正面思维的四个特点
以什么标准判断它是正面思维还是负面思维呢？所谓正面思维，就是符合佛法的理则；至于佛法有什么样的理则，这个要学习，底下我们会介绍。
佛法是佛陀所说的，是圆满证悟真理所自然流现的语言。如果按照佛法的理则去思维，我们就会接近真理，趋向真理，这就是正面思维。
正面思维
反过来说，违背佛法的理则，根据自己的想象、经验、主观臆断、我执情绪、烦恼习气，“碰到这事我就这么想的，我就过不去”，这就彻底是无知无明。
（二）自性清净离染 令人喜乐
正面思维以净心为体，离开染污。这样的思维让我们心有喜乐，心是很欢喜的，很安乐的。这种喜乐是清净为性，不是说“我打麻将赢了，快活了，高兴了”（那是染污的），不是！正面思维所带来的法喜法乐，是清净喜乐。
反过来说，负面思维就不这样了，负面思维是因为任凭了烦恼习气，负面思维其实就是我执，我——尤其是当这个坚固的“我”受到攻击或者危害，它就要保护自己，马上起一种情绪，它的自性是不清净的，是烦恼为性的。
它所产生的作用，令我们心中染污，苦恼，越想越苦恼，越想越难过，大家可能都有经验。心里难过，负面思维就难以停止。
沮丧！一想，头都耷拉下来了。失败！这个心沉沦，沉堕。到后来没办法了，有的人就寻短见，有的人就报复社会，有的人跟别人吵闹，争执……这一切都是从负面思维生发出来的，它让我们的心不净。以上两点说的是正面思维的作用，下面说它的相状。
（三）对人恩慈体贴 给予爱与温暖
正面思维的相状表现在对他人，就是《宗风》里所说的“恩慈体贴”，正面思维一定是这样的。
负面思维就不是这样。缺乏爱心，对他人没有恩慈体贴，只会保护自我，以我为中心，依我为标准，这样就会令大众不喜，令大众不乐，令大众远离。
你只要负面思维，对方就立即感受到，不需要打电话，也不需要发信息，互相之间就感觉到不和，然后你看我不顺眼，我看你不顺眼，大家自然就疏远了，团体就分裂了。
家庭也一样，夫妻两个负面思维的话，这个家就不成一个家了，打仗，或者冷战，不能好好过日子。
正面思维给人爱和温暖，就像我们诵念的“给人安心，给人欢喜，给人希望，给人利益”，这些都是正面思维；“凡事为对方设想，凡事肯吃亏不计较”，这都是正面思维。若能正面思维，大众当然很喜乐，喜欢跟你亲近。
（四）处事理性客观 向善向净
正面思维所产生的效果是处事理性客观。既然符合佛法的理则，判断、处理事务就是理性的，不情绪化的，就是客观的，不是主观的：公正，全面，不偏颇，这就是正面思维。这样的思维，会引导我们向着善、向着净的方向发展。
一般人做事情的时候，往往都有一个主观的意识，“这件事情我一定要做成”，这是一般的观念；“为了做成，不管怎么样都行”，就产生了很多负面的东西，一味要达成目标。
其实事实未必如愿，因为也可能我们的目标不正确，也可能我们的方法不正确，如果我们一定要强力推行，不按照正面思维去做，即使这件事情表面看做成了，其实是失败的。
因为不是向着善，而是向着恶；不是向着净，而是向着染。跟这件事相关的所有人事环节都感到很累，都受到伤害。只有你一个人事情做成了，那不可能！到最后也一定失败。
如果正面思维的话，也可能这件事情做不成，但是从长期来看，非常符合自然法则，这件事本来就不该成，成了就不合时宜，不是时机，不是因缘，对自我、对他人都不利。
有人说：“按正面思维老是受人家欺负，正面思维，你看事没做成。”你觉得没有做成，其实是大大地成了——人心都成了。所以，不是为了单独把这件事情做成。
来源 |《念佛的生活》
诵读 | 佛化居士