问：大礼拜的功德，如何做大礼拜？
阿旺嘉措金刚上师：
大礼拜的功德
做大礼拜，有助于对治傲慢
慢，慢是傲慢心，傲慢心的对治力有很多，你最好的对治就是前行，你要学好前行，经常顶礼。看到师父，看到师兄的时候也是顶礼，互相顶礼，师兄啊，点点头。然后就做大礼拜。这些都是傲慢心的对治力。
做大礼拜，能消除生气和嫉妒的业障
做一个礼拜的福报，可以消除生气和嫉妒他人的这种心态，这个福报你生生世世可以受用，受益非常非常的大。然后也是全身的锻炼，大礼拜如果你还能配合密宗瑜伽就更殊胜了。
每天做50个大礼拜，健康上的缘非常殊胜
佛教里面锻炼身体的方法讲了很多，佛教的礼拜就是锻炼身体的一个方法，特别密宗里面讲的大礼拜就是全身运动。既积福报又消业障又全身运动，非常好的一个健康的缘，你有了这个可以健康。
藏族的人和汉族的人体质上有点不一样，藏族人的骨头比较硬，所以一天里面能保持磕两千个大头，两千个大礼拜，他就比较轻松，那我们汉人做不到那么多，你能保持一天五十个大礼拜，你这个身体会健健康康。
在藏区八十多岁的老人家里面天天磕五百个大礼拜，身体是健健康康的，在藏区环境是那么恶化的地方，冬天有些地方是零下三十度，以前也没什么蔬菜，从现在为止有些老人家不吃蔬菜，没吃过蔬菜的人很多，但是他身体很多都是很健康的，活到一百多岁的人比较多。我这个弟子就叫根培，根培他们村里头有百岁的两三个老人家，那一个老人家也是他亲戚，今年是一百零八岁，那一百零八岁从来也没吃过菜，他也不吃菜，你叫他吃菜，他说“这个草我不吃的，我不是吃草的动物，我是吃糌粑的”，他绝对的不吃，但身体是健健康康的，一百零八岁还能做大礼拜，经常做大礼拜，耳朵也好好的，眼睛也好好的，这就是佛教的大礼拜，功德非常非常大。
大礼拜配合药师佛心咒，可除掉癌症等大病
念药师佛心咒的功德：健康、长寿、消灾、免难。身体有病的时候，要多念药师佛心咒。得了大病最好是边念药师佛心咒边做大礼拜，更殊胜一些。大礼拜是全身运动的一个礼拜，做大礼拜同时念药师佛心咒可以除掉大的病痛，比如说癌症，配合大礼拜，更殊胜。
我25岁的时候有一个弟子，他37岁，得了癌症，胃癌晚期，他在我面前磕了三个头说“师父我不想死你救救我”，那我没有什么办法，我就跟他说“你就拼命的做大礼拜，医生也没有办法，师父也只有这个办法，你拼命做大礼拜”。他就拼命地做大礼拜，做了三个月以后胃出血，吐了一大盆的血然后晕过去了，五个小时，再醒过来，慢慢的就好了，慢慢的正常做大礼拜，现在在山洞里闭关好好的，身体健健康康的，做大礼拜就好起来了。
做大礼拜，会被尊敬，说话被重视
因为上师三宝是最深厚、最圆满的福田对境，所以，造什么业结什么果，这样礼敬上师三宝，会感得被人尊重的善果，生生世世会受到别人的敬重。很多人在社会上不受尊敬，说话做事不受重视；或者在家里得不到尊重，被孩子顶撞等等，做大礼拜很快就会有改变。
做大礼拜，可以积转轮王的福报
顶礼的福报非常大，顶礼时整个身体范围所触及的地下八万里有多少灰尘，多少沙子，福报就有这么多。顶礼的功德也非常大，就是顶礼时身体所压地下尘沙数量的一千倍即是将来受生为转轮圣王之次数，那是非常非常多的福报，非常非常大的福报。
做大礼拜，全身经脉可以打通，得诸佛身口意加持
大礼拜可积很大的福报，福报之大可达一千个转金轮王积的福报。大礼拜可以消业障，身口意的业障全部可以消掉。大礼拜功德也很大，全身经脉全部都可以打通，能够得到佛菩萨身口意的加持。大礼拜也是密宗法门锻炼身体的一种修炼。所以大礼拜的福报和功德非常大。
宗喀巴大师也做一百万大礼拜给弟子做表率
宗喀巴大师是诸佛如来再来，文殊菩萨再来的，他也要修行。大礼拜做了一百万大礼拜，为什么做一百万大礼拜？我们学习的人需要消业障的时候做大礼拜，他是文殊菩萨不必要做大礼拜，但是他也做了；他供曼扎供了一百万遍，供到手腕上菩提脉的地方都出血了，把这个福报回向给我们修行的人，特别是回向给跟随宗喀巴修行的人，所以格鲁派的寺院和修行人比较有财力。他是文殊菩萨再来都需要修这些，他给我们做一个样子，应该如何做，如何修。
如何做大礼拜
做大礼拜的观想
观想主尊。观想在自己前方的虚空中有个莲花宝座，宝座上面坐着主尊本师释迦牟尼佛。释迦牟尼佛心间观想金刚总持佛，金刚总持佛心间观想“三摩地萨埵”蓝色吽（
释迦牟尼佛周围一层一层围绕着四部本尊、佛、菩萨、缘觉罗汉、声闻罗汉、勇士和空行、护法等诸尊众。诸佛众前的法座上，放置着他们各自演说的呈光明体性的教法经卷。在资粮田各尊众的心间观想蓝色的吽字，吽字放光，光芒照射到各个佛国净土，把真正的释迦牟尼佛和传承祖师、上师、本尊、佛、菩萨、缘觉罗汉、声闻罗汉、勇士、空行、护法等智慧尊众迎请来与自己前面观想出来的对相本尊众合为一体，也可以观想成具足智慧、慈悲和能力三种功德的诸佛，个个大显神通降临，和资粮田诸尊融合为一体。
自己内心里应该相信：真实的殊胜资粮田就在我们面前。佛经上说，佛的智慧是无处不在的，因为佛是证得双运位者，身心已成为一体，所以佛的智慧所遍及的地方，佛的身体也一样能遍及，只是我们被业障所遮盖看不到而已。资粮田里的其他尊众其实都是佛所化现出来的，所以他们也一样真实存在于我们面前。因此我们的信心有多大，所获得的加持和所积的福德就有多大。
做大礼拜时的身顶礼。
观想自己变出无数个化身，每个化身都在资粮田前下方恭敬站立。
首先，举起双手在头顶上合掌，将大拇指放入掌内，合掌时观想掌心捧着一个如意宝，
顶礼上师，合掌放在头顶上。顶礼上师可以往生净土，能够得到上师的加持。
接着顶礼佛，合掌放在额头上，能够得到诸佛如来的加持，能够消除身体造的业障，杀生、偷盗、邪淫等等的业障都可以消除。
再接着，顶礼法，合掌放在喉咙上，能够得到八万四千法门的加持，能够消除口业，说妄语、说挑拨离间语等等的业障都可以消除。
最后，顶礼僧，合掌放在心口上，能够得到菩萨、阿罗汉、出世间护法神的加持。因为菩萨、阿罗汉、出世间护法神属于僧宝，能够消除意造的业障，贪欲、嗔恚、邪见等等的业障都可以消除。然后，手掌打开，双手掌心向上呈捧送状，并观想无数个如意宝供养给皈依境中的上师三宝。再双手掌心向下，从肘关节至手掌部位按地，双膝跪地，额头着地顶礼，此为小礼拜。
如行大礼拜，那么双手按地后顺势向前滑出伸直，整个身子匍在地（板）面上，双手合掌上举到头顶，然后又放下伸直，要这样五体投地。起身站直接着往下做，做到最后一次的时候，顶礼的手掌从头顶往下到心间就结束了。这种大礼拜是小礼拜和大礼拜两个合起来的。如果只是单独做大礼拜，那就不需要这样合起来。单独做大礼拜的话，就是直立的身体快速匍匐下来，额头触地顶礼，双手合掌上举到头顶。
做大礼拜观想成无数化身很重要
现在你可以选择，小礼拜和大礼拜合起来也可以，只做大礼拜也可以，任做哪一个都是福报非常非常的大。还可以锻炼身体，打通全身的经脉。观想自己化身无数的方法在修持中很关键。如果只观想自己一人就只有一人的功德，如果观想无数个化身就有无数个功德。这样轻轻一想，就让自己的功德放大无数倍，何乐而不为呢！以前塔尔寺有位喇嘛，修顶礼三年完成三千万个大头。一次，他向大成就者土官活佛汇报自己的成绩，土官活佛对他说：“你修得不错，但你修三年的大头我只需要三分钟就可以完成。”土官活佛说的就是用这种观想方法。
在藏区，通常老人家也好，小孩子也好，都会做大礼拜，用大礼拜的方式来做运动，用大礼拜的方式来积福报、消业障。以前，从青海出发做大礼拜去西藏拉萨布达拉宫以及大昭寺的人几乎天天都有，甚至有些人还背着自己的老妈妈去布达拉宫。
有些老妈妈希望能去布达拉宫，能去大昭寺拜释迦牟尼佛，自己无法单独去就叫儿子帮忙背着去，很虔诚。有些人背着妈妈走了100 米后，把妈妈放下来，自己再返回来做大礼拜，这种现象不但以前有，现在也有。作为子女这样做是孝敬父母，孝敬父母达到了这种程度，背着父母走了100 米或200 米，把父母放下来，再返回来做大礼拜，拜到父母身边去。
这样背100 米又返回来做大礼拜，就是说只走一趟拉萨等于去了三趟拉萨。真的非常殊胜！现在青海也经常可以看得到，很多很多做大礼拜去拉萨的，这个福报很大啊！希望大家多做大礼拜，身体健康，吉祥如意！
做大礼拜时的语顶礼。
观想自己的每个化身有无数个头，每个头有无数张嘴巴，每张嘴巴都在念诵佛的赞词。赞词可自选，也可以诵：“俱胝吉祥圆满身，满足众生祈愿语；照见一切所知意，恭敬礼赞释迦主。”
做大礼拜时的意顶礼。
对上师三宝生起至诚的信仰皈依之心。经常想三宝的功德，看佛菩萨的传记或看传承上师的传记，这样能生起对上师三宝的恭敬心、清净心。这是意顶礼。
大礼拜的相关问题
大礼拜可以共修吗？
大礼拜不可以共修。
修大礼拜需要有仪轨吗？
修大礼拜不需要有仪轨，你就观想佛菩萨在前面，在佛堂前面就念 :那摩咕噜贝 那摩布达雅 那摩达玛雅 那美桑噶雅 或者是顶礼上师 顶礼佛 顶礼法 顶礼僧 就这样做就可以了。
做大礼拜念经是否要出声？
可以出声也可以不出声念，都有功德。
做大礼拜的时候，念什么佛号？
大礼拜的时候你念四皈依也可以，药师八如来的佛号也可以，三十五佛忏悔文里面的三十五个佛号也可以，这三种都可以选择。曾经宗喀巴大师在做百万大礼拜的时候，就念三十五佛忏悔文里面的三十五个佛号，边念佛号边做大礼拜。
做大礼拜的时候，怎么念佛号？
就是这样的，这个三十五佛忏悔文里面的这个佛号啊，你就一直一遍一遍地念，三十五佛全部念完了之后，再从头地念也可以。或者是，你每一个佛号三遍三遍、五遍五遍、七遍七遍、十遍十遍、二十遍二十遍都可以念，你根据自己的时间来。我们以前做大礼拜的时候，每一个佛号一百一百这样念下去。你一个佛号不一定磕一个礼拜，看你的大礼拜的速度。大礼拜的速度跟佛号的速度能配合最好，不能配合也没关系。有的人大礼拜做得比较熟悉了，锻炼得很好，一个佛号能磕两个头。
常见疑问：
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