【问答】为什么诸佛世尊成佛都要在人间？

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编者按：

 常有佛教徒问一些学佛问题，因时间有限，生命无常，回答过的问题，我不再重复。现把有代表性的问题与回答，发到本平台上提供给大家参考。真诚希望有缘学佛者依佛陀教诫：“自依止，法依止，莫异依止”。这里，提醒一句“莫贪图便宜”，以为“学佛”就是为了世俗升官发财、家族兴旺，来生富贵等，不知“学佛”是发菩提心，向佛学习，“上求佛道，下化众生”的菩萨大悲、大愿、大行。

祈愿佛陀正法久住，一切众生得遇如法如律的善知识，趋向正法，离苦得乐！

 行愿 合十  2018.2.9

问 题

        善友问：

        “天上不是比人间更好吗？佛教徒求生佛国净土，其它宗教求生天堂、天国，为什么诸佛世尊都要在人间成佛，不在天上呢？”

回答：

        人间为天的善趣

 答：娑婆教主“本师释迦牟尼佛”，未出生在人间时被称为“释迦菩萨”，菩萨住在兜率天上。以一般世俗社会人们的看法会认为：“天上比人间好”，因为其它一些宗教修行的目的就是为“生到天堂，享受天福”。

 佛教不同与一般的宗教，佛陀教导人们：解决生命当下烦恼问题，趋向生死解脱。佛陀教法最终目的是要为众生解脱一切的苦痛，所以早期佛教经典中多处记载佛陀所宣讲的教法都只有“苦和苦灭”。在南传《相应部·阿耨罗度经》第3册第119页、《中部·阿梨咤经》第2册第140页中，佛陀说：“阿耨羅度，无论过去还是現在，我只宣讲苦和苦灭。”

那么，为什么佛教说“诸佛菩萨成佛要到人间”呢？

请看《增一阿含》卷26〈34等见品〉说：

“尔时，有一比丘白世尊言：“三十三天云何得生善处？云何快得善利？云何安处善业？”

世尊告曰：“人间于天则是善处。得善处、得善利者，生正见家，与善知识从事，于如来法中得信根，是谓名為快得善利。

彼云何名为安处善业？于如来法中而得信根，剃除须发，以信坚固，出家学道；彼以学道，戒性具足，诸根不缺，饮食知足，恒念经行，得三达明，是谓名为安处善业。

尔时，世尊便说此偈：

人为天善处，

良友为善利；

出家为善业，

有漏尽无漏。”

人间为天人的善趣，在人间可以学习佛法，广行菩萨道，福德智慧圆满，成就无上正等正觉。

         诸佛世尊皆出人间

       据《增一阿含经》卷二十六说：“比丘当知：三十三天著于五欲，彼以人间为善趣；于如来得出家，为善利而得三达。所以然者？佛世尊皆出人间，非由天而得也。”

 这段佛经告诉人们“诸佛世尊成佛都在人间”，因为人间是天的善趣，是一切“菩萨道”行者最殊胜圆满菩提之路的福德地。

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