【周易90秒+48】“一川风月须闲管”——韩国哲学家韩退溪的易学及易诗

孙教授 陪你学《周易》第 800天

I 韩国著名哲学家李退溪（1501-1570），本名李滉，晚年定居故乡退溪，故号退溪，是韩国的儒学泰斗、朱子学派的主要代表人物。李退溪在韩国家喻户晓，韩国政府为了纪念他，将其头像印在了第三版的1000元韩币上。此外，首尔还有一条专门的“退溪路”。

II 李退溪为学规模甚大，素以“学不践履，虽有所知，奚贵”自励。读儒家圣贤书，“经传子史靡不博观，然自少用力于‘四书’‘五经’，而于‘四书’、《易经》为尤深，往往皆背诵不差”。“二十岁读《周易》，讲究其义，殆忘寝食”。十九岁读《性理大全》，自谓“《性理大全》中《太极图说》乃吾所启发人头处”。“讲《太极图说》曰：“吾之告人必以此先之者，吾初年由此入故耳。＇”五十三岁（癸丑，1553）以后“兼治数学，谓朱子《启蒙》一书乃数学之祖，而多有未解处。玩索多年，洞究其源乃著《启蒙传疑》，发挥分解，殆无余蕴。晚年多以《启蒙》授学者”。六十八岁曾给国王讲《周易》乾卦。（原载《退溪学文献全集》，转引自吕绍刚《退溪易学初论》一文，载《<周易>的哲学精神》P329，上海古籍出版社2005年版）

III 李退溪七十岁时，即临去世那一年，曾有“岩栖读《启蒙》示诸君二诗”云：

白首重寻易学书，几多疏误共修除；

方知丽泽深滋益，觑到先天一太虚。

七十居山更爱山，天心易象静中看；

一川风月须闲管，方事尘埃莫浪干。

IV  其中“一川风月须闲管”一句，颇有禅意。吕绍刚先生评价退溪易学说：“退溪是‘宁学圣人而不至，不欲以一艺一行成名’的人，学《易》讲《易》述《易》完全是为了进修践履，按圣贤标准磨炼自己，绝不停留在音义句读的表面功夫上，也不做术数占卜之事。从未想以《易》成名，然而实际上他是没有易学专家之名的真正易学大家。”（同上P330）

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孫福萬（字抱一）：

国际儒学联合会理事

中国周易学会常务理事

中国实学研究会常务理事

国家开放大学中国传统文化研究中心主任

《论语易解》作者

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