命名就是创世一一在场微散文命题20期记

Original 在场微散文在场主义散文 2020-09-04

命名就是创世

一一在场微散文命题20期记

"命名即是创世，说出就是照亮"。这是在场主义的理论自信，也是我们坚持不懈的理由。

自2016年6月开始至今，在场微散文有奖竞赛已成功举办20期。从《六月栖栖》，到《暮然回首》，回首的不只是岁月，还是我们的在场价值。20个命题，就是20个命名；20个命名，就是20个创世。每一位参与者，都是创世者。我们以散文的方式，表达对世界的发现，并给自己的世界定义。在场、思想、诗意、发现，构成我们共同的美学主张；而20个命名的总和，则构成我们的世界意义。

在过去的这20期，本群共编发作品2800篇、评选月奖272篇、2016年度奖13篇。来自31个省、自治区、直辖市和地区的作者参加了竞赛。作品刊发于《当代人》《太湖》《四川散文》（2期专刊）、《在场》（每期推送）等，还有不计其数的文章刊发于其它报刊。其间，涌现出了一大批优秀的作者。

世界是丰富的，不断发展的。命名还在继续，发现永无止境。在发现世界的同时，我们也在发现新人、鼓励新人、培养新人。我们希望在场平台真正成为散文作家之家，一切爱好散文的朋友，都能在这里收获一份温馨。

现将在场微散文前20期的主题汇集编发，以飨读者。

在场微散文第一期主题：六月栖栖

“六月栖栖，戎车既饬”。《诗经·小雅·六月》说的是周宣王北伐玁狁的事，赞美这次战争的主帅尹吉甫文韬武略、指挥若定的出众才能。我们没有必要为周宣王或尹吉甫歌功颂德，书写出真正属于自己的《六月》才有意义……

在场微散文第二期主题：回归，回归

夏至过了。

太阳直直的目光，离开北回归线，开始回归。

回归，不是怕累，也不是畏难，更不是要放弃，而是灵魂的挺进，更高境界的出发。

太阳都回归了，你还等啥?《回归，回归》，用文字的方式，诠释你新的出发......

在场微散文第三期主题：虫语

夏秋之交，无虫不欢。《庄子集释》卷六下《外篇·秋水》云：“夏虫不可以语于冰者，笃于时也。”但八月确乎虫类的天堂，《诗·召南·草虫》说：“喓喓草虫，趯趯阜螽。”虫语是生命的欢唱，是虫们与世界的对话方式。热爱自然，珍惜生命，呵护家园，虫虫表达了善意，我们该如何回应?

请你与自然和虫虫对话，我们期待你的声音。

在场微散文第四期主题：昨夜无寄

《聊斋志异·娇娜》：“时盛暑溽热，移斋园亭。”

丙申入秋以降，溽热不消，人畜饮食不甘。无风之夜，人月朦朦，心无所寄。你在想些什么？抑或听见了什么看见了什么？

《昨夜无寄》，也许是一个梦，一件事，一段情，一个故事，“昨夜”是确定的，内容是丰富的，“寄”是灵动的，关键是所思所写所寄要贴近现实，富有意义。

在场微散文第五期主题：欲说还休

“欲说还休，欲说还休，却道天凉好个秋”。辛弃疾的《丑奴儿》，通过“少年”与“而今”的对比，表达了一种备受压抑、排挤、报国无门的愁苦。不止秋，也不只是愁，世事纷繁，每个人都有自己说不出道不明的事。这既是一种无奈，也是一种美丽和丰富。

用你的笔，写出你的说不出道不明之事。当然要记住在场精神：最好是与社会当下最关切的事有关，而不只是个人小情绪。

在场微散文第六期主题：长亭送别

“碧云天，黄叶地，西风紧。北雁南飞。”

王实甫的《长亭送别.正宫.端正好》，每一句，都营造了一个美妙的意境，又句句紧扣，表达送别之愁：

碧蓝的天空飘着朵朵白云；低头看，却是落叶成堆；抬头望，自由的雁阵正飞向南国，寻找自己的归宿。这样的时光，在长亭送你，是该说相见恨晚，还是悲秋时短？

人生何处不相逢，人生何人无送别？用你的妙笔，记下你最感景伤怀的送别。情何在，别何忧，他去哪里？最好触摸时代的脉搏。

在场微散文第七期主题：寒木春华

北朝文学家与文论家颜之推的《颜氏家训·文章》中载有一事：辛毗轻文学，某日嘲笑中书侍郎刘逖说：“君辈辞藻，譬若荣华（花），须臾之玩，非宏才也；岂比吾徒，十丈松树，常有风霜，不可凋悴矣。”刘逖应道：“既有寒木，又发春华，何如也？”辛毗只好说，“可矣。”

寒木，即松柏，喻治国理家的栋梁之材；春华，指文章文学。颜之推虽然不满于齐梁时代盛行的浮靡虚饰文风，但在尚理的前提下，并不轻视词华，认为文章应文质兼备，不可偏废。

不只是文章，社会人生，何处没有寒木之气，春华之美;忌论说，文学需要的是用形象说话。

寒木春华，用你的妙笔，为这个冬添花。

在场微散文第八期主题：远方

人生不止眼前的苟且，还有诗和远方……

著名歌手高晓松，因酒驾入狱。184天的牢狱生活，没有压倒他，反而压出了这样的经典诗句。世事多舛，未来谁完全说得清楚。何人不经历风雨，哪个又不追求诗意的栖居。远方是神秘的城堡，远方是精神的皈依。风雨何惧，只要还有远方，就没有理由放弃。

“虫语”表面是人与“虫虫”对话，实际上是人与自然对话，与生命对话，对环境与生存危机的拷问。

请你与自然和虫虫对话，我们期待你的声音。

春日载阳，有鸣仓庚。新的一年已经起航，每个人的心里都有一个远方。用你的生花妙笔，写出你心中的远方，与大家一起分享。当然，要贴近时代脉搏，不要忘了在场。切忌个人情绪化的空洞浅表抒情。

在场微散文第九期主题：春事

《管子·幼官》云：“地气发，戒春事。”李白也有诗：“春事已不及，江行复茫然。”（《寄东魯二稚子诗》）春事，春耕之事。而唐·徐晶则道：“幽栖可怜处，春事满林扉。”（《同蔡孚五亭咏》），吟咏的却是春天景象。

春将至，寒未远，新芽欲绿，四野萌芳。农事也好，景象也罢，春的生机与梦想就在身旁。请用你的笔，记录春的发现。忌空泛的抒情，忌单纯礼赞。

在场微散文第十期主题：雨酥·落红

青苗出，花正红，细雨落。没有哪个月份，能像三月这样丰富。

在古诗词里，三月不仅是"卉木萋萋，仓庚喈喈"，抑或风裁垂柳，细雨如酥;也是流水落红，家书难寄，——看看杜甫的"感时花溅泪，恨别鸟惊心"，还有欧阳修的"雨横风狂三月暮，门掩黄昏，无计留春住"……

景由心生。三月的丰富，不只是季节的丰富，更是情感的丰富、精神的丰富、生命的丰富。

是要表达一种丰富和不确定性。惟望大家多从个人经验出发，忌空泛的议论或抒情，写出丰富的三月，属于你的三月。

在场微散文第十一期主题：重返·出发

没有人可以回到过去从头再来，但每个人都可以从今天开始，创造一个全新的结局。有句经典名句:不要因为走得太远，就忘了当初为什么出发。人生需要反思和沉淀，适时打理行李，梳理一下心情，有足够的时间去反思，才能让自己变得更笃定踏实。

每个人都有出发，每个人都在出发。昨天的出发已然历史，明天的价值等待书写。你是否注意出发的意义？用你的笔，追问一下出发。你的，我的，他的都不重要，重要的是发现共同的出发价值;也不要纠结于是成功还是失败，抑或喜悦、忧伤，唯无愧本心。

在场微散文第十二期主题：月已破五

“一月复一月，此月又过五。两轮日月何奔忙，百年弹指如虚度。”

五月一到，一年快过半了。农事正忙，不看桃红李白，惟叹光阴如梭。宋代诗僧释惟一的诗，呈现了岁月的易逝与人生的奔忙和虚妄。

以你独特的慧眼，发现五月的秘密与价值。

在场微散文第十三期主题：微雨·微语

《广雅·释诂二》释义：微，小也。清王士禛《池北偶谈·谈艺》有句：旷怀久矣推先辈，微语还堪悟后贤。微语有时与微雨同义，润物无声，也有不事张扬之意。微语也可解为细微、细节，而细节往往决定成败。即如宇宙万物，亦由微物质、暗物质所构成。如今更是微时代。连我们正在做，并且将继续做的这件事，也叫微散文。微，是存在的起点。

用你的笔，以你的微视角，写出你的微发现。微察秋毫，以小见大。忌说理，忌空泛，忌微为繁富。

在场微散文第十四期主题：寂寞夏花

"生命，一次又一次轻薄过/轻狂不知疲倦"，“我听见回声，来自山谷和心间/以寂寞的镰刀收割空旷的灵魂/不断地重复决绝，又重复幸福/终有绿洲摇曳在沙漠/我相信自己"。

这是泰戈尔诗集《生如夏花》中的句子。是的，夏天是一个特别的季节，热烈是表象，寂寞是本质，轻狂，源于自我的虚忘，夏花的逆时而开，才是可贵的风骨。人生亦然。

花是美的，但生不逢时，夏花却落得孤独。社会何不如此。是要耐得寂寞，独享孤独，还是独放灿烂，为一个火热的季节助燃？用你的笔，书写你的生命体验。

在场微散文第十五期主题：阳光不锈

盛夏，是阳光的季节。烈日炎炎，骄阳傲天。阳光不只是一种存在，而且是生命之父，代表了刚正、明丽、坦荡，是正能量的象征。"波弄日光翻上栋，窗含烟景直浮空"，在唐寅诗中，阳光是风景；"阳光委云上，倾心欲何依"，在白居易诗里，阳光成了情感寄托；而曹植的"浮云翳日光，悲风动地起"，则景由心生，借助阳光，表达了一种世事慨叹。阳光是可敬的，也是丰富的。

用你最深刻的生命体验和当下发现，写出你心中的不锈阳光。

在场微散文第十六期主题：秋影

秋天又到了，我们反对秋日谈秋的落俗，却逃避不了秋影的美伦美奂。

在词典里，秋影有两种解释：一是秋天的日影；二是秋日的情形。可僵硬的词典，又怎么诠释得尽秋影丰富美丽的内涵。在王实甫的诗里，秋影是梧桐细雨，是伤感；在辛弃疾笔下，秋影与飞镜隐喻爱情与美好；元好问借助秋影哀叹岁月易逝。在秋影中发现收获的，更不计其数。面对秋影，一万个人就有一万个哈姆雷特；秋影，就是多维的社会人生。

用在场的姿态，发现和呈现你秋影里的生命际遇。

在场微散文第十七期主题：东窗•西窗

有屋就有窗。如果说屋是归隐，窗则是敞露和向往。一眼小小的窗，隐含的东西太多太多，直达人性深处。自古以来，窗就是一个内涵丰富的文学意象。在寻觅的李清照笔下，窗寄托了思念的难捱："守着窗儿，独自怎生得黑"。李商隐"问君归期未有期"，一腔怅然，怀揣的是"共剪西窗烛''的向往。花间派词人柳永，在"匆匆纵得邻香雪"后，魂儿仍留连在玉楼春，"窗隔残烟帘映月"，想以小窗薄帘，遮得虚伪的羞。刘半农《相隔一层纸》，看见的是世间的凄苦苍凉……

世界上没有相同的窗，同一眼窗没有同样的世界。以在场姿态，透过你的窗，发现你身边的世界。

在场微散文第十八期主题：对岸

我渴望到对岸。

在那边，好些船只一行儿系在竹竿上，人们肩上扛着犁头，去耕耘远处的田。牧人叫着的牛涉水到牧场，黄昏的时候，他们都回家了，只留下豺狼在长满野草的岛上哀叫。

妈妈，如果你不介意，我长大的时候，要做这船夫。据说有好些古怪的池塘藏在这个对岸之后。

读泰戈尔的散文诗《对岸》，总是在一种空灵而诗性的突袭中，让你措手不及。在文字美的享受中享受生活是一方面，更重要的是，它给了你一个关于对岸的想象，就像哈姆雷特的果壳世界，让你有一种到达对岸，做果壳之王的冲动。

对岸，是人生的终极目标，可望而不可及。每个人都有梦想，都有属于自己的对岸。每个人在圆梦之旅中，都很难一帆风顺，可能是风风雨雨，山河阻隔。用你独特的人生体验，寻找到你的对岸，发现生命的意义、生活的美好或艰难。

在场微散文第十九期主题：寒衣·寒依

周·庾信《咏画屏风诗》有句：“寒衣须及早，将寄霍嫖姚。”唐·梁洽的《金剪刀赋》，也有句：“春服既裁，寒衣欲替。”所言乃是寒衣一词的本义；至于每年农历十月初一，则是中国民间传统祭祀节日一一寒衣节。

严冬已至，添衣御寒，顺时随俗，无论彼此。然而，你我皆为社会中人，相依相处于穹顶之下，旋踵之间，寒暖相照，人贵于衣。社会自然，本同一理。世间之理，简单而深奥。

用你的妙笔，呈现世间最美最有意义的处事哲学，抑或点滴情事与情思。

在场微散文第二十期主题：蓦然回首