【在场微散文】杨海昕：拉长和父母在一起的日子

Original 杨海昕在场主义散文 2020-09-04

（设计：丁简）

拉长和父母在一起的日子

文/杨海昕

　　那些年，每到冬天，父亲总骑着那辆破旧的自行车，载着母亲去几公里以外的山上剜草胡巴巴（一种植物的根），因为近处的被同样贫穷的乡亲们剜光了。大半天的时间两个人常常只能剜半背篓，那是圈里那头瘦驴的口粮。整个冬季爸爸妈妈为了养活那头瘦驴而奔忙，因为它是春耕来临时的希望。

　　有一年腊月二十八，爸爸给我买回了一件用各式布料拼成的新衣服。在灶前烧火的姐姐满眼的羡慕，姐姐最大，也最懂事，她啥话都没说。哥哥就因为那件新衣服哭了整整一天。爸爸说卖鸡蛋的钱买完油盐调料后就只剩那么点了，没办法啊！曾经，家里的那只老母鸡是所有开销的来源，所以，那时只有感冒了我才能吃到一个煮鸡蛋。

　　艰苦的日子让父辈们对食物有着极大的敬畏之情，他们称食物为“佛食”，把“食”与“佛”能并称者，可见“食”之地位。

　　如今，女儿每天放学回家看见桌上没有自己爱吃的菜时，小嘴马上会撅起来，这时我常常会讲那时候的日子，妻子笑笑：别说了，时代不同了……

　　今年过年，当初一早上妻子摆上满满的一桌子菜肴时，妈妈说：日子好了，日子终于好了。我的眼睛湿润了。我悄悄地叮嘱妻子，爸妈在的时候，有两点需要注意：一不能打孩子，二不能有一丁点的浪费。

　　曾经，父母为我们付出了很多，现在，我们能做的，就是让父母少操心，和父母在一起的日子，一定要拉长了过……

（责任编辑：李慕云终校：杨培铮制作：宋小铭 537字）

作者简介：杨海昕，甘肃会宁人，乡村教师。

在场微散文第二十二期主题

《易·系辞》有“原始要终”，《礼记·孔子闲居》有“必达于礼乐之原”。原，本来、本源、最初的意思；乡，甲骨文字形若二人相对进食，本义为以酒食待客，引申为乡村及人生长的地方或祖籍。原乡即原色本乡，指承载着祖先历史记忆的地方，是早年台湾的客家人对大陆故乡的称呼。精神上的原乡，于民族，是指该民族优秀的传统文化，及对此一文化的认同感、使命感、仪式感；于人，则指心灵的归宿。生活在数字化时代的你我他，是否因丢失了原乡而焦虑、而彷徨、而失意、而忧伤？

在场微散文同主题征文竞赛第22期(2018年3月)征文竞赛命题：原乡

请用你的笔，书写你的发现，寻找你看得见或看不见的原乡。

在场微散文第22期征文一人一稿，上限为550字，必须是原创首发(如其他平台、网站、论坛及报刊已发的，请勿投)。请各位老师在邮箱注明标题、作者和字数，将照片和稿件分别传进邮箱附件，简介写在文章下面（请将正文放大为小三号字，标题小二号字加粗），并注明所在地。截稿日期为2018年3月25日。在场微信平台投稿邮箱：zczy0838@126.com。

在场微散文奖

在场微散文群，是在场主义散文流派创立的一个微散文平台，旨在宣传、交流、倡扬在场写作。

在场微散文，是在场写作的一种散文样式，主张通过在场性、微叙事、快节奏的书写，适应微信时代的阅读需要。

在场微散文奖，是在场微散文群开展的一项在场微散文同主题征文奖，每月一期，每期设一、二、三等奖各一名，分别奖给500元、300元、200元奖金，并颁发获奖证书；优秀奖若干名，赠送“在场主义散文理论卷”《颠覆城堡》和《在场》杂志，颁发获奖证书。其它优秀作品赠送《在场》杂志。

在场微散文平台是面向全国的文学交流平台。目前参赛作者来自全国30个省市区。