纪录片《百年巨匠》35 于右任

请点击关注➤ 综艺大观园 2021-07-31

听了两位大师朗诵于右任先生的《望大陆》，突然泪流满面。先听一下《望大陆》吧！

望大陆

于右任

葬我于高山之上兮，

望我大陆；

大陆不可见兮，

只有痛哭。

葬我于高山之上兮，

望我故乡；

故乡不可见兮，

永不能忘。

天苍苍，

野茫茫，

山之上，

国有殇！

一代草圣于右任

于右任人物访谈上

于右任人物访谈下

《我的中国心》 20110604 清泉石上流于右任

于右任先生不仅是一位“草圣”，更是一位“书圣”，他在楷书、行书、草书多方面取得了巨大艺术成就和历史贡献。他在碑学领域的书法艺术地位堪比帖学领域里的王羲之，是中国书法史上的第二座“高峰”。

早年时期，于老以碑体为主要学习内容，逐渐形成了以研究对象的成果——碑体楷书，碑体行书，碑体草书的形成及艺术特征。与清以来的诸碑体大家相比较，论述他在碑体方面的继承和发展。

关于于右任先生的书法艺术，中外书界的专家学者曾有许多评论，将于右任先生独特的书体称为“于体”;更由于他的“标准草书”标准而美丽，尊他为“当代草圣”。在中国书法历史上被称为“一体”的并不多见，尊为“草圣”的更是寥寥无几。于右任的书法被认为二者兼备，可见评价之高，实为难得。

很多人认为，于右任的书法艺术成就不止于此，他是继王羲之以来中国书法史上的第二座高峰，千年仅此一人。我们知道，中国书法主要由碑和帖两大主要系统构成，如果我们对中国书法发展过程作以客观真实的历史考察，就会发现：在中国书法史上，帖碑两派各显其能。

但在清代以前帖学占主导地位，这一地位是由王羲之确立的，他是帖学书法艺术最伟大的开创者和奠基人。在帖学领域里，他的地位前无古人、后无来者。自清以来，由于社会文化及书法自身发展的客观要求，碑学一改过去屈从委弱的地位，在以阮元、包世臣、康有为等人为代表的碑学理论的倡导下，碑学得到了前所未有的推崇。

当时涌现出金农、郑板桥、邓石如、赵之谦、康有为等诸多碑学大师。碑学的理论与书法艺术实践呈现出前所未有的新气象。但是由于时代的局限及碑学自身的积淀尚未成熟，他们在碑学中的成就都未能达到堪与帖学中王羲之相比的历史成就。

于右任先生就是在碑学方兴未艾、尚需整合的关键时期开始碑学研究的，他不仅在草书方面而且在楷书、行书方面都有独特的研究，形成了一系列碑贴结合的产物，这是他最为伟大之处，是不是不看不知道，一看吓一跳，你都不知道他有这么伟大。

于右任（1879—1964），原名伯循，字诱人，尔后以“诱人”谐音“右任”为名；晚年自号“太平老人”。

于右任是中国近现代高等教育奠基人之一，中国近代书法家，被誉为“当代草圣” 、“近代书圣”、近代四大书法家之一。

中国台北故宫博物院藏

于右任书法精品

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1 · 于右任行书五言联轴

2 · 于右任行书五言联轴

3 · 于右任行书五言联轴

4 · 于右任行书五言联轴

5 · 于右任行楷五言联轴

6 · 于右任行楷五言联

7 · 于右任行楷五言联轴

8 · 于右任行楷五言联轴

9 · 于右任草书五言联轴

10 · 于右任草书五言联轴

11 · 于右任草书五言联轴

12 · 于右任行书七言联轴

13 · 于右任草书七言联轴

14 · 于右任草书八言联轴

15 · 于右任行书五言联轴

16 · 于右任行书五言联轴

17 · 于右任行书五言联

18 · 于右任草书格言联轴

19 · 于右任草书宁静以致远轴

20 · 于右任行书总理遗训

21 · 于右任行书陆游题莹上人剡溪画诗

22 · 于右任行书轴

23 · 于右任行书轴

24 · 于右任行书轴

25 · 于右任行书倪瓒题画诗

26 · 于右任草书轴

27 · 于右任行书李白夜泊牛渚怀古诗

28 · 于右任行书景德传灯录节句

29 · 于右任行书常建送李十一尉临溪轴

30 · 于右任行书五言联

31 · 于右任草书轴

32 · 于右任行楷铁琴铜剑楼书目节句

33 · 于右任草书杜甫诗二首轴

34 · 于右任行楷轴

35 · 于右任行书吕坤呻语

36 · 于右任草书轴

37· 于右任行书中堂轴

38 · 于右任草书七言绝句轴

39 · 于右任行草中堂轴

40 · 于右任行书谒黄花岗七十二烈士之坟诗

41 · 于右任草书黄花岗诗轴

42 · 于右任草书高适醉后赠张旭轴

43 · 于右任行书江䕫三高祠轴

44 · 于右任草书辞斗口农场诗

45 · 于右任行楷汉书节句

46 · 于右任草书轴

47 · 于右任草书七言绝句单片

48 · 于右任草书中吕醉高歌十首之三

49 · 于右任行书雪莱诗

50 · 于右任草书杜牧寄扬州韩绰判官

51 · 于右任草书黄花岗诗册

52 · 于右任行楷诸葛武侯传节句

53 · 于右任行楷戎昱寄许炼师诗

54 · 于右任草书七言律诗横幅

55 · 于右任草书李仪祉先生全集序卷

于右任题写照片

书籍本身因其内容所使，有严肃庄重者，有和合平静者，有风流多韵者，有天真幽默者，有大气磅礴者，有典雅浑穆者，有童心犹存者，有沉稳多谋者，有儒雅深厚者，有崇礼尚义者……凡此种种，可谓人间百态毕具其中。

于右任先生是近代最有中华文化素养、最有艺术创新精神之书法大师，他的题签书法虽是“小题”，实为“大作”。

题签书法于右任

看起来似乎是信手拈来毫不费力之事，但细究其源却非大手笔不能为也。

于右任为《竹荫书屋画集》题“造化为师”

小小作品面前，你会看到一个饱经人世沧桑的人，一个放下世俗尘念的真人，一个由技入道写得无法有法的人

于右任题杨亮功著《星轺小纪》

题签之于书籍无疑是不可或缺之点睛之作。三五个字的签条要写得与书籍内容形质统一、意象相得，实在是一件思接千载，下笔一瞬，妙迹天成之雅事。

于右任题香港十大诗坛国庆庆祝会

他的大气磅礴、真力弥漫、令人震撼的大量作品就是其阳刚气盛的典范。

于右任草书《浣溪沙·寿大千六十》札

于先生题签时能尽量使之形质统一，书籍内涵与题签书法在意象层面正相契合。

于右任题曾国威编著《心理学》（上左）

于右任题吴履泰著《无倦庐诗文存》（上右）

于右任题曾霁虹著《历届高普考试国文试题答案》（下左）

于右任题郑佩高著《历代名贤录》（下右）

其题签或飘逸洒脱，或稚拙天真，或粗犷不羁，或谨严求正，或斜曲随意，大小、疏密、斜正在一支意蕴深厚而又活变多端的生花妙笔之下，小中见大，形朴神异，近世大师之笔，古今书林之最。赏此签条书法，常读常新，令人叹为观止。

于右任题《孔庸之先生演讲集》

他所题《留学指南》《晋唐楷书大观》《大词典》《吴昌硕画宝》等均以由魏碑楷书脱胎出来的有自己笔法的楷书为之，“易识”而美丽。足见其心怀大众，用心良苦！

于右任题1931年寰球中国学生会特刊《留学指南》

于右任题台湾大方书局印行《大词典》

于右任题上海书画会《吴昌硕画宝》 1952年

于右任题《虚谷诗集》

于右任题“一部优良的中华速记学”

于右任题《老子》

于右任题《国父墨宝》 1953年

于右任题《张大千先生画集》

于右任题《草书月刊》 1941年第一卷第一期

“佛”是右老十分尊重的。为佛教类书籍题写书名，他既一丝不苟、庄严正大，又将佛字结字变形，以斜辅正，趣味多端，绝不一字同。

又如《孝经讲义》突出“百善孝为先”之意。“孝”字略大，非无意乎！

于右任题陈慧复述《孝经讲义》

其在题签书法中所表达的心画唯美追求。更要关注他的道法自然，活笔、活字之多面特性。

于右任题贺恒仁编《伟大的母亲》

于右任题江西吴承燕《楷书文天祥正气歌》 1953年台湾出版

于右任先生题签中，无论笔法运用，字形夸张变形，都到了一种全新的书法境界。

于右任为吴芷孙八秩大庆书“寿”字

于右任题《方蔚东先生七秩大庆纪念集》

于右任题《吴在民先生暨德配关夫人八秩双寿重逢花烛寿言集》

于右任写字歌

《鲁若衡先生访日书展实况》，此题似以硬毫为之，方折多于圆转，破锋、断柴亦在所不计；笔画粗细变化幅度甚大。紧收中宫而夸张其笔，收笔蓄势敛气。整体苍茫遒劲，似粗头乱服而实为天籁之笔。可珍可赏！

于右任题《鲁若衡先生写金刚经》

于右任题《生存》

在1948年第一届国民大会参与竞选之时，别人用条子（金条），于右任先生也用条子。他写了近两千幅 “为万世开太平”的条幅，用于拉票。是小幅，也是大作；他还手书“为民前锋”等书法小品赠人，是小品，也是大作；

于右任题“为万世开太平”

先生题赠他人之小品，其中可以说是件件精绝。《为民先锋》就是。体势以魏楷为框架，扁方而重心低下。第一字体态大而笔力厚，管领整幅章法。第二字略小，第三、四字渐大渐宽，托住全幅。章法疏朗，气息贯通。大气贯注，小品不小。《开拓光明时代》《青年园地》《满坐春风》《美洲画报》《博施济众》，也小题大作，各具特色。

于右任题《为民前锋》

于右任题《美洲画报》

于右任题《博施济众》

于右任先生1932年在南京为徐悲鸿题画马“骏马如青年，飒爽腾青气。何以策长途，伏枥有老骥。”此时是先生行楷书法以北魏楷书为基础创出自家面目的时期，其磅礴之大气，强悍的尚武精神正在笔下流淌。其诗与书正合悲鸿先生之画境，堪称珠联璧合。

于右任1932年在南京为徐悲鸿题画

于右任先生尚有题画之作亦堪称“小题大作”。

1930年10月为钱云鹤题《大法西行》一画。用北魏楷法体势，而且笔势开展处正是自家精神之外化。大气派、大手笔始敢如此为题。

1949年赴台后，尚有1958年为玉山用标准草书题三犬图题赠“上海日报内销三周年纪念”。章法上补白题写，参差错落。

用标准草书题“十七岁师大附中学生陶天林画马”。用杜甫《丹青引》句“一洗万古凡马空”。鼓励后学之殷切厚望在焉，与当年题徐悲鸿画遥相呼应。岂无缘乎？

于右任题画“一洗万古凡马空”

于右任题《钱慕尹上将七十自传》

于右任国画兰草