​2020年江苏省高考语文全真模拟试卷（二）

一、语言文字运用（12分）

1．（3分）在下面一段话的空缺处依次填入词语，最恰当的一组是（　　）

       随着互联网和智能时代的到来，阅读变得越来越方便，数字潮流     ，但改变的是载体，不变的是阅读。数字阅读将促进用户体验的进一步提升、文化交融的进一步加速、阅读服务的进一步       ，全场景沉浸式的数字阅读更将带来更加      的精神食粮，使读者随时、随地、随身、随心获取专业优质的阅读内容。

A．势不可挡    精细   丰富多彩  

B．势如破竹    精致   琳琅满目   

C．势如破竹    精细   琳琅满目   

D．势不可挡    精致   丰富多彩

2．（3分）在下面一段文字横线处填入语句，衔接最恰当的一项是（　　）

乡土社会是安土重迁的，        于是“言必尧舜”，好古是生活的保障了。

①不但人口流动很小，而且人们所取得资源的土地也很少变动。

②前人用来解决生活问题的方案，尽可抄袭来作自己生活的指南。

③一个在乡土社会里种田的老农所遇着的只是四季的转换，而不是时代变更。

④在这种环境里，个人不但可以信任自己的经验，而且同样可以信任祖辈的经验。

⑤愈是经过前代生活中证明有效的，也愈值得保守。

A．①④③②⑤        B．①③④⑤②          C．③④②①⑤                                              D．③①④⑤②

3．（3分）下列对联与“古代先贤”板块里展示的人物，对应全部正确的一项是（　　）

①宰相状元余事之，文章义节两兼之。

②两表一对，鞠躬尽瘁酬三顾；鼎足六出，成德咸孚足千秋。

③定六艺于杏坛，绍虞夏商周之统；藏诸经于鲁壁，开关闽濂洛之传。

④歌咏总带忧民泪，颠沛仍怀爱国心。

A．①诸葛亮②文天祥③孔子④杜甫      

B．①杜甫②诸葛亮③文天祥④孔子      

C．①文天祥②诸葛亮③孔子④杜甫      

D．①孔子②文天祥③诸葛亮④杜甫

4．（3分）下列对2011年下半年《世界经济展望》报告中的“新兴经济体金砖五国经济增速图”，解说不正确的一项是（　　）

A．新兴经济体的经济增速高于发达经济体的增速，且具有较大优势。 

B．在新兴经济体国家中，中国经济增速最高，起到领跑者的作用，印度次之。       

C．巴西、俄罗斯和南非三国的贡献率基本持平，但还是高于发达经济体的增速。   

D．预测发达经济体2012年增速高于2011年，但新兴经济体增速都有所降低。

二、文言文阅读（20分）

5．（20分）阅读下面的文言文，完成答题

上苏子瞻书

黄庭坚

       书曰：“庭坚齿少且贱，又不肖，无一可以事君子，故尝望见眉宇于众人之中，而终不得备使令于前后。

伏惟阁下学问文章，度越前辈；大雅岂弟，博约后来。立朝以直言见排拫，补君辄上课最，可谓声实相当，内外称职。凡此数者，在人为难兼，而阁下所蕴，海涵地负，此特所见于一州一国者耳。惟阁下之渊源如此，而晚学之士不顾亲炙光烈，以增益其所不能，则非人之情也。使有之，彼非用心于富贵荣辱，顾日暮计功，道不同不相为谋；则浅陋自是，无好学之志，“訑訑予既已知之”者耳。

       庭坚天幸，早岁闻于父兄师友，已立乎二累之外；独未尝得望履幕下，以齿少且贱，又不肖耳。知学以来，又为禄仕所縻，闻阁下之风，乐承教而未尝得者也。今日窃食于魏，会阁下开幕府在彭门，传音相闻，阁下又不亦未尝及门，过誉斗筲^①，使有黄钟大吕之重。盖心亲则千里晤对，情异则连屋不相往来，是理之必然者也，故敢坐通书于下执事。

       夫以少事长，士交于大夫，不肖承贤，理故有数，似不当如此。恭惟古之贤者，有以国士期人，略去势位，许通书者，故窃取焉。非阁下之岂弟素处，何特不可，直不敢也。仰冀知察，故又作《古风》诗二章，赋诸从者。《诗》云：“我思古人，实获我心。”心之所期，可为知者道，难为俗人言，不得于今人，故求之古人中耳。与我并时而能获我心，思见之心，宜如何哉!《诗》云：“既见君子，我心写矣。”今则未见，而写我心矣!

       气候暄冷失宜，不审何如？伏祈为道自重。

【注】①斗筲：浅薄。《论语•子路》：“斗筲之人，何足算也。”

（1）对下列加点词的解释，不正确的一项是　  

A．补君辄上课最	课：考核
B．海涵地负	涵：包容
C．又为禄仕所縻	縻：消耗
D．仰冀知察	察：知晓

（2）下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是　  

A．黄庭坚比苏轼年轻，他素来仰慕苏轼的才华，但苏轼并不知晓熟悉黄庭坚其人。

B．这封信先直接表达自己的仰慕之情，称赞苏轼声名与实际相符，才能与职位相称。

C．黄庭坚将自己想与苏轼交往的请求，放在情与理、古与今的分析比较中，情真语殷。

D．黄庭坚这封信表达真诚，既不失礼，又能得体，不伤自尊，毫无卑微之气。

（3）把文中画线的句子翻译成现代汉语。

①伏惟阁下学问文章，度越前辈；大雅岂弟，博约后来。

②盖心亲则千里晤对，情异则连屋不相往来，是理之必然者也，故敢坐通书于下执事。

（4）请简要概括黄庭坚上书苏子瞻的原因。

三、古诗词鉴赏（11分）

6．（11分）阅读下面这首宋诗，完成答题

秣陵道中口占二首（其一）^①

王安石

经世才难就，田园路欲迷。

殷勤将白发，下马照青溪。

【注】①王安石罢相，归隐南京钟山时所作。

（1）请简要分析这首诗前两句蕴含的思想感情。

（2）分析这首诗的后两句主要运用什么描写手法？有什么表达效果？

四、名句名篇默写（8分）

7．（8分）补写出下列名句名篇中的空缺部分。

（1）若夫日出而林霏开，　   。（欧阳修《醉翁亭记》）

（2）从今若许闲乘月，　   。（陆游《游山西村》）

（3）　   ，用之如泥沙。（杜牧《阿房宫赋》）

（4）东船西舫悄无言，　   。（白居易《琵琶行》）

（5）封狼居胥，　   。（辛弃疾《永遇乐•京口北固亭怀古》）

（6）　   ，只是朱颜改。（李煜《虞美人》）

（7）道千乘之国，　   。（《论语・学而》）

（8）血沃中原肥劲草，　   。（鲁迅《无题》）

五、现代文阅读（一）

8．（15分）阅读下面的作品，完成答题。

一潭清水

张炜

       海滩上瓜田里，两个看瓜的老头脾气不一样。老六哥躺在草铺的凉席上凉快，徐宝册却偏偏愿在中午的瓜地里走走、看看。

       有个叫小林法的十二三岁的孩子常来瓜铺子里。小林法到了铺子里，就像到了自己家里一样。他躺在凉席上，两脚却要搭在宝册又滑又凉的后背上，舒服得不知怎么才好。小林法在铺子里玩不了一会儿，就嚷着要吃西瓜。他的肚子圆起来时，就挪步走出铺子，往瓜地当心那里走去了。

       那里有一潭清水。

       那潭清水是掘来浇西瓜的。平展展的水面上，微风吹起一条条好看的波纹。潭水湛清，潭中的水草、白沙都看得一清二楚。这实在是一个可爱的水潭。小林法常在这儿游上几圈，洗去身上的盐水沫儿。他从水中出来，圆圆的肚子消下去了，又重新吃起西瓜，直到只剩下一块块瓜皮。老六哥说：“你真是个‘瓜魔！”徐宝册点点头：“瓜魔！瓜魔！”日子长了，他们仿佛忘记了小林法的名字，只叫他“瓜魔”了。

       瓜魔原来是个收养在叔父家里的孤儿。他对读书并没有多少兴趣，叔父对管教他也并没有多少兴趣，他从五六岁起就在大海滩上游荡了。他在瓜田，绝对没有白吃西瓜，他常常帮助给瓜浇水、打冒杈，一边做活一边笑，在太阳底下一做就是半天。徐宝册疼他，喊他进草铺里歇一歇，老六哥却总是吸一口烟，笑眯眯地望他一眼说：“让他做嘛！用瓜喂出来的一个好劳力嘛！”瓜魔隔不了几天就要来一次，徐宝册和老六哥吃不完他的鱼，就用柳条儿穿了晒鱼干。

       这天，太阳偏西的时候，瓜魔又来了。该徐宝册守夜时，他把瓜魔叫醒，两人一起到地边上支起小锅煮东西吃。

       徐宝册点上了烟锅，吸了几口，说：“讲点故事吧……”

       瓜魔吃着瓜说：“我想起一个故事来﹣﹣这可不是编的，一点不是。那一年芦青河派水，听人说河里的鱼多极了。好多人都鼓动我进河捉鱼去。那一天大雾，河里这天没有多少人捉鱼，我直顺着水游下去，就在河口那儿的一片大水湾里停住了……我在那儿捉到一条很大的鱼，我像抱个小孩儿一样把它抱上岸来，后来走在路上，累了歇息的时候，我就搂着这条鱼睡去了。醒来一看，鱼不见了，肚子上只沾了几片鱼鳞……”

“哪去了呢？”徐宝册蹲起身子，惊讶地问。

       瓜魔揉揉眼睛：“谁知道！到现在我也不知道。只是第二天我到龙口街上赶集，看见一个小姑娘卖一条鱼，越看，那鱼越像我捉的那条……”

       徐宝册不作声了。他开始吸那杆烟锅。瓜魔讲到这儿像是疲倦了，身子一仰躺了下来。

       村子里来人告诉徐宝册和老六哥，晚上要开会商量责任田承包的事傍晚老六哥回村开会去了，半夜时分才回来。老六哥笑模笑样的，这使徐宝册的心一下子放了下来。

       天亮了，他们立即着手在靠近槐林处架荆篱笆了。瓜魔来了，就忙着为他们砍荆棵子……徐宝册告诉瓜魔：瓜田承包下来了，这片西瓜就和自己的差不多了。瓜魔听了乐得不知怎么才好。

       吃完饭后，照例要吃西瓜了。徐宝册见老六哥不愿动弹，就自己到田里摘来两个。可是吃瓜时，老六哥只是吸烟……瓜魔离开以后，老六哥板着脸，慢声慢气地说：“瓜魔不能多招惹的，他不是个正经孩子。”

       徐宝册哼一声，担过头去说：“瓜魔是个好孩子！”

“你看看吧，”老六哥往瓜魔常来的那个方向指点一下说，“正经孩子有他那个样儿吗？黑溜溜像铁做的，钻到水里又像鱼，吃起瓜来泼波泼愣！”

       徐宝册眼望着北边的海岸线说：“我早就知道你是舍不得那几个瓜！瓜魔平日里帮瓜田做了多少活儿？送来多少鱼？你也全不顾了……”

       终于有一天徐宝册对老六哥说：“六哥！我今天要跟你说：我不想在瓜田里做下去了。你另找个搭档吧。”

       徐宝册离去了。半月之后，他重新与别人合包下一片海滩葡萄因，到园里看葡萄去了……瓜魔又常常去园里找他玩。

       一个晚上，他们仰脸躺在草铺里，瓜魔又把脚搭在了徐宝册光滑的后背上。他用那沙沙的嗓子唱着什么，声音越来越轻，终于一声不响了。停了一会儿，他对徐宝册说：“我真想那个瓜田……”

       徐宝册笑笑：“你想吃瓜了？瓜魔！”

       瓜魔坐起来，望着迷茫的星空，执拗地摇摇头：“我是想那潭清水……真的，那潭清水！”

       徐宝册没有作声。

       这是个清凉的夜晚，风吹在葡萄架上，刷刷地响……徐宝册声音低缓地自语道：“葡萄也需要个水潭呢，我想在这儿动手挖一个……”

       瓜魔的眼睛一亮：“水潭不是好多人才挖成的吗？我们能行？”徐宝册点点头。

       瓜魔笑了：“我真想那潭清水……”

       一个早晨，一老一少真的找块空地，动手挖水潭了。大概泥土很硬，他们一人拿一把铁锹，腰弯得很低，在橘红色的霞光里往下用着力气……

（选自《人民文学》1984年第6期，有删改）

（1）下列对小说相关内容和艺术特色的赏析，不正确的一项是　  

A．小说中对两个瓜田老头的描写，采用了对比手法。如对待小林法，徐宝册是真心喜欢；老六哥则是看中他可以干活，是个好劳力。

B．小林法是个孤儿，他生活在这片大海里，整天在里面游来游去，被人欺负，他喜欢到瓜地去，是因为瓜地有瓜，有长辈关怀。

C．实行承包责任制后，老六哥出于对承包瓜田负责的态度，精心算计着年底能够赚到多少钱，对待小林法的态度也变了。

D．小说结尾写徐宝册和小林法动手挖水潭，其中“在橘红色的霞光里往下用着力气”一句含蓄隽水，引发读者思考，回味回味无穷。

（2）请简要分析徐宝册这一人物形象。

（3）小说以“一潭清水”为题，有哪些作用。

9．（12分）阅读下面的作品，完成答题

门阀士族的文化面貌

田余庆

       经济条件是士族阶层存在的物质基础，从东晋侨姓士族整体看来是这样，但是对于每一个门户来说则不尽然。每个门户的发展还有其它条件起作用。文化条件是其中之一，它有时也能起决定作用。

       魏晋以来，玄学逐渐取代了儒学的统治地位，过去的世家大族阶层也逐渐演变而成士族阶层。玄儒兴替伴随着政局的变化，所以染有一定的政治色彩。学术思想演变同政治演变很有关系，但前者并不简单地只是后者的先导或反应，两者更非同步发展。得天下的司马氏是政治上的胜利者，却不是学术思想的胜利者；司马氏以儒学著称，而儒学却是一种其统治地位行将被取代（哪怕是暂时的和部分的）的意识形态。司马氏得势后虽然还标榜儒学，但逐渐软化了自己对玄学的态度，以致于进一步向玄学靠拢，甚至皈依。

       司马氏代魏局面一经确定，玄学之士纷纷归于司马氏，玄学压倒了儒学而成为意识形态的胜利者，连昔日司马氏代魏功臣的那些儒学世家，多数也迅速玄学化了。两晋时期，儒学家族如果不入玄风，就产生不了为世所知的名士，从而也不能继续维持其尊显的士族地位。他们之中，没有一个门户是原封未动的儒学世家。东晋玄学一枝独秀，符合门阀政治的需要。

       然而，儒学自有其社会效用，是玄学所不能完全代替的。玄学阵容中，很少有人完全站在儒家基本思想的对立面。儒家基本思想或者被包涵于玄学之中，或者尚独立存在于玄学之外，继续起着或多或少的作用。

       玄学名士之中，也不乏佯狂醉酒、放浪形骸的人物，所思所行与儒家格格不入。他们多在玄学士族身处困境的时候出现，这些很难说就是士族的常态。东晋时还有一些是声誉特高，为上流社会所仰慕的玄学名士，他们但求放达，以虚誉为荣，可以充当门阀政治的点缀，而不能运转门阀政治。能够运转门阀政治的人，仍然只能从“遵儒者之教，履道家之言”的出入玄儒的名士中产生出来。王导、庾亮、谢安，都是这样的人物，桓温也是浅涉玄风而又不囿于玄的人。

       以东晋时期的人物思想而论，按儒家所本诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下为衡量，玄学于诚意、正心甚至修身诸端，确有其独到之处而异于儒学。但在士族本位的社会中，维系士族本身之存在，保持一姓士族内部之凝聚，即所谓“齐家”者，确实不能从玄学之中找到有用的思想工具。所以，士族通常并不废礼学，还特重丧服之礼，以之为维系士族门户的重要手段之一，表明士族为了“齐家”而不能废儒。至于“治国”、“平天下”，从理论到实践，都是玄学所不具备的，必须依赖儒学。玄学名士在理论上不能废弃儒家的治平之说，在两晋时已经确定了。

       但是，东晋儒学毕竟处于偏枯地位，虽然义疏之学往往而有，但毕竟习之者少，没有活力，也缺乏传授途径。但是儒学虽衰而未绝，毕竟为南朝儒学的渐兴留下了一点根基，而南朝儒学渐兴，正是皇权政治代替门阀政治在意识形态方面的迫切需要。

（有删改）

（1）根据原文内容，下列说法不正确的一项是　  

A．土族阶层存在的物质基础是经济条件，每个门户的发展中，文化条件起决定作用。

B．魏晋以来玄学逐渐取代儒学的统治地位，伴随着政局的变化，染有一定的政治色彩。

C．只有出入玄儒的名士，才能运转门阀政治，名气很大的名土只能是门阀政治的点缀。

D．东晋儒学虽然习之者少，也缺乏传授途径，但并未断绝，南朝儒学因此得以渐兴。

（2）下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是　  

A．学术思想演变不是政治演变的先导，政治演变也不是由其反应发生，两者很有关系但也不是同步发展。

B．玄学名土之中佯狂醉酒、放浪形骸的人物，只在玄学士族身处困境的时候出现，不是土族的常态。

C．两晋时期，玄学压倒了儒学而成为意识形态的胜利者，但玄学名士在理论土不能废弃儒家的治平之说。

D．玄学取代了儒学的统治地位，世家大族阶层演变成士族阶层；南朝儒学渐兴，说明在意识形态方面门阀政治被取代。

（3）玄学和儒学二者之间有何关联？请简要概括。

10．（12分）阅读下面的作品，完成答题。

深海的发现：“深部生物圈”

汪品先

       一部科学史，其实也就是人类的视野不断拓宽的历史。对时间的概念，已经从几千年扩展到百亿年以上；对空间的概念，不仅向外扩展到太空，而且对地球的视角也已经“上穷碧落下黄泉”，深入到地球的内部。人类文明从大陆萌发，始终以地面作为基本的活动平台。随着科学技术的发展，尽管“入地”的能力还远不如“上天”，却已经能够穿过水层，探索深海洋底的秘密。

       在太空中，地球是唯一呈蓝色的行星，水是地球最大的特点，也是地球上生命发育的基本条件。但是水又是阻挠人类认识地球的最大障碍。几千年来，人类社会在大陆上生生息息，把远离自己的海洋留给神话世界；一旦透过几千米的水深看到了大洋的真面目，回过头来才明白自己脚下大陆的真相。

       沐浴在阳光下的人们，看惯了飞禽走兽、树木花草，决不会对“万物生长靠太阳”产生怀疑，又是深海海底“黑暗生物圈”的发现，开辟了新的视野。上世纪七十年代末，“阿尔文”号深潜器在东太平洋发现了近百度的高温，原来海底有“黑烟”状的含硫化物热液从海底喷出，冷却后形成“黑烟囱”耸立海底。更为有趣的是在热液区的动物群，现在，这类热液生物群在各大洋发现的地点已经数以百计，离我们最近的就在冲绳海槽。

       黑暗食物链的基础，是在还原条件下进行化合作用制造有机质的原核生物，包括细菌与古菌，推测与生命起源时的生物群相近。不只是海底，近年来发现在数千米深海海底下面数百米的深处，还有微生物在地层的极端条件下生存，这种“深部生物圈”虽然都由微小的原核生物组成，却有极大的数量，有人估计其生物量相当全球地表生物总量的1/10．深部生物圈的发现，不仅向区分“古生物”与“今生物”的划分提出了挑战，甚至向“生”与“死”的概念提出了疑问。

“深部生物圈”的发现，大大拓宽了“生物圈”的分布范围。原来从极地冰盖到火山热泉，从深海海底到地层深处，生物的分布几乎无所不在，那末人类迄今研究和熟悉的，只不过是生物圈中的一小部分。不但海底，海水层里也是一样：运用新技术，发现了普通显微镜下看不见的微微型浮游生物。

       深海大洋的发现，纠正了我们对生物界的偏见：我们用肉眼、甚至用光学显微镜见到的，只是地球生态系统的上层，只占生物圈的一小部分；地球生态系统的真正基础，在于连细胞核都没有的原核生物。生物的一级分类，应当是古菌、细菌与真核生物三大类，而我们熟悉的动、植物只是真核生物中的一部分。

       生物圈概念的扩展，也改变了地球科学与生命科学的关系。传统地质学里生物的“主角”是大化石，而实际改造地球的首先是原核生物，它们几乎没有形态化石可留，只靠生态过程影响着化学元素周期表里几乎所有的元素，在三、四十亿年的地质历史上默默无声地“耕耘”，直到今天才有可能得到重新评价。总之，深海大洋的研究，不仅是地球科学，也是生命科学的突破口。

（有删改）

（1）下列对文中“深部生物圈”的理解，不正确的一项是　  

A．深部生物圈由含硫化物热液喷出冷却后形成的“黑烟囱”热区的生物群组成。

B．深部生物圈是指深海海底“黑暗生物圈”，其中的生物生长不需要太阳。

C．“深部生物圈”虽然都由微小的原核生物组成，却有极大的数量。

D．深部生物圈的发现，让我们推翻“古生物”与“今生物”“生”与“死”的划分。

（2）下列对原文内容的概括和分析，不正确的一项是　  

A．深海大洋的发现，让我们发现了自己视野的狭窄，也能更好地明白大陆的真相。

B．黑暗食物链的食物基础是原核生物，包括细菌与古菌，还有微微型浮游生物。

C．原核生物的生态过程影响着化学元素周期表里几乎所有的元素。

D．深海大洋的研究，从大化石到原核生物，是地球科学与生命科学的突破口。

（3）请结合全文，概述“深部生物圈”的发现有哪些影响？

八、作文（70分）

11．（70分）阅读下面的材料，根据要求写作。

要求：自选角度，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。

矩不正，不可为方；规不正，不可为圆。

﹣﹣《准南子》

那些仅仅循规蹈矩地过活的人，并不是在使社会进步，只是在使社会得以维持下去。

﹣﹣泰戈尔

2020年江苏省高考语文全真模拟试卷（二）

参考答案与试题解析

一、语言文字运用（12分）

1．【解答】势不可挡：来势凶猛，不可阻挡；势如破竹：形势像劈竹子一样，劈开上端之后，底下的都随着刀刃分开了，比喻节节腔利，毫无阻碍。语境是数字潮流不可阻挡，故选“势不可挡”。精细：精密细致；精致：精巧细致。语境是阅读服务的进一步精密细致，故选“精细”。丰富多彩：（物质财富、学识经验等）种类多或数量大，色彩多样；琳琅满目：比喻各种美好的东西很多（多指书籍工品）。语境是形容精神食粮，故选“丰富多彩”。

故选：A。

2．【解答】此段文字论述的是中国乡土社会的特点。只有①④句内容承前论述的是乡土社会；④句中“在这种环境里”指的是上文“乡土社会是安土重迁的，不但人口流动很小，而且人们所取得资源的土地也很少变动”，所以①④在前。剩下的三句，③句中“一个在乡土社会里种田的老农”点明人物，②句中“尽可抄袭来作自己生活的指南”描述的应该是③句中的“一个在乡土社会里种田的老农”，所以③句在前，②句跟跟其后。⑤句内容是对③②两句内容的高度概括，所以在最后。正确顺序是①④③②⑤。

故选：A。

3．【解答】①宰相状元余事之，文章义节两兼之。文天祥曾经中过状元，担任过宰相和给事中的职务。下句：歌颂文天祥的文采和气节；

②两表一对，鞠躬尽瘁酬三顾；鼎足七出，成德咸孚足千秋。“两表”指的是《出师表》和《后出师表》，“一对”指的是《隆中对》，“三顾”则是指刘备三顾茅庐访诸葛；下联“鼎足六出”指的是魏蜀吴三家鼎立，诸葛亮七擒孟获后，诸葛亮“六出祁山”征讨曹魏，后半句则是评价其功绩。

③定六艺于杏坛，绍虞夏商周之统；藏诸经于鲁壁，开关闽濂洛之传。对联见哈尔滨文庙。“六艺”指“六经”，即《诗经》《尚书》《仪礼》《乐经》《周易》《春秋》。“杏坛”传说是孔子聚徒讲学的地方。“绍虞夏商周”，承绍虞、夏、商、周等古代的传统。“鲁壁”，孔子故宅井后之夹壁墙。《汉书》载：鲁共王扩建宫室，拆孔子故宅时发现壁中藏有古代经传，故称鲁壁。后人为纪念空鲋保护古代文化的功绩，特地重修了这个鲁壁。“关闽濂洛”是指宋代儒家理学著名的关、闽、濂、洛四大派别。即关中张载，闽中朱熹，濂溪周敦颐，洛阳程颢、程颐。

④歌咏总带忧民泪，颠沛仍怀爱国心。河南省巩义市杜甫故居的对联。杜甫，“歌”指诗歌，“咏”照应“歌“，自古以来诗歌咏志。杜甫一生堪称“颠沛”，却一直怀“爱国心”。

故选：C。

4．【解答】A．正确；

B．正确；

C．正确；

D．“都有所降低”错，南非2012年经济增速预计比2011年高。

故选：D。

二、文言文阅读（20分）

5．【解答】（1）C．縻：约束。译文：又被俸禄高低约束。

（2）A．“苏轼并不知晓熟悉黄庭坚其人”错，原文“阁下又不亦未尝及门，过誉斗筲”，苏轼在黄庭坚及门之前，对他的诗文有称赞。

（3）①阁下的学问与文章超越前辈；才德高尚，安乐和易，广求学问，恪守礼法，是后人学习的榜样。

②如果心里互相亲近，那么即使相隔千里也是如同面对面；感情不一致，那即使房屋相连也互不来往，这是必然的道理，所以冒昧胆敢和您通信。

（4）仰幕苏子瞻的学识与为人；希望得到苏子瞻的指教。

三、古诗词鉴赏（11分）

6．

（1）表达不能施展经纶以济世的悲愤；表达对归隐田园的彷徨之情。

（2）运用神态描写与动作描写，以“殷勤”两字写出频频以手掠发的神态和下马照白发的典型动作，流露出诗人年老却被罢相，恐难东山再起的失落与伤感。

四、名句名篇默写（8分）

7．【解答】故答案为：

（1）云归而岩穴暝（重点字：暝）

（2）拄杖无时夜叩门（重点字：拄）

（3）奈何取之尽锱铢（重点字：锱）

（4）唯见江心秋月白（重点字：唯）

（5）赢得仓皇北顾（重点字：赢）

（6）雕阑玉砌应犹在（重点字：阑）

（7）敬事而信（重点字：敬）

（8）寒凝大地发春华（重点字：凝）

五、现代文阅读（一）

8．【解答】（1）C．“出于对承包瓜田负责的态度”错，他是一种自私的心理。

（2）勤劳：在热天的中午巡视瓜田。有爱心、体贴别人：关心疼爱小林法。正直善良：对老六哥污蔑小林法的人格予以反击，对老六哥势利的做法表示不满。

（3）一潭清水是小林法游戏栖息的地方，是他享受亲人般关怀、感到安全的港湾；在结构上，小说多处写到“一潭清水”，推动了故事情节的发展；以“一潭清水”为题既衬托小说中的徐宝册、小林法清激、纯净的人物形象，又象征了澄澈、纯净的美好生活与人情，含蓄地揭示了小说的主题。

9．【解答】（1）A．“文化条件起决定作用”错，缺少限制条件“有时”，见原文第一段“它有时也能起决定作用”。

（2）B．“只在玄学士族身处困境的时候出现”错，原文第五段为“多在玄学士族身处困境的时候出现”。

（3）玄学和儒学都是学术思想，都与政局变化有关。玄学兴是门阀政治的需要，儒学兴是皇权政治的需要。儒学或者被包涵于玄学之中，或者尚独立于玄学之外自有其社会效用。玄学于诚意、正心甚至修身诸端，有独到之处；“齐家”“治国”“平天下”，必须依赖儒学。

10．【解答】（1）D．“推翻”不当，原文第四段是“提出了挑战”“提出了疑问”。

（2）B．不包括微微型浮游生物。第四段为：黑暗食物链的基础，是在还原条件下进行化合作用制造有机质的原核生物，包括细菌与古菌，推测与生命起源时的生物群相近。

（3）改变了人们传统“万物生长靠太阳”的观念；大大拓宽了“生物圈”的分布范围；纠正了我们对生物界的偏见；也改变了地球科学与生命科学的关系。