说到缅甸禅邦第一特区果敢，大家会不约而同想起自特区成立后发生在果敢的两起重大事件。第一起就是1992年11月份果敢同盟军副司令杨茂良兵变篡位；第二起就是2009年8月份发生的震惊世界的果敢88事件。这两起事件的发生，确实给果敢人民以及果敢的发展带来了深重灾难，此灾难的原因至今尚未得到公众的正确解读，而且事件制造者或肇事方还大言不惭、涂脂抹粉、造谣中伤妄图转嫁事件发生的成因，以达到嫁祸于人、借刀杀人之不可告人的目的。
大家都知道，果敢是缅甸缅北唯一一支真正的汉族华人社会，由于当地的发展滞后及又深处缅甸缅北，特别是国内网友对果敢这一华人社会的了解与认识都仅局限于网络的传播或道听途说，难免会对果敢的重大事件缘由产生片面认识和误传。为此，有必要把果敢自1989年特区成立后所发生的这两起事件原由始末述之大众、以正视听。
在谈到果敢发生这两起事件之前，不得不说说果敢的基本历史概况。否则绝外人很难理解果敢这一支特殊的在缅华人社会群体，他们的生存发展历程之苦难和艰辛。
果敢概况及果敢族的来由
在缅甸掸邦北部的尽头，在中国云南西南的底端，在一个远离中原的地区，有一支汉民族已经在此生存繁衍了300多年。这支汉族就是生活在缅甸掸邦果敢及周边的汉族，在缅甸被称为果敢族。现在的果敢位于缅甸掸邦东北部，人口约２０万，从果敢发源或谋生走出去的在缅华人至今约300多万人。
300多年前明朝灭亡之际，明朝的一些官员和百姓追随永历皇帝朱由榔（桂王）从广西、贵州和云南一路逃亡最后流落缅甸。公元1661年十二月，吴三桂带领十万清兵开进缅甸，逼迫缅甸交出永历帝朱由榔并押解回昆明，一年后永历帝被吴三桂缢死在昆明的逼死坡。但仍有不少随朱由榔逃入缅境的文武官员、各类随从和大批百姓仍死不降清，流落在现今缅甸北部和中国云南西南的荒山野僻之地顽强生栖繁衍。通过300 多年艰苦而漫长的日子，这些流落他乡的人员最终发展成了今天缅甸的果敢华裔群体和这一区域其他称谓的汉民族。
长期以来，果敢人民在同英国殖民者和日本侵略军的斗争中做出了重要贡献，在争取民族利益的斗争中付出了巨大的代价。在缅甸吴奈温排华的年代，缅甸国内一律取消汉语和汉字，更不允许教授汉文，为了保存自己的中华民族的传统，果敢人民被迫接受“果敢族”的称谓，并将他们操地方言的汉语称为果敢话，使用的汉字称为果敢文，最终保证中华文化得以传延。 至今，果敢依然很好的继承了明朝时的中国传统文化和汉人生活习惯，故史学界有“研究明史在果敢”一说。
1968年后缅甸人民军进驻果敢，1989 年果敢成立“缅甸民族民主同盟军”，为了果敢人民免受缅甸政府施行的大缅族主义歧视、迫害少数民族的政策，经过与缅甸军政府艰苦谈判，当年，缅军政府由于经历长期国内内战，也需休兵养息，不得已情况下同意并承认成立“掸邦第一特区”，实施高度民族自治。
1992年11月，果敢自治以来，刚得到喘息和平发展的平静被以篡权谋反的杨茂良兵变打破了。
大家明白，缅北一直以来是经济落后地区，果敢土地高寒贫瘠，不适合种植粮食作物，190年前英国人引入罂粟种植这个毒瘤，虽属于历史遗留问题，但也造成了果敢人民100多年来世代依靠种植罂粟为生的状况。从1989年高度自治开始，果敢以彭家声主席为首的特区政府，看到毒品对社会经济、人民身心的破坏，清醒的意识到并告诫当年果敢的所有高层人员，他说：“果敢的血缘、文化源自中国，果敢的发展也离不开中国，要想把果敢今后的发展融入中国，就必须铲除毒品在果敢的这颗毒瘤，否则发展就是一句空话。”但事与愿违，全面在果敢禁种罂粟谈何而易？大家知道，缅北的几个特区有钱有势的都是靠毒品起家，没有了毒品经济这项收入来源，等于就断了他们的粮，种植罂粟、贩卖毒品就是他们赖以生存的主业，所以当年彭家声主席一提出全面在果敢特区禁毒，立即招致内部高层几乎全面反对，因为这样一来，等于断了他们的经济命脉；由于彭家声主席一直坚持己见，坚定决心希望能做好部下们的思想工作，特别是要求高层领导们在禁毒这个统一思想上要带个头，却不料招致大多数高层的反对，特别是以杨茂良为首的副司令高层领导们依托种植罂粟、制毒起家本钱收买、许诺好处等手段，拉拢一些居心不良的军官起心要谋反，经过他们的精心策划，最终导致了果敢高度自治以来的第一次兵变内乱事件，史称“杨茂良事件”，也导致了果敢在彭家声主席领导下发起的第一次禁毒政策彻底失败。
杨茂良兵变篡位果敢后，据云南省公安厅禁毒官员说，在杨茂良主政期间，果敢地区的毒品问题变得更加突出。杨氏兄弟本身就是大毒枭，大毒枭主政果敢，更主要的是他们把毒品出口的主通道，指向了中国境内，一度给中国云南造成了极大的危害。中国公安部当时把杨氏兄弟列为对中国危害最大的大毒枭。
1994年，其弟杨茂贤在潜入中国临沧地区贩毒时被抓获，同年由临沧地区中级人民法院判处其死 刑。杨氏兄弟先是宣称要给中国政府出多少多少钱，想赎回杨茂贤的命，中国方面不为所动。杨氏兄弟于是叫嚣要武力报复，杨茂贤的儿子还猖狂地把一尊钢炮架到了相邻的中国南伞口岸海关前，以示威胁。中国方面迅速调集部队，严查封关，这使得果敢的主要经济来源断了（无论是日常消费还是商贸都是靠中国），一下导致果敢民心倒向，1995年11月，彭家声率领果敢同盟军再次重返果敢主政。
时间到了2009年8月8日，果敢又发生了震惊内外的88事件。自1995年彭家声主席平叛重返果敢后，果敢特区政府痛下决心，反思以往过失，但禁种禁毒政策彭家声主席依然力排众议，为了顾及果敢人民基本生存现实，利用今后发展替代种植的办法试图说服大家，并采取高压政策手段打击毒品犯罪，时间到了2002年，果敢的罂粟种植基本杜绝，制毒、贩毒猖狂犯罪基本得到遏制，在彭家声主席主政并坚持禁毒政策不放松的情况下，虽然取得了这样利在当代、功在千秋骄人的政绩，但为此，当年果敢的禁毒政策，也付出了相当的惨痛代价，首先，禁种罂粟政策使果敢大多农户失去了主要的收入来源，政府为了推行禁毒，坚决铲除农民罂粟种植，甚至发生了山农跳崖的惨剧。果敢农业没法搞，烟厂等工业品缅甸不让进，中国也不让进。凡是人都要吃饭，在农业不能搞，工业搞不起来的情况下，果敢不得不开办赌场等娱乐业，以此解决当地人的生存、就业问题。我们应该理解，在果敢传统经济模式突然中断，这种特殊情况下的社会转型是异常复杂困难的，并不可能一蹴而就的。
至2002年，果敢率先在缅北大地上基本实现了禁绝罂粟种植，并得到国际禁毒组织的一致公认，也可以毫不夸张的说，彭家声主席在缅甸缅北民族的禁毒历史上迈出了第一步，起到了给其他兄弟民族带头榜样的作用。
虽然果敢的毒品在彭家声主席执政的高压态势下得到了遏制，但周边的兄弟民族或地区由于尚未完全彻底意识到毒品的危害性，依然大肆制毒贩毒，由于果敢执法力量的薄弱，也无法阻挡外来毒品的过境及加工，特别是毒品的制贩和暴利，促使果敢一些高层领导垂延欲滴，纷纷明里暗里勾结其他特区高层或毒贩制毒、护毒，并私下埋怨和攻击彭家声主席的禁毒政策，且埋下了2009年发生88事件的祸根，尤其是果敢汉奸傀儡白所成和明学昌、张德文、刘国玺一伙；为了达到控制果敢和今后大肆制毒贩毒目的，勾结老缅和收买人心，同时由于老缅根深蒂固排华的思想和威慑其他少数民族武装整编的需要，首选打击果敢，是为了要起到对其他民地武杀鸡儆猴的目的，利用所谓禁毒的谎言，对果敢一些政要挑唆分化和收买，是导致果敢2009年88事件的主因；果敢由于在禁毒问题上产生的一些内政问题，也是导致多次内乱根由；其后也让其他一些民地武投鼠忌器，导致及影响了一些兄弟特区高层在禁毒禁种罂粟的政策得不到完全彻底执行。