博士与女博士（总第155期）
编前语
是否读博是很多研究生毕业时面临的选择之一，而“女博士”这个词又承载着一些特殊的含义。粉丝@童四四在杜课粉丝群提问，希望杜老师能够解答她关于要不要读博的困惑。今天我们就请杜老师跟大家一起聊一聊这个话题。
博士与女博士
问：粉丝@童四四
答：杜骏飞 教授
问：南京大学新闻传播学院 V
Q1:
很多研究生在毕业时都会面临读博还是工作的选择。如何判断自己适合工作还是读博？成为一名合格的博士需要具备哪些特质？
杜骏飞：
每个人对于自己人生道路的选择都是因人而异、因时而变的。你对未来的判断，终归是基于你自己的人生设计和当前准备。
一般来说，读博士只有一个充分原因：你打算以学术为志业。若非如此，不建议你做此打算。
你怎样确认自己适应以学术为志业呢？这涉及到对生活方式的认同。如果你认同学者、研究者、知识人的生活方式，包括其中的一切利弊得失，那就说明，你确实有此意愿。
但你与读博士之间还横亘另一条鸿沟：你的专业准备是否足够？以南大新传院的申请审核制而言，需要考察你的：知识积累、方法训练、研究资历，这些会通过你的研究设计、履历表和学术考试成绩呈现出来。
这是一条艰难的道路。不过，人生没有一条道路会敞亮地摆在你面前，你需要做的就是劈开眼前的荆棘，跟随自己的愿景而继续前行。
坦率地说，博士培养问题目前仍是当前中国大学体系之痛。有一些既缺少学术天分、也缺乏学术认同的人在读博士，这对于他们本人、对大学都是一种损失。现在的博士不是太少了，而是太多了。博士的大量衍生，一方面体现的是博士准入门槛的不正常降低；另一方面，博士群体也是现行高校不合理的考评体系下的牺牲品。要知道，教育数量的堆积并不一定能换来教育质量的改变，大学要进步，当作如是观。
对于只钦慕博士身份、但对学术缺乏认同和皈依的同学来说，我建议不必勉强深造，不必虚荣，更不必从众。与其有名无实的追求头衔，倒不如踏踏实实地去多读几本书。我们尊为大师的一些杰出学者，诸如陈寅恪、梁漱溟、钱穆等，都不曾拥有博士头衔。
柏拉图在他的《国家篇》中曾勾勒出这样一个理想国的图景，公民因职责的不同而被划分为三个阶级：普通人，兵士，卫国者。这当然只是一个乌托邦式的阐述，现代社会的分工已远远比它复杂，学术研究终究只是社会分工中一个很小的领域。只有更多人扮演自己该扮演的角色，人类才有希望真正向着“理想国”迈进。
Q2:
当作出读博的决定后，应该如何处理可能遇到的问题？比如年龄问题，婚姻问题，收入问题等等。
杜骏飞：
如果你对自己的要求足够高，那么博士生求学的道路是很艰难的。因此，你的困难绝不仅仅局限于读博阶段。
你提出的问题很现实，但大都与学术认同及学术志业无关。很多人确实因为各种各样的现实原因，放弃了实现自己学术梦想的机会。假如你符合担当学者的条件，那这是很可惜的。
年龄问题，不是一个问题。学习能力和成长性才是问题。如果年华逝去伴随着你在知识上的积累和进步，那么这是你的优势。
婚姻问题，这需要你们夫妻双方相互商量、相互认可。已婚人士读书是困难的，大多需要家庭的扶持和体谅。如果你的另一半在你读博期间承担起了更多的家庭责任，那么在未来，你可以加倍弥补对方。
收入问题，按照现行政策，读博期间的收入还是能满足你的正常所需的。不过，切记不要和高收入阶层比较，动辄在经济上攀比，基本上说明你对知识人的心灵追求并不了解，也不适合以学者为志业。尽管，有不少知识分子也衣食富足，但他们如果够典范，那么，他们的初衷一定不是为了致富。
说一个你能懂的比喻：世俗行业也许会追逐着金钱，但学术事业充其量是被金钱追逐，如此而已。明白吗？
Q3：
网上有段子说“世界上有三种人，男人，女人和女博士”，为什么在读博的问题上，大家对女性这个群体有偏见？
杜骏飞：
这个段子不过是某种男权视角的污名化行为罢了。你问出这个问题，大概说明你在潜意识中也默认了这种偏见。
读博从来不是一个容易的事业，不仅对女博士，对男博士也如此。社会对女博士的偏见，根源上来自于男女性别的不平等。
在传统男权社会的视角下，女性理应扮演着“贤内助”的角色，似乎女性的职责都是指向家庭的，这就掩盖了女性在广义社会系统中可能发挥的作用。
对女博士的调侃，实际上源于男性对自我权威可能失去的恐惧心理，他们不愿意看到女性在知识和能力上实现对自己的超越。
简言之，你对女博士的戒惧越多，说明了你在知识上越不自信。
学术领域永远奉行知识至上，而不是性别优先。如果你和一个富有才华的女博士谈话时，只看到她的性别，那么，这是对她、对知识、对你自己的三重冒犯。
自然，我也想问部分女博士一个问题：为什么你在生活状态下，还是只能扮演女博士呢？在学术场域里做一个女博士，是正确的姿态；但回到生活中时，如果不能轻松卸掉学术的铠甲，那么，你对自己的知识身份也还是缺乏真正的信心。
愿你认真理解。
编后语
你对自己未来的定位清晰吗？
你如何看待博士与女博士呢？
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编辑｜顾旧
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