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守死善道，才是真正的强者！
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这是一个觉醒的时代
一个个体生命前所未有受重视的时代
一个生命自我抉择确定自己未来去留的时代
一个德行倍受重视的时代
这是宇宙上下更新映对的时代
南无阿弥陀佛
六道茫茫生死海，愿以此处作舟航；
闻法信乐勤精进，早日离苦到西方。
在现在很多人的眼中，赚大钱的是强者，当大官的是强者，干成大事的是强者，政治强人是强者，因为他们都是在各种竞争中的胜出者。更有甚者，把匹夫见辱、拔剑相斗之人也视为强者，不免让人油然而生瞧不起时代的感觉。
宋代大文豪苏东坡就说：“匹夫见辱，拔剑而起，挺身而斗，此不足为勇也。”当年孟子把这个视为小勇，而且还劝齐宣王说：请大王不要喜好这种小勇，而应该扩大格局喜好大勇。向周文王、周武王学习：“文王一怒而安天下之民”，“武王亦一怒而安天下之民”，这才是大勇，这才是真强者。
这是由勇说到强。有人可能会说：要做周文王、周武王那样的强者，也得有那样的地位和机会呀！我们一介草民，谁允许我们“安天下之民”啊？
其实，不是这样的。做真强者，是不需要任何身份、地位与机会的。人人都可以做真强者，是愿不愿的问题，而不是能不能的问题。
还是在孔子那个时代，孔子的弟子也在跟老师探讨这个问题。
子路问强。子曰：“南方之强与？北方之强与？抑而强与？宽柔以教，不报无道，南方之强也，君子居之。衽金革，死而不厌，北方之强也，而强者居之。故君子和而不流，强哉矫！中立而不倚，强哉矫！国有道，不变塞焉，强哉矫！国无道，至死不变，强哉矫！”
大概意思是：子路问怎样是强者。孔子说：“你说的是南方的强者呢？还是北方的强者呢？抑或是你认为的强者呢？用宽容柔和的精神去教化别人，人家对我蛮横无礼也不以牙还牙，这是南方的强者，君子就是这样的强者。以兵器甲盾当枕席，战死也不后悔，这是北方的强者，尚武之人就是这样的强者。所以，君子与人为善却不随波逐流，这才是真强者！坚守正义良知而不投靠任何势力，这才是真强者！国家有道时不改变困境时的志向，这才是真强者！国家无道时仍然宁死不变操守，这才是真强者！”
如果按照传统文化的概念，具有中庸之道的人才能称得上真强者。而且要做一个真强者，可不是一件简单的事情。用孔子的话说：“天下国家可均也，爵禄可辞也，白刃可蹈也，中庸不可能也。”那意思就是说，天下国家可以治理好,官爵俸禄可以放弃,雪亮的刀刃可以践踏而过,中庸却不容易做到。当然，中庸可不是人们经常误会的老好好、老滑头的意思。老好好、老滑头在传统文化的话语系统里，那叫“乡愿”。
可见，要做到中庸，也就是做一个真强者，实在是难之又难。为什么呢？为什么比治理好国家还难？为什么比辞官不挣工资还难？为什么比上刀山还难？因为治理好国家，凭着聪明才干就可以；辞官不要工资，不过是放弃官场上的权力利益而已；上刀山虽然痛苦，狠狠心咬咬牙似乎也能做到。但是做到中庸，或者做一个真强者，那可是要对自己的内心下手的，而且是全方位的下手，所以就最难。可以这样说，世界上所有的难事，也无出其右者，因为那就是修炼。
有人曾经谈到英雄与圣贤的区别：英雄能征服天下，未必能征服自己，圣贤不想去征服天下，只想征服自己；英雄是将自己的烦恼和痛苦让别人去挑起来，圣贤要自己一肩挑尽天下人的烦恼和痛苦。由此可见，圣贤才是真强者。这也就是为什么，王阳明说“破山中贼易，破心中贼难”的原因。
无论中庸也好，真强者也好，其实都是孔子所说的“守死善道”。在功、名、利、禄及自我认知与道义发生矛盾的时候，毫不犹豫地站在道义一边，而且不忧不惧，虽九死其犹未悔，这才是“守死善道”，也是唯一具有终极意义的人生操守与追求。
1927年王国维自沉昆明湖以后，陈寅恪在日记中写道:“今敢誓于王先生之灵，他年苟不能实行所志而腆忍以没，或为中国文化道德礼教之敌所逼迫义无苟全者，则必当效王先生之行事，从容就死。惟王先生实冥鉴之。”他立誓要做一个维护传统文化与道义的守死善道者。你觉得王国维、陈寅恪两位先生只是文弱而无助的书生吗？错！他们实在是守死善道的真强者。
2500多年前，释迦摩尼住世传法时，曾经被婆罗门教污蔑为邪教。但是释迦摩尼佛及其弟子顶住了巨大的压力，而使佛法传扬开来，并且成为当时人类信仰的中流砥柱。而当释教佛法传入中土以来，历史上又曾经经历过三武一宗灭佛的重大法难，给佛法信仰和修行者造成严重创伤。当然，灭佛者无一例外都遭到报应，身强力壮的四位帝王灭佛后很快暴死。后继者凡是纠正错误，力挽狂澜的，国家很快走上盛世之路；延续错误的继任者，则是国破家亡，造成殃及子孙的悲惨结局。
可以说，自古剥夺信仰的都是以失败和恶报告终，西方的先鉴尤为强烈。公元一世纪时，古罗马帝国，为了铲除基督徒的信仰，暴君尼禄故意纵火焚烧罗马城，嫁祸于基督徒。为了进一步煽起人民对基督徒的仇恨，一些官方学者把基督徒描绘为迷信、反人类、反社会，有政治野心，只要不放弃信仰就将失去财产，沦为奴隶，失去生命，统治者把基督徒和干草绑在一起点着，或把他们扔到竞技场喂狮子，而许多民众以此为乐。后来招致4次大瘟疫席卷全国，约一半人口在瘟疫中丧生，强大的不可一世的古罗马帝国也由此衰亡崩解。
尤其值得称道的，是那些在无耻的诽谤和惨烈的迫害中，始终坚守信仰、不放弃修行的佛教徒和基督徒，成就了他们不屈不挠守死善道的真强者形象。在一般人看来，那些无辜蒙受灾难的信仰者，肯定是最可怜最无助的弱者了。其实大家都看错了，他们并不是弱者，而是真正的强者！
以古为鉴，可知兴替。只不过人们太过于重视表面现象，却看不到其内在的本质，正如将色厉内荏的弱者视作了强者，却将守死善道的强者视作了弱者。尤其是在今天这个世道，你要做强者，那么得先知道什么才是真强者啊！
其实，今天仍然有大批这样的真强者在守死善道，在谜一样的滚滚红尘中苦口婆心地传播着信仰和真相。不过是，有些人认识清楚了这些真强者，而有些人却将这些人视为了可怜的弱者。
坦率讲，他们不仅在为自己的信仰奔走述说，而且也在为救度众生而费尽口舌。有些人认为他们可笑，其实是笑话人家的才是真可笑呢！
如果全部的人类历史都是为着今天的大结局而设计，那么历史中过往的经验教训不都可以成为今天人类的借鉴吗？
近日，美国总统川普突然宣布，承认耶路撒冷是以色列的首都，顿时成为国际重大事件。
而据《圣经》预言，以色列复国后将开始神对人类的末日大审判，救世主弥赛亚将降临人间。而犹太人相信，在弥赛亚的拯救下，人类会弃恶从善，化敌为友，世界会迎来和平；而犹太人有使命回到耶路撒冷，重建圣殿，等待弥赛亚，恢复对创世主的敬拜。在犹太经书中甚至还有对耶路撒冷第三圣殿的预言和描述。
或许可以这样说，一切都在神的安排下进行。历史将很快迎来重要节点,只希望有更多的人明白今天那些守死善道者的劝说，尽快做出正确的抉择，不跟诽神谤佛害法者一起被淘汰。
愿我们共同日行一善，为了利益尽遍法界虚空一切如母有情众生远离痛苦、脱离轮回，究竟成佛而转发分享本文，您的每一点每一滴付出，都将融入功德的海洋，祝福您!感恩您！
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感恩一切神仙佛
感恩天地君亲师
感恩一切的一切
诸恶莫作 众善奉行 持之以恒 有求必应
经中记载 多数功德都是来世得福唯有极少一部分能得现世福报
常见之现世功德有
1孝道功德 含孝养一切老人之功德
2慈道功德 含慈爱一切幼儿之功德
3供养三宝 含供养一切仙佛之功德
4放生物命 含拯救一切生灵之功德
5葬尸施鬼 含施棺一切埋骨之功德
6济病救伤 含救济一切病伤之功德
此不可多得之现世功德若能诚心多修 不需来世方见 修之迅速得福 福不唐捐有求必应 今生花报福慧具足 来世果报人天仙佛
分享此文的一切功德，皆悉回向给文章原作者及各位读者···
敬请常念南无阿弥陀佛;一切重罪悉解脱！
何忍吃肉滋色身，发愿吃素本性真。
世界大同本一体，谁愿拿刀割自身？
二寸喉管瞬间事，顷刻之间化为粪。
劝君及早快回头，戒杀吃素做善人。
随喜转发 功德无量
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