初学者四经一体的共修模式 (金刚经,地藏经,普门品,普贤行愿品)

凡有言谈皆无实义，用嘴巴或文字说法，实际上说不到真实之处，万不可执著于文字，误了自己!

末法时代，众生福薄，导致修行障碍重重：身体障碍，亲人反对，忙于生计无法修行，乃至多病、短寿。同时又遇到各种困境：求子不得，婚姻无法满愿，夫妻吵架，家庭不和，甚至愚痴，乃至遇不到善知识等种种障碍。都是自己过去福报不足。所以祖佛堂观音庵庵主发起共修《普门品》，《地藏经》，《金刚经》和《普贤行愿品》四经一体的共修。

为什么要四经一体呢？一般现在很多人共修，都是一部经，或者一尊菩萨的共修模式。但我实践很久后，发现了一个菩萨的模式有些问题，就是单一。所以就四经。选择地藏菩萨，观音菩萨，和金刚经，还有普贤菩萨。作为修行的四经。普贤行愿品可以选择念偈颂部分。

每个菩萨的性德不一样。念普门品，可以增加我们的慈悲心和人缘，这可以结天道的缘分。慈悲心是我们内在的功德。所以普门品是必须要念的。每天念一部。地藏经，是地藏菩萨的性德，地藏菩萨有生发的作用。就相当于发动机一样，能生发我们修行的信心和热情。观音菩萨是增加和人结善缘的热情，属于外修的热情。那地藏菩萨是内修，时刻反观自己内在的内修热情。所以不一样就在这里。这两尊菩萨要合在一起修。那地藏经可以一天念一品，或者一卷，总之要念，多少不限。然后每天念地藏菩萨圣号，百声还是千声都不限。

金刚经呢，金刚经是福德，直接转化为生活的福德。比如有人生病，可能是欠地府，还是欠人，都要以金刚经来还。这个是最好的。金刚经是福报，可以转化为福德，包括消灾，求子，还是求智慧，求财，求寿命，等等。都要用金刚经。

所以普门品和地藏经，偏向增加我们的人格健全。那金刚经是直接增加福德。比如有的人生病，要怎么求观音，一般念金刚经一百、三百部来回向。但对菩萨有感情。这就需要自己多念普门品和地藏经了。所以从某个角度讲：地藏经和普门品，可以让我们增加对菩萨的感情。但地府还是天上，都重金刚经。所以单单有感情还不行，还要有福报，就是念金刚经。地府，城隍，土地，都重金刚经。可以超度祖先，堕胎婴灵，乃至天上天神也重金刚经，可以直接增加天神的天福。

 那普贤行愿品，普贤菩萨，在某个程度上，让你把菩萨和民间的信仰分开来。讲白话，就是把佛教和道教区别开来。就是这普贤菩萨的华严经。普贤行愿品是华严经的精髓。所以加普贤行愿品。

为什么讲要四经一体呢？地藏经，普门品，金刚经，普贤行愿品。这个是有原因的。第一，现在很多人讲一门深入，然后只修一部。其实我发现，一部还真的解决不了大众化的问题。就像人的五脏，对应五种能量一样，只吸收一种能量，久了容易生病，单一也会生病。就是修行有些障碍解决不了。比如地藏经能解决人的人格缺欠，生命安全感的问题。但解决不了超度和增加福报的问题。金刚经能解决超度和增福报，却解决不了人格缺欠和生命感的问题。所以一门深入，并不能排斥其他门。其实汉地，早晚课就有咒语，有文殊的、普贤的十大愿，还念观音圣号和药师佛圣号。晚上念弥陀佛圣号。所以从来不夹杂。所以历代祖师的早晚课就说明了这一点。

第三个，要讲的，侧重点不同，可能你有时候侧重地藏菩萨，就多念地藏经，但不代表就不念普门品或者金刚经。也就是四经要一体。只是有侧重而已。这个是修学上要注意的。或者你侧重普门品，但一定不能忽略地藏经或普贤行愿品。四大菩萨不可缺一。

第四个，就是要讲的，要结各大菩萨的缘分。其实大家有空，可以念《文殊菩萨十大愿》，和文殊菩萨结缘；念《弥勒下生经》等弥勒佛的经典；念《药王菩萨本事品》或者《观药王药上二菩萨经》结药王菩萨的缘分。为什么，这些经典都很好，可是很多没人去弘扬，弘扬了也没有受众。为什么？因为众生福报越来越小了。智慧不够。连初级层次的共修法，都没有达到，其它很难。但不是其它的没有，我们就忽略了。所以大家要广结各大菩萨的缘分。 

现在人功利心太强，所以学佛当成生命的另一个层次。所讲的四经，是福报的经典。身安道隆。身安了，然后可以修法华经，华严经等。

一般来讲，比例就是四经一体的共修模式：1000部金刚经。1000部普门品，200部地藏经，100部普贤行愿品。

如果你要求福报，求子，婚姻，事业，超度，健康，长寿。建议增加金刚经的比重。

如果你想要内心更慈悲，更有人缘，增加普门品比重，普门品很短，念的快，只要五分钟就念完一部。

如果内心好像落入地府，常起嗔恨心，情绪不稳定，增加地藏经的比重。

如果你福报大了，比较安详了，一切都比较顺了，就增加普贤行愿品的比重。

再回向上，回向给护法神，包括全国各大佛教名山，道教名山三山五岳等，都可以。山神，土地神，天神。同时回向给身边的人，都能精进修行，不求世间福报，但也不缺乏世间福报。如果生病，乃至各种困扰的，就多回向一些给专门的冤亲债主。如果没有困扰，就不用回向给冤亲债主。一般可以回向给天神，还有历代祖师，善知识接引等。

注：文章为福安古观音阁原创，转载请注明：转自“福安古观音阁”

http://blog.sina.com.cn/s/blog_74c343e00102ydpg.html