其他
【周易90秒+45】中国古代建筑为什么如此重视“十五”这个数字呢？
孙教授 陪你学《周易》第 700天
I 据专家考证，中国古代建筑都暗合“十五”之数，如岐山西周宗庙遗址面阔八间、进深七间，东周王城遗址东西七里、南北八里，汉魏洛阳城东西六里、南北九里，西汉长安城和隋唐洛阳城都是“经纬各长十五里”，北魏洛阳城、隋唐长安城和明清北京城的中轴线皆为南北“十五里”。（蔡运章等主编《易学考古论集》P3，中华书局2016年版）这到底是何缘故呢？
II 正如《庄子》所言：“《易》以道阴阳。”阴阳的观念，以及阴阳和合或“阴阳合德”（《系辞传》）的观念，很早就在中国人的心目中扎根了。新时期时代和商周考古发现的璧、琮，汉唐时期的画像石、墓室壁画中的伏羲、女娲交尾图，以及伏羲抱日、常羲浴月图等，应该就是这种阴阳观念的反映。
III 这种观念当然也会反映在数字中。我们知道，《周易·系辞传》提到的“大衍筮法”，无论怎么测算，其最后余下的数字不过是“六、七、八、九”四个，后人一般称六为老阴，称八为少阴，称九为老阳，称七为少阳。《周易》重变，所以现在的爻题均阳爻称九、阴爻称六，应该与此有关。但请注意，按照阴阳和合或“阴阳合德”理论，无论是九与六，还是七与八，它们之和也均为“十五”！故《易纬·乾凿度》曾说：“《易》一阴一阳合而十五之谓道。”这就将“十五”这个数字上升到“道”的位置了！
我们再看传说中的洛书， 其奥妙之处就在于，它的三行三列以及两个对角线上的三个数之和，也都是“十五”！这无疑也强化了“十五”这个数字的神秘性。
IV 鉴于此，中国古人在建筑中如此重视“六、七、八、九”以及“十五”之数，也就可以理解了！
推荐链接：
孫福萬（字抱一）：
国际儒学联合会理事
中国周易学会常务理事
中国实学研究会常务理事
国家开放大学中国传统文化研究中心主任
《论语易解》作者
（长按二维码，关注玩易斋）