不管男女肚子肥胖的，都代表你精气神不收敛了

凡有言谈皆无实义，用嘴巴或文字说法，实际上说不到真实之处，万不可执著于文字，误了自己!

现在肥胖成为困扰人的大问题。看南传佛教的出家人，他们托钵，对食物不能起分别。但信众供养的都是些高能量的，导致南传佛教的僧侣大部分都得高血压等肥胖病。最明显的，就是肚子大起来。肚子大是个问题，以前认为啤酒肚是当老板的。其实啤酒肚是肾虚的缘故。男怕大肚子，女怕胖腿。腿胖起来后接着女的肚子就胖起来了。人体五脏阴寒后，为了保暖五脏，身体就主动的加多肚子的脂肪，这就是肥胖。一般哪里都可以胖，最怕肚子胖。肚子胖就是明显的肾虚。

现在的减肥方法也是错误的。好像把脂肪减掉了就是减肥。这个概念是错误的。人肥胖的根源是体内阴虚了，脏腑阴寒了，然后长起脂肪来保护五脏。现在你把脂肪减掉了，以为瘦下去了，却不知道好比冬天把人身上的棉袄抽掉一样。所以很多减肥后，三个月看起来很有效果，等它反弹起来，就出现厌食，手脚无力等症状。

看来汉地僧人有福报，可以吃素。肉本来就是阴寒的东西。植物也分为阴阳两种，见阳光的就是阳的，不见阳光的就是阴的。所以修道之人一定要吃见阳光的。像道家要吃松针果，还有各种核类的。南怀瑾先生说过，天下修行的功夫，都不出道教范围。包括饮食上，乃至身体功夫上。

不管男女，肚子肥胖的，都要很小心。就代表你精气神不收敛了。还有个特征，你看罗汉相，尤其是汉地和尚，头上都顶出一个包出来。这个包就是能量。人的脑髓，骨髓和肾精，三个是一体的。纵欲的人伤肾，肾精缺，那骨髓和脑髓就会往下。天长日久，人的骨髓能量不足时，就出现容易骨折，扭伤。头顶就是平平的，因为能量通过下口流失掉了。我看日本的出家人和中国不一样，日本出家人很少头上能顶起一个包的。厉害的修道人还是在我们汉地。

所以佛教重参禅，打坐，调整身心。再讲一个身体的形。站如松，卧如弓，坐如钟。这三样就不简单了。卧如弓，大家要右侧卧，要吉祥卧。这个对身体有好处，不要尸躺，趴下睡，也不要左边卧。这对调整身体是有好处的。现在很多人的病，一般是身体的邪行导致。站姿，坐姿，睡姿都不对，这就是身体的邪行。身体邪行多了，气就不顺，就会影响人的思想。

大家去看，全世界的出家人，只有汉地是站着诵经。所以常推荐大家，要么站着诵经，要么跪着颂，或者行经。这个是法华经讲的，若立若行。这对身体气场调整有好处。现在很多服务单位，都有礼仪训练，怎么站、怎么坐乃至怎么微笑。你不要觉得好像很假，假久了也就成了真了。所以修行要做个和尚的样子，进禅堂跑香，打坐，能做出样子，做久了，还真的有修行人的模样出来。身心是互相影响的。不要小看身对心的影响。像现在很多做沙发椅，软趴趴下去，脊椎都挺不直。还有的睡很软的床，这也是会堵住气在身体的运行。现在人贪舒服，结果搞出一身病来。不管老人小孩，最好都能睡硬的床。

禅宗修法中，观心的部分祖师大德开示的比较多，怎么调整身的部分，祖师就讲的比较少了。道教就讲的比较多。禅宗最兴旺时是唐朝，当时道教也非常兴旺。所以调整身部份这个做法，在当时很流行普遍了，因此在祖师语录中都没有出现。但现在不一样，现在这一块不流行了，末法时期，你连道教修身的基础法都听不到了。所以古人讲以医入道，是有道理的。

要真修道，一定要到丛林寺院。现在寺院还保存古朴的方式，尤其是唱诵，早晚课，还有禅堂。修道后，要慢慢身体很有精气神，有精气神才能做事业，精气神也是福报的一种。天有三宝日月星，人有三宝精气神。而且精气神要清，就有贵气。

修道人最怕肥胖。一胖起来，就容易打呼噜等各种病。这也跟饮食也有关系。所以饮食尽量清淡。或者学会经常站着、跪着念经。

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