老子名言故事:飘风不终朝,骤雨不终日
老子名言故事:飘风不终朝,骤雨不终日
[原文] 飘风不终朝,骤雨不终日。 《道德经》二十三章
[要义] 这就是俗语所说的“大风刮不多时,大雨下不多时。”自然界和人一样,狂风暴雨就是他的震怒。怒发冲冠也不过一会儿的事,很快就过去了。人没有那么大的劲头长怒不息,自然界也没有那么多能量呼天坼地。变态是短暂的,常态才是持久的。人的常态是心平气和、安居乐业,社会的常态是国泰民安、文明富裕,家庭的常态是父慈子孝、和乐勤劳,自然界的常态是风和日丽、春华秋实。
一个人如果纵情声色,花天酒地,很快便会精枯力竭而死;一个家庭如果不能量入为出,而穷奢极欲,同样很快就会崩溃;一个国家如果横征暴敛,挥霍无度,也很快便会被推翻。
[故事] 纵观历史,没有一个高压统治、残酷剥削的暴君能够坐稳江山。夏桀虐政淫荒,自比永久不落的红太阳,百姓不堪,相率而歌:“是日何丧,予与汝皆亡!”百姓过不下日子了,咒他:“这个恶毒的太阳啊,你什么时候消失呢?我们宁愿跟你一道灭亡!”汤遂灭夏而立商。商纣王好酒淫乐有过夏桀,宠幸妖女苏妲已,妲已说什么他就听什么。让师涓创作了大量黄色歌曲,整天和美女们在靡靡之音的伴奏下跳脱衣舞。残酷压榨民脂民膏,大兴土木修建淫乐场所,搜集天下的野兽飞鸟、狗马奇物置于苑囿,以池盛酒,悬肉为林,使俊男美女们裸体相逐于其间,以为长夜之饮。百姓怨忿,诸侯叛离,他便加重刑法,想出炮烙之刑对付犯人。三公重臣劝谏,他把九候剁了肉酱,把鄂候晒了肉干,囚西伯姬昌于羑里。他的哥哥微子数谏不听,遂逃走了,去了微山岛隐居起来;叔叔比干犯颜劝谏,纣王就剖出他的心煮了下酒;另一个叔叔箕子装疯装癫而做了奴仆,纣还是把他囚禁起来。武王遂兴兵伐纣于牧野,纣之军前徒倒戈而反击,惨败的纣王赴火而死。
纵观历史,分久必合,大乱之后必有大治,得人心者得天下,失人心者失天下。“天下之本在国,国之本在家,家之本在身。”(孟子语)“桀纣之失天下也,失其民也;失其民者,失其心也。得天下有道,得其民斯得天下矣。得其民有道,得其心,斯得民矣。得其心有道,所欲,与之聚之;所恶,勿施尔也。”(孟子语)“君之视臣如手足,臣则视君如腹心;君之视臣如犬马,则臣视君如国人;君之视臣如土芥,则臣视君如寇仇。”(孟子语)君对臣民好,臣民自然也对君好,君不把臣民当人看,臣民也不把君当人看。老百姓像弹簧,给他多大压力,他便有多大反弹力,你不给压力,他也不反弹,你往上提他,他反而自觉往下落。
春秋战国乱嚷嚷了几百年,秦始皇武力统一天下,建立了高度统一的中央集权制帝国。本来六国混战多年,如一盘散沙,被他硬装到一个器皿里,但沙还是散沙,秦国的统治基础很不稳固。秦始皇应该无为而治,使百姓发展经济;应该注意收揽民心,把散沙凝为一体。但是他却以为天下是他自己的财产了,可以为所欲为了。焚书坑儒,实行文化垄断和愚民政策;严刑峻法以待天下,苛捐杂税多如牛毛,百姓动辄得咎,而且入不敷出,奸官酷吏乘机贪赃枉法,敲诈勒索,中饱私囊;并把天下所有兵器都集中到咸阳,用它们重铸了十二个金人立在宫殿前站岗;征集天下大多数青壮年去修筑万里长城,不知有多少民夫活活累死在那里。他还不惜动用天下的人力物力财力而建造了著名的阿房宫,几乎把蜀、荆等地山上的木材全搜罗来了,其他所用建筑材料之多便可想而知了。
杜牧《阿房宫赋》描写得惟妙惟肖:蜀山的树林砍得精光,阿房宫才建了起来,方圆三百多里,高得把天上的太阳都遮住了。宫殿从骊山的北面建起而曲折向西延伸,一直通向咸阳。渭水、樊水波光荡漾,浩浩荡荡流进宫墙。五步一楼,十步一阁。走廊像绸带一样回环曲折,飞檐像鸟嘴向空中啄食。楼阁随着地势的高地建成,回廊曲折互相钩连,而飞檐高耸好像彼此争斗。盘旋回环,曲曲折折,楼阁多得像蜂房,曲得像漩涡,高高地耸立着,不知有几千几万座。长长的大桥像巨龙一样躺在水面上,复道像雨后彩虹一样高架空中。高低不辨,东西不分。歌台上传出的柔和歌声,使人仿佛沉醉于融融春光之中;殿中的舞袖冷飕飕地飘拂,使人好像置身于凄凄风雨中。
就在同一天内,同一个宫殿之中,而气候竟然如此不同。六国的妃嫔媵嫱、王室公主,辞别了故国的宫殿,一车车被送到秦国,日夜唱歌弹琴,成了秦国的宫人。好像明亮的星光闪烁,原来是他们打开了妆台的镜子;好像碧云缭绕,原来是她们清晨梳理鬓发;渭河中涨起一层油腻,原来是她们丢弃的胭脂水粉;空中弥漫着烟雾,原来是他们用椒兰熏香。一阵雷声突然惊起,原来是秦皇的宫车驰过;听那车轮辘辘远去,杳无踪影,不知它驰往何处。宫女们的肌肤容貌都打扮得极其娇妍,久久地站在那儿远望着,希望皇帝到来,有些宫女三十六年中都没见过皇帝一面……
秦始皇在阿房宫里朝歌夜宴,享受人间乐事,哪管百姓死活,只要自己受用就行。他还想求长生不老药,活上千千万万年,因而听信了方士卢生之言,必须隐蔽起来,才能求到不老药。于是往来于复道甬道相连通的二百七十座宫殿里,每个宫殿里美女、乐器、饮食,应有尽有。他只是常常召见狱吏,丞相等大臣只是照他的指令办事,很少能见上他。后来卢生和候生逃跑了,泰始皇大发雷霆,活埋了四百六十余人!他派方士徐市去东海求仙药,徐市率五百童男五百童女一去不复还,开创了日本国,所以人们都说“中国是日本的姥娘家”。
正是由于严刑峻法,横征暴敛,百姓生不如死,所以秦二世时陈胜吴广揭竿起义,燃起了秦末农民战争的熊熊巨火,刘邦、项羽很快推翻了秦朝。杜牧说得好:“使天下之人,不敢言而敢怒,独夫之心日益骄固,戍卒叫,函谷举,楚人一炬,可怜焦土!呜呼!灭六国者六国也,非秦也;族秦者秦也,非天下也。嗟夫!使六国各爱其人,则足以拒秦,秦复爱六国之人,则递三世可至万世而为君,谁得而族灭也?秦国人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也!”项羽入咸阳,一把火烧了阿房宫,大火三月不灭!这项羽和秦始皇一样残暴,故都“飘风不终朝,骤雨不终日。”很快被刘邦消灭。刘邦建立了汉朝,废除秦朝苛法,休养生息,无为而治。文景继续推行之,最终取得了“文景之治”的辉煌,奠定了大汉朝经济基础!
中国历史,盛世莫如周、汉、唐、宋。周未大乱而秦统一,秦二世而亡,汉四百年大治。汉末大乱,至隋才真正统一,隋亦二世而亡,而唐宋盛世绵延六百年。秦隋皆二世而亡,何哉?皆不爱其民也!苛捐杂税,繁役重赋,民不聊生,不反何待?隋炀帝杨广是历史上最有名的昏君,弑父杀兄,欺娘奸妹。他趁皇帝老子杨坚卧病,早上调戏后母被父亲发觉,便派人暗杀了父亲,当天晚上便睡了后母,次日即发丧即皇帝位,并把哥哥杨勇杀掉。
第二年春,就驱使二百万壮丁在洛阳建筑宫室,远从长江一带和广州等地收集奇材异石,又向全国各地搜罗珍奇华贵的花草树木、飞禽走兽运到洛阳,布置在宫庭的园林中。同时特别开凿一条水路,把汴河的水引到离宫中,并造龙舟供他游玩。他所建的宫庭园林,占了方圆二百里的广阔地面,在园林中又造了一处人工海,海上又建起了三座仙岛,高出水面一百多尺。海的四周,又建筑了十六处庭院,每院都住着很多美女供他享用。海里的荷花,宫殿前的花木,如果到秋冬季节自然凋谢了,就命人用绢缎制造假花补上,只要褪了颜色,就随时换新的。
他经常骑了马,带上几千名美女,月夜游园林。后来他的侍臣高昌介绍了一位建筑设计师项升,为他设计了一座迷楼,他立即下令搜索天下材料,征调了几万名壮年男子,建造了一年多才完工,国库都因此空虚了。这座迷楼既华丽壮观,又精巧别致,人们走进去,整天都找不到出路。隋炀帝在迷楼里日夜淫乐,以致健康大损,终日昏睡,夏季一天要喝几百杯水,面前放一大块冰,还口渴得烦躁不安。尽管这样他还不满足,又开凿了大运河,驱使八万人拉着他的龙舟南下扬州玩,船只相接二百多里。本来魏晋南北朝也乱腾了四百年,隋统一后应爱民如子、励精图治才是,想不到杨广比乱世昏君更昏君。各地农民起义的烽火已遍布全国,杨广在第二次下扬州时被起义的百姓抓住,宇文化及叫人用绳子把他勒死了。
本文摘录自《老子庄子道家名言故事》作者:王钟渠
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