【青年节特稿】从“青年”一词想到了《周易》中的“小子”（文本+音频）
《周易》古经中有三处出现了“小子”，两处在随卦，一处在渐卦，指的都是初爻。李光地在注释旅卦初爻“斯其所取灾”之“斯”或为“厮”（即小厮也）时说：“《易》中初爻，多取童稚小子之象，在旅则童仆之象。”（《周易折中》）这种说法是符合《周易》的象学原则的。
随 卦
随卦初九说：“官有渝，贞吉；出门交有功。”这里并没有直接出现“小子”。但其六二说：“系小子，失丈夫。”一般认为，所谓“系小子”者，就是六二为初九所系也；其“丈夫”则其正应之九五也，因其距离太远而失去。又六三说：“系丈夫，失小子。”此“丈夫”则指九四，而“小子”还是指初九也；“三近系四，而失于初，其象与六二正相反。”（朱子《周易本义》）
作为“小子”，处于“随”之时世，应该怎么办呢？这里的“官”，兰甲云《周易通释》解为“思维器官”，甚有道理；而“渝”者变也，“贞”者正也。因此初九爻辞的意思就是说：“思想观念要随着时势发生相应变化，与时俱进，同时坚守正道，这样会吉祥；走出家门多与贤能之士交往，当会建功立业。”一个初出茅庐的年轻人，不正应该这样吗？！
渐 卦
渐卦初六说：“鸿渐于干，小子厉；有言，无咎。”此卦取“鸿”（即大雁）为象，说明万事万物都要渐进的道理。朱子解释此爻说：“鸿之行有序，而进有渐。‘干’，水涯也。始进于下，未得所安，而上复无应，故其象如此。而其占则为‘小子厉’，虽‘有言’，而于义则‘无咎’也。”（《周易本义》）另，古代两家结亲，往往以大雁为信物，两家结亲，当然也是循序渐进的。陈梦雷则说：“初六以阴居下，当进之始，有鸿渐于干之象。艮为少男、小子之象。鸿飞，长者在前，幼者在后。幼者惟恐失群，危而号呼，长者必缓飞俟之。初无应于上，危厉不免于号呼，有‘小子厉、有言’之象。然以渐不敢躁进，于义亦无咎矣。”（《周易浅述》）这个解释很形象，很生动，很有道理。一个素质不高、刚刚踏入社会大门的年轻人，当然要有长者加以提携，才能进步；如果得不到长者提携，自己不免会抱怨几声，或者受到他人的无端指责。但这都没有什么，只要他有上进心，者善固执，奋力前行，且不躁进，那么经过一番历练（“厉”又通“砺”），假以时日，自然终会“守得云开见月明”，走向事业的成功。渐卦初六爻的深层涵义或即在此。
由此可见，无论是就“青年”一词的本义来看，还是就《周易》当中作者对“小子“的期许来看，所谓“青年”，天然地包括了“青云之志”、“出门交有功”、“经得住磨炼”等等涵义在内。
故值此青年节再次到来之际，作为一个曾经的“小子”，请允许我在这里真诚地向各位年轻的朋友们道一声：小子，勉乎哉！
推荐链接：
（长按二维码，关注玩易斋）