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大自然的启示 | 缅甸禅修心得分享

维安 维安正念小站 2019-04-02

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主页君的前言

    转眼主页君已经在缅甸待了一个多月了,一直很想把一些日常分享给大家,虽然每天三点多就起床了,可安排总是满满的,就一拖再拖。

    在缅甸遇到订阅小站的一位贤友,他说他是看了小站的推送才信心满满的来缅甸禅修,他想一位女孩子都能一直跑过来,他一个大男生就更没有问题了。我听后,哈哈大笑。我说,最终你来缅甸还是你自己是决定因素。主页君可能只是有点鼓励作用的。所以决意把这些天来的所思所得慢慢写下来与贤友分享。

    其实修行不分场合,当下的永远的就是最好的。但来禅修中心充充电还是非常不错的,世界上哪里比良师善友在旁更殊胜的因缘呢!

  本文分享了主页君的随手拍,原来满天云光可以有那么多变化,与贤友分享, Bye for now~


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#主页君的随手拍# 点击上方视频收看

禅修中心的清晨!(友情出演:猫生与狗生)


在缅甸禅修的自然环境是相当好的,缅甸的工业不发达,所以污染还是比较少的。在清晨与傍晚,随便用手机拍,就有不错的成像。



#禅修中心Damma Vibhajja的清晨# (画外音:拍到这只鸟儿展翅高飞,确实让主页君激动了很久)


#傍晚的火烧云#


#傍晚的云#


#主页君房间窗前的景色#


#光与云#


#光与云#


主页君在缅甸雪吴敏禅修中心隔壁的姊妹道场(Damma Vibhajja)居住,这个禅修中心是德加尼亚禅师近年来新筹办的一个禅修中心,主要让一些长期来缅甸静修的禅修者居住。(视频 | 德加尼亚禅师 Dhamma Vibhajja 国际禅修中心


德加尼亚禅师把禅修比喻为“去观察自然”。他说,如果你想了解大自然,你会怎么做?你会走到自然中,然后观察并学习。同样,禅修者如果想了解身心过程,也是像观察自然一样的观察身心过程。


德师一直强调仅仅觉知是不够的, 要带有正见的去禅修。而正见就是把这些身心目标观察为“自然法”(nature),而不是当成“我”或者“我的”,这就是正见。德师在新书《从觉知的心出发》中详细说明:

當智慧現前,它能認知到一切都是自然法,能看到這些現象的本質。禪修時無論接觸到什麼所緣目標,智慧都會了知為自然法。我們的身體和心是自然法、因緣法,其他眾生的身體和心也是一樣。所有的現象都是法,是法,「聽」是法,「聞」、「觸」等所有六根門能知的東西都是自然法。譬如眼睛的看到,是眼睛和色塵的撞擊產生眼識,這些都是因緣法。沒有智慧,看就是「我」看,聽就是「我」聽,是「我的」身體、「我的」心,「我」嗅到,「我」嚐到。如果用瞋心去看,所見的一切都是那麼令人厭惡。如果用善心去看,所見的一切就是如實的。所以問題取決於我們用什麼眼光去看待事情?沒有智慧的時候,看見什麼都不會明白那是因緣法。




#仰光郊区#


#云#


结夏安居期间,是属于缅甸的雨季,经常能在天空中看到大片的积水云,有时天一黑,一起风就开始下大雨。下雨是自然法,同样,当内心的情绪或念头开始升起的时候,如同缅甸的大雨一般,都是一种自然现象,无需去执取为“我的念头或我的情绪”。


#黑白云#


我们的内心就像上图的天空一样,有善的品质(白云),也有不善的品质(黑云)。自然法则就是黑云多时暴风骤雨;白云多时阳光明媚。何必要在下雨的时候怨天尤人,好像整个世界崩塌一般。其实仅仅知道这是一个自然现象,你就不会在下大雨的时候去对抗整个天空,而仅仅打一把伞就足够了。禅修就好像通过观察学习如何让黑云减少,白云增多的天空魔法,而自然法则本来就是水火不相容,阳光多了,阴霾就减少,善法增多了,不善法就自然减少了。所以佛陀说“诸恶莫作,众善奉行,自净其意,是为佛教”。


#云和彩虹#


#云和彩虹#


德师说,正念的意思是不忘失。正念的意思是记得。不忘失什么?不要忘记什么是正确的和健康的。它同时也意味着不要忘记正确的态度和正确的所缘。我们内心的痛苦,如果带有错见为“我”或“我的”,这个痛苦就会加剧,更可怕的是,这个烦恼会增长。就好比“渴爱”这个烦恼,如果你认同为“我想要”,那这个烦恼的力量是非常强大的。德师把“我见”比喻为所有烦恼的营养剂和土壤,会让烦恼生根发芽,如果带有正见,烦恼来了也就走了,就像缅甸的大雨,来一片乌云,下一场雨,就天晴了,并不会形成水涝。


每次烦恼在内心升起的时候,我经常回想“缅甸雨季”的这个景象来提醒自己对烦恼要有正确的态度。最后主页君在缅甸雨后天晴的时刻,采了一束阳光送给各位贤友! 愿大家善法增上,远离烦忧!


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#主页君的随手拍# (点击收看)

雨过天晴,采一束阳光送给你!


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