【在场微散文】蓝墨《南丰后人》龙丹朗诵

Original 蓝墨在场主义散文 2020-09-04

（设计：丁简）

南丰后人

文/蓝墨

无意中在文学交流群中看到一个昵称“南丰后人”，下意识地就发去了好友请求。通过后，一聊果然是讲南丰话的。无独有偶，在隔壁办公室聊天，偶然露出一句乡音，居然让一个同事惊喜地叫起来。我们来自不同的县区，说着各自县里独有的方言，但在自己最亲密的圈子里，还保留着生命之初的语言：南丰话。

小时候听村里的长辈说过：祖上居于江西省南丰县，因清初三藩之乱流落到浙江。长大了在各种典籍里考证，能发现的只有廖廖数字：明清年间，南丰遭战乱天灾，县民始迁徙外流。

一代代过去，能跟南丰联系上的只有从小就会的南丰话。

年少求学时，在绿皮火车上偶遇两位少年，他们在一起轻声细语，前面没注意，后来仔细一听，他们居然说的是南丰话。不由地心生亲切，问起来处，他们答道：“南丰。”天哪，这两个魂牵梦萦的字如此猝不及防地响在耳边。我们自然而然地讲起了这亲切乡音，这泥土般芬芳的乡音。

虽然有些词汇随着时间的推移有了些许的变化，但是大体还保持着同样的语调。言谈间莫名亲切，不禁感慨语言神奇的力量。无论经历了多少代，隔得多遥远，乡音还是那个味儿。我像是燕子找到了回家的路，乡音独特的语音、语调迅速让我们心灵靠拢。

资讯发达的年代，我也常在网页中寻找梦中的祖乡，那个散发着橘香的祖乡。巧的是，衢州也盛产橘子，尝一瓣酸甜的橘子，是否隐约也有原乡的滋味？

（责任编辑：李慕云终校：袁志英制作：胡君涛 549字）

作者简介：蓝墨：刘艳萍，爱好文字和阅读，喜欢用笔记录生活中精彩瞬间。有文字发表于各地方文学杂志，偶有获奖。不善言辞，但求默默做好自己

主播简介：龙丹，本名郑志刚，在场主播。东坡故里四川眉山人，现供职于眉山市东坡区。“用声音传递情感，用声音感悟生活”。

在场微散文第二十二期主题

《易·系辞》有“原始要终”，《礼记·孔子闲居》有“必达于礼乐之原”。原，本来、本源、最初的意思；乡，甲骨文字形若二人相对进食，本义为以酒食待客，引申为乡村及人生长的地方或祖籍。原乡即原色本乡，指承载着祖先历史记忆的地方，是早年台湾的客家人对大陆故乡的称呼。精神上的原乡，于民族，是指该民族优秀的传统文化，及对此一文化的认同感、使命感、仪式感；于人，则指心灵的归宿。生活在数字化时代的你我他，是否因丢失了原乡而焦虑、而彷徨、而失意、而忧伤？

在场微散文同主题征文竞赛第22期(2018年3月)征文竞赛命题：原乡

请用你的笔，书写你的发现，寻找你看得见或看不见的原乡。

在场微散文第22期征文一人一稿，上限为550字，必须是原创首发(如其他平台、网站、论坛及报刊已发的，请勿投)。请各位老师在邮箱注明标题、作者和字数，将照片和稿件分别传进邮箱附件，简介写在文章下面（请将正文放大为小三号字，标题小二号字加粗），并注明所在地。截稿日期为2018年3月25日。在场微信平台投稿邮箱：zczy0838@126.com。

在场微散文奖

在场微散文群，是在场主义散文流派创立的一个微散文平台，旨在宣传、交流、倡扬在场写作。

在场微散文，是在场写作的一种散文样式，主张通过在场性、微叙事、快节奏的书写，适应微信时代的阅读需要。

在场微散文奖，是在场微散文群开展的一项在场微散文同主题征文奖，每月一期，每期设一、二、三等奖各一名，分别奖给500元、300元、200元奖金，并颁发获奖证书；优秀奖若干名，赠送“在场主义散文理论卷”《颠覆城堡》和《在场》杂志，颁发获奖证书。其它优秀作品赠送《在场》杂志。

在场微散文平台是面向全国的文学交流平台。目前参赛作者来自全国30个省市区。