“污”之崛起——“性”到底意味着什么？
拉康心理
“污”之起源---性驱力的创造性作用
每个年代的单身男女都有着独特的满足其性需求的方法和手段。
除去长久以来流行的“自助性”手段外，两性之间的“互助性”社交活动则对内心汹涌着洪荒之力的男女青年更具吸引力。
互联网的发展为这股洪荒之力的释放提供一张前所未有的温床。
90年代末QQ聊天室的异常火爆。
见网友成为那个时期人民群众喜闻乐见的“互助性”社交活动。
随着相关部门对QQ聊天室的取缔和酒托的崛起，见网友这种曾经风靡一时的互助性社交活动也随即冷却下来。
众互助性社交积极分子开始转战贴吧、论坛，并开山立派，出现了专门传授此间技巧的群体。
“套路”开始流行。
而“约”和“炮”这两个词，也开始具有更广博的涵义。
随后，移动互联网络崛起。
互助性社交活动又迎来了一个春天。
微信，陌陌等相继利用这股洪荒之力迅速发展，成为国内重要的移动互联网社交平台。
其后继者虽入市较晚，但对于热衷于从事互助性社交活动的群体而言，多一个约的平台永远是“极好的”。
于是我们看到约炮神器的名号在不同的APP之间互相传递，在达到其阶段性目标后又相继“从良”。
而炮友，此时也成为两性之间继男女朋友、好朋友之外的另一种存在。
在全民皆可约的情况下，互助性社交活动群体也开始进行自我认知的构建。
“污”是他们的群体性特征。
“撩”是每人必备的技能。
“约不约”成为他们口头上的流行语。
我们相信，技术是不存在性取向的，所以某些技术总是沦为满足人类性需求工具的原因，要么是设计者有意为之，要么就是被大众内心的那股力量发现了可趁之机。
不管原因是哪种，终究人类是被这股洪荒之力给控制了。
所以说，性驱力才是第一生产力，性驱力才是推动人类进步的第一力量。
而基于人类最低级层次的需求所开展的创新创业活动是永远的指明灯。
“污”之觉醒----长与短的感觉，真的不一样吗？
进化心理学着眼于人类的动物性，从生存与繁衍的角度理解两性之间的择偶行为。
并用“择偶”这样的艺术化小清新词汇来隐晦的表达个体内心的那只色色的小怪兽。
同时以道德化的方式强行将两性之间的“约”划分为长和短两种类型---长期择偶策略和短期择偶策略。
力图以此证明两性之间还有长期的真爱，不只有短期的激情。
在试图摆脱人类性本“污”的同时，也给自己挖下了一个个的深坑。
按照这个理论的观点，女性在选择长期配偶时注重的是如何让自己生活的更好(生存)，所以此时男性拥有的物质资源尤为重要；而在短期择偶也就是“约”的时候女性更看重的是对方的基因条件，也就是帅不帅，好不好，麻搔不麻搔以及器大活………等等。
而男性出于播撒种子的需求，在择偶的时候不管是长期的还是短期，其看重的条件出奇的统一，那就是要年轻，漂亮，以及胸大，胸大，胸大。
从以上两点我们其实可以得出这样的结论，1男人天生就是好色的，2女人天生就是爱财的，3女人“污”起来也是好色的。
于是，总而言之言而总之，人生下来就是性本色的。
所以“污”是人的天性，“约”是人的本能。
而进化心理学，也就顺理成章的被“炮”界当作了圣典，成为老炮们诱骗那些性智初开小青年的理论基础。
如果进化心理学家们看到这些估计会集体仆街，想当初为了避免理论本身过度的动物性倾向，千方百计的想方法要把两性交往向真善美去引导，企图让大家看到两性之间不止有“短”更有“长”。
结果依旧被互助性社交积极分子所利用，为了自我的快感和满足，故意把大众注意焦点引向了“短”的那头。
最终我们看到，同一群体内部的互助性社交积极分子表现出了相互攻击又分裂的状态，女的骂男的好色，男的骂女的爱财，一旦约在一起又污的不要不要的。
导致两性之间只有在“约”上达成了统一，终究又回到了动物性。
而那些坚持不约，追求“长”度的人民，圣人状态维持的时间过久之后，在内心那只色色的小怪兽的攻击下，有很大可能产生道德性焦虑，对“性”的存在产生一种怀疑，也精神分裂了。
“污”之枷锁——圣人光环与大宝剑的斗争
韩寒借《后会无期》说道，“喜欢就会放肆，但爱就是克制”！
这种小清新式的的自我陶醉基本只存在于电影中以及自恋型人格障碍患者身上。
在互助性社交活动积极分子眼里，喜欢与爱有什么区别吗？
最终目的都是为了一起啪啪啪。
有意思的是，中国人的传统自我意象几乎都是圣人模样，男的要发乎情止乎礼，女坐怀中而不翘鸡鸡；女人要遵从三纲五常，丈夫死了得做贞烈女。
而现实生活中强烈的性冲动又促使小清新们脱下道德的外衣，披上了衣冠扮演起色色的小怪兽。
于是每个人内心中似乎都存在这样的一种斗争，一个小人说看我的圣人光环，另一个小人说看我的大宝剑！
结果几乎都是大宝剑赢了，圣人在角落里哭泣。
这种圣人自我意向并不是先天存在的，而是在中国文化的历史发展中随着老子、孔子、释迦摩尼的出现依次进驻到个体的内在自我，成为我们民族的集体自我印刻。
而对于内心当中那些原始的欲望，在儒释两家看来，要么是否认，要么是压制。
力图存天理灭人欲，教导人们不可破戒。
只有道家相对包容一些，躲在床上偷偷修练房中术。
吃大力丸！
于是我们发现，在传统文化的熏陶下，在与“性”有关的问题上，中国人的传统自我意向都是虚伪的，明明内心想的不要不要的，嘴上却又说着不行不行。
这种群体文化对性的压抑所导致的个体虚伪，使得大众群体在面对性解放浪潮时几乎都手足无措。
一些人坚守着内心的圣人光环，抨击着性解放的浪潮，有些人手持大宝剑，在浪花上上下翻腾。
长久以来的性压抑让多少人变得饥不择食，在羡慕西方社会的性开放的同时，却忽略了在经历了上世纪60年代的性解放运动后，西方社会已逐渐回归到理性。
在低级需要得到充分满足之后逐渐上升到高级需求的追求。
而大多数国人，刚刚找到那个喷薄的出口。
“污”之狂欢——那些羞羞的东西都是些啥？
2015年的一份调查报道写到：世界上最大的成人网站Xvideos每月访问量达到44亿，这个数字是美国CNN电视网访问量的3倍，是热门社交新闻网站Reddit的2倍。
在用户的停留时间上，色情网站一般是其他网站的3倍——达到15到20分钟。
我们会发现，虽然多数人谴责不道德的性，绝大多数政府对性产业也持打压态度，但人类在“性事”上还是玩出了花。
随着《五十度灰》的播映，字母圈进入到大众的视野………………………………………………………………S…………………………………M…………………………………………………女男女…………………男女男…………………………………………………………………………………………………………………男男……………………………………………………女女……………………………………………………………………………………群………………………………………………………………………………………………………………………………………………………P………………………………………………………………………………………………………
(因内容过污，系统已自动打码)
“污”之覆灭——愚蠢的人类，我们早晚都是要割掉鸡鸡上天的！
3D电影，谷歌眼镜，以及方兴未艾的VR设备，与感官相关的科技发明最终总是倒向对人类性器官的满足。
在满足自我的性需求上，自助性团体跟互助性社交活动积极分子走了两条完全不同的技术路线。
互助性社交活动积极分子虽在利用各种网络技术和社交媒介进行“约”，但其核心本质并为发生根本改变，最终都是需要两性双方发生生理上的接触。
而自助性团体则不同，其寻求的是通过各种技术手段最终实现自给自足。
而这，才是促进社会变革的根本所在。
我们可以设想，当脑认知科学与虚拟现实技术足够发达，个体只需戴个眼镜就可以完全体验跟现实没有任何区别的与吴彦祖、张震、胡歌、小泽玛莉亚、苍井空···深入交流的感觉。
到那个时候，性需求的满足根本就不需要真人“做功”。
而当生物遗传技术足够发达，生孩子完全可以通过无性繁殖。
到那个时候，当两性从生理上不在互相需要，性别还有什么意义，性又有何价值？
到这里，我们其实需要回到本源思考一个问题。
性，对我们到底意味着什么？
我们都听过这样一句的话，我们的征途是星辰大海。
在地球的生存资源枯竭之时，人类的未来必然要走向宇宙。
而在以光年计的旅途中，人类的性需求以及由此带来的副产品，情绪不稳、非理性化、人口数量的增长等等，其实都是一种累赘和负担。
而无性化，则是人类未来发展的必然选择。
所以我们会发现，中国的先哲们是多么的高瞻远瞩，其对待性的态度和神话传说中对神仙无性生存状态的描述，都是一种朴素的对未来文明的觉知。
而佛教的灭身灭智论及道教追求的飞升渡劫，都是在思考如何摆脱人类自身的动物性或人性，而进入下一个文明的手段。
只不过囿于当时科学技术的发展，思考出的技术路线太过于粗糙。
而不同地区创世神话中的大神起初都是通过无性繁殖创造出了第一批人类，这似乎隐喻着人类的起源和未来，以及作为种群的人类物种的生存状态，即在有性和无性的状态之间交替轮回。
这种轮回取决于人类的生存环境和科技发展水平，而轮回之间显然是两种不同文明，却又互为母体。
因而，性，即是人之所以为人的根本，也是限制人发展的根源，和开启下一个文明的钥匙。
而存在于个体内心的阉割情结，其实也隐晦的为人类指明了方向。
所以男人们，为了人类文明的发展，请勇敢的拿起手中的剪刀，割掉自己的小鸡鸡吧。
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