梅影书香 ｜ 弗朗西斯 · 培根：论人生
情在舞台上，要比在人生中更有欣赏价值。因为在舞台上爱情既是喜剧也是悲剧的素材，而在人生中，爱情常常招致不幸。它有时像那位诱惑人的魔女，有时又像那位复仇的女神。
翻看弗朗西斯·培根《论人生》，时有启发。大师就是大师吧？他总在细微处打动着你，或是让你莞尔一笑，或是深思点头，或是手不释卷，亦步亦趋。
伊丽莎白时期，英国从危机四伏走向强盛，文学艺术亦乘欧洲大陆文艺复兴之东风，硕果累累。莎士比亚和弗朗西斯·培根，便是其中最为著名的文学巨匠、闪亮的文艺双子星。
同时，培根又是一名影响甚深的思想家、哲学家和科学家。他在《新工具》中这样写道：“知识就是力量。”
这句话，曾经打动了“文化大革命”之后，我国多少求知若渴的少男少女的心啊。
那时，买来笔记本，把培根的话端端正正地抄在笔记本上，跟我们古代的圣贤老子孔子的话放一起。
在困惑的时候，读培根；在轻风吹拂的闲暇，读培根；在寻求支撑与力量时，读培根。
他仿佛生活中的长者，又好似一名浑朴的老农，或是道骨仙风的高僧，跟你娓娓谈着天时、收成，不经意间，告诉你生活的常识，人生的至理，感情的真谛，活下去成为人的必须懂得的道理、应具备的礼仪。
你可以看到，一切真正伟大的人物（无论是古人、今人，只要是其英名永铭于人类记忆中的），没有一个因爱情而发狂的人。这说明伟大的精神和伟大的事业可以摒除过度的激情。然而罗马的安东尼和克劳底亚是例外。前者本性就好色荒淫，然而后者却是一个严肃明哲的人。这说明爱情不仅会占领没有城府的胸怀，有时也能闯入壁垒森严的心灵——假如守御不严的话。读着这一段，拼命点头。知道你我皆凡人，逃不脱感情的洗礼；知道除了爱情，人生还有更重要的，譬如伟大的事业与伟大的精神。
当人心最软弱的时候，爱情最容易入侵，那就是当人春风得意、忘乎所以和处境窘困孤独凄零的时候，虽然在后一情境中不易得到爱情。人在这样的时候最急于跳入爱情的火焰中。由此可见，“爱情”实在是“愚蠢”的儿子。但有一些人即使心中有了爱，仍能约束它，使它不妨碍重大的事业。因为爱情一旦干扰事业，就会阻碍人坚定地奔向既定的目标。女孩子在人生最脆弱的时候，千万不可以随便抓一根救命稻草填补自己的空虚，哪怕这根稻草再完美、再漂亮。同情绝不是爱情。人迟早要为自己的错误买单。如果用自己的后半生来为之前的错误结账，这个代价未免太大。
一种好的风俗，能教化出情感坚贞严肃的男子汉，例如像尤利西斯（Ulysses）那样，他曾抵制美丽女神的诱惑，而保持了对妻子的忠贞。
一切为自己出轨行为找借口的男人都是耍流氓，特别是在有权有钱之后。
在人生中，妻子是青年时代的情人，中年时代的伴侣，暮年时代的守护。所以在人的一生中，只要有合适的对象选择，任何时候结婚都是有理由的。
是的，人们往往嘲笑“着火的老房子”。感情的事，是不受年龄限制的。
但也有一位古代哲人，对于人应当在何时结婚这个问题是这样说的：“年纪少时还不应当，年纪大时已不必要。”
年岁渐老的两个人，身上背负的各种负担更重，所以更难磨合。孤独也许是避免悲剧的良好的选择。
手艺人鄙视读书，无知的人羡慕读书，明智的人学以致用；因为书本不会教人如何运用；学以致用的智慧不在书中，而在其外，全凭经历体验才能获得。
尽管人生往往是一种二律背反，但中国人说“读万卷书，行万里路”，学以致用。无论如何，要尽量多读书。写字、绘画或者作诗，功夫真的在“字、画、诗”外。
读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，论理学使人庄重，逻辑修辞之学使人善辩：凡有所学，皆成性格。人之才智但有滞碍，无不可读适当之书使之顺畅，一如身体百病，皆可借相宜之运动除之。滚球利睾肾，射箭利胸肺，慢步利肠胃，骑术利头脑，诸如此类。如智力不集中，可令读数学，盖演算须全神贯注，稍有分散即须重演；如不能辨异，可令读经院哲学，盖是辈皆吹毛求疵之人；如不善求同，不善以一物阐证另一物，可令读律师之案卷。如此头脑中凡有缺陷，皆有特药可医。
这一段，是常读常新的经典名言，永在我心。
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弗朗西斯·培根（1561—1626年），英国哲学家，生于贵族家庭，是掌玺大臣和大法官（王国最高法律官职）尼古拉·培根爵士的幼子，成年后就读于剑桥大学三一学院，后曾随英驻法大使包莱男爵出使法国。他一生多数时间生活于伊丽莎白时代，因之为英国资产阶级上升时期的代表人物。他主张发展生产，渴望探索自然，探究科学。欧洲哲学史上，历来有许多哲学家强调演绎的相反一面即归纳的重要性，在这类禀有科学气质的哲学家漫长的世系中，培根是开宗立派第一人——“英国唯物主义和整个现代实验科学的真正始祖”（马克思）。总而言之，培根是近代自然科学的鸣锣开道者。
和大多数重要的历史人物一样，他离去了，做过什么官，在政治上有着什么建树、个人生活中有过什么争斗，或者受到些什么委屈，都已随风飘散，而他的作品留了下来。
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