黔西北记忆（52） 毕节倒天河是怎么来的？
毕节倒天河，在元代及元代之前叫“禄水”，在明清至民国时期叫“响水河”或“毕川”，又叫“落折河”。
▲碧波荡漾的倒天河水库
清道光己酉年（1849）刊行的《大定府志·疆土志·山水记第四》记载：“落折河，夷（彝）书谓之录遮逸。逸（液）者水之讹转，故夷（彝）语谓水为逸；遮则州之双声；录遮逸即禄州水也。唐有禄州，盖置于此水之上，杜氏（唐代政治家、史学家杜佑）《通典》谓之禄火州，（火）盖禄水之坏字，此水殆本谥禄水也。禄水出县（即毕节县，今七星关区）北三十里龙官箐之龙洞，东南流至城东北五里出大桥下，又东南，至城北三里，两崖束缚，自上趋壑，三叠而下，激石转流，声如隐雷，故又氏以响水也。龙洞届此，行三十里矣。折而南流，径东门外，民梁其上，谓之济川（桥），亦号晏公桥也。”
▲位于七星关区大新桥办事处的天生桥，横跨倒天河，建桥时桥的一边利用了天然岩石作桥磴基础，所以被称为天生桥，随着倒天河水库的扩建增容，如今该桥已被淹没。（聂宗荣摄影）
从《大定府志》相关记载中不难看出，落折河即禄水，禄水即今日之倒天河。倒天河在城北三里“两崖束缚”之处形成“激石转流，声如隐雷”的三叠瀑布，即今“响水滩”。
至于“响水轰雷”之名，则出自前贤游览诗文——明代毕节卫教授白经、清道光年间举人刘晸昌、同治年间海子街举人沈昭云，还有一些佚名士子，都以“响水轰雷”为题留下诗作。
“响水河”因“响水滩”或“响水轰雷”而得名。“响水河”河段比较短，仅为今响水滩至南关桥这一段。上游三十里，从发源地龙官箐之龙洞到响水滩，这一段叫“龙官河”。
▲20世纪的倒天河流经七星关城区，清洁透明，是儿童游泳的乐园。
下游从南关桥至头步桥这一段，叫“永清河”。再往下游，各段名称有异，依次叫德沟河、后河、保河、野鸡河、倮簸河、响水河、落脚河等，一直到白甫河。
“毕川”其名首见于明代官方修纂方志。明弘治年间（1488—1505），贵州官方设局修纂的第一部省志《贵州图经新志》，称今天的倒天河为“毕川”。
▲毕节市七星关城区人民的母亲河——倒天河晨雾(聂宗荣 摄影)
“毕川”河段远比“响水河”要长，从发源地龙官箐之龙洞（位于今七星关区野角乡百龙村河头组的老鹰岩脚下）到流至原大方县界之毕节段，皆曰“毕川”。除“毕川”而外，《贵州图经新志》中对该河流没有其他称谓的记载。
▲位于七星关区野角乡百龙村河头组老鹰岩脚下的倒天河源头活水（视频由翟显长提供）
明嘉靖七年（1528），修建通津门月城竣工后，毕节卫副使韩世英写作《通津门月城记》，在文章中留下了以下记述：“（毕节）城之水，出自芒中，走城东，逼南隍，折而左，《志》所谓‘毕川’者是也。”
▲倒天河水库是七星关城区几十万人民最重要的水源地(聂宗荣 摄影)
毕节卫城建成后，著名的卫城“八景”就以“毕川”之名，冠名为“毕阳（毕川之阳）八景”。而明万历年间（1573—1619）《贵州通志·合属志》记载：“毕川，因响水河自东北逸治之南，因名。”据《乾隆邑志》记载：“明万历六年（1578），（毕节兵备道）佥事黄镆（修筑北镇关）建阁其上，题（额）曰：‘毕川胜境’。”
清康熙年间修纂的《贵州通志》称：“毕节扼滇蜀之咽喉，掣夷倮之肘腋，东自雪山（关），南至双山，地势平衍，几及百里。近城一水，俨若壕堑，昔人谓之‘毕川’，邑之得名以此。”按上述记载推断，“毕川”不仅是河名，还是毕节之所以得名“毕节”的重要依据。
▲蜿蜒在七星关区大新桥段的倒天河（聂宗荣 摄）
此后，道光《大定府志》，乾隆、同治、光绪《毕节县志》，还有咸丰年间毕节邑绅赵国英撰写的《振威将军李公纪功碑序》等文献中，都有对“毕川”的记载和描述。清代毕节诗人洪楷在《灵峰仙境》诗中，写下了“关外七星难嗣美，毕阳八景独称雄”的优美诗句。当然，也有一些方志、文献，将“毕川”“响水河”和“落折河”混杂记载。
民国时期，“毕川”河名使用较多，且多见于官方文献。1930年至1932年，官方完成了毕节县域行政区划调整，在县城设置东关、南关、西关、北关四镇，随后又将四镇合并为一个镇，因镇治所在地位于“毕川”北岸，而古人又以山南水北谓之“阳”，故将毕节县城命名为“毕阳镇”。
▲倒天河水库
民国时期，萧吉人在担任毕节私立弘毅中学（今毕节一中前身）校长期间，根据教育改革方案编写了乡土教材《毕节地理述要》，让河名“毕川”进入毕节地理教材：“在毕节东二里，源出治北三十里龙官河之龙洞，东南流至城外东北五里之大桥下，激石奔流，声若殷雷……折而南行，经城外东关、南关……一名‘毕川’。直至流仓桥，又东南流二十里入大定界倮簸河。”
“倒天河”起名于新中国成立初期。毕节刚解放时，“毕川”在古城外面的“永清河”河段，仍是“禄水”的老河道，即从今南关桥绕行南门口，经桂花路至今“人民公园”内，再从今“爱民广场”流经五龙桥下至头步桥。
▲横跨在倒天河上的一座座桥梁（聂宗荣摄影）
那时候，今桂花路、“人民公园”一带，还是城外的大片良田。因“永清河”弯道太多，夏季洪水季节田土易被洪水淹没。
1953年，毕节不得不对城外的“永清河”河道进行改造。在规划河道时，决策者把南关桥绕行南门口、桂花路、人民公园至五龙桥这一段，改为从南关桥炸开沙石山，使河道直下五龙桥变成今“人民公园”门口之河道，并将“永清河”同上游的“响水河”一起更名为“倒天河”，写入规划书一同报批实施改造。河道改造成功，“倒天河”这个名字便沿袭使用直至今日。
▲倒天河水库
在中国传统民俗中，“毕”乃毕星，又叫毕宿，是民俗中的二十八宿之一。在天文上，毕星是一颗很明亮的星宿，其璀璨星光代表的是大吉大利！毕者，毕星也，“焯比云汉而开祥瑞之光”。川者，河流也，“日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里”。
作者简介
周遵鹏 毕节市七星关区人。1964年3月生，1983年9月参加工作，大专文化，中共党员。现任七星关区史志办主任。贵州省中共党史学会理事，贵州社科智库专家，中华诗词学会会员。已公开出版《七星关区蜀汉简史》《凯碑镌文》《翰林山庄路氏文化世家》《七星关区历史资料辑存》《七星关区前贤诗词联辑存》等专著。主持点校出版《毕节县志》（乾隆同治光绪志）、修订出版《中国共产党毕节县历史》，参与主编《鸡鸣三省文史资料辑》《七星关区史志人物选》《毕节市七星关区年鉴》等10余部地方文献，《毕节地区通志》副总纂。
作者简介
翟显长，毕节二中语文教师，贵州省作协会员，已发表文章逾百万字，编纂出版著作多部。
与母进炎教授合著《百年家学数世风骚——毕节大屯余氏彝族文学家族》《中国少数民族杰出文学家族研究：以贵州毕节大屯庄园余氏家族为例》；独力校注《余达父文集》余昭《大山诗草》繁体字版和光绪五年版《毕节县志》第一至六卷。参与《毕节之最》《磅礴乌蒙万里路》《毕节故事》丛书等的编纂工作；参与编著的《黔西北文学史》（主编母进炎）和《贵州世居少数民族文学史》（彝族）（主编王明贵）分别于2011年、2019年出版，获贵州省哲学社会科学优秀成果著作类三等、二等奖。
2003—2004年，曾任北京中关村“汉唐阳光文化有限公司”文字编辑，现在是《毕节日报》特聘审读员、毕节市文联双月刊《高原》总校对。
文/周遵鹏 翟显长
图片除图注作者外，均为罗大富拍摄
编 辑：朱 薇
编 审：秦 恒
监 制：叶光良
总监制：朱光伦
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