细尝好景如尝蔗,莫待群花鼎盛来。”《游蠡园作》云:“梅花丛裹起朱楼,更有亭台映水幽。最好入诗还入画,画中仍许我来游。”《中秋奇陈生一百美国》云:“清光不到海西头,欲寄相思可自由。今夜明朝两明月,不应同说是中秋。”《偶成》云:“有情芍药含春泪,无力蔷薇卧晚枝。识得温柔本诗教,何妨时作女郎诗。”《呈石遗师》云:“公诗独造原无法,我语心平碍或伦。羞与时贤共窠臼,每於常处见清新。旁人错比陈无己,肯作江西社裹人?”《春至》云:“凭栏何所事,著眼渐分明。春欲天涯返,途由树杪行。无人能会此,有鸟最先鸣。试着墙边柳,丝丝绿又生。”
 
七八、秉周尚有断句可诵者。如《小园微雨》云:“茶烟一榻话温存,看罢名山陋小园。”《移榻悟园,诗以志之》云:“诗成恰好过良友,病后尤难远酒杯。”《东园桃花雨中晚开》云:“菊梅傲雪无足道,弱桃傲雨谁能期。”《酒后赠德斋》云:“人生几许称心事,夜半诗成酒醉时。”《登登高山有感》云:“醇酒应添寒夜客,好春多在野人家。”
 
七九、今人工诗者不少,而七古音节不合者颇多。往往词意雄俊,至三数句以后,使人读不下去。虽有佳章,不能入选,故七古可登者希也。试取昌黎、束坡、遗山之作读之,有一篇一句,犯此病者乎?向与搜庵尝言之。渔洋七言古,词意并不甚高妙,而读来自觉可喜,音节激扬故也。此事至显而至要,人自不留意耳。对友朋所作,有时不便明言,对门人则不敢不告矣。
 
八○、今人喜搜集前人逸稿,多为本人所删弃者,转以暴前人短处矣。近见卢前所刊《巢经巢逸诗》一卷,凡二十叶,则未刻之稿,非删弃也。中有《埋书》五言古四首,言藏书三万余卷,尽为贼毁,收其灰烬埋之。有云:“人死既宜葬,书毁可弃诸?”末云:“汝存我尽力,汝亡我收枯。借问烬中人,识此孝子无?”窃谓“烬中人”“人”字,只要用“书”字;若对书中人说,则他处此书尚存,其人故未烬也。第三首有云:“我生嗜博涉,将老迷滓济。此岂贼火哉,毋乃天所使。为绝泛骛缘,自作反本计。随身十二担,经史子已备。”虽愤言,亦实言也。今之人经史抛荒,捂搏一二无用之书,自矜博赡,果何益哉?又《病中叹》云:“蹉跎一病半年余,欲裂牙床腐颊车。怪证无名医欲避,久缠不放业何如。先人化去空留药,口业思来只读书。亲属不知人不问,可怜奇事尽归余。”此首亦愤激之言,绝笔之作。不有此逸诗,不知子尹受此苦恼也。子尹善人孝子,而暮年经此苦况,天道信难言哉!
 
 
 
●卷四
 
一、余序镶蘅癸酉登高雅集诗,言遇重三重九必有集,集必有诗矣,难在意不重复,语皆得体。如《甲戌上巳玄武湖楔集分得湖字》云:“风景举目殊,余此百顷湖。及春勤命俦,临流多顾厨。亦知世难殷,何心论祓除。将毋嘤羽同,求友声自呼。鱼鸟能忘机,坐对心魂舒。虽非濠濮怀,已契轩羲初。凭阑俯雉堞,孥舟惊凫雏。坐有皆山翁(谓石遗翁),沿缘忘日晡。丧乱廿载还,天独私耆儒。何以永占欢,待补《秋泛图》。(谓去秋与散原、石遗诸公湖舟同游事。)流觞逢巳辰,不谓今偶符。盛事赓春明,一集吾能都。(旧京辛壬两岁修禊诗,余曾主编。”)以缤蘅之风雅才调,何难远接“平山堂下五清明”之王司李。然君有政事才,甚望其当一面以济时艰,勿徒为文采风流所囿也。镶蘅古体诗,余既屡话不一话,而近体诗则尤工七言律。《展花朝日,石遣诗老招饮吴门寓斋,视同集》云:“吟俦星集阖闾城,(是日纫庵、泉异、放园、履川自沪至,余与秋岳、释堪自京来会。)一老庞眉为主盟。社约荔香容蜀客,盘飧虾菜冠吴烹。看花诅减斜街盛,谭艺谁如左海精。匝月苏台三度过,微君吾亦倦宵行。”第七句本事,详后一首。送余还福州云:“熟梅天气送轻航,归及家园荔子香。世乱弥珍还里乐,身闲翻为刻书忙。可堪小别将三月,留待重来补一觞。海内论诗公最健,皆山楼接带经堂。”君从事南京行政院,休沐日必至苏州,寓束小桥吴氏园,去余寓庐最近,无不相访者,故第五句云然。带经堂有二,余同里陈氏带经堂,藏书极富,然接第七句论诗而言,当指渔洋之带经堂。《吴门中秋,赋呈石遣翁》云:“年时烟月梦吴闾,今日苏州当故乡。久涸渚莲犹战叶,乍霜庭桂已飘香。千人石畔清歌渺,七里塘前画肪凉。预为黄花申后约,豁蒙楼上作重阳。”自注:“《陶庵梦忆》载明末吴门虎丘赏月弦管之盛,故腹联及之。”今则并无画舫,月明时亦坡诗所谓“路人行尽野人行”而已。
 
二、近托镶蘅向精卫索书新诗,旋得转来数笺,系《十九年冬,僦居海溢,宅旁有荒地数亩,草木不生,因於读书之暇,从事耕种,藉觇生机,且以习劳,得诗八首》,云:“海滨非吾土,山椒非吾庐。偶乘读书暇,於此事犁锄。相坡莳花竹,欲使交扶疏。培蝼凿为田,因以治瓜蔬。曾闻斥卤地,三岁不成畲。土膏未盈畚,石膏已专车。敢云心力勤,可以变荒芜。筋骨既已疲,魂梦或稍舒。朝来视新栽,日照东山隅。多谢杜鹃花,使我衰颜朱。”“佳种不易致,来自青山隈。珍重萌蘖生,一日看十回。小笕引清泉,泠泠满晕。天寒雨泽少,何以报琼瑰。徘徊空谷间,蝴蝶忽飞来。旧草为君青,新花为君开。”“韩公好悲春,宋子好悲秋。区区不忍心,人乃谓何求。世情恶真率,巧笑饰烦忧。大度惟苍曼,何以纵怨尤。所以于田人,号泣不可收。於气则至刚,於情则至柔。春秋有佳日,庶可共绸缪。”“青松受严风,兀兀不肯驯。不如靡靡草,暂屈还复伸。强项性使然,骨折何足论。我行松林下,风落不拾巾。不辞众草笑,只畏青松嗔。”“朝来雾气重,天半山尽失。初阳鸡子红,破白乃无力。披蓑行林间,雨自蓑针滴。缩项入笠檐,苔滑碍行屐。草间泥渐解,萍际水微活。荷锄此其时,沾衣诅云惜。梅花顾我笑,数枝正红湿。遥知新霁后,青动万山色。”“海多悲风,草木不易蕃。旷土终可惜,结构成小园。种菜与耘瓜,闭门乐隐沦。古人或有然,此志匪我存。目欲去荒秽,手欲除荆榛。孰云筋力衰,犹足任斧斤。有豆种南山,有桑植高原。有兰生前庭,有菊荣东轩。桃李以为华,松柏以为根。秋风不能仇,春风不能恩。豁然披我襟,海天荡无垠。”“夙闻古人言,修竹比君子。见贤思与齐,上达终不已。岭南有木棉,兀募亦可喜。每当伍凡卉,辄欲出头地。黄老实中怯,不殆因知止。坐令习巽懦,伯伯无生气。吾生良有涯,斯道乃无埃。慨然念征迈,养勇在知耻。”“去恶如薅草,滋蔓行复萌。植善如培花,芒芒不见形。平生济时意,枵落无所成。倚枕忽丸澜,中夜闻商声。愿我泪为霜,杀草不使生。愿我泪为露,滋花使向荣。不然为江河,日夜东南倾。”以嗣宗、渊明之笔力,写许身稷契之怀抱,为魏晋而不为魏晋所囿。第三首、第六首、第八首,尤为“落笔摇五岳,笑傲凌沧洲”矣。
 
三、宿迁臧易秋邮部增庆,工诗,有《一柳草堂诗稿》。殆自取得意之句,以名其堂,因以名其诗。君既归道山,其孤荫篪及余门,岁暮抱遣稿,走百里诣余请,因得细读君诗。《秋易楼卧病示张撰卿》云:“北风吹月白於霜,霜到楼边冷到。破晓惊心间鼓角,残年游子感河梁。万方多难依朋友,一病无聊思故乡。早起频劳君慰问,贪眠僮尚懒如僵。”首联及第五句,视余旧作“霜风渐欲作重阳,入夜高楼月似霜。可与言愁人有几,未知独驾税何方”,较凄切矣。《除夕》云:“岁岁逢今夕,桃符换旧门。百年先世宅,一柳老夫村。春记王正建,人犹汉腊尊。馨香篷豆下,谁为荐苹蘩。”“村”韵显从“独树老夫家”来,而有自得之趣,盖又兼用“山下孤烟远村,天边独树高原。一瓢颜回陋巷,五柳先生对门”诗意也。《戒酒数年,闷极,独饮成醉》云:“斑毛虎豹赤毛狐,弯嘴鸱大嘴乌。一鸟图南且奚适,独山出水乃名孤。斯人不作吾谁与,天地无情有是夫。读罢渊明《止酒》句,清尊送老更行沽。”从老杜“白狐跳踉黄狐立”、“东飞驾鹅后鹅鹤”等语变化出来。《甲寅六月,再过桐城,不得一访姚叔节、潘季野,途中占此却寄》云:“远望龙眠山,山势何盘纡。行行又桐城,逸郭历村墟。吾家有先烈,战没城南隅。去年从军来,丰碑拜通衢。侥仰为陈迹,仆仆仍道途。兹行更军役,驿吏劳我车。就间仁里俗,得讯高人居。马公通伯今参政,讲经帐已虚。姚叟(叔节)悼兰芽,悲郁惨不舒。潘生(季野)面城市,赋闲乐有余。过门不入室,无乃情太疏。为谁迫程期,不得仰琴书。作诗谢故人,挥鞭更前驱。”“虚”韵有微词。《次答石遣》第二首云:“先生卅载诸侯客,未改清操原宪穷。雅尚不求流俗异,孤怀还许故人同。文章淡逸归熙甫,韵语清新陆放翁。衰病输君能老健,岂唯视听更明聪。”知我之言。惟鄙人虽贫,尚未至原宪;归熙甫文章,许可者少,《寒花葬志》尤所鄙嗤;诗亦不尽学放翁。
 
四、与陈子言别久矣,忽来见怀一绝句云:“桃花坞裹春如旧,燕子桥边月正明。矍铄是翁忘耄耋,夜深然烛写诗评。”并约到沪时必须过访,欲邀一醉。故人情重,急录其诗以报之。
 
五、与成都林山腴别二十四年矣,忽避乱携家至吴下。有喜晤余一律云:“问讯石遣叟,交情旧复新。那堪俱白发,同是避黄巾。(闽、蜀并有赤祸。)海内尊耆宿,天涯作比邻。此行真不易,晨夕数应频。”余急招痛饮,方诵坡公“二老来往”语,而君又以蜀乱渐平,匆匆西上。和诗未就,骊唱遽闻,未免与末句五字,行不践言矣。一笑。
 
六、湖外李佩秋,幕游福州,适余归里,数招燕集。赠余一律,中二联云:“门生为载玄亭酒,坐客能容白也狂。糖蟹盐鲋差可议,雩风沂浴共相将。”裁对工整。用门生议食单事,谓坐有地方法院院长左云凌,余三十七年前门人也。
 
七、老来嗜好,惟有花前饮酒。花朝春寒,梅杏落尽,诸桃渐开。厨有鱼翅,急集吴淞、白门数故人大嚼。秋岳诗先成,云:“八十诗翁酒面颊,看花还喜侍玄亭。房拢匹似斜街好,只欠墙西一逻青。”余旧京斜街宅,地势高凸,可望西山,哲维故有“坏垣能见翠微山”句。
 
八、黄漪午厚诚有《春日游莫干山》云:“震旦今成第一山,杂居遍地尽夷蛮。可怜宝剑腾名处,变作豪家消夏湾。”谈笑出之。余於庐山牯牛岭亦云然。
 
九、陈泽观以举家贫病,忧郁而死。黄仲良挽之云:“百千官俸飘摇日,一代词人结束期。病到全家天太酷,贫难薄殓鬼犹悲。霜风凄紧招魂酒,虫语苍凉哭奠诗。便有湖堂容吐气,书生事业总成痴。”余前数年有哭林鼎燮一律,沈痛已极,此诗乃复过之。余亦欲哭泽观,恐将阁笔矣。首句谓月失俸入百金,第七句谓入祀西湖宛在堂诗宠。
 
一○、星樵诗多乱离之作。如《饯蒋肖诚入川》云:“乍辞溽暑入清秋,鼙鼓声中此唱酬。未死亲朋容会面,无情天地忌销忧。暂时浩劫逃兵火,歧路生涯在酒楼。最是离筵容易散,茫茫一水又分流。”警句如《癸酉纪事》云:“垒在始知兵善走,民穷翻冀贼生怜。”《赠陈任之》云:“烽火光阴愁裹过,凄凉诗卷客中看。”《乱后将乐途次》云:“荒村败屋孤城远,碧血青磷战垒多。”《避乱马江》云:“亲朋契阔疑千古,琴剑飘零又一春。”《移居奉直会馆后园》云:“借得园林屋数楹,不妨久客寄浮生。夕阳红作可怜色,池水绿含无限情。莽莽乾坤自烽火,滔滔岁月任殇彭。闭门便是神仙境,敢向哀鸿说避兵。”五言如《乱后剑津舟次》云:“百年原作客,一夜尽归心。。《秋日病起》云:“那堪垂老病,更在及秋时。”以上皆随便说来,多未经人道语。如避兵,苦事也,而在哀鸿则视为乐境;贼,害民者也,而翻望其怜,则无告可想;兵善走而垒存,则存为不幸;乱后而生涯在酒楼,则所谓“饥何不食肉糜”矣。《舟行遇雪》云:“在家望雨雪,雨雪便春耕。出门畏雨雪,雨雪艰行程。当我在家时,岂无人远征。逆风愿风小,风小篙可撑。顺风愿风大,风大舟弥轻。当我顺风时,岂无舟不行。凡事类如此,奈何心不平。推己隘者宽,任运困者亨。一杯且自酌,玉戏纷瑶琼。”《春归》云:“杜宇唤春归,不见春归路。飞絮逐回风,落花恋高树。触目无非新,回首已成故。奇言繁华子,得失一朝暮。”皆处境有得之言。寄怀余云:“干戈随地吟身奇,桃李他乡着意培。”《建溪滩行》云:“嗟彼水东流,我舟独西上。求进仅尺寸,失势乃寻丈。知难退未能,临深戒岂忘。”
 
一一、山腴既携家来吴,以蜀乱渐平,旋欲归去,留诗志别,有“胭脂桥畔茅家弄,此别何年更见君”之句。余年八十,山腴亦六十余,焉能不黯然魂销。此与尧生之“我自入山无出理,断难相见只相思”,可谓貌异心同。
 
一二、默存有《车中即目》云:“蜿蜒雪路走雷车,往看朝霞返暮霞。向晚西风加意紧,盘空多少欲栖鸦。”此余往来苏锡道中,所欲写而未就者。谚云:“早霞暮雨晚霞晴。”殊不尽然。
 
一三、衡阳何懿生女士承微,故人张伯纯郎中嘉耦,诗中老手,旧有《仪孝堂集》二卷。古体雅近《玉台新咏》,下逮温李,今体多《叩弹集》中名作,美不胜收。如《月夜独酌呈外子》云:“庭澹夕ざ,修然百忧屏。红兰敷露渠,绿芜荫寒井。暧暧金粟光,荧荧玉绳影。尘役既已疲,良宵怯难永。甯静生道心,坐悟维摩境。”合希逸《月赋》、文通《别赋》而撷其华。《古意》云:“席上春初歇,城西乐未央。雕梁明玳瑁,锦幌擘鸳鸯。酒晕腕脂透,风薰豆蔻香。笙歌双桨去,摇入莫愁乡。”末十字,与吾友林希村《咏莫愁湖鸳鸯》云“笙歌艇子破愁围,载得王昌缓缓归”异曲同工。《护花》云:“数枝浓艳趁春栽,善护名花亦爱才。吩咐蜘蛛多设网,休教蜂蝶过墙来。”有“抱瓮医花渴,开窗度燕迷”怀抱。句如“天高月华小,露下星河白”,彷佛玄晖;“山连秦地阔,城压大河长”(《题潼关驿楼》),则右丞矣。
 
一四、近见放庵《南游纪胜》云:“晚年脱世网,屏迹居京华。亲朋不遐弃,山游兴未赊。凌晨即就道,岱顶瞻碧霞。行胜旋南来,泉唐呼酒家。冒雨登峻岭,岩谷皆贻砑。东西两天目,对峙如高衙。薄暮始抵寺,饥肠充胡麻。杜鹃苦不见,瀑布则龙孥。前游花胜瀑,后游瀑胜花。十年三至此,光景相矜夸。桑海经几变,吾生未有涯。黄山与白岳,待我乘云车。”“前游”二句,何减范零陵之“昔去雪如花,今来花似雪”耶?此诗能写出活泼泼地,翻庄叟之“吾生有涯”,直不知老之既至矣,所以为吾放庵也。
 
一五、余於秋花,最喜木芙蓉。少日有句云:“芙蓉红白天初晓。”自以为压卷之作。昨见精卫绝句二首云:“随分浓妆与淡妆,水边林下最清扬。霜华为尔添颜色,只合迎霜莫拒霜。”“朝来玉骨傲西风,晚对斜阳酒晕红。如此独醒还独醉,几生修得到芙蓉?”虽借题写照,亦幼日秋庭晨课时,常对此花,故感情倍觉亲切欤?又五古二首,警句云:“态含三春艳,气得九秋洁。云霞为之华,冰雪为之质。初阳为施粉,亦不嫌太白。夕阳为施朱,亦不嫌太赤。”又云:“芙蓉亦草木,诅与繁霜宜。艰难九秋中,葆此贞秀姿。正如处呃穷,志节乃尔奇。”殆所谓“无忘在莒”矣。又云:“西风日凄属,百卉归黄萎。后凋亦何为,踽踽良可悲。”则桓伊抚筝之感,商声太重,愿勿续续弹也。《今岁重九,豁蒙楼之集,因事未往,休沐日偶得登临》云:“栏栀参差带暮烟,寺楼重过已经年。茫茫虎踞龙蟠地,黯黯鸿来燕去天。不断江流思往事,如含瓦石块前贤。未黄木叶萧疏甚,要把秋声处处传。”一起便是豁蒙楼。楼对锺山,俯后湖,为金陵最开敞处。三四语雅与题称,五六兴体非赋体。
 
一六、梅花诗作者太多,甚难出色。林和靖、陈简斋、刘后村皆以早生干百年,好语被其捷手先得矣。吾乡萧冰崖之“冻妃危立瘦蛟脊,海月冷挂珊瑚枝”,极力出奇制胜,然亦工於咏物而已。堕诗人张尊鸥维翰,有《梅花》七律十首,独爱其弟五首前四句,云:“老干蟠龙水底眠,冰轮倒映镜中天。与花同命林和靖,抱月长终李谪仙。”用倒戟而出法,写老梅照影水中神情,笔力崛强。三四浑成,如生铁铸成。“与花同命”七字,可作梅花碑铭。第四首中二联云:“有鹤频来依瘦影,拒人深入障横枝。生成傲骨难相狎,天与清香忍自私。”亦能传出梅花孤介品格与及物怀抱。《艺圃》十首之二云:“艺圃何能辞苦辛,养花便是不闲人。(昔人有句云:‘天许人闲只灌花。’佘闽辄养花,而养花便不得闳矣。)晨浇似泽分秧雨,要洒株株一样匀。”有户牖宰肉之意。“向荣花木自欣欣,新插梅秧趁晓分。瓮到池前还怯手,汲泉深恐散鱼群。”有不扰狱市之意。
 
一七、又《辛酉春游日本,寓东京本乡区,地僻远嚣,得读书静养之乐》云:“睡起掀帘夕照红,披襟曳屐小庭东。绕廊密树绿无缝,风过犹余上野钟。(宅距上野公园不远,时阁寺钟穿林,而余音犹留耳际,令人意静。”)《癸亥秋,就昆明北仓山营螺翠山庄,既成,为诗落之》云:“风散轻烟雨乍晴,豆棚瓜架不胜清。倡他都市田园化,种菜莳花自养生。(都市须有田园生趣,为近代欧美市政学者所主张。余曾译有《田园都市》一书,由商务印书馆出版。时余为昆明市长,尝提倡市民种花,故於退食余暇,每手自栽培。”)“窗临曲水壁依山,因树为楹草不删。贫士园林殊省事,天然亭榭两三间。”《游滁州琅琊山》云:“蔚然深秀访琅琊,林壑秋研兴倍加。路转溪回驴背稳,天空云静雁行斜。芦丛茸雪初成絮,枫叶经霜已胜花。人面山容同一醉,争攀红树压归车。”又句云:“五代干戈征战地,四方宾客骋游时。只缘僻壤通车辙,都趁晴天载酒。”《闲意》云:“林间放鹤寻松子,篱外呼僮检菜根。荒岁愈知蔬果贵,野情终惮簿书烦。”又“静院无人自掩扉,曲肱惯与石相依。空潭乍响惊鱼跃,密树轻摇识鸟归。”又“清闲更喜邻僧寺,几杵疏钟听入微。”《壬申五月休浴汤山》云:“山深常有清凉意,一雨成冬五月寒。”《庚申冬养疴滇垣黑龙潭》云:“老柏森森映古潭,对余心事似曾谙。”君诗多得储、韦之趣,而不必袭其面目,盖自有静者机也。《谒薛尔望先生墓》云:“风披细草根还劲,雪压长松节更坚。”
 
一八、门人永嘉陈闳慧,诗功不浅,已见上册。兹复奇来一小册,有《三十述怀》云:“刺天鸾鹄厉清音,穷鸟衬枞尚故林。一饱竟教甘万辱,篇诗几见值钩金。樵苏不爨谈弥剧,麴蘖能趣自深。便鼓筝琶谁解赏,断纹空抱古瑶琴。”此三十守故林所作。今年且三十有八矣,尚橐笔瓯海关监督署,不能无郁郁久居之感。然其家藏书颇富,借莲幕为芸窗,著书正不在闭户也,但交游游览未免有不出其乡之感耳。《贾宅园掸梅次莲湖均》云:“梦裹曾夸烂熳开,此来真踏涧边苔。枝横自爱花侵座,风定闲看雪点杯。难得荒寒逢胜集,故应临去又迟回。犹龙一树知名久,更访田家铁干梅。”又四绝句云:“龙蛇壁上迹空留,人与梅龙一例休。绝叹平生太萧瑟,不曾华屋便山邱。(往与莲湖东此,村农家有老梅一株,夭矫若龙,莲湖为赋《梅龙歌》题壁。今距莲湖之殁四载矣,梅亦枯萎,为怃然不置。”)“北上山园径禾荒,了无亭榭为铺张。春风但解吹桃李,却有冰霜酿冷香。”“千林缀玉枉纷奢,几树临流转可夸。便欲铺笺商画稿,小桥幽涧带疏花。”“白云违屋雪漫阡,此福村农直拟仙。待缚团焦东涧畔,更栽苦竹翠参天。”数诗颇似荆公金陵诸作,“花侵坐”、“便山邱”、“吹桃李”各句,尤得神味。《羲之墨池》云:“科斗犹疑涤墨余,筋骸劳瘁足欷献。短垣合有藤阴庇,引蔓看渠学草书。”亦宋人得意之笔。《刘玉溪先生铁耕小筑印谱厚庄丈属题》云:“完白龙泓后,纷纭别派张。南天有小筑,望气识虹光。刻意撑奇古,穷搜接混茫。一编千万寿,想像鬓毛苍。”不为题缚。句如《志莲画山水见赠,即题其上》云:“携家思就图中住,一椽卜筑山之幽。闲田种秫可酿酒,遥屋更艺瓜满畴。槿篱杂花间红白,往往香逗饼与瓯。田夫野老时泥饮,出游还跨乌棹牛。此间避世诚得地,逍遥不羡公与侯。不能快意姑设想,无田此愿良难训。”意亦寻常,说来较有兴味。《明佛招集黄园逭暑》云:“谁家亭榭压湖光,烟水迷茫易夕阳。黑几人犹啸傲,黄尘是处独清凉。江山举目伤周颉,节序如流感孝章。只合高歌《将进酒》,花前痛饮倒千觞。”音调自佳。
 
一九、近又得陈西园挽泽观五律,其一云:“侥仰失时趋,衙参殆畏途。才原输巧宦,世亦弃迂儒。道丧文章贱,人非气类孤。撑肠五千卷,地下傥相需。”写出不合时宜真相。其二云:“禄不称其学,忧能伤此人。妻孥同在病,朋友半居贫。典已穷衣被,赊还靳米薪。一棺旁四壁,了却著书身。”质言之,贫死人而已,谓之忧伤者,文言也。其三云:“往者开吟社,尊师亦乐群。攒眉尝笑我,便腹最推君。派别蠲私见,渊源熟旧问。他年丁敬礼,谁与定吾文。”谓社友素推君淹博也。其四云:“海水群飞日,沦胥势已成。幸存甯是福,太上诅忘情。文酒无欢趣,郊原有哭声。湖堂黯相对,不独为平生。”谓宛在堂诗宠秋祭,以君新逝,来者相对寡欢也。
 
二○、陈伯冶亦有《挽陈泽观丈》诗云:“黄鹄曾闻旧日歌,沿堤版腼障长波。书生岂是无能者,浚了西湖又浚河。”“匪同画饼盗虚声,下笔能令一座惊。僚底推排还不免,羌无官职写铭旌。”“迢迢双鲤慰离居,遗墨摩挲泪满裾。毕竟黄泉多少路,可容报汝一封书。”“箧中珠玉浩难收,天遣吾徒似此休。三尺桐棺一坏土,只能埋骨那埋忧。”“宛在堂前洒共倾,诗宠岁岁荐秋英。江湖萧瑟重阳雨,便当山阳邻笛声。”“秋来吾意太萧骚,感逝天涯又一遭。白马素车归不得,仙霞关外战尘高。”
 
二一、陈鹿庄(寿璃)诗,见於前《诗话》已不,兹又检得旧作数首。《林义姑祠(并序)》云:“尚干林五娘者,宋进士第尚书干官讳津龙公女也。幼读书,知大义,年十九,怙恃相继失。兄维本由粤弃官归,举家往筹岐展墓,渡江遭风,舟覆溺焉。家遗祖母黄,兄嫂郑,兄女才九岁。逾月郑遗腹生一男,名元士,而郑旋卒。姑矢志不嫁,上事祖母,下抚遗孤。至元士授室,姑乃喜曰:‘今而后可以息肩矣。’所有赀产券据,一以付元士,自诵经茹素以老。卒年四十有九,时元武宗至大二年也。元士感姑恩,葬姑于祖坟之右,并以附祀祖祠。近者合族数干人,贪曰姑之功德大,宜有殊礼,议建义姑专祠祀焉。”“波臣风伯何毒痛,举家性命戕须臾,所不能戕腹中孤。孤方出腹母又殂,此孤谁抚亏乃姑。乃姑少小通诗书,支撑危难责在吾,椎心泣血仰天呼。我祖我父诚何辜,功德在民民所誉,为善必昌齐非诬。惟有不字贞其躯,忍泪护兹无母雏,鞠育长大敢疏虞。使知稼穑督耕锄,单丁嗣续宜急图,往迎尔相御妇车。侄既有室姑心愉,我家先畴与先庐,一一证券付汝储,长斋绣佛甘茹蔬。姑志坚兮姑力劬,姑德纯兮姑恩殊。埋骨宜傍先茔跌,春秋俎豆荐肥输。姑之奇行志阙如,吾师闾之遂操觚。火急立传词非谀,(石遗师方修省志,即为撰传。)潜德幽光发瑾瑜。即今六百廿年余,家声丕振承簪裾,子孙蕃盛甲闽都。瓜瓞绵绵溯厥初,恃一块肉充其间。报功建祠画专区,女贞一树长不枯,姜螈立庙略相符。”笔力苍老,无一长语。《诗病呈石遗师》云:“治病不患奇与剧,患似无病难救药。吾诗之病不可医,其病与无病相若。先生储药因病施,六门二法除三缚。神存心手有奇方,治疾之圣博而约。我投门下已七年,蓄艾不先终身怍。师日诗难病在易,汝宜多读而少作。汝诗之病不在字句之皮毛,不在章节之脉络。推陈出新除习见,不见饭颗穷搜索。有时师不我瑕疵,累日郁郁滋不乐。病深所幸自知明,闻毁则思誉则愕。易肝要饮少陵灰,涤胃恐引西江涸。不然久坐春风中,胜逢扁鹊太仓公。”质而不俚。《同人游双骖园,主人称疾未出》云:“多事园丁问姓名,由来看竹任行行。叶堆宾榻羌无碍,鸟识儒衣了不惊。结构能收林壑美,登临还望海天清。主人在病元非傲,付与青山管送迎。”写景如画。句如《喜江伯修归里》云:“累月征途历险艰,烽烟密处只身还。由来戎马诗逾壮,直到家园笔不闲。雪点顾添须髻白,笳声犹在梦魂间。”写伯修幕游,崎岖兵间,与下笔万言情况。《大夫岭有盗匪,秋祭不果》云:“群盗纵横渐逼城,去城半驿即榛荆。孤儿洒泪嗟无所,乱世全躯枉此生。咫尺松楸千里隔,春秋菘韭一年更。”故乡乱况,如是者非一日矣。近作如《秉周旅长来自浔阳,招饮市楼》云:“小集翻教宾作主,虚怀竟视友如师。承示近作。旌旗不蔽寻诗路,壁垒都供揽胜资。”时秉周移防九江湖口也。《六十二岁生日》云:“饷我山川还是福,受人升斗莫非恩。”时鹿庄尚饥驱幕游南昌也,几同渊明街戢口气。
 
二二、山阴虞德元(愚),号竹园,厦门大学毕业生。通国文、论理学、中国名学、中印哲学,尤精佛学。书法闯北魏之室,诗不暇苦吟,自有真语。如《寄逸君》云:“照我定情是此月,照我别离亦此月。任他天上各团圆,照到人间总有缺。”直似古歌谣。《上林处士墓》云:“淡烟疏柳有余哀,处士高风入梦回。白鹤不归山寂寂,一天风雨落残梅。”《雨后即事》云:“雨过花添色,风来竹作声。小窗无个事,一鹊噪新晴。”此二诗若令王文简、沈文殷见之,不知当著何倾倒矣。《展曼殊上人墓》云:“袈裟破钵任飘零,松柏森森恨不胜。一代才华多泪眼,风风雨雨吊诗僧。”《甲戌百花生日,菽庄主人约予听琴於蔚然亭上,归作》云:“甲戌花朝日,幽亭调素琴。如闻天上曲,远答海潮音。既惬园林趣,弥清烦恼心。伯牙今已遇,高会许重寻。”二诗清气满纸。《登云顶岩感赋》云:“叠嶂危崖亦壮哉,云间联袂足徘徊。穿林一磬空昏晓,卧刹残碑半草莱。纡磴石顽晴亦滑,秋蝉声空,晚逾哀。馄身已等珠崖弃,忍见扶桑蛱蝶来。”自注:“明代倭人西侵,有蛱蝶至。见《厦门志》。”《中秋夜游白鹿洞》云:“豪气销沈剩此身,秋风如梦易伤神。孤标石上松干尺,炯照天心月一轮。南北东西长泛泛,悲欢圆缺自频频。举头愁见山河影,大好神州半已沦。”句如“客思涛声相断续,壮怀暝色共沈沦”,能写出航海时情景。
 
二三、门人刘仲起(润六),工古文词,尝撰其尊人行状,请余表墓。诗稳惬如其人。薄宦饥驱,南北转徙,非其志也。《招隐》云:“出山泉巳浊,作计本全疏。世路尽悬栈,人情半吮疽。知无食肉相,应广《绝交书》。丛桂频招隐,行行归敝庐。”奇余苏州云:“淮南木落正愁予,喜得吴门尺一书。方报锡山开讲席,忽传虎阜赋移居。巍峨全仗中流柱,飘泊偏怜沧海珠。问字驱车殊自幸,况瞻道体健如初。”“函丈暌违忆迫滨,十年仆仆走风尘。秋深辽海无朱果,雪满松江育玉鳞。绛帐每思亲色笑,穹庐谁共话酸辛。伤心怕读《文渊传》,恐累师门暗怆神。”第一首第六句、次首末韵,皆有本事。君为人受过,被谤不辨,录之以作记念。《偕陆贡闲、吴荣伯登清凉山扫叶尘》云:“春阴不可扫,联袂一登楼。山色浓於染,湖光澹胜秋。湿云含雨重,野鸟向人愁。共瀹六朝井,甘回舌本留。”起五字有神无迹。《至三游洞步坡公元韵》二首云:“雨歇泉奔沫溅雪,磴危苔冷芒层滑。剔藓寻碑万虑蠲,回首束岩上新月。”“道人无语头如雪,分我清斋香且滑。坡公游后继者谁,短句空留纪岁月。”《东山寺访桂,兼寻东山草堂》云:“久耳东山寺,来寻旧草堂。参天森古桂,(阶除有明桂二株。)入鼻有奇香。残碣余烽火,危楼倚夕阳。(攒胜楼已颓败。)听僧话往事,追忆黯神伤。”夷陵胜迹,久欲往游而未果,仲起寄书招邀,并示数诗,录之以为在彼之息壤。句如《病起》云:“病去真如解倒悬,怯风静坐类枯禅。”《和适斋》云:“安得买田阳羡隐,好山当产读陶诗。”诗情如此,其宦味亦可想见矣。
 
二四、丰城涂世恩寄示其诗十数首,有《送四弟之浦城》,首句云:“危邦竟入意堪哀。”七字写尽今日之饥驱出走,不择地而蹈之苦况。又句云:“西江宗派今当盛。”西江诗人,在今日未为甚盛,然尚有人耳。《呈辟疆师》云:“海内文章惊晚出,天南庐阜照孤妍。”辟疆余所知,愿求其大,勿为孤妍已也。
 
二五、龙岩苏逸云寿乔,十年前筑卧云楼於其里中,使余为记,近以避乱居鹭门鼓浪屿。寄示近作,有《万卷楼主人以忆东宝山卧云楼诗见示,依韵答之》云:“垂老无家事等闲,何须搔首问青天。名山早分归尘劫,乍读新诗也黯然。”“依稀风景记当年,云石般还别有天。兀坐危楼无个事,书声遥和涧中泉。”“人民城郭两非非,化鹤他年倘许归。猛忆故乡山水好,春云何事不南飞。(东宝春云为岩邑八景之一。”)家有林泉而不得归,人生最苦境也。第一首强作豁达,二、三首又谁能遣此矣。俟诸化鹤,无聊之极思,吾於故里,亦将作如是观。噫!又句如《壬申秋学海三兄遇匪不屈,投河死,诗以哭之》云:“带萝被荔满山阿,读罢《离骚》沈泪罗。”用事真切。此等毛贼,不啻山鬼也。《姑苏台》云:“抵死甬东封不受,夫差毕竟解亡吴。”颇冷隽。
 
二六、前岁晓浦奇来《黄州杂诗》百首,多数典之作。兹仅录其有意味者数首如下。“孤塔擎空水抱城,城头高与塔尖平。官斋更在山城上,悄听间阎疾苦声。”“州门束去得高冈,居士亭南旧雪堂。流水小桥通暗井,紫裘乌帽拂垂杨。”“蜜汁窟汤强入唇,督邮相对敢生瞠。伊谁会得文潜意,千里齐安酒最醇。”“十日阴寒一日晴,况逢春雨慰春耕。鼠牙雀角姑捐弃,试听桑枝布谷声。”“寒溪草木意欣欣,暮鼓晨钟受法熏。我愧匡山老居士,尚贪高论堕知闻。”“夕阳犹倩乱山街,万丈明霞一水嵌。今夜姑苏台上月,有人相对望归帆。”读第一首、第四首,觉冷泉判牍,徒矜名士风流已。晓浦数世单传,年五十尚未有丈夫子,家有敬通之妇,两妾尚离居在苏,故第六首云然。尚有《雪夜启行,宜姬送至平门车站,黯然别去,车中口号》云:“怜卿忍泪携儿去,一步回头一断肠。宁待冰天如此夜,早知门外即愁乡。”辚辚声裹我车行,居近平门听最清。可恨车声难约住,一声一泪更怜卿。”余谓酷似后山居甥馆时别其妻子之作。




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