必须揭秘|因疫情成为热点的蝙蝠与中国“福”文化
随着新冠病毒的蔓延,蝙蝠成为专家研究和网民关注的重中之重。我们不禁好奇,蝙蝠为何跟疫情联系这么紧密?现在让我们来倒一倒账本,重新认识一下蝙蝠吧。
蝙蝠是一个古老且神秘的物种,它们是哺乳动物,却会飞,也是自然界唯一会飞的哺乳动物。早期人类智人到现在也仅仅25万年历史,而蝙蝠已经进化了5000万年了。
蝙蝠是上百种病毒的自然宿主,包括SARS病毒、埃博拉病毒、狂犬病毒等等。到目前为止,蝙蝠体内分离了180种已知病毒。诸多研究表明,蝙蝠还很可能是此次新型冠状病毒肺炎的病毒源头。
在漫长的演化过程中,蝙蝠接触了大量的病毒和细菌,一些生命力顽强的蝙蝠生存了下来,并产生了抗体。因此蝙蝠免疫系统极其强大,它携带病毒但自身极少出现病症。
蝙蝠通常居住在比较偏僻的地方,如山洞、树洞、岩石缝隙、古老废弃建筑物里,一般夜间出行,避开了大多数动物的活动时间。而且,绝大多数蝙蝠食素,以水果、花蜜为食,一部分以小昆虫为食,因此蝙蝠长期以“人不犯我我不犯人”的佛系心态与万物和平相处。
通常来说,它们生活隐蔽,人们很难与之接触,所携带的病原体也难以传染给人。但由于人类的捕杀和侵略,病原体被层层传播,流行疾病在人类世界一次次爆发。
中华文化里的蝙蝠:祈福第一吉祥物
在中华民族源远流长的祈福文化中,蝙蝠因与“福”谐音而独占鳌头。蝙蝠就被美化成奇趣祥瑞之物,堪称是中国祈福第一吉祥物,凡以福为主题的吉祥图案,都少不了蝙蝠的形象。
旧时一些大户人家的影壁墙、木画雕刻、传统年画、玉器摆件都有蝙蝠的身影。婚嫁、寿诞等喜庆日子,女性头上戴的绒花以及文房四宝的墨盒和笔洗都有内含蝙蝠的吉祥图案。
蝙蝠常常与其它吉祥图案组合,来暗示人生的美好。如它以五个小福娃的形象组团出现代表“五福临门”;与祥云一起出现,寓意“洪福齐天”;蝙蝠与一枚或多枚铜钱,铜钱上雕有孔眼,表示福气就在眼前;多只蝙蝠与寿桃出现,寓意“多福多寿”;蝙蝠、寿桃、灵芝一起,就是“福至心灵”;蝙蝠和梅花鹿、寿桃、喜鹊一起出现,就叫做“福禄寿喜”。单个红色大蝙蝠更是走大运的象征,寓意“鸿福无量”。蝙蝠口衔盘再伴以祥云,象征福之绵绵无穷……
在丰富多彩的中国传统纹样中,蝙蝠纹的使用历史也十分悠久,最早可追溯至战国时期的青铜器上。明清时期,它被广泛地运用在瓷器上,成为了人们喜闻乐见的一种吉祥艺术符号。
把蝙蝠绣上龙袍,古人有多喜爱蝙蝠?
大文豪们常常将蝙蝠作为歌颂对象,如李白有诗云:“仙鼠如白鸦,倒悬清溪月。”苏轼在《洞霄宫》中写道:“洞中飞鼠白鸦翻。长松怪石宜霜鬓,不用金丹苦驻颜。”
明清两代,神化蝙蝠的各种传说可以说是妇孺皆知。如人们盛传八仙之中的张果老是混沌初开时白蝙蝠精变化而成;又传钟馗由蝙蝠变成,或田鼠饮了奈何桥水,长出翅膀,变身为蝙蝠,做了钟馗捉鬼的先锋……这些传说使蝙蝠形象广受欢迎,并迅速走入千家万户,上至皇帝,下至平民百姓,无不引“蝠”入室、招“蝠”上身。清代皇帝龙袍上的图案,蝙蝠纹就绣在龙纹间。
法师开示:福有哪些?如何获福?
中国人喜欢以蝙蝠喻福,其实广东话“佛”“福”同音,佛是福报最圆满的人,皈依佛就是皈依福。中国人常说的“五福临门”,这“五福”就代表了五个吉祥的祝福:“长寿”“富贵”“康宁”“好德”和“善终”。“五福”与儒家五伦、佛教五戒一一对应,儒家守仁、义、礼、智、信“五伦”,佛教持不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒“五戒”。
长寿,是命不夭折、且寿数绵长。不杀生,热爱生命、尊重生命就是“仁”,得长寿健康的果报。
富贵,是钱财富足、且地位尊贵。富是自己拥有财富,贵是用自己拥有的财富去帮助别人。持佛教不偷盗戒,对应儒家五伦之“义”。
康宁,是身体健康、而且内心安宁,家庭和乐。康宁对应儒家五伦之“礼”,佛教五戒之“不邪淫”。不邪淫就是守礼,不邪淫得康宁。
好德,是心性仁善、而且顺应自然。“好德”对应儒家五伦之“信”,佛教五戒之“不妄语”。人讲信用,不妄语,才有良好的社会信誉,才能被人尊重,才有好的德行。
善终,是安详离世、而且饰终以礼。“善终”即中国人常讲的“寿终正寝”、“无疾而终”。人想得善终是需要积累大量福报的。按《药师经》如理行持者,则能度苦厄不遭众难。
五伦之“智”从哪里来?从持佛教不喝酒、不吸毒戒中来。喝酒、吸毒都能乱性,非智者所为。所以,福报是一种知识,中华传统文明里有其完整的理论体系。以佛教五戒、儒家五伦为言行准则,我们的生命就能结出“五福临门”的果实。
蝙蝠因为此次疫情备受关注,蝙蝠与中华文化相伴相生,愿更多的人们能了解蝙蝠在中华传统文化中的含义,掌握获得福报的知识,爱护生命、不伤害生命,获得健康、平安和幸福!
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