葛念堂出品｜文哏
本文作者：葛念堂-小葛哥
文哏
主要包括：
一、以文学作品为基本内容创作的相声段子，如《批〈三国〉》、《批〈聊斋〉》、《文章会》、《红楼百科》等。
二、以语言文字游戏为内容的相声段子，如涉及灯谜、酒令、春联等内容的《打灯谜》、《酒令》、《对春联》等。
文哏相声具有一定的知识性，而且词句雅驯，讲究语趣，注重内涵。相声艺术发展的早期没有“文哏”的称谓。后来因一些相声段子的内容以及一些演员文雅含蓄的表演风格，出现了“文哏”一词。近些年来文哏有泛指相声追求文化意蕴的一种趋势。文哏相声的代表人物有陈子贞、马桂元、马三立、苏文茂等。
苏文茂 （1929—2015）满族。北京人。1943年在天津拜常宝堃为师，取艺名苏伯光。转年跟随常连安赴北京，在启明茶社边学徒边演出，由于俊波、黄鹤来等人为他捧哏。1945年回天津，演出于天祥屋顶，由师父常宝堃捧哏，演出《打白朗》获得成功，从此演出使用本名。后又与康立本、高元钧等人搭档，互为捧逗。1948年与刘宝瑞、高元钧等人赴香港、南京等地演出。1951年参加天津曲艺工作团，和常宝华搭档，以捧哏为主。在此期间表演过《新事新办》、《中秋之夜》、《技术员回来了》、《家务事》等曲艺剧，为日后在相声中塑造人物形象、模拟人物言行打下了深厚基础。1956年加入天津广播曲艺团，与朱相臣搭档，整理演出了传统相声《文章会》、《论捧逗》、《批〈三国〉》、《贼说话》、《抚琴》等，创作了新相声《美名远扬》、《光复道上红旗飘》等，初步形成了文雅、深沉、具有书卷气的文哏风格。1960年进入天津市曲艺团。1977年开始与马志存合作，上演了《废品翻身记》、《高贵的女人》、《新局长到来之后》、《红楼百科》等脍炙人口的新时期代表作。
其文哏采取与马氏相声同样的自嘲手法，把自己塑造成一个酸腐的“腐儒”，一个自恃有才却胸无点墨的“文痞”，一个脱离实际“四体不勤，五谷不分”的“伪君子”，貌似满腹经纶、学识渊博，实则食古不化的所谓学者形象，并以稳健儒雅的台风、文静舒缓的举止以及“文而不温”的表演统领作品人物形象，将人物经过漫画式的勾勒，处理成为“苏文茂式”的人物。其塑造的“苏文茂先生”、“哏会计”、“苏大秘”等都具有悲剧、喜剧的双重性人格，虽是讽刺，但绝不过甚其辞，而是俏皮、轻松地揶揄，把人物的表象和本质、侧面和整体、性格和环境的关系表现得十分辩证，在人物喜剧性处理的背后同时折射其悲剧性人生。他更是将艺术眼光投注到所谓“小资”或“乡愿”式的文人身上，拓展了相声反映生活的领域，因此也尤其为知识阶层拍手称快。他上演的作品都具有很高的文学性。更是在朱相臣辅佐下，以文气、清新、诙谐、幽默为基础，形成了与众不同的风格，堪称相声界文哏艺术杰出的代表人物。
《抚琴》苏文茂、朱相臣
在《幽默睿智的王佩元》一书中：佩元先生是这样介绍苏文茂与朱相臣两位的：
我刚进入到天津市曲艺团的时候，负责一对一教授我和赵伟洲相声的便是苏文茂和朱相臣两位先生。论辈分苏先生与我平辈，但我始终把他看做是自己的老师。苏先生当时三十多岁，而朱先生已经五十开外了。他们这对搭档是老少配，在舞台上总是以“老叟戏顽童”的姿态出现。曲艺团是非常重视这对搭档的培养的，从赵奎英团长的重视，到田汉的同学曲艺作家王家齐先生的辅佐，使这对搭档在继承传统发展创新上树立了鲜明的个人风格，至今为人们称道。
苏先生气质文雅，善于塑造伪文人的酸文假醋，而朱先生的捧哏不同于白全福先生的热情奔放，也不是赵佩如先生的深沉厚重，他是一种具有天津地域特点的冷峻犀利。苏先生曾经说过：“我的相声就要充分发挥朱大爷的特点。”朱先生总是以饱经世态的老者身份对苏先生这位青年进行旁敲侧击，时而争锋相对，时而迂回讽刺。苏先生的娓娓道来与朱先生“干亘倔”的冷面形成强烈的对比反差，喜剧效果格外突出。在具体表演处理上，苏、朱二位也是非常讲究细腻的。
书中并介绍讲解了苏、朱两位合作《苏批三国》《论捧逗》《八扇屏》的细节处理。
《文章会》苏文茂、马志存
本期介绍了文哏，那么，相声界里称之为伦理哏的，又是什么呢？
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葛念堂
一个江湖上没几个人知道的会道门，成员隐蔽，组织松散，几乎所有显赫堂会的优长都不具备，但只有一条堂规颠扑不灭，那就是：做人不能念嘬！人间正道是沧（ang……）桑！