有生必有死，意外死亡，往生何处？

      星期日佛堂共修法会，一对四十多岁夫妇到佛寺来，神情十分悲伤。他们十四岁成绩优秀的乖女儿，身体没病痛，没任何其它生病症状，晚上好好地睡觉。第二天早上应该起床上学，母亲见女儿还未起床，去房间叫醒她。结果，却发现女儿已经手脚冰凉，没有了呼吸，死亡了。

     他们报警后，警察将其女儿的遗体送到法医处，目前正在进行死亡原因的检尸工作。他们被女儿死亡，这一突如而来的意外弄到措手不及。该男子是博士，他说：“希望我女儿死后，永远脱离轮回。”这是他的美好心愿，然而，希望是希望，事实是事实，我们是自己业的主人，自己业要自己消，别人无法替代。

     请问：法师，人意外死亡后，我们如何才能帮到她？意外死后，她会往生到何处？可以不再轮回吗？

     另外，她死后，家人觉得她还在家中，走来走去，怎么办？

     答：若你的亲友信仰佛教，请替他供养佛、法、僧三宝，礼请戒德僧众，为其诵经培福；请为他布施鳏寡孤独者，种悲田增福。至于，有亡者死后，在家中或熟悉地方随意乱窜，这也是亡者不知自己已死亡，彷徨而有的暂时现象。不必害怕，恭敬忆念佛、法、僧三宝，持戒、布施、诵经等回向亡者，愿他早日往生善道，往生净土。

     关于“人意外死亡后，如何随善恶业去感招后报”的问题，印顺导师在著作《成佛之道》第三“五乘共法章”说：“五趣常流转，随重或随习，或复随忆念。由业往后有，薪尽火相传；生死常相续，圣者得解脱。”根据佛经记载，亡者往生的方式分为三种：

            澳洲的土葬  行愿 摄

1、随重业：随大善业或大恶业。例如：亡者随能招感无间地狱苦果的五无间业——“杀母、杀父、杀阿罗汉、破和合僧、出佛身血”等五逆重罪。当“业相现前”，死后直堕地狱。若大善业，直生天堂，或生净土。

2、随习惯：一般人无大善业、大恶业，临命终时随生前的习惯而招感果报。

     佛住世有大名长者问佛：“佛陀！我平时忆念佛与三宝功德，但我担心上街时人多嘈杂，心念散乱。如果那时我在街上不幸身亡，会不会堕落呢？”佛告大名长者：不会堕落。因你平时念佛，养成心向于佛的善习，即使失去正念而死，还是会上升。虽业力强大，但不一定与心相应。如一棵大树向东南倾斜成长，突遇大风被锯断，自然向东南方向倒下。平时养成一心向佛的善习，临终自会随善习上升善道。

      3、随忆念：有些人无大善业也无大恶业，平常没什么特别的习惯。临命终时恍恍惚惚，不知在做什么。最后，突然忆起生前的善行或恶行，随善念或恶念去受业报。随善念往生到善道：天道、人道、阿修罗道、净土。随恶念往生到恶道：地狱、饿鬼、畜生道。

     以上为佛教对亡者随业流转情况的简介，希望有缘者在面对生命死亡问题时，能聆听佛陀对生命的教导。当自己活着时，要认真学习佛法，了知自己生与死的问题，“未生善令增长，未生恶令不生”，从善如流，免得恶业爆发，遭受恶报，苦不堪言。愿天下一切有情众生善用与亲人、师长、朋友相处的时光，莫等灾难到来，才醒悟而后悔莫名。

     须知：人命无常，在呼吸间；一息不来，则属后世。应知：“黄泉路上无老少，孤坟尽是少年人”。

      至今我还记得，1988年我去贵阳弘福寺听恩师慧老和尚讲经。老和尚说：“人生无常，晚上脱了鞋子入眠，不知第二天是否会醒来？”是啊，人生无常，有生必有死。请珍惜生命，珍惜眼前时光，活在当下。愿大家如实了知生命无常，离苦得乐，趋向解脱。

     最后，祈愿诸佛菩萨加被庇护，疫情早除，国运昌隆，世界和平，人民安乐，众生吉祥，平安是福！

        行愿  2021、12、7

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                      回  向  偈

           愿以此功德，导向诸漏尽。            愿以此功德，为证涅槃缘。            愿以此功德，回向诸有情。            愿以此功德，庄严佛净土。            上报四重恩，下济三途苦。            若有见闻者，悉发菩提心。            尽此一报身，同生安乐国。 
完
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