刘长铭：不要口号满校飞，口号不是文化——不要把学生当成容器和机器，把他们当成“人”

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【守望新教育 守望真善美】

“我们的学校缺少文化，不缺口号，口号不是文化”。

北京四中校长刘长铭在某地演讲中，把“枪口”对准教育，面对台下校长、德育主任为主的观众，直言不讳地说，没有哪个国家的校长像中国校长这样，有那么多的口号和理念，但是，绝大多数没有落地。

未来，教育的本位要从知识、能力向“价值体系”转变，这才是好的学校教育。什么是教育价值体系，刘长铭以北京四中为例，认为，应该包括生命教育、生活教育、职业教育和公民教育。每项都有具体的要求，均以“省略号”来代替，但是，并没有最终结论——一直在补充。

价值只有渗透到平时教育教学工作中，让学生在一种完全不知不觉中去接受，去完成，才是真正的教育。   

相信种子，相信岁月。播下种子，以日以年，守望岁月，静待花开。

“苟日新，日日新，又日新。日新之谓盛德。惟进取也故日新。道在日新，德贵日新。常新，自新，全新。”（《新教育——过一种幸福完整的教育生活》。［守望新教育］，守望真善美！

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不要口号满校飞，口号不是文化

——不要把学生当成容器和机器，

把他们当成“人”

作者｜刘长铭

文章来自网络，守望新教育整理编辑，题目为守望新教育小编所加。

北京四中校长刘长铭在某地演讲中，把“枪口”对准教育，面对台下校长、德育主任为主的观众，直言不讳地说，没有哪个国家的校长像中国校长这样，有那么多的口号和理念，但是，绝大多数没有落地。

如果学校只是为了教知识，那么，也就没有存在的必要。好的学校教育要给孩子价值体系，但这种价值并非是靠课程教出来的。

满嘴口号却没落地

中国的教育基本上没有和国际人才市场接轨，“我们的学校缺少文化，不缺口号，口号不是文化”。刘长铭以自己接触的众多国外学校来做比较，他说，也没有哪个国家的校长和中国校长相比，满嘴有这么多的口号和理念，谈起来都一套套的，但是，最缺少的是在现实中的落地。

没有突破“放羊娃”的逻辑圈    

刘长铭讲了广为人知的放羊娃的故事：问放羊娃，“放羊干嘛呢？”“赚钱呢！”“那赚钱干嘛呢？”“娶婆姨呢！”“娶婆姨干嘛呢？”“生娃咧！”“生娃干嘛咧？”“放羊呢！”······    

冷静下来想想，我们真的就比放羊娃所追求的境界高么？我们的教育其实也陷入“放羊娃”的圈圈：读书、学奥数，上大学，找个好职业，然后买车、买房、娶媳妇，然后生子，然后孩子读书、学奥数······

只把学生当成容器和机器，没把他们当成“人”
    
不过，我们的教育价值也在发生改变，最初，是知识本位。把它形容为“容器”，学校塞给学生尽可能多的知识。上个世纪90年代，教育价值向能力本位转移。在老师看来，学生就是机器，要努力使他们具备各种能力，解决各种问题。 

无论是容器还是机器，我们都没有把学生当成一个活生生的人，公民意识、生活、情感、交往、健康、悲悯等等人的基本属性，都被忽视。    

中国许多学校把“以人为本”的口号喊得最响，但是，“很多教育却最不以人为本”。    

但是，是不是家长可以放弃学校教育？不时会读到这样报道，某家长在家庭私塾培养孩子，孩子也考上大学。刘长铭说，写这种报道的记者，根本不懂教育。    

学校是个小社会，学生到学校是要在社会生活中，完成一个从自然人到社会人的过程。如果学校仅仅是为了传递知识，那么，在目前的网络时代，也没有存在的必要。    

刘长铭认为，未来，教育的本位要从知识、能力向“价值体系”转变，这才是好的学校教育。那么，什么是教育价值体系，刘长铭以北京四中为例，认为，应该包括生命教育、生活教育、职业教育和公民教育。每项都有具体的要求，均以“省略号”来代替，但是，并没有最终结论——一直在补充。

不要总埋怨环境不好，社会中的人都曾是我们的学生

刘长铭以各种奇葩现象开始自己演讲：货车半途坏了，车上的货物被哄抢一空；日本海啸，灾区秩序井然，反倒是千里之外的中国开始一轮又一轮的碘盐疯抢；节日过后，垃圾成堆的天安门广场和三亚海滩······
    
学校经常会埋怨社会、埋怨环境。不要埋怨！制造这些奇葩现象的人，五年前、十年前或更久前，都曾是我们的学生，我们要想想：学校教育给了他们什么？

我们的教育有哪些问题？

虽然我们没必要往自己的身上背“十字架”，但是，我们应该有担当，这件事是我们没有做好的。那么，学校教育到底哪里出错了？

只炫耀“车技” 忘记目标

打了比方，很多校长如同赛车手，考虑的是如何展示自己娴熟的车技，但却不知要把车开到哪里？

今天没有哪个国家的教育像中国教育这样轰轰烈烈，改革措施令人眼花缭乱，校长们总想把学校搞得今天和昨天不一样，明天和今天不一样，如同夏丐尊在《爱的教育》序言里所形容“从外形的制度上、方法上，走马灯似的更变迎合”，“有人说四方形好，有人说圆形好，朝三暮四地改个不休”，但是，“池的要素水”，反而无人注意。

价值体系不是课程    

北京四中的这个教育价值体系并不是课程，刘长铭批评说，我们老是喜欢用纯技术的观点来解决教育——重视什么，就要开发什么课程，开发课程很容易，入脑入心难。
    
价值只有渗透到平时教育教学工作中，让学生在一种完全不知不觉中去接受，去完成，才是真正的教育。    

他列举了北京四中学生通过高考后到农村支教获得的领悟：一个人，只有将自己理想和服务社会相结合，才是完美结合，来说明价值是如何渗透到人的心灵中去。

老师是榜样    

学校希望学生成为什么样的人，也要让老师成为什么样的人，只有老师对工作充满了热情，那么，学生们未来有职业精神。这种影响不是靠老师说教，也不是校本教材就能解决，人的影响，是无法代替。
    
有一年，北京四中一位家长给老师写了封信，说孩子到了四中后有一件事情特别激动，即在分班测试结束时交卷子，当孩子把卷子递给老师的时候，老师说了一声“谢谢”。孩子回家后告诉父母：上学九年从来没有任何一位老师跟他说过“谢谢”······
    
刘长铭问老师：说“谢谢”是大事吗？但你平时说了吗？他因此和在场的学校打了个“赌”，他说，从现在起，号召老师向学生说“谢谢”，他们回答问题后，“请坐下”，以一种平等、尊重的态度来对待学生。我敢打赌，只要坚持一两年，那么，无论基础多么差的学校，一定会与众不同。

刘长铭语录——
    
１.我们一些学校在营造什么样的环境？有学校提出：提高１分，“干掉”1000人。提出这样口号的学校到底在追求什么？今天靠自己成绩“干掉”1000人，那么，将来，学生或许也会为了“干掉”别人而不择手段，不排除给人下毒，把别人干掉。
    
２.如果没有高考，没有了课程标准和考试说明，那么，老师们还会教书吗？我们有没有对应的知识体系，知道哪些知识要教到什么程度？我们经常在课堂上说：这个知识很重要？但是，真的它很重要? 其实未必，是因为考试经常考。千万不要认为，考试的重点，就是知识。
    
３.我可以很负责任地说，上大学不是一辈子的事，上什么大学更不是一辈子的事，一个人日后能否成才，取决于他的胸怀和布局。

《守望新教育》特别链接——

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阅读参考——

企业文化不是空洞的口号

作者｜佚名

美国通用电气公司董事长杰克.韦尔奇说过这样一句话：“企业文化与价值观是企业管理中最模糊的领域，也是迄今为最具挑战性的一环。它关系到如何指导组织行为，有难以估量的价值和意义。”

美国著名杂志（财富）曾评价：“世界五百强企业胜出其他公司的根本原因，就在于这些公司善于给他们的企业文化注入活力，这些一流公司的企业文化同普通的企业文化有着显著的不同。”

美国历史学家戴维斯.兰德斯在（国家的穷与富）一书中断言：“如果经济发展给了我们什么启示，那就是文化乃是举足轻重的因素。”同样，企业的生存和发展也离不开企业文化的哺育。

诺贝尔经济学奖得主诺思说过：“自由市场经济制度本身并不能保证效率，一个有效率的自由市场制度，除了需要有效的产权和法律制度相配合之外，还需要在诚实、正直、公正、正义等方面有良好道德的人去操作这个市场。”市场经济是信用经济，必须建立信用文化。哈佛商学院通过对世界各国企业的长期分析研究也得出结论：一个企业本身特定的管理文化，既企业文化，是当代社会影响企业本身业绩的深层重要的原因。

可以说，当今时代，谁拥有了文化优势，谁就拥有了竞争优势、效益优势和发展优势。企业文化学的奠基人劳伦斯.米勒说过，今后的五百强企业将是采用新企业文化和新文化营销策略的公司。企业家不可沉淀于过去或现有的成功，必须不断地扬弃过去、超越自我、展望未来，建立新的企业价值观和企业文化。坚持创新、改造自己、追求卓越才是企业文化创新和文化力的力量源泉-----“最终的竞争优势在于一个企业的学习能力以及将其迅速转化为行动的能力。”

文化是一种长期的推动力，而产品是要满足当前的需要，如果你有很好的产品，但是文化不好的话，你就会垮掉，你只能取得短期的成功，但在长期发展上会遇到障碍，所以你要确保有很好的文化能够随时适应外界的变化，这是你长期的动力。

“《麦田里的守望者》为世界贡献了一个词语，守望。教育不是管，也不是不管，在管与不管之间，有一个词语叫“守望”。” 守望新教育，守望真善美。——陈东强（《向着青草更青处——深耕十大行动，共享幸福完整》）

中国教育有弊端，但怒目金刚式的斥责和鞭挞，虽痛快却无济于事。对于中国教育而言，最需要的是行动与建设，只有行动与建设，才是真正深刻而富有颠覆性的批判与重构。——朱永新（《教师幸福‌‌来自‌‌美好关系——朱永新教师节致新教育同仁》）

《守望新教育》特别链接——

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守望新教育：聆听大师的教育智慧，分享高人的教育心得，汇聚田野的教育创造，助力有缘的教育梦想。守望新教育：呈人之美，成人之美。守望新教育：帮助新教育共同体成员过一种幸福完整的教育生活。

新教育实验，是一个以教师专业发展为起点，以通过“营造书香校园、师生共写随笔、聆听窗外声音、培养卓越口才、构建理想课堂、建设数码社区、推进每月一事、缔造完美教室、研发卓越课程、家校合作共建”十大行动为途径，以帮助新教育共同体成员过一种幸福完整的教育生活为目的的教育实验。

新教育新在何处？对于我来说，当一些理念渐被遗忘，复又提起时候，它是新的；当一些理念只被人说，今被人做的时候，它是新的；当一些理念由模糊走向清晰，由贫乏走向丰富的时候，它就是新的；当一些理念由旧时的背景运用到现在的背景去续承，去发扬，去创新的时候，它就是新的。