问:请用科学的、现代的语言解释下“空性”?
龙树菩萨 唐卡 北京雍和宫收藏
问:请用科学的、现代的语言解释下“空性”?
答:一般认为,关于空性,是区别大小乘、内外道的关键。虽然前面有很多很精彩的论述,不过,我还是想班门弄斧,谈谈自己的理解,看能否给大家提供一个或许是“新”的思路。
1、因为时代的不同,知识在不断的累积,修行知识的积累大概也如此。在知乎,光说结论是远远不够的,所以我准备了一些例子。例如,多数古人或许不知道大脑的神经中枢,也不知道神经系统的解剖和功用,那么在解释一些实修技术为什么要将“心”(注意力)放在头部的中间(额轮)和脊柱(中脉)时是比较困难的。而现在科学的进步,我们知道:头部是人体神经中枢所在,尚有多半脑细胞未被开发;脊髓神经是人体主要神经系统所在。
说这些不是说古人智商不够,而是因为时代不同,大众的修行知识的积累远超古人,古代经典里的一些古人看似很难理解的一些东西,今天或许不是很难理解。不厚古不薄今,或许,空性的概念也是如此。
2、关于空性的概念,因为可以从实修、理论不同的角度来阐释,而同样是实修,又有大小显密的不同,同样是理论,在大小显密之中,又有不同派系见地的不同,即使是同一派系,不同的师父用词或许又不同。这些因素,使得人们在对于空性的理解上增添了难度。
3、根据题主的要求,用现代大家能够理解的用词,对“空性”试述如下:
① 空,即是没有。
② 性,即是属性。所谓属性,就是诸如:上下,内外,有无,冷热,高低,好坏,生灭......粗糙的说,但凡能够用人类语言来表述形容的,就是属性。
③ 空性综合表述就是没有属性(的状态),是古人对原初状态(原初佛性,万物之初,道家的“道生一,一生二,二生三”的“道”)的勉强表述。
④ 以上理解,应该大致符合龙树菩萨的“不生不灭、不断不常、不一不异、不去不来”的对于“空性”论述。
⑤ 在这里,空性的没有属性,不是“不存在”,不是“没有”,而是因为没有属性而蕴含一切可能性的完美状态,是实修时个体性完美溶入原初佛性的状态。
⑥ 很多时候,“空”与“空性”在文字或语言上互通使用。
⑦ 所谓修行,也可以说是实证空性的过程。
个人理解,谨供参考!
范杰
于 2018-11-05
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