论友谊——​因为友情，单调的生命才有了色彩

［过一种幸福完整的教育生活］

［守望新教育 守望真善美］

友谊对人生是不可缺少的。群氓并非伴侣。如果没有友情，生活就不会有悦耳的和音。在没有友谊和仁爱的人群中生活，那种苦闷正犹如一句古代拉丁谚语所说：“一座城市如同一片旷野。”人们的面目淡如一张图案，人们的语言则不过是一片噪音。——培根

世界上最远的距离，不是远古与未来，不是太阳与月亮，是你站在人群里，但是，你不知道你能够与谁相知。

最喜欢的场景：握着一杯清茶，坐在华灯初上的窗边，与对面的友人互诉心声，可以感受承诺，可以感受理解，可以感受心灵深处的共鸣。——陈春花

中国教育有弊端，但怒目金刚式的斥责和鞭挞，虽痛快却无济于事。对于中国教育而言，最需要的是行动与建设，只有行动与建设，才是真正深刻而富有颠覆性的批判与重构。——朱永新（《一朵具体的花，远胜过一千种真理——用生命书写，用行动言说》）

论友谊

作者｜培根

友谊对人生是不可缺少的。群氓并非伴侣。如果没有友情，生活就不会有悦耳的和音。在没有友谊和仁爱的人群中生活，那种苦闷正犹如一句古代拉丁谚语所说：“一座城市如同一片旷野。”人们的面目淡如一张图案，人们的语言则不过是一片噪音。

由此可以看出，人与人的友情对人生是何等重要。得不到友谊的人将是终身可怜的孤独者。没有友情的社会则只是片繁华的沙漠。因此那种乐于孤独的人，其性格不是属于人而是属于兽的。

当你遭遇挫折而感到愤闷抑郁的时候，向知心挚友的一席倾诉可以使你得到疏导。否则这种积郁会使人致病。医学告诉我们，沙沙帕拉可以理通肝气；磁铁粉可以理通脾气；硫磺粉可以理通气；海狸胶可以治疗头昏。然而除了一个知心挚友外，却没有任何一种药物是可以舒通心灵之郁闷的。只有对于朋友，你才可以尽情倾诉你的忧愁与欢乐，恐惧与希望、猜疑与劝慰。总之，那沉重地压在你心头的一切，通过友谊的肩头而被分担了。

正因为如此，甚至连许多高高在上的君王也不能没有友谊。以至许多人竟宁愿降低自己的身份去追求它。

本来君王是不能享受友谊的。因为友谊的基本条件是平等，而君王与臣民的地位却太悬殊了。于是许多君王便不得不把他所宠爱的人擢升为“宠臣”或“近侍”，以便能与他们亲近。罗马人称这种人为“君王的分忧者”，这种称呼恰如其分地道出了他们的作用。实际上，不仅那些性格脆弱敏感的君王曾这样做，就连许多性格坚毅，智勇过人的君王，也不能不在他的臣属中选择朋友。而为了结成这种关系，他们是需要尽量地忘记自己原来的高贵身分的。

罗马的大独裁者苏拉曾与庞培结交。以至为此有一次竟容忍了庞培言语上的冒犯。庞培曾当面夸耀自己说：“崇拜朝阳的人自然多于崇拜落日的人”。伟大的恺撒大帝也曾经与布鲁图斯结为密友，并把他立为继承人之一，结果这人恰好成为诱使恺撒堕入圈套而被谋杀的人。难怪安东尼后来把布鲁图斯称为“恶魔”，仿佛他诱惑恺撒的魅力是来自一种妖术似的。……

毕达哥拉斯曾说过一句神秘的格言：“不要损伤自己的心”。确实，如果一个人有心事却无法向朋友诉说，那么他必然成为损伤自己心的人。实际上，友谊的一大奇特的作用是：如果你把快乐告诉一个朋友，你将得到两个快乐；而如果你把忧愁向一个朋友倾吐，你将被分掉一半忧愁。所以友谊对于人生，真像炼金术士所要寻找的那种“点金石”。它能使黄金加倍，又能使黑铁成金。实际上，这也是一种很自然的规律。在自然界中，物质通过结合可以得到增强。而人与人难道不也是如此吗？

如果以上所说已证明友谊能够调剂人的感情的话，那么友谊的又一种作用则是能增进人的智慧。因为友谊不但能使人走出暴风骤雨的感情世界而进入和风细雨的春天，而且能使人摆脱黑暗混乱的胡思乱想而走入光明与理性的思考。这不仅是因为一个朋友能给你提出忠告，而且任何一种平心静气的讨论都能把搅扰着心头的一团乱麻，整理得井然有序。当人把一种设想用语言表达的时候，他也就渐渐看到了它们可能招来的后果。有人曾对波斯王说：“思想是卷着的绣毯，而语言则是张开的绣毯”。所以有时与朋友作一小时的促膝交谈可以比一整天的沉思默想更能令人聪明。

其实即使没有一个能对你提出忠告的朋友，人也可以通过语言的交流而增长见识。讨论犹如砺石，思想好比锋刃。两相砥砺将使思想更加锐利。对一个人来说，与其把一种想法紧锁在心头，倒不如哪怕它倾吐给一座雕象，也是多少有点益处的。

赫拉克利特曾说过：“初射之光最亮。”但实际上，一个人自身所发生的理智之光，是往往受到感情、习惯、偏见的影响而不那么明亮的。俗话说：“人总是乐于把最大的奉承留给自己”，而友人的逆耳忠言却恰好可以治疗这个毛病。朋友之间可以从两个方面提出忠告，一是关于品行的，一是关于事业的。

就前者而言，朋友的良言劝诫是一味最好的药。历史上的许多伟人，往往由于在紧要关头听不到朋友的忠告，而做出后悔莫及的错事。人尽管也可以自己规戒自己，但毕竟如圣雅各所说：“虽然照过镜子，可终究是忘了原形。”

就事业而言，有些人认为两双眼睛看到的未必比一双眼见到的更多，或者以为一个发怒的人未必没有一个沉默的人聪明，或者以为毛瑟枪不论托在自己肩上放，还是支在一个支架上放会打得一样准——总之，认为有没有别人的帮助结果都一样。但这些话其实是十分骄傲而愚蠢的说法。在听取意见时，有人喜欢一会儿问问这个人，一会儿又问问那个人。这当然比不问任何人好。但也要注意，在这种情况下会有两种危险。一是这种零敲碎打来的意见可能是一些不负责任的看法。因为最好的忠告只能来自诚实而公正的友人。另外这些不同源泉的意见还可能会互相矛盾，使你莫衷一是，不知所从。比如你有病求医，这位医生虽会治这种病却不了解你的身体情况，结果服了他的药这种病虽然好了，却又使你得了另一种新病。所以最可靠的忠告，也还是只能来自最了解你事业情况的友人。

友谊对于人除了以上所说这些益处以外，还有许多其他方面的益处，多得如同一个石榴上的果仁，难以一一细数。如果一定要说的话，那么只能这样说：只要你想想一个人一生中有多少事务是不能靠自己去做的，就会知道友谊有多少种益处了。所以古人说：朋友是人的第二个“我”。但这句话的容量其实还不够，因为朋友的作用比这又一个“我”要大得多！

人生是有限的。有多少事情人来不及做完就死去了。但一位知心的挚友，却能承担你所未做完的事。因此一个好朋友实际上使你获得了又一次生命。人生中又有多少事，是一个人由自己出面所不便去办的。比如人为了避免自夸之嫌，因此很难由自己讲述自己的功绩。人的自尊心又使人在许多情况下无法低首下心去垦求别人。但是如果有一个可靠而忠实的朋友，这些事就可以很妥当地办到。又比如在儿子面前，你要保持父亲的身份。在妻子面前，你要考虑丈夫的脸面。在仇敌面前，你要维护自己的尊严。但一个作为第三者的朋友，就可以全然不计较这一切，而就事论事，实事求是地替你出面主持公道。

由此可见，友谊对人生是何等重要。它的好处是无穷无尽的。总而言之，当一个人面临危难的时候，如果他平生没有任何可信托的朋友，那么我只能告诉他一句话——那就自认倒霉好了！

论友谊

作者｜纪伯伦 

翻译｜冰心

于是一个青年说，请给我们谈友谊。

他回答说:

你的朋友是你的有回答的需求。

他是你用爱播种，用感谢收获的田地。

他是你的饮食，也是你的炉火。

因为你饥渴地奔向他，你向他寻求平安。

当你的朋友向你倾吐胸臆的时候，你不要怕说出心中的“否”，也不要瞒住你心中的“可”。

当他静默的时候，你的心仍要倾听他的心；

因为在友谊里，不用言语，一切的思想，一切的愿望，一切的希冀，都在无声的欢乐中发生而共享了。

当你与朋友别离的时候，不要忧伤；

因为你感到他的最可爱之点，当他不在时愈见清晰，正如登山者从平原上望山峰，也加倍地分明。

愿除了寻求心灵的加深之外，友谊没有别的目的。

因为那只寻求着要泄露自身的神秘的爱，不算是爱，只是一个撒下的网，只网住一些无益的东西。

让你的最美好的事物，都给你的朋友。

假如他必须知道你潮水的退落，也让他知道你潮水的高涨。

你找他只为消磨光阴的人，还能算是你的朋友么？

你要在生长的时间中去找他。

因为他的时间是满足你的需要，不是填满你的空腹。

在友谊的温柔中，要有欢笑和共同的快乐。

因为在那微末事物的甘露中，你的心能找到他的清晓而焕发了精神。

因为友情，单调的生命才有了色彩

原创｜陈春花

来源｜春暖花开

世界上最远的距离，不是远古与未来，不是太阳与月亮，是你站在人群里，但是，你不知道你能够与谁相知。

感觉上人们已经埋葬了感情，没有人可以再轻而易举地走进别人的心里，每个人都有一种无法抗拒的美好在梦里，而在现实中却不会轻易流露情感。

是否存在一种纯粹的精神世界，一种纯粹的情感世界？难道人与人之间只能是一种竞争的现实世界，只能是交易或者比较的商业世界？

在我开始认识感情的时候，少年的美好已经结束。在昂昂溪这样的小镇，人们没有距离只有关爱，那个时候，老师、学生、家长关爱的默契，无人能及。我们的物资生活并不富裕，这个小镇也仅仅是一个甜美的草甸子。我们所经历的那些琐碎、短暂的往事总在刺眼的阳光下，熠熠生辉。即使今天我生活在他乡，这些和谐的故事还是如影随形，成为自己对于生活本身的信任。感激之情永远是那个给我力量的源泉。

本不愿把过去放在心里太久，人总该向往未来，不然，过去在心里扎了根怎么办？本不愿对于过去耿耿于怀，人总该珍惜现在，不然，现在荒废了该怎么办？只是当你不能够自由地呼吸新鲜的空气，畅快地表达自己的情感，是不是会退回到过去呢？

也许当你需要承受更大的压力、更多的问题、需要解决更多的困难的时候，人们知道一个人的力量是多么的有限，知道一个人的承受是多么的无奈。

望着飞速进步的社会、飞速进步的技术、飞速进步的人类文明，人从来没有像现在这样需要爱一个人爱得那么用力、尽心。每个人都那么小心地守护自己感情，生怕受半点伤害，每个人都没有挣破保护膜的勇气，每个人明明需要帮助，却像蜗牛一样慢慢地缩回壳里。

雨天看伞，看不到大大的伞，看到的只是一个个孤独的伞独立支撑着对于风雨的抵挡。常常一个人站在雨里久久地凝望，看雨的碎片飘过路人的身影，不知道为什么总是想到人的心中似乎也有一把伞，一个人苦苦地撑着，感觉上好像能够抵挡风雨，回过头来却淋得全身湿透。

坐在星巴克的温暖中，有些幸福的错觉。淡淡的咖啡、轻轻的细语、静静的欣赏，工作不是星巴克氛围的重心，在星巴克出现之后，除了交往，生活中再无其他重要的事情。当我们感慨星巴克的经营理念的时候，知道这也是人们生活中一种愿望：在这样的一个下午，已经再没有什么重要的事情，只有你、你的朋友以及你们的交往。

今天的人似乎特别容易受伤，特别是感情上，每个人都变得格外的小心。常常看到人们背着背包，决定远行，行走在山水之间，与大地亲近，与山峰亲近，与河川亲近，与自然亲近，只是无法与周遭的人亲近。人总是想站在别人不可能看到他的距离外，只有这个时候他才能够从内心深处大声地呼唤，那一声呐喊，如释重负，然而心却隐隐作痛。

寂寞的路，一个人走，都市里的每一个人，格外孤单。其实每一个人都可以走在阳光下，可以把朋友一一地想念，可以在相互的关注和想象中获得生活本身的乐趣。

可是，人长大了，把不表露自己的情感作为成熟的标志，把深藏不露作为理性的表现。已经不会表达情感，已经不会在大雨下尽情淋漓，已经不会在人群中表露真我。每个人总是琐碎的，都会有许多惊喜、许多快乐、许多经历和故事。只是太多的人把这些尘封在日记里、记忆里，从放在内心的那一天开始，没有想过对任何人再打开过，当时间成为记忆的时候，那些本该是快乐的每一个记忆，本该是幸福的每一个片断，因为没有分享成了库存。

当你的生活只是一段心里的记忆，我们清算自己的人生仓库的时候，可能盘点出来的库存已经没有了价值，甚至当我们估算它的残值的时候，只能是用回忆来填补，连折旧的能力都没有，在自己的仓库里堆放的是毫无价值的物品，我们又怎么能够获得一生所做投入的回报呢？

常常在想：没有心中对于一个人的热爱，我们可能无法听到贝多芬的乐曲；没有对于生命的聆听，我们可能无法看懂海明威的作品；没有对于人性的透析，我们可能无法理解弗洛伊德的梦境；没有对于人的尊严的崇拜，我们可能无法欣赏凡高的向日葵。

在生活的道路上，是朋友与我们一同前行，对于每个人来说，友情是非常非常重要的，比许多东西都重要，现代的生活经常处在动荡变化之中，我们比以往任何一个时候都需要友情。有了友情，孤独的日子可能会变成一个点缀；有了友情，昔日的隔阂可能变成诚挚的牵挂；有了友情，不会再去计较心目中的排名，不会再关心彼此的差距，不会再在意是否符合标准。

喜欢的场景：握着一杯清茶，坐在华灯初上的窗边，与对面的友人互诉心声，可以感受承诺，可以感受理解，可以感受心灵深处的共鸣。这个时候，整个世界都笼罩在温暖与关爱之中，所有的困难和艰辛，都得到解决的办法，因为坐在你对面的友人知道你的困境，知道你的快乐与困惑，知道你的付出和代价，更加知道你的价值和意义，他会珍惜，会理解，会支持。

人是不该刻意保持距离的。人不该小心翼翼地交往，不该压抑自己而无法淋漓畅快。人会有许多的欢笑与泪水，会有许多雀跃与心痛，这许多的情感应该可以在朋友面前毫无顾忌地倾泻而出，可以让自己的表情和心情自然合一。因为友情，单调的生命才有了色彩，生活中才有了辉煌和灿烂，才有了畅快和潇洒，也才有了人生的震撼与惊喜。（本文完）

《守望新教育》特别链接——

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新教育实验是一个以教师专业发展为起点，以通过“营造书香校园、师生共写随笔、聆听窗外声音、培养卓越口才、构建理想课堂、建设数码社区、推进每月一事、缔造完美教室、研发卓越课程、家校合作共建”十大行动为途径，以帮助新教育共同体成员过一种幸福完整的教育生活为目的的教育实验。

新教育新在何处？对于我来说，当一些理念渐被遗忘，复又提起时候，它是新的；当一些理念只被人说，今被人做的时候，它是新的；当一些理念由模糊走向清晰，由贫乏走向丰富的时候，它就是新的；当一些理念由旧时的背景运用到现在的背景去续承，去发扬，去创新的时候，它就是新的。