有身见 | 雷瓦达尊者
当你一天天地以正念训练自己，并善巧于自己心的习性，你开始了解到，并不是你想要，并不是你渴爱，并不是你想拥有；渴爱本身在渴爱。明白吗？贪爱本身在贪爱，是渴爱想要，想拥有，是渴爱而不是你要跟某个人在一起，并不是你想要，并不是你在执著，如果你修习的越多，你训练的越多，你将越来越善巧。
当你非常有正念的时候，你可以将我和烦恼分开，你见到烦恼是不善之因。并不是你让它生起的。在那个时候，你见到做善和做恶的原因，有别于“我”，并不是你在造作，你不是作者，而是受到指使去做这件事情而已。其实烦恼和不如理作意是作恶之因，如理作意是做善之因。因为了解这一些，当你有正念的时候，你将见到并没有“我”在造作，或采取行动。
在你进行一场发现自我之旅的过程当中，你最终见到的是没有“我”。你见到“无我”。只有当你有正念的时候才会这样理解；当你没有正念的时候，烦恼和我又再一次结合在一起。
所有的凡夫都有这样的错见，就是“有身见”，巴利语是sakayaditthi,它认为嗔是我的嗔，认为贪为我的贪。凡夫无法将“我”和“烦恼”分开，他们视“烦恼”和“我”为一个实体。这是由于有身见的缘故。但是，当你善巧于自己心的习性时，你开始意识到犯错的原因，如果你不参与在“我”和“我的见”里头，任何你在经验的不善心，就会在那里停止。一旦你开始卷进去，不管怎样，它就会变得强烈，因为你正在参与。
佛陀说，烦恼为Ragaggi，Dosaggi，Mohaggi；欲火、嗔火、痴火。
如果你不再添加任何燃料在这堆燃烧着的火堆上，火就会灭；如果你添加越多的燃料，它会燃烧得越来越强烈。同样地，由于接触到不可喜所缘，潜伏为潜在倾向的嗔会浮现在你心中，它像一团火在你心中燃烧，那是嗔火。在那个时候，如果你不再添加燃料，它就会自行熄灭。
添加燃料是指什么意思？燃料是指“我见”或者“我的见”。如果你参与，认为嗔为我的嗔，你就在添加燃料，它将燃烧得越来越强烈。所以你开始认识到，导致心中之火强化的原因。你开始察觉到燃料，也就是有身见，并且你也领悟到，如果不添加燃料，火将自动熄灭。
你可以过比较好的生活，你可以令你自己的心更宁静。如果你有善巧，你可以很快地令它停止；如果你没有善巧，你会认为这是我的嗔，我是在生气的人。所以，有身见令你受苦。
在进行一场发现自我之旅的过程中，当你开始意识到，并没有“我”。你见到无我的时候，你可以活的更宁静。可是，你想见到你的自我对吗？当我在开始这场开示的时候，你也许会讲，哦！我将会看到我的“自我”。但我现在告诉你，这个自我只是为你带来苦而已。
--摘自乌.雷瓦达尊者《发现自我之旅》
礼敬彼世尊、 阿拉汉 、正自觉者！
Namo Tassa Bhagavato Arahato Sammāsambuddhassa
住 于 欢 喜 | 走 向 觉 悟
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