密勒日巴尊者传32：惹琼巴没有到以前，不要触动尊者的遗体

在曲巴这一边，诸大弟子和施主们连续的至心祈祷了六天，尊者的面孔忽然容光焕发，年青得好象八岁小童一般的模样。这时几个大弟子就议论道：“惹琼巴恐怕不会来了。如果我们再延迟的话，可能什么都留不下来了。甚至一点供养的骨灰都拿不着了。我们还是赶快举行火葬吧！”大家商量以后，就依次作最后一次的尊者的圣容瞻仰。同时把圣体移到炽结窟前面的法座崖上，并架起火葬的台子，然后把圣体安放在台上，划好坛城。虽然比不上天人的供养，却把人间最好的供品陈列起来。在黎明之际，举行了各种祈祷与仪式，大家就想举行火葬。但是无论如何，火总点不起来。在这当儿，天空中忽然出现一道虹彩，带来了五个空行母，齐声唱道：

　　智慧拙火圣者火，瑜珈行者常修故；

　　何用世间业火薪？

　　即此肉身本法身，常修本尊佛陀故；

　　岂留肉身之腐尸？

　　本尊庄严之坛城，身中瑜珈早圆满；

　　何用绘画之坛城？

　　心气不二拙火灯，尽未来际得长明；

　　何用汝等泥油灯？

　　胜妙受用五甘露，昼夜恒常享受故；

　　汝设食品为谁供？

　　身着持戒清净衣，二障习气咸净涤；

　　汝持净瓶欲谁洗？

　　香云华盖虚空遍，坛城香溢妙庄严；

　　汝等世间愚痴辈，引火爇香欲何为！

　　四方空行启妙声，智慧佛母歌法音；

　　汝等世间愚痴辈，唱念仪轨欲谁听！

　　恒沙持明皆围绕，亿万勇父作祈祷（密乘的修行人统称持明，这里指像恒河中沙那么多的密乘修行人）；

　　汝等世间愚痴辈，喋喋咻咻欲何为！

　　彻证真如实相士，遗体任意可处置；

　　人天福田共依处，何用尔等为守护！

　　上师尊前发宏誓，依誓行事免祈请；

　　尊者遗体如宝藏，勿劳守护任自然！

　　上师佛陀有密语，何用汝等饶舌为？

　　口诀秘密空行持，静处独坐闭关修。

　　终身勤修之传记，违缘虽多得成就；

　　依从希有父传诀，当得成就定无疑。

　　至尊密勒日巴传，勿劳汝辈为宏传；

　　是乃智慧空行歌，具大加持应雀跃。

　　密勒子传承继者，成就无量如大海，

　　善根弟子如群星。此方他方所有地，

　　人畜无病常吉祥。今日在此集会众，

　　将不堕落诸恶趣；愿证真如大坛城，

　　心境一如忘二执。尊者今日之涅槃，

　　具大义利应生信；依尊者教如法修，

　　速疾能得究竟乐。

　　于是雁总惹巴就说：“尊者的遗训和几位空行的歌词，都教我们在惹琼巴没有到以前，不要触动尊者的遗体。但是惹琼巴到现在还不来，恐怕不久遗体要腐烂了，怎么办呢？”

　　寂光惹巴说：“从尊者和空行的训示，以及火烧不着遗体的种种因缘看来，惹琼巴一定很快就回来的。我们还是恳切祈祷吧！”大家把圣体移回洞中，都又一致恳切的祈祷。

——《密勒日巴尊者传》

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