《中华文化与传播研究》 “纪录片与文化传播”专栏征稿
The following article is from 华传学派 Author 韦俊全
《中华文化与传播研究》 “纪录片与文化传播”专栏征稿
截稿时间：2022年7月31日
致学界同仁
各位学界同仁：
大家好！
华夏传播研究是传播学中国化的重要方向，是本土传播学学科体系、学术体系和话语体系建设的必经之路。近年来随着中华文化的复兴，以打造传播学“中华学派”为旨趣的华夏传播研究也日益成为传播学科学术研究的重要增长点之一，表现在以下几个方面：华夏传播研究会成立，《中华文化与传播研究》《华夏传播研究》等辑刊创办，当代中华文化海内外传播研究相关课题立项，还有一些期刊如《西北师大学报》《山西大学学报》《郑州大学学报》《广西职业技术学院学报》等都开办有“华夏传播研究”“华夏文明传播研究”专栏。
《中华文化与传播研究》是刊发中华文化传播研究方面学术成果的集中平台，本刊除了开设“华夏传播研究”固定专栏外，还将开设反映新闻传播学相关各领域研究前沿的不定期专栏，邀请致力于新闻学、传播学、传媒经营管理、广告学以及跨学科、超学科等研究方向的学者开设专栏，欢迎同行自荐和推荐优秀学者加盟，共同将刊物打造成富有“中华文化立场·全球 传播视野”的优秀学术辑刊。本刊将邀请中国传媒大学李智教授来主持“纪录片与文化传播”专栏，亦非常感谢李智教授的倾力支持。特此刊发征稿启事。
《中华文化与传播研究》编辑部
2022年5月21日
专栏主持人：李智
中国传媒大学电视学院教授、博士生导师
一个国家没有纪录片，就像一个家庭没有相册。从纪录片这种艺术形式诞生以来，其作为中华文化传播的载体，对于世界了解中国，中国融通世界，发挥了重要作用。可以说，纪录片在影像文献书写和华夏文化传播等方面，具有无可替代的价值。
在战火硝烟的革命年代，《四万万人民》《伟大的飞行》《苦干》等一系列纪录片让世界人民看到了浴血中国的真实景象，也推动了反法西斯战争格局的悄然变化;在新中国建立之后，《收租院》在国内连续放映八年，成为那个时代的经典影像和精神外显;在蓬勃发展的改革年代，合拍片《万里长城》一经播出，便在一衣带水的邻国创下了收视高峰，让世人再次领略到中华之魂的魅力与雄浑;在互联网众声喧哗的年代，美食纪录片《舌尖上的中国》引领了新风尚，催生了文化传播产业驱动的新势能。 每个时代有关中国的纪录片，都蕴含了独特的中华美学，即中华民族这一古老东方民族，向往和追求的理想和谐境界。在国家加强对外传播能力建设的新形势下，开展纪录片国际交流与合作，探索国产纪录片走出去策略，对于传播中华民族优秀文化，展示当代中国时代风貌，有着很强的现实意义和深远的历史意义。
全球化不是文化同质化，要注重彰显自身文化特色。而继承传统与拥抱时代之间也并不矛盾。纪录片在主题选择上不仅要全面立体地呈现传统的文化，充分挖掘中华优秀文化中的人文精神和思想内涵，也要积极展现当代中国文化发展的新面貌，从传统中挖掘当代价值，赋予传统文化以新的时代意义，以全新的姿态展现中华文化的生机活力与深厚内蕴。
此外，日新月异的新媒体发展带给纪录片文化传播以更大的想象空间。学界和业界需要综合运用传播学、心理学等跨学科知识和理论进行分析阐释，把握视听新媒体平台中纪实影像传播的特性，寻找到更多实现路径，并对我国纪录片传播发展做出开创性的思考。
“纪录片与文化传播”专栏诚邀您围绕纪录片、文化传承与传播等相关议题惠赐佳作，期待能够从历史脉络、现实图景、未来发展等不同维度，通过对于文本、现象、趋势、逻辑等不同层面的解读，形成有洞见的研究成果。
李 智
2022年5月
征稿活动
《中华文化与传播研究》“纪录片与文化传播”专栏征稿
征稿时间
即日起至2022年7月31日
刊物投稿邮箱
cccs2013a@126.com
专栏投稿邮箱
Leezhi@cuc.edu.cn
*请注明投“纪录片与文化传播”专栏，两邮箱可同时发。来稿论文请注明作者信息，包括：姓名（出生年 - ），性别，籍贯，单位，职称（学历），研究方向和联系方式（手机号码/邮箱）。如有基金资助，另需注明：基金名称，课题名称（课题编号）。
注释格式
本刊采用页下注，并可参考中国知网本刊第六辑的规范格式，具体说明如下：
一、 注释体例及标注位置
文献引证一律采用脚注，用①，②，③……标识，每页单独排序。
二、具体注释规范与示例
（一）中文注释
1、著作
标注顺序:责任者与责任方式/文献题名/出版地点/出版者/出版时间/页码。
示例：
赵景深：《文坛忆旧》，上海：北新书局，1948年，第43页。
实藤惠秀：《中国人留学日本史》，谭汝谦、林启彦译，香港：中文大学出版社，1982年，第11-12页。
2、析出著作文献
标注顺序：责任者/析出文献题名/文集责任者与责任方式/文集题名/出版地点/出版者/出版时间/页码。
示例：
杜威·佛克马：《走向新世界主义》，王宁、薛晓源编：《全球化与后殖民批评》，北京：中央编译出版社，1999年，第247-266页。
鲁迅：《中国小说的历史的变迁》，《鲁迅全集》第9册，北京：人民文学出版社，1981年，第325页。
3、著作序言、引论、前言、后记
示例：
李鹏程：《当代文化哲学沉思》，北京：人民出版社，1994年，“序言”，第1页。
楼适夷：《读家书，想傅雷（代序）》，傅敏编：《傅雷家书》（增补本），北京：三联书店，1988年，第2页。
4、古籍刻本、影印本
标注顺序：责任者与责任方式／文献题名／卷次、篇名、部类（选项）／出版地点／出版者／出版时间／（影印）页码。
示例：
《太平御览》卷690《服章部七》引《魏台访议》，北京:中华书局,1985年影印本，第3册，第3080页下栏。
管志道：《答屠仪部赤水丈书》，《续问辨牍》卷2，《四库全书存目丛书》，济南：齐鲁书社，1997年影印本，子部，第88册，第73页。
5、期刊
标注顺序:责任者/文献题名/期刊名/年期(或卷期，出版年月) 。
示例：
叶明勇：《英国议会圈地及其影响》，《武汉大学学报》（人文科学版）2001年第2期。
6、报纸
标注顺序:责任者/篇名/报纸名称/出版年月日/版次。
示例：
李眉：《李劼人轶事》，《四川工人日报》1986年8月22日，第2版。
《上海各路商界总联合会致外交部电》，《民国日报》（上海）1925年8月14日，第4版。
7、学位论文、会议论文
标注顺序:责任者/文献标题/论文性质/地点或学校/文献形成时间/页码。
示例：
方明东：《罗隆基政治思想研究（1913-1949）》，博士学位论文，北京师范大学历史系，2000年，第67页。
任东来：《对国际体制和国际制度的理解和翻译》，全球化与亚太区域化国际研讨会论文，天津，2000年6月，第9页。
8、转引文献
无法直接引用的文献，转引自他人著作时，须标明。
示例：
章太炎:《在长沙晨光学校演说》，1925年10月，转引自汤志钧：《章太炎年谱长编》下册，北京：中华书局，1979年，第823页。
9、电子网络文献
标注项目与顺序：责任者／电子文献题名／更新或修改日期／获取和访问路径／引用日期。
示例：
王明亮：《关于中国学术期刊标准化数据库系统工程的进展》1998年8月16日， http://www.cajcd.cn/pub/wml.txt/980810-2.html, 1998年10月4日。
（二）英文注释
1、专著
标注顺序：责任者与责任方式/文献题名/出版地点/出版者/出版时间/页码。
示例：
Peter Brooks, Troubling Confessions: Speaking Guilt in Law and Literature, Chicago: University of Chicago Press, 2000, pp.48-49.
2、期刊析出文献
标注顺序：责任者/析出文献题名/期刊名/卷册及出版时间/页码。
示例：
Heath B. Chamberlain, “On the Search for Civil Society in China,” Modern China, vol. 19, no. 2 (April 1993),pp.199-215.
（三）其他说明
1、再次引证，项目简化
同一文献再次引证时只需标注责任者、题名、页码，出版信息可省略。
示例：
赵景深：《文坛忆旧》，第24页。
2、引用先秦诸子等常用经典古籍，可在文中夹注（夹注应使用不同于正文的字体）。
示例：
这也就是所谓“天聪明自我民聪明，天明畏自我民明畏”（《尚书·皋陶谟》），“民之所欲，天必从之”（《尚书·泰誓》）。
排版：韦俊全
审核：怪猫博士
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